親愛主,感謝你在基督裡,以諸天界裡各樣屬靈的福分,祝福了我們;你這神聖奧祕、不朽的愛,如死之堅強,其中的闊長高深,只有在我們重生後,才開始逐漸理解體會,我們需要永世來盡享其中的豐富。
主啊,我們願意每天重複保羅在弗一17-23的禱告。哦榮耀的父,我們主耶穌基督的神,願你賜給我們智慧和啟示的靈,使我們充分的認識你,光照我們的心眼,使我們知道你的呼召有何等盼望;你在聖徒中之基業的榮耀,有何等豐富;以及你的能力向著我們這信的人,照你力量之權能的運行,是何等超越的浩大,就是你在基督身上所運行的,使祂從死人中復活,叫祂在諸天界裡,坐在自己的右邊,遠超過一切…將萬有服在祂的腳下,並使祂向著召會作萬有的頭……
主啊,召會是你的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。我們是你身體上的肢體,是首先在基督裡有盼望的人,與你有同樣屬天的地位。我們期待,時期滿足時,萬有都將在基督裡歸一於一個元首之下,何榮耀。阿們。
http://www.luke54.org/view/1060/13273.html
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,按照猶太人和基督徒的傳統,上帝將摩西埋葬在這座山上,登上海拔約817米的尼波山,可清晰地眺望約旦河流入死海之美景,聖經上所提的「迦南美地」儘在眼前。2000年3月19日,教皇保羅二世在其朝聖之旅期間,參觀了這一遺址(尼泊山是約旦最重要的基督教聖地之一)。在拜占庭式教堂旁種植一棵橄欖樹,作為和平的象徵...
保羅 光照 在 水深之處(水深之处) Facebook 的最讚貼文
親愛主,謝謝你光照我們不要作無用的醫生,人的話是無效的安慰藥,人的分析也不能醫治人的病情。約伯朋友們的好意,竟引起彼此爭論、控告,越說越下沉;約伯越覺得自己無辜,沒有錯卻被無理地苦待;他對你的誤解更加深了,對你的猜測更負面了,離你更遠了。主啊,人的好意無法成就你的美意,只有你是公義的太陽,你的光線有醫治的能力。你一光照,我們就都得了開啟,病才得痊癒。
哦主啊,正如你在地上的生活,保羅也不斷地受到祭司長和猶太長老無理的控告與逼迫。但是,保羅在患難中有聖徒的代禱,加添了心力。主啊,我們雖然無法解決彼此的問題,但是,我們可以一起來到你的面前禱告,“因我們並非有一位不能同情我們軟弱的大祭司,祂乃是在各方面受過試誘,與我們一樣,只是沒有罪。所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典,作應時的幫助。”(希伯來4:15-16)哦主,我們現在就轉向你,一起來到你面前得生命,感謝你。阿們。
http://www.luke54.org/view/1060/13107.html
保羅 光照 在 水深之處(水深之处) Facebook 的最佳解答
享受聖經中的話,就像我們享受美食,
不同的食物經過專門的烹調方式,
就能帶給我們更加美味的體驗,
或是更豐富的營養。
在前面幾篇,
我們已經認識如何細緻的享受以下幾類話語:
#關於主和祂的所行、所作,
#關於光照的話,
#關於神的應許,
#關於神的計劃(工作、福音、教訓和旨意)。
最後一類則是,
五、#關於聖經裡的榜樣
聖經裡提到許多榜樣,
如舊約中信心的榜樣#亞伯拉罕、
與神同行的#以諾,
以及新約中的使徒們等等。
當我們讀到關於榜樣的話,
首先要為著這些榜樣,
#感謝神並讚美主
像是聖經中提到保羅,
說到他是如何#忠信、#活在神面前,
為著神的福音#不顧自己的性命,
並且#關心寶愛召會等。
我們讀到這些話就可以禱告:
『神,感謝你,你賜給我們這個榜樣。
在歷代的人群中,
你選出保羅這個人,
裝備他、供應他、設立他,
並且擺在聖經中,使我們看見榜樣。』
為著榜樣讚美主後,接著就要
#向主求得蒙同樣的恩典
對主說:『主,我願意蒙同樣的恩典。
若你喜悅,也給我同樣的恩典,
叫我跟隨這個腳蹤。』
親愛的弟兄姊妹,
你珍賞聖經中的哪些榜樣呢?
#歡迎在下面留言告訴我們
現在也可以試著在禱告中,默想主在這些榜樣身上的製作,
藉著禱告感謝,求主使我們蒙同樣的恩典!
—節錄並改寫自《祭司職分與神的建造》第二十三篇
#今天你享受神了嗎—第二十三餐
#如何享受聖經中各類的話語-06
#關於聖經裡的榜樣 #榜樣 #神 #享受 #滿漢大餐 #學習 #感謝 #讚美 #接受 #蒙恩典 #主耶穌
#歡迎私訊我們
保羅 光照 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
按照猶太人和基督徒的傳統,上帝將摩西埋葬在這座山上,登上海拔約817米的尼波山,可清晰地眺望約旦河流入死海之美景,聖經上所提的「迦南美地」儘在眼前。2000年3月19日,教皇保羅二世在其朝聖之旅期間,參觀了這一遺址(尼泊山是約旦最重要的基督教聖地之一)。在拜占庭式教堂旁種植一棵橄欖樹,作為和平的象徵。2009年5月9日,教宗本篤十六世來此參觀,發表了演講,並從山頂眺望耶路撒冷的方向。站在尼波山被封侵蝕的懸崖上,可眺望死海、約旦河谷、耶利哥、耶路撒冷的群山,以及當年先知摩西也看過但始終沒能進入的聖地迦南(Canaan)。在申命記最後一章,摩西從摩押平原登尼波山,上了那與耶利哥相對的毗斯迦山頂,觀看以色列全地。根據基督教的傳統,摩西被安葬在尼波山,雖然沒有指定他的埋葬地點是。一些伊斯蘭傳統也表示同樣的,雖然在耶利哥以南11公里、耶路撒冷以東20公里處的曠野有摩西的墳墓。1933年,在尼波山的最高峰發現了4世紀教堂和修道院的遺址。山上的銅蛇雕塑是義大利藝術家喬瓦尼•凡托尼的作品。馬達巴位於約旦首都安曼西南33公里處,在尼波山東南約10公里,也是在古代君王大道上。早在距今4500多年前,人類就已在此定居。現今,這裡是約旦的基督教徒(主要是東正教)重要聚居地;基督教徒佔約旦的總人口8%。馬達巴是世界上馬賽克鑲嵌製品種類最多的城市,享有「馬賽克之城」的美譽。當地最著名的古蹟是聖喬治東正教教堂(Greek Orthodox Church of St. George)的地面上用馬賽克鑲嵌的古中東地圖。
佩特拉古城Petra in Jordan(西元前9年—西元40年),是約旦南部的一座歷史古城,它是約旦南部沙漠中的神秘古城之一,也是約旦最負盛名的古跡區之一。2007年7月8日被評選為世界新七大奇跡。古城距首都安曼約260公里、海拔1000米的高山峽谷中。它幾乎是全在岩石上雕鑿而成,佩特拉遺址的岩石帶有珊瑚寶石般的微紅色調,在陽光照射下熠熠發亮。特殊的地貌使它呈現出絕美的顏色,所以又被稱為“玫瑰古城”。佩特拉為納巴泰人(古代阿拉伯部落)的王國首都,西元前 1 世紀時極其繁榮,西元 106年被羅馬帝國軍隊攻陷,淪為羅馬帝國的一個行省,所以現在還能看到很多在古羅馬文化中常有的建築。3世紀起,因紅海貿易興起代替陸上商路,佩特拉開始衰落,7世紀被阿拉伯軍隊征服時,已是一座廢棄的空城。直到1812年為瑞士旅行家重新發現而重見天日。通往佩特拉的必經之路是一條長約1.5公里的狹長的峽谷通道。進入峽谷,可以看到在岩壁上的許多空洞,這是一些鑿岩而成的墓碑群。這些墓碑群根據埋葬者身份的不同而規格不一,雕刻的圖案也各不相同。廣場正面聳立著一座高約40米、寬約30米的哈茲納赫殿堂,意為“金庫”。傳說裏面曾收藏著歷代佩特拉國王的財富,也有人說它是一座陵墓。哈茲納赫殿堂造型雄偉,有6根羅馬式門柱,分上、下兩層,直至洞頂。橫樑和門簷雕有精細圖案。穿過哈茲納赫殿堂前面的小谷,有古羅馬劇場遺跡。劇場後面有一片開闊地,城市依四周山坡建築而成,有寺院、宮殿、浴室和住宅等。這是一座隱沒於峽谷中的城市,懸崖絕壁環抱,城牆天然而成。當然現在已經風化瓦解所剩無幾了。(多謝觀賞,歡迎分享)
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