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【報佳音的「重新想像」】
這是我最新的文章，講述我們到突破門前報佳背後的理念，希望大家在這聖誕佳節也能把這佳音傳開！

//... 每年的聖誕節，很多人都會十分期待，因為有假期、禮物、大餐、燈飾、歡樂的時光，但我們又何曾想起那些在社會上被遺忘、無視、看輕、甚至踐踏、壓傷的人呢？近期鬧得熱烘烘的「突破」及「突破匯動青年」（統稱「突破」）性騷擾事件中，機構對待受害人訴訟的處理手法，又令我聯想到查利布朗的那些朋友。他們忙於一些門面但虛浮的功夫，為了保住自己的「生招牌」（包括向受害者傳達要「行公義，也要好憐憫」的訊息，單方面擱置與受害者展開公平、公正、半公開式會談，但又向傳媒否認有此舉動，多次向傳媒發放與現實嚴重不符的訊息，向合作機構發信表示關注但從沒向受害人表達任何正式歉意，說自己已有機制與政策防治性騷擾但只得兩頁紙的文件中對「性騷擾」隻字不提，且沒有任何清晰定義等等，不能一一盡錄），而忘記了他們事工的初衷與真正的意義——就是與青年人同行，尤其是與那些被壓傷、被無視的人同行。

作為事件其中一位事主的丈夫，亦是「突破」機構多年的合作伙伴（事實上，機構的四十週年主題曲《Reimagine重新想像》也是出自我的手筆），我實在感到無比難過與心痛，正正就是因為我非常認同「突破」機構一直所宣揚的這個理念，但在此事件中驚覺原來他們所宣揚的理念可能只是掛在口頭上，而沒有體現於實際行動上。

在此，我想起最近在網絡傳出的那條向「突破」報佳音的影片中，受害人之一的容暉引用已故「突破」創辦人蘇恩佩的那句：「突破，你能為這城市做甚麼？」……不是這個城市可以為你做甚麼，而是你可以為這城市做甚麼，為頻繁發生在香港社會和教會的性騷擾做甚麼。在此，我希望再以「突破」對外宣揚的那句「重新想像」來反問「突破」自身，你能對防治性騷擾的政策與機制「重新想像」，不再故步自封嗎？你能夠以行動「向加害者行公義，向受害者施憐憫」嗎？

最後，我希望分享以賽亞書四十二章3-4節的一段經文：「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑信實將公理傳開。他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；眾海島都等候他的訓誨。」（《和合本修訂版》）這裡的「他」就是「行公義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同行」的僕人。「他」是查利布朗，「他」也是勇於發聲，不再沉默的受害者。願這佳音在這聖誕的前夕臨到「突破」，也臨到你我的心中。阿們。//

全文: https://christiantimes.org.hk/Com…/Reader/News/ShowNews.jsp…

【時代講場】
鍾一諾：報佳音的「重新想像」

每年的聖誕節，很多人都會十分期待，因為有假期、禮物、大餐、燈飾、歡樂的時光，但我們又何曾想起那些在社會上被遺忘、無視、看輕、甚至踐踏、壓傷的人呢？近期鬧得熱烘烘的「突破」及「突破匯動青年」（統稱「突破」）性騷擾事件中，機構對待受害人訴訟的處理手法，又令我聯想到查利布朗的那些朋友。他們忙於一些門面但虛浮的功夫，為了保住自己的「生招牌」（包括向受害者傳達要「行公義，也要好憐憫」的訊息，單方面擱置與受害者展開公平、公正、半公開式會談，但又向傳媒否認有此舉動，多次向傳媒發放與現實嚴重不符的訊息，向合作機構發信表示關注但從沒向受害人表達任何正式歉意，說自己已有機制與政策防治性騷擾但只得兩頁紙的文件中對「性騷擾」隻字不提，且沒有任何清晰定義等等，不能一一盡錄），而忘記了他們事工的初衷與真正的意義——就是與青年人同行，尤其是與那些被壓傷、被無視的人同行。

作為事件其中一位事主的丈夫，亦是「突破」機構多年的合作伙伴（事實上，機構的四十週年主題曲《Reimagine重新想像》也是出自我的手筆），我實在感到無比難過與心痛，正正就是因為我非常認同「突破」機構一直所宣揚的這個理念，但在此事件中驚覺原來他們所宣揚的理念可能只是掛在口頭上，而沒有體現於實際行動上。……

全文：http://bit.ly/2PT4MgS

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#平安夜 #報佳音 #突破機構 #突破匯動青年

「我們新憲法特點，就是它保證要把基督教理的基本要素，即個人的尊嚴和自由，普遍的給予我們全國的同胞。」
——蔣中正

【平安夜？？】
如果耶穌這幾天來到台灣，他會去哪裡過節呢？我猜，昨晚的台北不夜城馬拉松跑給警察追，應該比張燈結綵的聖誕晚會更吸引他，畢竟，他也是個勞工之子、低端人口，他對我們過的是什麼日子，應該很感興趣吧。

從小，說到耶穌降生，教會總不忘強調他的卑微，他生在馬槽，他出生清苦，是木工。然後呢？沒有然後了。故事提這些，只是為了襯高耶穌的神子身份，為了對比他為世人放棄多少而已。但究竟什麼是木工之子的清苦生活？太無趣了，無法吸引人來教會，大家要的是信耶穌有平安、被祝福、大成功，誰想要知道低端人口怎麼過日子？

說起耶穌他媽媽，真心覺得她很衰。教會歌頌她的美德、順服，故意不提她是個未婚媽媽，而且以現在觀點來說，她還是個未成年的少女媽媽。在那個未婚懷孕可以被石頭打死的年代，這個信仰卻好像只在乎馬利亞作為一個容器生下神之子的功能，對一個女性在那樣的年紀所承擔的耳語和風險，不是很關心。有些人還為了他們心中對聖母的寄望，堅定要求馬利亞終身是處女，耶穌出生後就沒有弟妹了，免得她被玷汙，馬利亞生活幸不幸福、有沒有被愛、是不是變相守活寡，他們不在乎。

有性就髒了嗎？到後來，我常分不清這個宗教到底是基督教，還是性髒髒教？話說回來，耶穌青少年的時候沒有春夢和晨勃過嗎？就算他沒交往過、沒有結過婚，難道他從沒打過手槍嗎？回答前想清楚喔，隨口說不會，等於否定耶穌的人性，這可是基督教中的異端喔。異端是你們自己的教義說的，不是我說的。

還有一件事我一直都覺得奇怪，耶穌出生的時候，可沒有自帶便當，聖經從沒寫他夜奶幾次、會不會哭鬧，也沒說少女馬利亞做新手媽媽的時候，有沒有因為奶水不足、家務繁重嬰兒還成天黏在身上，而憂鬱到想跟上帝「退貨」？耶穌跟著去聖殿卻沒回來還要她回頭去找，長大還跑去傳教，而且都跟流浪漢、性工作者、孤兒寡婦混在一起，總之呢，社會認為誰髒誰不好，耶穌就往哪裡去，不知道當年有沒有猶太教師跟鄰居們，來責備馬利亞「妳是怎麼教的」？喔我忘記了，馬利亞的功能就是孵化聖蛋，然後做一個恬靜安祥的母親，滿足信徒的期待與投射就好，誰在乎她的育兒壓力啊！

富可敵國的企業家跑來找耶穌求助，他只要講兩句好話，他媽媽就可以過好日子，而一大幫子門徒的傳道生涯也不愁吃穿了，結果他超不識相的說「財主要進神的國，比駱駝穿過針的眼還難」。連我們的總統心中最軟的一塊，碰到大老闆時都恭恭敬敬的忘記了，馬上把勞工獻上當祭品，但他竟然不甩有錢人！還跑去聖殿翻桌叫罵，揭穿黑心廠商如何詐騙百姓、連窮人寡婦都不放過的惡行。是說，擋人財路者下場都不會太好，何況廟裡掀桌子這可是暴民的行為阿！上帝子民怎麼可以這麼不文明咧？這麼早就搞階級鬥爭，帝國跟資本家不聯合收拾你才怪。

傳了三年半的「福音」後，耶穌被抓起來，當成叛亂份子處死，不爽他很久的猶太人大義滅親、帝國依法行政，還有耶穌自己的口供，絕無冤案錯判。誰敢質疑司法制度？誰敢反對人民授權給國家的合法暴力？警察職權行使法說抓你就抓你，管你是穿著法袍執行業務的耶穌還是律師！

希望耶穌沒錯過今年精彩的罷昌案。也許他可以提醒這些基督徒，在「最後的晚餐」上，他可是在懷裡擁著一個他特別偏愛的男性門徒呢，那親暱程度不遜今日BL本本的等級。而且在嚥下最後一口氣前，他還把自己母親託給這位門徒照顧，指著這位男士對馬利亞說：「看，妳的兒子」。以上都是聖經原文喔，聽起來是不是很像我們這些異性戀會在婚姻裡對配偶的託付呢！

還有，在耶穌的團隊裡，最不畏艱難、始終亦步亦趨的，是女性，當耶穌被抓、男門徒都害怕躲起來時，在十字架下不走的，除了這位耶穌所愛的男士之外，全是女性，最後去找耶穌屍體的，也是女性。當21世紀的工運人士還在那邊說「女生在街頭請小心後退」的時候，耶穌在那個把女人當財產的年代，就已將女性視為他的同工，是平等的。

喔，我上面沒有暗示耶穌是同性戀的意思喔，沒有足夠證據前不要亂說話比較好，而且說不定人家是雙啊！正經的說法就是：上帝沒有性別，卻也涵蓋所有。總之，約翰福音這段如此有腐味的描述神奇的被原原本本保留下來了，白紙黑字寫在聖經裡，只是那些宣稱絕對遵從聖經的人們，很樂意無視這些細節，無視耶穌唯一說過的誡命，是「愛人如己」。這可不是現代基督徒那種「神愛你，但你要改變性傾向」，而是你希望過怎樣的生活、你希望擁有什麼樣的尊嚴，請設法讓每一個人都擁有。

愛人如己，是關於如何實踐一個平等、公義的國度，對那個時代的人而言，那是否定帝國統治基礎的政治行動、是挑戰所有既得利益者的革命宣言。他上十字架為的從來不只是個人意義的救贖，而是以一個愛的行動讓人們看見結構之惡，那才是終極的救贖。

上帝的國，是指公義能落實在每個人身上，不是由一群相信自己是上帝代言人的基督徒們所統治的「帝國」。而我所認識的耶穌，是十字架上的政治犯、良心犯，是一個護家盟、信望盟從來就沒有了解過的「敵人」。是的，主流基督教真正的威脅哪裡是什麼家庭崩解、同性戀、女性主義跟性解放？是耶穌，是耶穌阿！是那四本記載了他的言行，而被教會一項一項遺忘、違背的福音書。

今年，又是聖誕節前，有這麼多殘忍的言語、歧視、謊言，在各種通訊管道上流傳。我忍不住想著，今年同志朋友們聽到聖誕歌曲、碰到報佳音的隊伍時，心裡是什麼感覺？葉媽媽說：「你們手中的車票是到終點站的，絕對不可以中途下車」。但是，有這麼多人張牙舞爪的，要同志們退到後排的特別座上，甚至要把他們趕下車，以上帝之名。善良的人們做著最殘忍的事，卻毫無自覺，他們所做的，他們並不真的知道。

耶穌死了，死在十字架上，留下一條愛的誡命，但基督徒們卻一代又一代、一次又一次的，把耶穌和他的誡命，重新釘死在十字架上。

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這一篇，寫給不斷跳票、擠兌青年選票的蔡政府，
和過去工運農運反核都無役不與，卻在這次勞工抗爭運動中，從頭到尾缺席無聲的台灣基督長老教會，希望你們記得，你們的信徒不是只有可以給出大額月定奉獻的人，你們的弟兄姊妹，不是只有此刻在民進黨政府工作的昔日同志，也包括許多在生存邊緣掙扎的勞工。
不願意繼續被代言的基督徒，請繼續來連署這份聲明，找回我們信仰的初衷：
https://buttomhsu.github.io/no-silence/

明天就是平安夜了🎅

🎅基隆的聖誕節活動和其他縣市不同
用具有宗教深厚的意涵來取代商業活動
基督教眾教會教友一起擔任事工
奉獻慶祝聖誕節

🎄我們用7000個回收的寶特瓶打造了
全台僅有的21米環保聖誕樹
在海洋廣場搭出漂亮燈海
點亮了基隆夜空🎄

❄️還邀請新創藝大賞歌唱比賽得獎者宋家耘及許葦等人獻唱、知名街頭藝人陳曼青帶來精彩爵士鼓演奏。
🌈並由百人大詩班獻唱，報佳音，在暖暖歌聲中，傳遞誠摯的祝福。☃️

43個合作店家、周周都有好吃好玩的活動
將會陪同我們一起跨年到元月二日

你還沒看過這個北台灣正夯的打卡點嗎？
趕快來基隆大家瘋聖誕、啖美食、聽音樂
一起來穿越港邊的幸福光廊

https://goo.gl/BEJT1d

聖誕好去處！穿越幸福光廊　北北基3大「必拍燈海隧道」https://travel.ettoday.net/article/1077777.htm?from=ettoday_app

#天降神子在基隆
#聖誕真愛基隆
https://youtu.be/v0FsBi2bvFg