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李基銘主持人

本集主題：「朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹

訪問作者：陳逸宏 　

內容簡介：
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄

　　疫情時代，最撫慰人心的信仰參與，
　　世紀瘟疫籠罩，最閃耀的人性光芒。

　　從燒王船到媽祖遶境進香，
　　身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏，
　　用三十載光陰與數以萬計的影像，
　　為台灣這片土地上的人們，記錄下最珍貴的感動與瞬間。

　　三年一次、千萬王船平安祭，最震撼視覺的火焰儀式高潮；
　　步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖，全台最龐大的進香隊伍；
　　還有外人鮮少參與，深入鄉野的白沙屯二媽遊庄，首度披露……

　　橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄，
　　影像與故事交織的庶民信仰紀行，
　　帶你一同深入台灣人的百年記憶。

　　◆ ◆ ◆
　　信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候，不覺得可貴；但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命，人們陷入恐慌時，敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰，帶來安定人心的龐大力量。

　　王爺信仰的燒王船祭典，源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境，到白沙屯媽祖進香，之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍，是先人渡海來台，面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。

　　不論是燒王船或遶境進香，廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積，也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動，本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝，忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間，如何從過去留下的信仰傳統，重新因應社會需求因時制宜，陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡，也用鏡頭提出了他的思考。

作者簡介：攝影．口述／陳逸宏
　　同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。

　　1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親（台北市攝影學會成員）的耳濡目染之下，第一次開始接觸底片相機，從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像，床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會，都在衝廟會。

　　曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年，主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品，都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後，或許是歲月的洗禮，或許是神明的召喚，他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎，亦舉辦過多次攝影個展，經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室（EyeShot Photo Studio）負責人。

　　【平面攝影】
　　《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。

　　【展覽】
　　「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會：1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。

　　【獲獎記錄】
　　「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類．首獎」。

作者粉絲頁： 陳逸宏的逸想視界‧The Image world of Y.H.Chen

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大甲鎮瀾宮及蔣公路觀光夜市 Dajia JENN LANN TEMPLE & Dajia Jiang Road Tourism night market ｜Taichung Walk ｜Virtual Taiwan

大甲鎮瀾宮
大甲鎮瀾宮，俗稱大甲媽祖廟、大甲媽，是一座位在臺灣臺中市大甲區的媽祖廟。該廟是臺灣台灣媽祖信仰的代表廟宇之一。每年的大甲媽祖遶境進香現為臺灣民間信仰中最受矚目的宗教盛事，並被列為中華民國無形文化資產民俗類重要民俗之一。此外，該廟曾前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香。

蔣公路觀光夜市
大甲蔣公路觀光夜市攤販集中區俗稱「大甲夜市」，臨近大甲火車站及鎮瀾宮，已有數十年歷史，以美食與服飾、配件為主，含店面及攤販合計超過100多個攤位，為中部海線地區最大固定夜市。

【「彰化新港十八庄送大爐」登錄民俗類無形文化資產授證】

　　伸港鄉福安宮今天舉辦一年一度歲末「彰化新港十八庄送大爐」儀式，由今年的爐主村什股村將聖大爐送回福安宮，沿途有隨香信眾集結隊伍前往福安宮，各村鄰準備的飯擔、三牲，還舉辦一連串陣頭、賽豬羊、收兵祭典等儀式，是今年登錄成為彰化縣第7個民俗類無形文化資產。

迎送大爐的儀式延續至今已有80餘年，在「聖大爐輪值」與五營信仰中「先鋒輪值」的爐主制度，相當獨特，福安宮主祀的湄州三媽，也被稱為「新港媽」或是「伸港媽」，宮廟後方的大排水溝原為清代的「新港」。在清代，當地就有「德頤新埔十八庄」的組織，是福安宮的祭祀圈範圍，演變至今以15村里為單位，每15年一輪，約農曆八月向媽祖擲筊，聖筊數最多者為三年後的輪值爐主村，而村里長也就成了聖大爐的爐主代表，稱為「得大爐」或「中大爐」；送大爐的日子在每年冬至前，由福安宮主委及該年爐主村擲筊決定，值年爐主於三個月前開始準備豬公、羊公、安排陣頭人員、製作答謝聖大爐的金牌等，以感謝媽祖整年度的庇祐。

　　【彰化縣七個民俗類無形文化資產】：廿四庄林祖姑天上聖母過爐、彰化南瑤媽笨港進香、社頭枋橋頭七十二庄迓媽祖、同安寮十二庄請媽祖、花壇白沙坑迎花燈、鹿港魯班公宴、彰化新港十八庄送大爐。

本集主題：「朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹

訪問作者：陳逸宏 　

內容簡介：
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄

　　疫情時代，最撫慰人心的信仰參與，
　　世紀瘟疫籠罩，最閃耀的人性光芒。

　　從燒王船到媽祖遶境進香，
　　身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏，
　　用三十載光陰與數以萬計的影像，
　　為台灣這片土地上的人們，記錄下最珍貴的感動與瞬間。

　　三年一次、千萬王船平安祭，最震撼視覺的火焰儀式高潮；
　　步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖，全台最龐大的進香隊伍；
　　還有外人鮮少參與，深入鄉野的白沙屯二媽遊庄，首度披露……

　　橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄，
　　影像與故事交織的庶民信仰紀行，
　　帶你一同深入台灣人的百年記憶。

　　◆ ◆ ◆
　　信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候，不覺得可貴；但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命，人們陷入恐慌時，敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰，帶來安定人心的龐大力量。

　　王爺信仰的燒王船祭典，源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境，到白沙屯媽祖進香，之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍，是先人渡海來台，面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。

　　不論是燒王船或遶境進香，廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積，也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動，本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝，忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間，如何從過去留下的信仰傳統，重新因應社會需求因時制宜，陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡，也用鏡頭提出了他的思考。

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　　【平面攝影】
　　《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。

　　【展覽】
　　「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會：1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。

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🦸🏻‍♂️布哥哥‧生活事👣

【 00:00 精彩片段 】
【 00:09 嘉楠風華酒店早餐🍴 】
【 00:21 嘉楠酒店的奇幻魔法堡 】
【 00:50 台中梧棲觀光漁港🐟 】
【 03:33 台中大甲鎮瀾宮⛩ 】
【 04:27 裕珍馨餅店🥮 】

歡迎收看布哥哥頻道🎥
開心分享生活大小事😊

#布哥哥生活事
#記錄美好生活🥰
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#鎮瀾宮💯 #梧棲漁港💯 #好吃又好玩💯
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【台中大甲‧鎮瀾宮】

有拜有保庇🙏🏻🙏🏻

大甲鎮瀾宮，俗稱＂大甲媽祖廟＂、大甲媽，是一座位在臺灣臺中市大甲區的媽祖廟。該廟是臺灣台灣媽祖信仰的代表廟宇之一。每年的大甲媽祖遶境進香發展成臺灣民間信仰中最廣受歡迎注目的活動之一，並被列為中華民國無形文化資產民俗類重要民俗之一。此外，該廟曾前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香。


電話☎:04-2676-3522
地址🔎:臺中巿大甲區順天路158號(有停車地方🚗)

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【台中‧梧棲漁港🐟】


梧棲漁港為中部重要的漁業港口，也是休閒觀光的海港，港內除了有漁港景觀、遊憩碼頭之外，區內更有鮮魚區、餐飲區、漁港超市等，成為許多朋友享受海鮮美食、濱海休閒生活的去處。來到梧棲漁港除了享受鮮魚美食外，更可乘坐觀光漁船，來趟海洋親水之旅，達到身心靈的放鬆！🥰


地址🔎：臺中巿清水區北堤路30號(有停車地方🚗)
官方網站📌：http://www.tcfish.org.tw/
客服專線☎：04-26571586｜26562650


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台南是文化古城也是美食之都，除了有許多先民移墾的歷史古蹟、道地美食外，還有著名的民俗文化－鹽水蜂炮。

蜂炮的歷史悠久，最早可追溯到清朝光緒年間，當時瘟疫橫行，民眾為了祈求神明庇佑，請出關聖帝君繞境並一路燃放鞭炮。如今已被列入民俗類的台灣文化資產，每年元宵除了吸引全台各地的遊客，也有許多觀光客慕名而來，健太與高志兩名日本人，也用影片紀錄他們去鹽水體驗蜂炮的趣事，甚至發現比蜂炮更讓日本人驚訝的事情。

影片授權：健太跟高志TV 〜kentakashi TV〜(https://bit.ly/2IBoIor)

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