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2019/2/22（晚）
新的生活
從上第一堂《保定快跤》課開始
謝謝老天給我很大的磨練
讓我的心更勇敢、也更透徹
更知道什麼是值得與不值得的
修自己的心
比什麼都更重要
遇見糟糕的人事物
都是來提醒的
過了就長大了
沒過就原地轉
懂得反省的人
永遠比別人成功的機會多一些
懂得體諒的人
永遠跟快樂和愛接近一些
我們常常渴望些什麼
但一遇見困難
就愛用千百種理由說服自己可以不要這麼辛苦
於是就離那個美好越來越遠
那就永遠去羨慕別人的美好吧！
我愛你
黃好用
我跟我自己和解了
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【別把自己放在錯誤的緣分裡_10個痛過才懂的愛情道理！】
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把自己放在錯誤的緣分裡，
為不懂得珍惜你的人吃苦，
是一件多麼不值得的事情。
最可怕的不是愛錯，
而是將錯就錯，繼續做一個明知故犯的人。
最大的損失並不是愛錯，
而是在愛錯之後，
還持續讓自己一點一滴消逝的自尊，
還有最珍貴的自信。
心底最好的位置不該浪費給過去，
你一定可以放進一個更好的人。
選擇把錯的人忘掉，
有一天你會慶幸自己當初做對了，
才讓自己遇見真正的幸福。
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別把自己放在錯誤的緣分裡_10個痛過才懂的愛情道理！_心靈語坊_20180126
一、當時選擇去愛的理由，就是一定要比「一個人」更好，才去愛。愛情跟世界上很多事情一樣都有對錯，你喜歡的型和你要的幸福，一直都是兩件不一樣的事情，你可以選擇把錯的人忘掉，總有一天你會慶幸自己當初做到了，才讓自己遇見真正的幸福，讓自己幸福一直都是自己的責任。
二、你要的只是一份真心的愛，那就不要讓複雜的人，混亂了自己的人生。他無法對愛情專心的理由有很多，他很貪心，他始終無法專屬於你，他總是說著那些奇怪而複雜的理由，這時候你該學會放手，因為把自己放在錯誤的緣分裡，為不懂得珍惜你的人吃苦，是一件多麼不值得的事情。
三、你一直在尋找幸福，而最好的幸福，就是「一起長大」。愛，是兩個願意一起成長的人，而會讓幸福留下來的，是兩個人都一直可以在那份感情裡獲得成長。二十歲的我們，對愛情花費最多的時間是在判斷這份感情的真假；三十歲的我們，開始判斷自己的付出跟回收是否成正比；四十歲以後的我們，對愛情最大的在乎則在於自己是不是真正的快樂。
四、你可以難過，但絕對不要因為愛而懷疑自己。聰明的女人總是目光放在前方，她們幾乎不浪費時間去懷疑自己，期許下一次更能分辨遇見的是不是真正適合自己的人。你曾經為愛更隆重、也更真實的改變，但其實你真正需要的，只是一個懂得欣賞你的人而已，外表美的人遇見愛的機率可能比較高，但心可愛的人才能真的把愛留下來。
五、自私的人總是反反覆覆，永遠給不出永恆的答案。愛也有分「無私」和「自私」的愛。只有兩顆心都願意努力無私，才有可能真的越靠越近，也才有機會真的走到幸福，不需要去揣摩一個人的心意，不要再浪費時間去等待一個自私的人，因為他們的答案總是反反覆覆，要彼此都願意付出，「幸福」才能成立。
六、愛唯一要確定的，是正在努力的「現在」。你身處的，是愛的「現在」，這才是每份愛裡最重要的事情，幸福一直都只存在於現在，你一定要現在就幸福，未來才有可能會繼續幸福。珍惜，才是我們在愛的世界裡最重要的課題。
七、願意從你的角度去想的，才能給出對的幸福。兩個願意一直替彼此想的人，才能一起走長遠的路。
八、不再做一個感情裡的好人，因為感情裡的好人，都是不快樂的人。我們真正應該做的「好人」，是先對自己「好」，然後再去對別人好的「人」。如果要當一個好人，會讓自己傷心，那就讓我們不要做這件好事；不要明明還做不到，卻要假裝原諒，因為自己才是最重要的。
九、最可怕的不是愛錯，而是將錯就錯，繼續做一個明知故犯的人。最大的損失並不是愛錯，而是在愛錯之後，還持續讓自己一點一滴消逝的自尊，還有最珍貴的自信。沒有人可以保證我們最後一定能找到真愛，所以我們才更要記得，在尋找的過程裡，絕對不要先賠上自己。
十、心底最好的位置不該浪費給過去，你一定可以放進一個更好的人。當他已經不在乎妳，妳已經不再是他最重要的人，妳只是跌了一跤，並不用因為這樣而懷疑自己再也無法走路，因為總有一天，妳也將不再在乎他。「愛情」總是會因為我們又遇見了一個人，而有了新的可能。
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隋唐時期，瑤族主要分佈在今天的湖南大部、廣西東北部和廣東北部山區。所謂“南嶺無山不有瑤”的俗語大體上概括了瑤民當時山居的特點。唐末五代時期，湖南資江中下游，以及湘、黔之間的五溪地區，仍有較多的瑤族居住。宋代，瑤族雖然主要分佈在湖南境內，但已有一定數量向兩廣北部深入。元代，迫於戰爭的壓力，瑤族不得不大量南遷，不斷地深入兩廣腹地。到了明代，兩廣成為瑤族的主要分佈區。明末清初，部分瑤族又從兩廣向雲貴遷徙，這時，瑤族遍及南方六省，基本上形成了今天的分佈局面，具有“大分散、小聚居”的特點。明中葉以後，部分瑤族由廣西、雲南進入越南、老撾、泰國等東南亞國家，成為他國居民。第二次支那戰爭期間，部分瑤族因受戰爭影響轉移到泰國難民營避難，後被聯合國難民署以難民身份安置在歐美諸國。瑤族或徭族、傜族，是亞洲的一個民族，其歷史比較悠久。有研究認為：瑤族起源於古代東夷部落，與九黎族關係密切，尊奉先祖蚩尤、盤瓠。2010年中國的瑤族人口為285.3萬，62.1%在廣西。瑤族跨境而居，在越南、寮國、泰國北部也分佈一些。是越南的54個民族之一。越南瑤族人口超過62萬，是越南第9大民族。東南亞國家排華年代裡，部分瑤族人還飄洋過海移民到美國、加拿大、墨西哥、法國等地。瑤族民風比較淳樸而強悍。由於常受歷代統治者的驅除和歧視，一般在山區居住，因此有「無山不成瑤」之說。分支眾多，語言差異大，有勉語、布努語、拉珈語等多種。80年代創製了瑤文，用拉丁字母拼寫勉語優勉土語。通用漢語。很多人能同時操壯語、苗語等語言。擺手舞是土家族古老的傳統舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域，共有四節。現在恩施土家族苗族自治州有改編的新版擺手舞，更易於學習和傳承。擺手舞它分大擺手和小擺手兩種。它集舞蹈藝術與體育健身於一體，反映土家人的生產生活。如狩獵活動和摹擬禽獸姿態。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。列中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。繡球舞是一種壯族民間歌舞，盛行於廣西西南部地區。繡球舞在歌圩中進行，是歌圩進入高潮的表現，一般是對歌到了情投意合時，姑娘裁歌載舞，將自己親手精心繡制的花球，拋向意中人。小夥子接到繡球後，如感到滿意，就在球上紮一手帕，也載歌裁舞地又將球拋給姑娘。然後唱約公歌，相約到清靜的地方去談情說愛，或約定日期地點再表達深情厚意。歌圩源於氏族部落時代的祭祀性歌舞活動，但進入社會發展後期，這種祭祀性活動逐漸演變成以民眾間的交流為主，並且多著重於歌唱活動而淡化舞的色彩，久而久之便形成了群體性的歌圩活動。明朝後歌圩有了進一步發展，並定期地於固定地點舉行。歌圩一般出現在較大的壯族聚居區，以三四月間為最盛，其中農曆三月初三是壯族的傳統歌節。秋季舉辦的歌圩多為八九月中秋時進行。歌圩活動一般持續三五天，地點有固定的圩場、坡地等，也有不固定的場所如空地、山坡上等。歌圩的基本內容包括固定的祭祀儀式、青年男女們進行交往所需要的倚歌擇配對唱、賽歌賞歌、拋繡球、搶花炮和師公戲、採茶、壯劇等。火把節是彝組的傳統節日。在農曆六月二十四舉行行，節期為二三天。彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。現在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。火把節的三天三夜，都各具特色，每個晚上吃過晚晚飯，首先由某一家開始點燃火把，然後就爭先恐後地燃起火把往村外走，人們唱起火把歌，歌聲隨著火把的漫延響徹山谷。隨後按約定俗成的方向又形成一條火龍來到公共娛樂場地，他們將火把集中起來燃成一堆大火，全寨人圍著火堆，快樂地跳舞遊戲。同時有關火把節的音樂有一首基本是人人都耳熟能詳的，那就是七月火把節，每當啊來來喲、啊來來喲的旋律響起，我就能感覺的到火把節那種狂熱的氣氛和火一樣的激情。簸箕舞，是一種朝鮮族舞蹈，朝鮮族是一個能歌善舞的民族，在中國盛唐（西元618-西元907）時期，朝鮮族的高麗樂被列為著名的十部伎之一。朝鮮族的舞蹈具有上千年的歷史，其中就有簸箕舞。簸箕是朝鮮人民以前主要選用糧食的利用道具。朝鮮族簸箕舞的簸箕長為52公分，寬50公分，簸箕舞以幽雅柔和的旋律和歡樂的旋律組成兩種舞段，通過迎接日出的姑娘們仰望太陽的姿態，在歡快的旋律中，展現重新拿起簸箕的姑娘們爭先恐後簸箕的畫面。舞蹈利用簸箕為道具，有特色地形象出簸簸箕，旋轉等動作，明顯突出了舞蹈的民族特色。現屬吉林省延邊州級非物質文化遺產。
「剛加入保險行業，因為沒有經驗，我比別人付出多一份努力和毅力,因為我相信成功源於不懈努力！」
成為保險業務員後，業績的確不錯，收入穩定。在那個意氣風發的時刻，準備成家立業，為了讓家人們有更好的生活，我開始玩股票賺快錢。由於心態不正確，在股票投資上，狠狠地摔了一跤，跌入人生的黑暗點！
背負著巨債，讓Norman彭建偉一度窮的必須身兼多職來養活自己與家人，連新生孩兒的奶粉錢或生活用度都得錙銖必較，如此重擔可以輕易壓垮一個人,相反的激勵他愈戰愈勇！下星期繼續與大家分享更多關於Norman彭建偉一路走向成功的點點滴滴!敬請關註面子書更新，每周一準時為您送上Norman演講語錄。每週給你新動力，邁向積極美好的人生！
保定快跤 Baoding Shuai Jiao Chang Dong Sheng常東昇宗師嫡傳掌門常達偉後疫情時期保定快跤譜108柱曼天星海時空博物館系列單元（1）斜打. David Chang. ... <看更多>
保定快跤 譜壹百單捌柱手眼身法步精氣神力速四大架勢單元2（環肘）收放自如，長短迴旋百變環挾屈張，攻防內外皆宜上羈下絆，力臂遠近擰轉忽前忽後， ... ... <看更多>
保定快跤 在 [請益] 保定快跤在台的發展? - 精華區ck55th320 的推薦與評價
最近在看保定快跤的相關資料，
完全顛覆了我對摔跤的想法，這種充滿技巧的摔跤，
有著另一種的美感，感覺若將它配合其他的國術、格鬥技，或是單純的打擊技，
甚至他們的常式太極拳，將會成為很可怕、有著強大殺傷力的武術。
看著看者，讀到當年摔跤大王常東昇名揚海內外的事蹟，
以及過去在軍警校任教的經歷，很好奇保定摔跤怎麼沒成為
警察必學的武術(取代柔道?)，或是更加廣為流傳、學習呢?
懇請指教。
順便想請深入了解的前輩說說保定快跤。
ps.每次看到這種大師跟他的武術在台灣時，
我就感覺到身為台灣人的幸福~~~囧~
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 69.181.204.207
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: iamice (深邃中的搏殺...) 看板: MartialArts
標題: Re: [請益] 保定快跤在台的發展?
時間: Sun Jun 17 18:21:29 2012
※ 引述《fac200333 (麻吉)》之銘言：
: 最近在看保定快跤的相關資料，
: 完全顛覆了我對摔跤的想法，這種充滿技巧的摔跤，
: 有著另一種的美感，感覺若將它配合其他的國術、格鬥技，或是單純的打擊技，
: 甚至他們的常式太極拳，將會成為很可怕、有著強大殺傷力的武術。
: 看著看者，讀到當年摔跤大王常東昇名揚海內外的事蹟，
: 以及過去在軍警校任教的經歷，很好奇保定摔跤怎麼沒成為
: 警察必學的武術(取代柔道?)，或是更加廣為流傳、學習呢?
: 懇請指教。
: 順便想請深入了解的前輩說說保定快跤。
: ps.每次看到這種大師跟他的武術在台灣時，
: 我就感覺到身為台灣人的幸福~~~囧~
保定跤在臺灣的傳承，在北部主要就是台北市的常達偉老師，
在南部主要就是高雄市的張光明老師。
我記得有版友就是練保定跤的，也許晚點會回覆你。
跤術在國術中本來就是很著名的武術，拳諺有說"三年拳不如一年跤"的說法。
除了保定跤以外，練北拳的人如果是傳承中央國術館系統的有一部份也會練跤
術，這跤術主要是來自佟忠義大師。如果是傳承青島國術館系統的人，也會練
到高芳先大師的跤術。所以臺灣的跤術傳承就是人數最多的常氏，其次是佟氏
與高氏。
上面所說的佟氏跤術是屬於滿人的跤術，佟忠義是滿清正白旗的貴族，不過因
為他家定居在滄州，所以風格不同於"北京跤"那種小架式。而常氏的保定快跤
是回族的跤術，因強調進攻速度而被稱快跤。介於北京跤與保定跤之間的就是
天津跤。
常東昇與張光明
https://youtu.be/1ZVnKY5R5P0
張光明老師教學~彈擰釣羅
https://youtu.be/G-5ojIcD328
北京跤
https://youtu.be/Fao06rRIFVc
天津跤
https://v.youku.com/v_show/id_XMjYyODYyNjE2.html
高芳先系統-唐人屏老師 長拳穿掌式示範
https://youtu.be/ztOsYohpEm4
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.240.194.20
※ 編輯: iamice 來自: 111.240.194.20 (06/17 18:23)
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: fco (五選一 ) 看板: MartialArts
標題: Re: [請益] 保定快跤在台的發展?
時間: Sun Jun 17 20:24:17 2012
※ 引述《fac200333 (麻吉)》之銘言：
: 標題: [請益] 保定快跤在台的發展?
: 時間: Sun Jun 17 06:57:01 2012
:
:
:
: 最近在看保定快跤的相關資料，
: 完全顛覆了我對摔跤的想法，這種充滿技巧的摔跤，
: 有著另一種的美感，感覺若將它配合其他的國術、格鬥技，或是單純的打擊技，
: 甚至他們的常式太極拳，將會成為很可怕、有著強大殺傷力的武術。
:
: 看著看者，讀到當年摔跤大王常東昇名揚海內外的事蹟，
: 以及過去在軍警校任教的經歷，很好奇保定摔跤怎麼沒成為
: 警察必學的武術(取代柔道?)，或是更加廣為流傳、學習呢?
1.
警大的武技
應該是 柔道或摔跤擇一，縱合逮補術，槍
警專應該是柔道，縱合逮捕術，跟槍
而主流被列為上課的課程，
為什麼是柔道，摔跤或者是縱合逮捕術?
為何不是拳擊、散打、合氣道、BJJ等?
我想這跟當時的時代背景以及當時所掌握的武術人才有關。
2.
以教學體系來說，
常東昇老師的孫子常達偉老師所教授的內容，非常好、老師人也很有趣。
我看到的摔跤，是廣、是深的，有內涵的
有摔，有拿，有套路，很多梗...非常有趣
如果對摔類有興趣的傳武愛好者，這會是一個很棒的武術
舉個例子
以常達偉老師敎的"護身"，就有一堆"梗"可以玩可以練。
不但可以跟摔技結合
也可以跟實際狀況結合
光這個，就可以搞一個門派
動作手法太多，非常妙
有很高的武學價值
3.
摔跤跟柔道還是不大一樣，
某些角度來看，
台灣流行的柔道教學，考慮的面向太少(以運動競技為主，除戶身外，實用須調整)
但某些角度來看，摔跤考慮的面向又太多(除了寢技沒有外)，
各有優缺點。
4.
星期六早上植物園(可以看到很多摔跤的老前輩)，
星期六晚上萬華運動中心(很多人)
星期日晚上民生社區活動中心
(自從民國9X年，忘了，協會成立，常老師接手後，經營的非常好，人也很多)
可以去看看
詳見
https://www.changshuaijiao.org/index.php
5
雖然我自己現在以練柔道跟擒拿為主，很久沒練摔跤了，
不過之前那段斷斷續續的練習歲月，
摔跤給我很多很多很多的啟發。
:
: 懇請指教。
:
: 順便想請深入了解的前輩說說保定快跤。
:
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: ps.每次看到這種大師跟他的武術在台灣時，
: 我就感覺到身為台灣人的幸福~~~囧~
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: --
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: ◆ From: 69.181.204.207
: 推 killCHina :跟散打摔很像阿 140.119.191.83 06/17 09:43
: 推 hochengyuan :沒有取代柔道 而是柔道、摔跤二選一 114.44.27.104 06/17 10:41
: → hochengyuan :啊 啊 眼殘看錯 114.44.27.104 06/17 10:42
: 推 reinherd :台北常達偉老師有開課 也可以去植物 184.183.181.51 06/17 11:21
: → reinherd :園上推廣課 很棒 強烈推薦 184.183.181.51 06/17 11:21
: 推 NKN :警大生好像柔道/保定跤定要學一個 210.209.136.246 06/17 12:18
: → NKN :至於所謂強大殺傷力還是省省吧 210.209.136.246 06/17 12:20
: → NKN :警察逮捕人犯有強大殺傷力就糟了 210.209.136.246 06/17 12:21
: → NKN :一些危險的摔法就算會也不能用 210.209.136.246 06/17 12:21
: → NKN :大外割之外 還是用擒拿壓制最多 210.209.136.246 06/17 12:23
警察的目的是抓犯人，不是摔犯人
一般柔道，乾淨直接，簡單單純，重複練習，規則很多。
而印象中，常老師講摔跤時，是會強調逮捕概念，還有被逮捕概念
: 推 tototo123 :不好意思，一樓你的主客用反了 140.112.115.224 06/17 13:12
: → fac200333 :像保定跤配什麼好?太極.形意.螳螂? 69.181.204.207 06/17 13:43
: → fac200333 :或是拳擊之類的? 69.181.204.207 06/17 13:44
: → fac200333 :還是散打?保定跤有無培訓打擊能力? 69.181.204.207 06/17 13:46
: → fac200333 :感覺抓拿也是一絕,沒打擊技太可惜了 69.181.204.207 06/17 13:48
: → a3435357 :您可以配個劈掛掌,保定加劈掛,神鬼都 219.80.129.207 06/17 14:29
: → a3435357 :不怕XD 219.80.129.207 06/17 14:29
: 推 hochengyuan :常東昇先生曾經在台大舊體三樓蹬腿 114.44.27.104 06/17 14:52
: → hochengyuan :踢榻榻米 榻榻米在半空三圈才落地喔 114.44.27.104 06/17 14:53
: → hochengyuan :保定跤護身倒法操很兇 甚至直接在泥 114.44.27.104 06/17 14:54
: → hochengyuan :土地、水泥地練...(不過是早期的) 114.44.27.104 06/17 14:54
: → hochengyuan :抗打能力是一定有的 114.44.27.104 06/17 14:54
: → killCHina :toto 我哪裡用錯了 ? 不都是快摔 140.119.191.83 06/17 15:21
: → killCHina :雖然散打摔沒有那麼專精 但還是像阿~ 140.119.191.83 06/17 15:22
印象中，台灣散打的一些培訓，常達偉老師也會過去
: 推 iamice :應該是說散打摔跟保定跤很像 111.240.194.20 06/17 15:24
: → iamice :大致上長拳類的技術主體都是中國摔角 111.240.194.20 06/17 15:26
: → iamice :太極拳與八極拳也是。 111.240.194.20 06/17 15:26
: → phonygucci :散打摔是把傳統的快摔動作中易學易 42.73.103.107 06/17 15:28
: → tototo123 :恩 最多說散打摔像快跤 140.112.114.227 06/17 16:38
: 推 iamice :還有中國摔角的護身摔比較實用，在佟 111.240.194.20 06/17 17:30
: → iamice :忠義的《中國摔角法》書中的示範圖片 111.240.194.20 06/17 17:32
: → iamice :中就是摔在泥土地上 111.240.194.20 06/17 17:32
: 推 hochengyuan :柔道應該是場地的關係 會拍榻榻米 114.44.27.104 06/17 19:21
: → hochengyuan :只是換到泥土地和水泥地就不適合 114.44.27.104 06/17 19:21
: → hochengyuan :但我想柔道練得好的人也不會傻傻死守 114.44.27.104 06/17 19:22
: → hochengyuan :原來受身方式就是了 114.44.27.104 06/17 19:22
關於護身，我覺得不是誰實用的問題。
如果有在榻榻米上，被摔倒而不用手拍，
就應該能體會為什麼柔道要用手拍。
而如果榻榻米上是這樣，那一般平地只會讓身體承受更大的衝擊。
用手還是不用手拍地，那是有前提的，沒有誰好誰壞
要能減緩衝擊就是好護身，且身型須配合
另外，板上板友b兄(ID我忘了)是常老師的重要弟子，
也許可以請他多說一些。
以上分享
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你虛情假意 我也跳舞奉陪
不怕你虛偽 我誰也不愛誰
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◆ From: 140.112.125.33
※ 編輯: fco 來自: 140.112.125.33 (06/17 20:32)
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作者: superdrift () 看板: MartialArts
標題: Re: [請益] 保定快跤在台的發展?
時間: Sun Jun 17 22:02:23 2012
借這主題問些相關問題
小弟武術資歷淺 若有錯誤之處請指正
我的疑問是保定快跤好像在摔完人後
都還維持站立貌 甚至單腳站立另一隻腳弄成蝎子尾狀
與柔道柔術常會與對手一同倒下去不太一樣
這樣的話會不會不符合人體工學
會這樣問是因為患有椎間盤突出的人
通常彎腰撿東西之類的動作都被禁止
所以我想說如果保定快跤的摔完站立
是一種常態或是特色的話
會不會多年後造成脊椎的傷害的後遺症呢
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◆ From: 61.231.96.45
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作者: NKN (99%是眼鏡與吐槽) 看板: MartialArts
標題: Re: [請益] 保定快跤在台的發展?
時間: Sun Jun 17 22:06:13 2012
: 1.
: 警大的武技
: 應該是 柔道或摔跤擇一，縱合逮補術，槍
: 警專應該是柔道，縱合逮捕術，跟槍
: 而主流被列為上課的課程，
: 為什麼是柔道，摔跤或者是縱合逮捕術?
: 為何不是拳擊、散打、合氣道、BJJ等?
: 我想這跟當時的時代背景以及當時所掌握的武術人才有關。
沒這麼複雜吧
就是柔道跟摔跤還有擒拿比較適合無傷壓制人犯
拳擊之類打擊武術不適合
合氣道跟BJJ在台灣警察草創期又還沒傳進來
還有一個原因是台灣警察制度的基礎是日本人建的
日本警察本來就練柔道 所以柔道作為警用武術
在台灣比保定跤還早
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