生活中,必然會有一些迎來送往的事情,需要你入戲或演戲。怎麼去理解呢?人在交往中,會不自覺地讓自己成為一個演員,遇傾心的就入戲,逢周旋的就演戲,僅此而已。
於人生來說,太入戲不好,容易負重和受傷;太演戲也不好,容易淺薄和圓滑。
合適的態度,是在用心者那裡,你做一個更用心的人,一心報一心;在帶著各種面具的演員那裡,你也要做一個出色的演員,以逢場作戲對逢場作戲。
人在年輕的時候,會排斥這些,以為人生大可不必如此苟且。年老的時候回看,苟且也必然是生活的一部分。因為這個世界不可能為你一個人而純粹,它是複雜的,你就簡單不起來。
當然了,你可以特立獨行,但這樣的結果,你會在這個世俗的世界顯得格格不入。格格不入是什麼意思呢?就是你會為此而混得灰頭土臉,四處碰壁。
也就是說,你敢任性,它就敢絕情。世俗世界不會以柔情似水,為你的特立獨行買單。
與他人往來,是人的社會性的一部分。人的社會性,決定你必然要活在人群中,必然要跟別人相往來,你不可能獨自活成一個星球。
人在猿猴的時候,就是群居的。從猿到人,社會性讓彼此的交往上升了一個新的層次,人與人的交往變得文明,有了超越動物性的美感。
一隻離群獨居的動物,是不會獨自活很久的。相同的,一個缺少他人幫助的人,也會喪失前行的拐杖和眼睛。
人終究是要處世的,積極入世比消極避世,更有意義。在愛和溫暖那裡,你可以看到他人於你的意義,在被需求和被重視那裡,可以看到自己於他人的價值。
每個人都是彼此的價值和意義,所以這個塵世就有了溫度。從某種意義上講,與人交往,與這個世界交流,會讓自己看到更廣闊的天地,進而獲得更多前行的路。
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅roger wu,也在其Youtube影片中提到,《快樂泰度》2021 MV 胡慧冲 ﹝廣東話 + 泰文﹞ ~✹香港移居泰國 旅遊達人 Roger Wu 胡慧冲 #泰國 #Thailand #胡慧冲 #胡慧沖 #RogerWu #冲遊泰國 #居泰港人 / 胡慧冲, 胡慧沖, 居泰香港人, Roger Wu, Thailand, 泰國疫情,...
俗世意思 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最佳解答
【《丹麥女孩》:社會氛圍下的「同性戀恐懼症」,也阻撓了LGBT+族群的自我發掘】
20世紀至今,「性別錯亂」、「變性慾」,一張張或帶有負面意思的標籤牢牢地貼在靈魂裝錯了身體的人身上。耳濡目染之下,許多人對同性戀者會產生負面的情緒反應,強化「同性戀恐懼症」。
LGBT+族群要不斷面對自我認同與俗世標準的辯證。拉扯之下,不包容的社會風氣和環境或會阻撓自我發掘的進程。正如劇中主角的困惑:他認為自己是女性,卻生為男性的身體。
❙有話想說,你可以直接於文章之中提供更多想法: https://bit.ly/2VtklER
#丹麥女孩 #電影 #性別 #成長 #同性戀恐懼症 Psychology Society SSS HKUSUThe News Lens 關鍵評論網 香港
俗世意思 在 Facebook 的最佳解答
有點忘了在哪裡聽過王子慧較早期的作品,依稀記得跟朋友討論過她的一首隨性又有點意思的作品,這個不重要。總之,很多人都知道(或還有很多人還不知道)他在《明日之子》選秀裡闖出了些名堂,兜了一圈,又回來追逐音樂夢。
昨天給一本雜誌寫專欄,提到誠實以及如何先成為自己?loop了王子慧的歌一個下午,今天又loop了一個早上,漫不經心的旋律有了恰如其分的編曲骨幹支撐起來,跟最早聽到的那首歌,已經不一樣了。她的音樂游擊似的散落在不同的平台,要湊齊聽是需要花一些功夫的,如果想知道多一些,建議在street voice平台上邊聽邊讀歌曲簡介,更有趣的是可以順便看看她其實在上面聽了誰的歌,品味影響品味這件事我一直都覺得是比讀樂評更好的指南,像推開一道門,眼前一整個走廊,左右都是門,你要是有時間,耗一整天聽來聽去,或許會有某種尋寶的樂趣。
王子慧的歌裡有與俗世格格不入的拉鋸,也有個人愛恨的抒發,其實一點也不離地,對我來說裡邊有很raw的情感在流動,誠實地不服氣又還不知該拿這世界怎麼辦的樣子。我搜了搜資料,看來跟大家一樣,一場疫情打亂了各種演出計畫,當然也打亂了各種該有的宣傳。
我跟幾個朋友,最近都各自努力地把自己喜歡的本地作品/歌手/音樂人推介給大家,盡一點綿力先打破大家的同溫層,我們都相信這個疫情雖然帶來破壞,但也給了大家許多時間思考並決定是不是可以建立一些什麼?把那一些點連結起來?在這之前,我們先聽聽《這個時代沒有巨星》
#musicboleh #就醬聽音樂
https://youtu.be/XDyEJRMfDbE
王子慧 Spotify Link : https://open.spotify.com/artist/7eYxaN8AuLHd38rxcdp7qm?si=iEfrnDbvQRSyDlQGGEyZWA&dl_branch=1
王子慧EP Youtube Playlist : https://www.youtube.com/playlist?list=PLRTqbA4GQF4iDc5If7LVQKX8Wiu-hVWOu
王子慧 StreetVoice: https://streetvoice.com/doojay98/
同場加映王子慧 Drunken Jay 本地金曲Cover:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLRTqbA4GQF4i8Y3y_NM3pkZ9_wgY8PFM4
俗世意思 在 roger wu Youtube 的最佳解答
《快樂泰度》2021 MV 胡慧冲 ﹝廣東話 + 泰文﹞ ~✹香港移居泰國 旅遊達人 Roger Wu 胡慧冲
#泰國 #Thailand #胡慧冲 #胡慧沖 #RogerWu #冲遊泰國 #居泰港人 / 胡慧冲, 胡慧沖, 居泰香港人, Roger Wu, Thailand, 泰國疫情, 旅遊氣泡, 疫後旅行, 疫後冲遊, travel bubble, 香港旅遊達人, 移居泰國, Thailand Walker, Hong Kong Travel Influencer, sriprathum sadudee, 廣東話, 泰文, 快樂泰度, พอเพียง, 冬蔭妹, 泰文歌
พอเพียง 快樂泰度 Por Peang
改編:sriprathum sadudee
填詞:胡慧冲
主唱:胡慧冲
歌曲長達:2:38
凡塵俗世?快樂冇顧慮
就是要笑開心不要流涙
若要滿足必先要知足
在這?會譯做成是[播片]
一生中不知道富貴閉翳那個先
得不到不必喊皆因你未到終點
期望學能知足(
不必多作 比較
沒狠怨心開朗珍惜每秒就是這泰
從來沒計較冇問題[咪病麗]
若是要幫拖即刻嗌聲[吹吹]
撞正塞車啍番首歌仔
遇上困惱笑住來計計
此生中不知道一生富貴有多少
得不到不必喊好好幹待看他朝
期望學能知足
不必多作 比較
沒狠怨心開朗珍惜每秒就是這泰
[翟因願yoo勵製
飲斷hai製took 運
慣淑能梁tee 溜
茄製溜loo翟播片]
(泰文歌詞意思)
จะยั่งยืนอยู่ในใจ
心中永遠記着那些教誨
ย้ำเตือนให้ใจทุกวัน
每天也不會忘記
ความสุขนั้นเริ่มที่เรา
幸福就來自我們的心中
แค่ใจเราทุกอย่างพอเพียง
因為我們學會知足
俗世意思 在 飲食男女 Youtube 的精選貼文
「昨天的少年理想很多,尋覓四海天涯,找天邊烏托邦……」老調輕哼。
穿梭過棟棟靜舊高樓,擦身與芸芸平庸婦人,來到老邨的一個天井處。驚詫,這裏宛如曲中的樂土。並非澄空藍頂,也無花馨鳥喃。怎麼說,眼前是琳琅一片,左方有疏落竹葉,右方堆砌了木製廢料及輪胎,說是廢料,它卻是經過一番修飾,加上正前方的一塊木匾,以扭扭歪歪的字體,寫了「盛記麵家」數字,倒覺玩味。越過第一扇門,猶踏進了一個小花園,有盆栽、有素畫、有藤椅。倘若此算桃源,她必然存在於世內,非脫俗,卻寫意。
桃花源主,是一名身穿青裳的大叔,人稱B哥,名字撇不清的江湖味。他說,市井就市井,反正小店只是瀝源邨的一個六十餘年老井,他則是井裏的蝌蚪,一直守護着小井,假如有人來打水,小蝌蚪無任歡迎,僅此一輩子。
仙境為何
「昨天的少年期望一天,成就美好所有,過活在蓬萊……」趟開玻璃門,暗忖蓬萊何貌,嗯,或許如斯。
右則一幅貼滿黑白照的牆身,夾雜着好些勵志句子。B哥興致不錯,前來解說。照片是隨心亂鋪,字句則出自他與家人手筆,雖然是偷改前人的名言,但旨在引導眾生,以正能量面對前路,滿懷信望。他領頭往前走,沿路上,身旁飾物擺設盡是單車輪、破椅、殘鐘、舊畫框,看得出樣樣都經過精心修補,重填油漆,他坦言,這裏所有裝置都是沙田街坊的廢物,他們有家品要丟掉,都會聯絡小店。這樣一來,悅目裝潢就不用加諸於食物價格之上;二來,他強調環保不是信口雌黃,而是以身作則。說着說着,已置身於數列書架之間,猶如圖書館,這些書籍都是供借閱,這裏可以自由出入,任意把書籍拿走,毋須登記。他徑自拿起一本書,自顧自地解說:「其實每本書,你一個人睇完之後,放喺屋企係冇意思,作者都希望你傳閱開去,愈多人認同愈好。」長此下來,街坊都習慣把看畢的書本拿到小店,支持這股心思。本來經營一家麵店,專心賣食物,輕鬆得多,但B哥非得要把所有空餘時間來弄東弄西,為的,就是老街坊一張張滿足的笑臉。
此舉,其實是愛屋及烏。B哥步入廚房,打開鍋子察看炆煮已久的牛腩,說他喜歡下廚,還不如喜歡沙田。對於一地的鍾情,由一九六二年開始。娃兒於沙田落地,當時還未有這個屋邨,至於小店,早於五十年代,由他祖母開辦,取其父親「張盛」之名,叫「盛記」,同樣於沙田土生土長。小屁孩由睡山上受蚊叮蟲咬,不知自來水為何物,再看着這裏填海﹑建屋,直至這條邨落成,瀝源邨,是沙田區的第一個屋邨,當時是七十年代。一家人決定把小店遷來天井處。當時,這裏共有六間食店,賣燒味的、賣糖水的、賣小食的,他們則賣雲吞麵,反正沒有競爭,大家關係要好。他猶記得,當年要當沙田區居民,三個月就審批完成,他看着一批又一批的居民搬至,畢竟是四十年前,以前八人住一個單位,現時人口大減,賺到錢的已經搬走,剩下的,都變成七旬老人。
約十五年前,食店亦開始收縮,由六家減至只剩一家。滄海桑田,唯一不變的,是感情。這個屋邨實在殘舊,很多老人需要幫忙,多年一起成長,一同生活,B哥自覺要尊重這些老人:「佢哋為咗生活,都去執罐仔同紙皮,好辛苦。」當時一位八旬婆婆,每天都來這裏拿啤酒瓶,賣給同區五金鋪,五毛錢一個,他眼見婆婆吃力地推着小車子,瓶子愈多,車子愈重,她反倒更開心,於是B哥嘗試給她錢,着她不要那麼辛苦,她卻一口拒絕,他模仿那老氣橫秋:「B哥,我唔係嚟乞錢㗎,我希望用自己勞力交換少少錢啫,你畀我啦。」這下子可啟發了B哥,既然老人家也如此有尊嚴,不貪小便宜,他能否做點甚麼呢?於是,便有了開心長者日。「如果世上多一點愛,仙境已存在……」唱片機轉動之時,已經是早上九時正。
世內桃源
廚房早已炊煙裊裊,準備迎接門外湧湧老人。啊,今天是九月的首個星期天,正是每月一次的開心長者日。由九時開始到十二時許,免費為長者提供午膳。這個善舉由二零零八年開始,開初因為能力所限,限制一百個名額,如今有大班義工幫忙,再沒有限額。魚貫的長龍陸續進入小店,公公婆婆排久了,總有爭吵,左一句插隊;右一句催促,火花四起,臉上卻是漾着笑意。畢竟多是獨居長者,冷漠孤獨,平時連吵架都沒有機會。坐到席上的老人,有的盯着餐牌,有的老練地點餐,他們吃的東西可自己選擇,並非小店限定。
故此,B哥及其大哥凌晨四時半就回來炆煮,五兄弟姊妹在此幫忙,確保店子運作順利,及保持質量,他嚴肅謂:「雖然係免費,但都唔可以要人食品質差嘅食物,所以我好忙。」語畢,他就為一名婆婆端上一碗熱騰騰的雲吞麵。只見,婆婆邊吃着麵,邊口沫橫飛,聊着哪裏東西便宜、今日吃甚麼餐、哪裏看醫生好,老街坊難得相聚,猶如趁墟。反倒是B哥,幾乎沒有停下來的時間,因為除了吃麵外,他還要準備送給長者的小禮物,有生果、包點、麵餅,臨近中秋還有月餅。與此同時,他要求義工團多與老人聊天,看他們有甚麼需要,例如家居問題,找可以幫忙的朋友或機構,上門幫他們處理。他希望幫助老人家之餘,同時讓年輕一輩多跟老人家溝通,這是身教。
這世上,沒有完全的人,縱是桃源,也不過在人間。這俗世啊,多少還是會有人質疑B哥。總有人問他,是否想做區議員、做政客。他也不介懷,只笑笑地回答:「我賣麵㗎咋,字都唔識多隻,善長人翁都太抬舉我。」他自嘲麵店不算大,日頭生意不太理想,於屋邨內賣麵食的也賺不了多少錢。不是說說,這位老闆打拼多年,現時仍然住公屋,踏單車上班,但他不會因此而覺得羞愧,因為他所做的事,只想令身邊的人更有尊嚴,看到老人家一個滿足的笑容,他就十分開心,就是如此簡單。是的,所有人和物都是一步一步地歷煉成長,B哥也不例外。
那時,年少輕狂。回想起自已二、三十歲時,也曾心雄過,想擁有跑車、想賺大錢、想住豪宅。他人生中,有兩個死黨,認識了四十多年。仍然深刻,他們一起追女仔、賺錢、計劃未來,他調侃:「一齊諗要揸咩車,仲想起樓,你住A座,我住B座,佢住C座,你哋今日煮咩餸,今晚攞嚟我度一齊食。」他們心野,卻念舊,有空就相聚於沙田唱卡啦ok,反覆唱着 Beyond的「海闊天空」,提醒大家不要背棄理想。青狂由他們起,清心也由他們生。記得十年前一個晚上,那是十時許,他們仍在聊是非,朋友忽而說心口不適,B哥着他回去休息。翌晨五時許,B哥接到電話,他走了。頭尾才不過七個小時,好端端的聊天,怎麼會走。受了打擊的B哥停止了手上所有工作,到山上送別朋友,他問朋友,為甚麼那麼快就走,明明甚麼都未實現。就在這霎眼間,他叮一聲想到了:「人生到底要啲咩?係咪錢?係咪名譽?咁多年,我掌握到啲咩?」他才悟到,原來富貴與否不重要,可以令人歡樂,做到想做的事情,才是無價。「紅日照月兒俏,開的心真的笑,就是世內桃園……」他喃喃哼哼,細唱塵世沒有兩全其美,他,選擇放棄物慾。
送別最後一位公公,義工團已經圍到桌前,執筷吃午飯。B哥仍然忙於收拾,背影盡見疲憊,今年五十有六,說老倒也不老,只是比起年輕時,力有不逮。他邊洗擦爐具,眸裏卻是一片前塵:「生老病死係必然,執玻璃瓶個婆婆都過世啦,有開始有終結,係唔知幾時啫。」對於命運,他已經處之泰然,如今只餘一個願望,就是讓這家無後繼的老店,留低最好的印象,方才離開。
終於完成工作,他抹抹手,關掉喇叭。唱片機停下以前,留下這麼一句小調:「願昨天的少年,來日一天,明白人間天堂,就在心的深處。」
惟願,歲月靜好,生生歡顏。
盛記麵家
地址:沙田瀝源熟食中心5號鋪
電話:2692 6611
營業時間:6am-4pm;6pm-11pm
詳情: http://bit.ly/2PVaXBC
採訪:黃寶琳 拍攝:胡浩賢﹑謝本華
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121.文藝復興—人的再生
公元後300年至1300年這一千年歐洲一直受著基督宗教的思想壓制,被稱為「黑暗時代」。中世紀的神權理念是建基於「人人都是神的子女」這普遍命題之上,它表示神對人的愛,但這種愛不屬於人間的,重超越而輕俗世,重祈禱默想多於行動,處處映顯一種蒼涼的末世悲情。文藝復興大概發生於十二、十三世紀,當時一些人文學者乘時而起,他們強調重新追尋人性與真實的自我。文藝復興(Renaissance)這個字本身的意思原是「人的再生」或者人對自己的重新認識。人文學者為著忘卻他們那汙濁的時代,那令人窒息的現代,於是他們神遊於古代的文典,尋找希臘羅馬的文明,藉崇尚古人來解放自己的心靈,藉偉大的古人的哲理、高尚靈魂,來活潑自己的生命,是以,他們是在「人的再生」之意義下讀古典。文藝復興之所以偉大,在於它的精神方向後面有一種美學的欣趣情調在鼓舞,故對於任何人間事業有內在的興趣,此是一種藝術的建構精神。
講者:陶國璋(中文大學哲學系客座助理教授)、張燦輝(前中文大學通識部、哲學系系主任)
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