唸過般若波羅密多心經的人,都知曉觀自在菩薩。好幾年前,吾獲知一位親屬出現大狀況,見了客後趕往遠處的西部,交代結界及其它相关事情了,再乘搭計程車囘家。
不一會兒,右手邊緩緩使來,一輛稍微莫名覺受的計程車,吾當然也就隨之泰然的上車。一上車,立馬清楚明白,上車前的那莫名覺受,原來並非莫名,而是多年來的一種歷練。
車裡有两樣東西,使吾特别关注:
一、司機先生身上的氣場。
二、車內正中央,擺放端端正正的,般若波羅密多心經。
由其這第二樣,吾在人間遊歷這麼多年,從來未曾見有車內正中央,擺放佛教經典,且擺得如此端正的。
於是吾就主動的,與司機先生隨緣聊幾句,也借機一探究竟。据他說,車內的這本佛教著名經典,乃是一位法師所贈於。他也告知吾,他是羽毛球教練。不知不覺的,車已到了吾的居處。付了車資吾開車門,欲要下車離去時,他突然叫住吾。
還好吾是有修精神統一術的,要不然他突然的把吾給叫住,吾可能會以爲,是要劫財或是劫色,又或是两者都要。劫財的可能性會較大吧!吾都這把年歲了,理應不是色那方面才對啊!若他並不這麼認爲,那眞是阿彌陀佛!
不是啦!别把人想得這麼壊。這是一種妄念,是不對的,是有過失的。一是教妳你們何謂妄念。二是逗大家,笑一笑少一少,煩惱全抛掉。不錯哦!有壓韻,來,掌聲鼓勵鼓勵。
事實上他叫住吾,是問吾對於輸跟赢的看法。
吾轉身立馬回曰:「般若波羅密多心經裡,已有講到不增不減,這四個字。」
吾再補充:「試想想看,這世間又有誰眞的赢,又有誰眞的輸呢?」
這位司機先生聽後,臉露欣然之色。
多年後的近日,這件稀有的往事,突然出現吾腦中的瑩光幕,吾才所謂的拍腦叫到,那位司機先生,應該是觀自在菩薩,化身來驗証吾的。
很多人內心深處,都存有好勝心理。勝者爲王,敗者爲寇,衹不過是是世俗人的說詞。衹不過是不諳佛法,不諳玄學的人們的說詞罢了。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅NTDHealth,也在其Youtube影片中提到,節目表 https://goo.gl/7fN6pB 線上直播請看 http://www.ntdtv.com.tw/live 或是加入我們的 談古論今話中醫FB粉絲團 https://goo.gl/H3jsDi 得到更多中醫調理的最新資訊。 ---------------------- 無門慧開禪師這...
何謂 觀自在 在 謝銘元:失敗並不可恥但要有用 Facebook 的最佳解答
博觀約取 厚積薄發
很多人都懂得孔子「殺雞焉用牛刀」隱喻的道理,但最後還是經常選擇用牛刀,知道為什麼嗎?如何用牛刀是方法,為何選擇用牛刀則是方法論,套用在產業決策分析上就是「產業方法論」。所以那些用牛刀的人並不傻,而是方法論的視野讓他們看到其它可能性。而我們無法單從方法的層次去評斷某些決策上的突兀,唯有追溯深層的方法論,才會有同樣可以理解的視野。
方法論有中心思想在上一層指導著方法選用的策略。也因此能進到方法論得層次去分析找到見解,才能洞見每個決策背後的真正邏輯。這樣你會意識到,如果只是一昧的臨摹刀功,可能只是看到眼前的方法適合你,但忽略了背後的方法論長期可能會讓你水土不服。
#方法與方法論
廣泛涉略方法,能感受量所帶來效率最佳化的提升 ; 深究方法論,則能感動質所帶來效能有效性的提升。博觀厚積,然後可以意識到哪一種方法最適切 。約取薄發,在方法的執行操作上就更能收放自如,因為你深刻理解每個方法背後所對應的方法論,就更知道為何而戰、師必有名。
我們知道的方法論,學理上是研究「方法」本身的一種學問,也是一套可以評估採用何種方法的實務論述。這種退一步思考、深一層追問自己決策邏輯的道理,有點像後設認知(meta-)談的一種自我意識。認知的認知、知識的知識:這種自我覺察的經驗,知道自己是如何習得正確經驗的過程。不是說背後靈,但可以說是觀自在的靈魂,你能夠認識自己,你就自在了... 嗯~再講下去,理學就變哲學,哲學就變玄學了。
討論 方法 就好,為何還要懂 #方法論?
理解 認知 就好,為何還要理解 #後設認知?
知道 真相 就好,為何還要創一個 #後真相?
為何疫情事件分析還需要「Post Covid-19」分析。
我覺得這之間有一個共通性,螳螂捕蟬、麻雀在後。自己扮演著螳螂但同時也是麻雀,一種深思自我督導的多層角色。或許過度延伸一下,也可以說是機器學習生成對抗網路(Generative Adversarial Network)的狀態。
「後」是事件的反思、挖掘自我意識是否改變,不是指事件之後。真相與後真相,就像同一個事實事件產生不同觀點的意識流。就像2016年度代表詞「後真相 (post-truth)」提到的,當真相逐漸被操控導致模糊混淆,真相與事實的重要性就會降低,每個人自我意識開始轉念,何謂真相已變成次要甚至不在重要。後真相的思考轉向每個人的意識和信仰,自己相信什麼而產生了自己理解的事實,所謂的合理不在是非,而是合誰的理,甚至只是倫理,那種我相信你是因為我對你的尊重。
同樣的,就像科技大老比爾蓋茲、賈伯斯早期 後電腦 (Post-PC) 對電腦存在本質的反思,得出部分取代電腦功能角色的 Smart Phone、iPod、iPad 等等遠比個人電腦更普及滲透你我日常的行動產品類別的存在,甚至有些國家地區對電腦的第一個認知,就是智慧型手機。
#形上學 (Metaphysics) 也叫後設物理學
以上筆記 如果產業方法論是一門課 ...
#後記:
有人說,方法是中階管理學、方法論則是高階治理學的範疇。但我覺得這樣分意義不大,尤其是在一個充分賦權文化的企業裡,方法論其實應該是一種顯學的存在。
何謂 觀自在 在 法鼓山 Facebook 的精選貼文
【聖嚴法師開示精選】火宅中也有慈悲和智慧
事實上,人從出生到死亡,是必然的過程。有生,一定有死,每個人在出生時,甚至遺傳中就帶著各種不安全的因素一起來,這就是生命的事實。我們必須認定,這個世界根本就是個不安定、不安全的環境,在任何時間以及任何地點,都沒有真正的安全,隨時隨地都可能發生危險。所以佛法又形容這個世界為「火宅」,在火宅中還會有安定、有安全的地方嗎?但是,在火宅中我們仍然要有慈悲心及智慧心,至少在心裡就會有安全感了,就會遠離恐懼。
在我十多歲的時候,只要看到頭髮蒼白的老人時,就覺得這個可憐的老人大概快要死了。有一次我跟我的師父說:「師父,你看這些可憐的老人,都不知道自己快要死了!」我的師父就罵我說:「胡說!並不是只有老人會死,是應該死的人才會死。」
有了這樣的警覺心及認知之後,我的心裡經常是準備著死亡,但是我絕對不會自殺,而是珍惜自己的生命,充分運用我的生命,好好利用我的生命去幫助別人。在我生命尚存時,能夠做的,應該做的就趕快做;能夠與人結善緣的,要好好地多與人結善緣。因為很可能即刻就會面臨死亡。
有人問我,年紀這麼大了,為什麼還要這樣疲於奔命,我說這是「廢物利用」,老廢物還是可以用,用到不能用為止,不要怕老、怕死。能如此想,就不會覺得恐懼與痛苦了。
《心經》中有一段文字:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」這段話的意思是說,觀世音菩薩在修行非常深的般若智慧時,見到生命的事實,是空的、是假的、是無常的,但是我們要面對它,就能夠遠離顛倒夢想,不再有恐懼,而離開一切苦難。
因為眾生平時都是在顛倒思、顛倒想,以苦為樂,以無常為常,認為這個脆弱的生命和環境,是永恆不變的、不滅的,所以會有恐懼而無安全感。因此要面對它、知道它,有了這樣的智慧之後,自然不會再有恐懼,時時刻刻就在平安之中了。
(二○○三年五月四日講於紐約東初禪寺,原刊載於SARS期間出版之《聖嚴法師祝福你平安》手冊)
---本文摘自《法鼓山的方向Ⅱ》
延伸閱讀 👉何謂三界火宅?如何跳脫
https://youtu.be/W-Uq9L-APV0
#火宅中也有慈悲和智慧
#聖嚴法師開示精選
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無門慧開禪師這首詩︰「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閒事掛心頭,便是人間好時節。」讓人想到,只要心中不計較、不分別,以知足心和平常心過活,即是人間最好的時節了。
夏天即使天氣很熱,但是可以體會涼風的自在,心靜自然涼。風,有甚麼作用呢,對人體是好還是壞?
這一集很高興邀請到中醫師公會全國聯合會副秘書長彭溫雅中醫師來談談中醫的「風」。
本集內容主題如下:
1.何謂風?中醫觀點
2.何謂風邪?症狀
3.如何驅風?調理體質
4.依辨證論治介紹三種處方
(1) 川芎茶調散
(2) 防風通聖散
(3) 消風散
4. 驅風的最強穴道5個:
(1) 風池穴
(2) 陽池穴
(3) 風府穴
(4) 大椎穴
(5) 百會穴
5. 介紹兩道驅風茶飲
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《逆水寒》是由杭州網易雷火科技有限公司開發的一款武俠題材的電腦客戶端遊戲,屬於大型多人在線角色扮演遊戲, 以溫瑞安《四大名捕》、《說英雄誰是英雄》、 《神州奇俠》三大系列小說為遊戲背景。該作計劃於2018年6月22日開啟限號不刪檔測試,6月29日開啟不限號不刪檔內測,預計於2018年內公測。
《逆水寒》有著優秀的畫面表現效果和較真實的“江湖”氛圍感。該作引入TressFX髮絲技術,使遊戲中的體積霧更加細緻真實;在物理表現上使用了Havok引擎; 在光照表現上該作是首款採用Enlighten全局光照技術的國產遊戲。此外,在遊戲的收費模式上,經過玩家票選該作將採用時間點卡收費。
故事發生在北宋末年的三清山上,這裡是自在門的所在地,地處富庶的江南東路。自在門由祖師爺韋青青創立。韋青青年少闖蕩江湖之時,曾與江湖四大宗門——謫仙島、白帝城、藥王谷、碧血營都有過一段淵源,四大宗門共有八大流派,普通人窮盡一生也只能精通一門,但是韋青青青天資聰穎、勤奮好學,竟能全盤掌握八大流派武學,而且將其融會貫通,從此橫絕江湖、再無敵手。回到三清山後,韋青青青將自己對流派武學的感悟撰寫成冊,秘藏於閣中,並開山立派,取名“自在”。韋青青青一生只收了四名弟子:“懶殘大師”葉哀禪、“天衣居士”許笑一、”六五神侯”諸葛正我、“大魔神”元十三限。自在門門規:凡武功,傳於弟子後,師父絕不再用也決不再傳。因此這四人雖師出同門,但武功卻大相徑庭,加之四人天資聰穎,各有專精,故很快紛紛獨步天下,自在門在江湖中也聲名大噪。 #浪哥 #holiday1977 #drholiday #1977 #魔獸世界 #wow #經典版 #CLASSIC #最 #經典舊世 #浪哥 #Holiday
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《逆水寒》是由杭州網易雷火科技有限公司開發的一款武俠題材的電腦客戶端遊戲,屬於大型多人在線角色扮演遊戲, 以溫瑞安《四大名捕》、《說英雄誰是英雄》、 《神州奇俠》三大系列小說為遊戲背景。該作計劃於2018年6月22日開啟限號不刪檔測試,6月29日開啟不限號不刪檔內測,預計於2018年內公測。
《逆水寒》有著優秀的畫面表現效果和較真實的“江湖”氛圍感。該作引入TressFX髮絲技術,使遊戲中的體積霧更加細緻真實;在物理表現上使用了Havok引擎; 在光照表現上該作是首款採用Enlighten全局光照技術的國產遊戲。此外,在遊戲的收費模式上,經過玩家票選該作將採用時間點卡收費。
故事發生在北宋末年的三清山上,這裡是自在門的所在地,地處富庶的江南東路。自在門由祖師爺韋青青創立。韋青青年少闖蕩江湖之時,曾與江湖四大宗門——謫仙島、白帝城、藥王谷、碧血營都有過一段淵源,四大宗門共有八大流派,普通人窮盡一生也只能精通一門,但是韋青青青天資聰穎、勤奮好學,竟能全盤掌握八大流派武學,而且將其融會貫通,從此橫絕江湖、再無敵手。回到三清山後,韋青青青將自己對流派武學的感悟撰寫成冊,秘藏於閣中,並開山立派,取名“自在”。韋青青青一生只收了四名弟子:“懶殘大師”葉哀禪、“天衣居士”許笑一、”六五神侯”諸葛正我、“大魔神”元十三限。自在門門規:凡武功,傳於弟子後,師父絕不再用也決不再傳。因此這四人雖師出同門,但武功卻大相徑庭,加之四人天資聰穎,各有專精,故很快紛紛獨步天下,自在門在江湖中也聲名大噪。 #浪哥 #holiday1977 #drholiday #1977 #魔獸世界 #wow #經典版 #CLASSIC #最 #經典舊世 #浪哥 #Holiday