關於 借物少女結局 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

才暗自碎唸台灣好久沒有類型片出現，新的一年便一口氣接連奉上兩部讓人相當過癮的電影 —— 程偉豪的《緝魂》與蕭力修的《複身犯 Plurality》。
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雖然二者不約而同著眼於「靈魂轉移」、「借屍還魂」的設定乍看有些類似，實則為有著天壤之別的科幻懸疑故事，《複身犯》創造出一個內在的混沌虛空，由故事去翻轉故事，以演技塑造多重角色，超越表象的呈現手法帶來更為強烈的視覺衝擊，不像《緝魂》選擇將最大衝擊留給結局，後者有過之而無不及的精彩之處，除了楊祐寧切換自如、令人瞠目結舌的詮釋之外，更在於觀眾如何在五個人格、一副軀體中，分辨出五種意識底下屬於各自生命的情感真相，畢竟「為什麼」遠比「然後呢」來的重要許多。
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「我試著邀請觀眾進入一段交錯疾走的驚悚懸案，身歷其境在『身不由己』，多重交錯混亂的他者記憶中，體驗意識與身體的衝突，在他者和自我的慾望與外在困境中重新找到生命的出口，也許生命的每一次重生，都是為了成為更好的他者。」
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導演蕭力修形容此部作品為一則「意識重生在陌生軀殼裡的恐懼寓言」，故事從這裡展開，五名乘客全數罹難的車禍意外，縝密連結著讓整個社會人心惶惶的兒童連續綁架案件，透過尚未成熟的技術，將五個人的意識全數上傳至一個植物人死刑犯大腦，希望能幫助綁架案真相水落石出。
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懸疑故事都要有一個能帶領觀眾進入故事、抽絲剝繭的角色，張榕容所飾演輔助研究的腦科學博士便具備如此視角，必須視圖辨識眼前的人格是王淨的不良少女、陳以文的黑心商人、林哲熹的台客司機或看似友善的一名父親等，她見證科學如何操弄人心，傷害一個人的肉體，卻也見證科學如何幫助人性，為無助的家屬提供希望。
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緊張刺激的爆破場面、飛車追逐、演技互飆，無疑為《複身犯》出乎意料的娛樂與可看價值，其劇情背後的親情主幹以及面對自身生命的態度，賦予冰冷的科幻主題些許溫暖，世間有太多的惡始於善，關於命運的苦澀與磨難任何人都無從選擇，就如張榕容最後釋懷的笑容，我們確實得為自己、為所愛之人義無反顧找到活下去的意義。
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▍完整文章：
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《複身犯》：用故事翻轉故事，楊祐寧切換自如的五種人格。⠀⠀
　https://bit.ly/3q2hT1m

【認真聽】純愛不純｜#台灣青春愛情電影｜刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來，通俗的青春愛情故事，不但成為話題與票房的解方，也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例，金馬獎就入圍5項，也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起，除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續，90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後，一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始，《藍色大門》（2002）、《盛夏光年》（2006）、《那些年我們一起追的女孩》（2011）、《女朋友男朋友》（2012）、《等一個人咖啡》（2014）、《我的少女時代》（2015）、《六弄咖啡館》（2016）、《刻在你心底的名字》（2020），大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野，他們以「青春」、「少男」、「少女」為名，表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」，就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣？它們反映了怎樣的愛情轉向？從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事？還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」，那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義，儘管近年台灣電影的類型化飽受批評，但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為：羅曼史（romance film）、通俗劇（melodrama）與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看，則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故，其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣，除了公式化的內部敘事外，向外延伸後，便足以展開各種文化工業的制度性生成，例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等（Illouz, 1997）。
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最終，透過類型電影的集體觀看，可以反映出一個社會的意識形態，或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中，Eva Illouz（2012）藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態，或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀，夏天的午后是連續補習戰鬥的人生，週一、三、五是何明數學，週二與週四是徐薇英文，當然以我不學無術的青春，大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱？
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎，不然，這部相當具有時代意義的作品，肯定有不錯的成績。片中孟克柔（桂綸鎂）、張士豪（陳柏霖）、林月珍（梁又琳）三人的關係，呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人，變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中，這些都市裡的小事件，個人選擇的養成遊戲，成為我們最需要煩惱的自由，一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」，是一個重視自我探索的過程（過渡），無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》，都試圖描繪這種秩序建構中的過渡，五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則，放縱去愛，放肆自己，放空未來。也是因為這樣的「#失序」，青春才讓人懷念。最終，沈佳宜說「人生中的很多事情，原本就是徒勞無功的」，的確，我們正在腐敗，但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」，也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱，一直到《藍色大門》開始，我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題，青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡，反映著情感的真實體制（regime of emotional authenticity）（Illouz, 2012），非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們，因為初次面臨社會化規範，人們會認真審視自己與對方的情感（愛情、親情、友情），以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視，一見鍾情的強烈情感暗示，時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女，帶給觀眾對性別角色的論述形構，一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象，隨著故事的開展，加深觀影者的情感投射，另方面一起作用的是，少男少女的面貌外表的特質，也形成觀眾的欲望對象，產生明星化的作用，成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視，除了《藍色大門》與《我的少女時代》外，其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男，少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌，成為電影世界裡的耽美重心，隨便舉例就一堆，陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊，「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求，他們表現忠誠、可受控制，並且，他們不會對（男性）觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象，如《女朋友男朋友》中的林美寶（桂綸鎂），就如同前述，她起了連結兩位男主角陳忠良（張孝全）與王心仁（鳳小岳）的作用，確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情，某個程度上融合了日本和美國的純愛視野，前者展現了「#物哀」的精神，後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然，不同的作品也有各自主題脈絡的側重，像是性別認同、性別麻煩（Butler, 1990）、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言，台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構，去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」，這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演，以90年代前後為基礎，自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感，想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友．男朋友》為例，其為一部愛情電影，也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空，將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係，大時代下兒女情長，微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本，才會發現，楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空，反而，他進行一種「#逆反」，讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由，這才是真正的自由，非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體：女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等，運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺，裏頭緊密扎實情慾流動，展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了，也不是壞事，也許是必然，這形成了一個穩定的大眾流行文化市場，引導著戀情與自由的話題，反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡，人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了！
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶，就一定要有一首讓人感動的歌曲，當旋律響起時，瞬間喚起洶湧的刻骨銘心，像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲，編曲十分令我動心，第一聲，每次聽到小號與歌手聲線對唱，與法國號的穿梭交疊，都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用，五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與，更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是，該約唱歌了（？

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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.

2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.

3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.

古人如何談戀愛？古人撩妹的風雅遠超今人庸俗

歷史春秋網

作者：陆棄

在幾千年的古代，男女是高度不平等的，男女婚配，講的是「父母之命，媒妁之言」，大多數男女婚前都沒有見過面，全憑媒婆的一張巧嘴與父母的判斷……
　　
愛情，是一個千古永恆的話題。自從有了人類，就有了愛情。在中國歷史上，愛情故事層出不窮，卓文君與司馬相如私奔，焦仲卿與劉蘭芝殉情，牛郎與織女「天河會」，七仙女與董永「天仙配」，白娘子與許仙遭遇法海嘆別離，梁山伯與祝英台一往情深化雙蝶，牡丹亭與花為媒，蔡鍔與小鳳仙，都是人們耳熟能詳的愛情故事，古人是如何談戀愛的？可以說林林總總，各種情況，不盡相同。

父母之命，媒妁之言，婚後戀愛是常態
　　
所謂「嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，嫁根木頭抱著走」。根據儒家制定的倫理，女人「未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子」，在家時「有父從父，無父從兄」，反正自己說了不算。在社會地位低下的情況下，哪有什麼愛情可言？認命是女人的唯一選擇。
　　
因為女人的社會地位低，她不可能像現在一樣，隨便提出什麼離婚的，所以相對來說，古代的婚姻是很穩定的。在男權社會，男人可以休妻，可以一妻多妾，追求男人所謂的「幸福」，而女人就只能順從，保持「四德」，也即「婦德、婦言、婦容、婦功」。男人花心找了個妾，從理論上來說，是不能吃醋的。她應該做的是，與這個妾和平相處。賢妻良母，是古代女人的典範。

在這種情況下，可以想像大多數古人的婚姻，是不可能「幸福」的，尤其是女人，想得到一個如意郎君，是難上加難。所以才有潘金蓮偷情西門慶、藥死武大郎這樣的悲劇發生。但人又是感情的動物，除了少數人婚前有戀愛經歷以外，大多數古人屬於婚後戀愛，慢慢培養感情。因為倫理的約束，女人往往將全部的情感用於丈夫，如果這個男人同樣也喜歡這個女人的話，婚後自然也會碰出愛情的火花。
　　
所以我們可以看到，古時的愛情，大多為婚後戀愛的「夫唱婦隨」型，這一習慣一直影響到如今。

追求幸福，勇敢的女人一直在反抗
　　
婚後戀愛的「夫唱婦隨」型在古代也遭受到不少女人的反抗，她們不甘於受命運的支配，不甘於沒有與男人見面就以身相許，於是她們突破種種窠臼，主動出擊追求自己的幸福，幸運者追求到了自己的幸福，但由於這種行為會受到社會世俗的反對，不幸的悲劇也時而發生。
　　
主動追求最終得到幸福的故事，信史上、野史上都不乏其人。最有名的，司馬相如與卓文君的故事，就是典型的一例。卓文君聽到來到家中的司馬相如之琴聲，偷偷又看到司馬相如的帥模樣，不禁心生愛意，她不顧父母的強烈反對，與司馬相如私奔成功。幸運的是，在司馬相如與卓文君「生米煮成熟飯」的情況下，卓文君的父母不再堅持反對，反而資助了小兩口不少金錢，而司馬相如也爭氣，受到了皇帝的寵幸，並沒有落魄一生。夫妻恩愛雖然也有過感情上的波折，但最終以和好結局。

楊家將的故事大家都耳熟能詳，其中楊宗保與穆桂英的故事，也是一段富有傳奇的愛情故事。穆桂英主動追求楊宗保，將楊宗保生擒活拿，同時又擊敗過楊宗保的父親楊六郎，最後在獻出降龍木的條件下，得到了楊家人的愛情許可。雖然這段歷史是野史，但現在北京仍然有穆柯寨的遺存，據說是穆家後人。
　　
但大部分的愛情故事，可沒有卓文君與穆桂英那麼幸運。天上的織女與七仙女，都是主動追求幸福型，但最後織女與牛郎只能每年鵲橋相會見一次面，七仙女也被逼返回天庭夫妻分離。地上的就更別說了，焦仲卿與劉蘭芝，最後雙雙殉情而死，梁山伯與祝英台，也同樣殉情化蝶。水滸中的潘金蓮，則更被描寫成淫婦。當然西門慶也不是什麼好東西，但潘金蓮嫁給武大郎，顯然不是合適的一對佳偶，按現在來說，她有追求幸福的權利，但在那個時候，她唯一的出路就是守著武大郎廝守一生。
　　
撩女人，古人風雅遠超今人庸俗
　　
由於古代是男權社會，所以愛情往往是一邊倒，男人撩女人的情況比較多。除了一些地痞無賴欺辱婦女型，古人的愛情，尤其是文人的愛情都比較儒雅，比現在大要彩禮、比車子、房子、票子的庸俗好得多。
　　
早在春秋時期的《詩經》中，就有許多情詩流傳下來，比如「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，輾轉反側。參差荇菜，左右採之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之」、「於嗟鳩兮，無食桑葚。於嗟女兮，無於士耽。士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，不可脫也。」、「投我以木桃，報之以瓊瑤。」雖然沒有名字留存，但從詩中完全可以讀出當時浪漫的情愛之風。

秦漢以後，中國的詩歌漸漸發達起來，以詩詞歌賦求愛成為最受歡迎的愛情表達方式。司馬相如的《鳳求凰》這樣寫：「有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。」，光武帝劉秀的「麗華之嘆」這樣說：「仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華」，唐朝的李白說：「入我相思門，知我相思苦」，白居易的《浪淘沙》這樣描述他的情愫：「借問江潮與海水，何似君情與妾心？相恨不如潮有信，相思始覺海非深。」，而元如問則言「問世間情為何物，直教生死相許」，秦觀用《鵲橋仙》這樣表達他的感情：「情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」，晏殊則有「天涯地角有窮時，只有相思無盡處」流傳千古。
　　
以詩寄情，男人有之，女人亦不乏，其中最有名的當屬李清照，「花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」。今從寫情書，偷寫個小紙條扔過去，約會個時間地點就可以了。而在古代，要靠寄信解相思之苦，用詩這種方式，既表達了感情，又鍛鍊了文筆，這樣才不愧風流才子、才女之名。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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於蘇格蘭地區流傳的裁縫妖精。
據說會以棉花、亞麻纖維編織絲線，縫紉服飾，作成洋裝。
通常會以彎著腰的老婦人姿態現身，有著和人類小孩相近的幼小身軀。
既是趁著學習新娘禮儀而助人的妖精，也是會代替在結婚前手忙腳亂的新娘完成禮服的
夢之婚禮仙女。

身高/體重：50～60cm‧10～20kg
出處：不列顛島妖精史
地區：蘇格蘭
屬性：中立‧善
性別：女性
「新娘，真是好呢─！
輕飄飄又閃閃發光的，就像花朵一樣美麗，像鳥兒一樣令人炫目的對吧？
怎麼會有討厭她的理由嘛！」

○在妖精國不列顛的哈貝特洛特
作為裁縫妖精於斷章登場。
與救世主托涅莉可一同平息了不列顛的紛爭。
由於在妖精歷400年時，與靈子轉移所到來的瑪修相會而導致命運被大幅改寫……
非也，是拚盡全力超越命運的妖精。
在救世主托涅莉可與初代妖精騎士從舞台表面退下之後，獨自一人遊歷不列顛島，宣揚
結婚典禮的文化，送出了許多位新娘。
進入了女王歷之後，在北部的洞穴中將自己化為石頭，並沉睡直至2017年的相會之時。
在謝菲爾德拯救了一無所知的瑪修之後，帶領迦勒底的御主前往奧克尼島，接納了自己所
做出的選擇。

雖然在異聞帶有著托托洛特這個名字，不過聽聞瑪修所述說泛人類史中的哈貝特洛特故事
之後，憧憬著那樣的存在，自石像中甦醒後便自稱為哈貝特洛特。

◆

原本是翅之氏族的胡鬧之人，在與托涅莉可的單挑落敗，之後便以同伴身分一同行動。
(雖然身為裁縫妖精，卻因為無法在異聞帶中將新娘給送出一事，深受"存在的差異"所苦
，這股無處宣洩的情感便使得托托洛特變成了胡鬧之人)
之後，作為與救世主托涅莉可一同奮戰的初代妖精騎士托托洛特而活躍著。

此外，曾經在斷章中提及過瑪修的盾牌上頭被人以粉筆寫上了『瑪修』一事，那就是出於
哈貝特洛特的傑作。
在她說出「借我看看」而拿到盾牌的瞬間，就迅速的寫上了『瑪修』兩字。
之所以會是以粉筆書寫(測量尺寸時所使用)就是這個原因。

○個性
內向，主動。
不大會表達自我主張的意見，對於應做之事‧想做之事則會全力實行。
喜好善人，厭惡惡人。
雖說如此，由於本人為中立立場，對於區分善惡一事，何者為優又或是何者為劣，無法
做出判斷。
這是因為哈貝特洛特基本上就不會憎恨他人之故。
對於和平『感到快樂就好了』。
對於紛爭『因為很麻煩所以是不好的』。
抱持著這樣的價值觀。
基本上，是個只要能夠開心地做著裁縫工作就會感到快樂的妖精。

雖然異聞帶中的哈貝特洛特，由於沒有發生『送出新娘』的這個文化，因此在記憶方面
產生了問題，不過原本的哈貝特洛特則是幼小且聰慧的妖精。
並且，不論異聞帶亦或是泛人類史都有著共同的特點，十分重視情感。
雖然與妖精有所牽扯的人類大多會吃上苦頭，不過哈貝特洛特卻始終有著"保護新娘"這樣
的妖精觀。
縱使那位新娘有著令人愧疚的過去，又或者是肩負了某種罪過。
只要是為了新娘的幸福未來，哈貝特洛特便會犧牲自己，引導著新娘前往幸福的結局。

○幸運的紡織絲線：Ａ
據說哈貝特洛特所紡織的絲線會帶來幸運，穿上了以其絲線編織而成的服飾之人更會立即
變得健康。
平安無事，健康第一的咒語。
接二連三，不斷的為同伴予以祝福。

○快速的紡織絲線：Ｂ
裁縫工作會接到急件乃是家常便飯之事了。
為了完成新娘的無理要求，哈貝特洛特也曾經在一天之內就做好了禮服。
「變的超級快速的啦！」

○新娘的守護者：ＥＸ
不論碰到了何等逆境，何等困難，何等的壞心眼，都絕～～～～對要讓人變得幸福的
哈貝特洛特的妖精觀。
能為一名對象施加各式各樣的支援效果。
僅限於女性才可使用。
「我倒是覺得有男生想當新娘也沒問題就是了啦─？」

『為妳紡織的時之車輪』

等級：ＥＸ
種類：對軍寶具
範圍：1～99
最大捕捉：30人

Spinstar‧Habetrot。
別名又叫哈貝喵砲。
哈貝特洛特原本的寶具是『送給新娘的紡織車(Bridal‧Spinwheel)』這樣一個能讓新娘
變得耀眼的禮服，基於諸多緣由而變成了現在的『用很厲害的大砲射出很厲害的子彈』的
樣子。
(由於迦勒底所召喚的是泛人類史的哈貝特洛特，對於自己的靈魂當中為何會有這件武器
一事，並不清楚其理由)

在哈貝特洛特使用之時，為了替代魔力爐心而使用飛輪產生魔力，變成了將鈕扣以電磁砲
形式所擊發的物理兵器。
並未附加上了天壽的概念。

◆

哈貝特洛特所乘坐的捲線車(Spinning‧Wheel)，其內在正是『毀損的黑色槍身』。
(哈貝特洛特為了掩蓋黑色槍身，在上頭覆蓋了輕飄飄的布料)
說實話，對於身為妖精的哈貝特洛特而言，光是持有作為最新型機械的黑色槍身一事就是
種毒了。
之所以會一直慎重地進行保管，就僅僅是出於「有朝一日瑪修會需要用上它」的直覺。
也就是哈貝特洛特為了送給身為友人的瑪修的未來，因而持續地守護著黑色槍身之故。

○妖精哈貝特洛特
不論是泛人類史的哈貝特洛特，亦或是異聞帶的哈貝特洛特，她的本質都沒有改變。
這就是，只要見到了(會令哈貝特洛特感到，她有著成為幸福新娘資格)的女孩子，就會
一股腦地照料，提供支援。
像這樣的女孩子，哈貝特洛特會將她稱作『我的新娘』。
在送出了一位新娘之後，便會立刻尋找下一位新娘，就算已經有了一位新娘，如果又發現
了其他的孩子的話，也會立刻著迷在那人身上，被說是很容易三心二意的個性。

雖然不大會說出口，然而她是獻身精神的凝聚體。
比起自己的幸福，還會更加重視新娘幸福的，自我犧牲型妖精。

◆

哈貝特洛特之所以會將新娘視為『寶物』，是因為自己是永遠無法成為『大人』的妖精。
其實是想要讓自己當上新娘的，卻因為無法實現夢想之故，那麼至少就去守護著讓自己所
著迷的，美麗少女們的未來吧
這是被稱作補償心理，又或者是"有朝一日我也……沒事，如果我也能變成那樣的話就好
了─"的，閃爍的夢想。

#FGO #哈貝特洛特

【認真聽】純愛不純｜#台灣青春愛情電影｜刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來，通俗的青春愛情故事，不但成為話題與票房的解方，也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例，金馬獎就入圍5項，也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起，除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續，90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後，一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始，《藍色大門》（2002）、《盛夏光年》（2006）、《那些年我們一起追的女孩》（2011）、《女朋友男朋友》（2012）、《等一個人咖啡》（2014）、《我的少女時代》（2015）、《六弄咖啡館》（2016）、《刻在你心底的名字》（2020），大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野，他們以「青春」、「少男」、「少女」為名，表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」，就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣？它們反映了怎樣的愛情轉向？從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事？還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」，那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義，儘管近年台灣電影的類型化飽受批評，但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為：羅曼史（romance film）、通俗劇（melodrama）與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看，則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故，其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣，除了公式化的內部敘事外，向外延伸後，便足以展開各種文化工業的制度性生成，例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等（Illouz, 1997）。
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最終，透過類型電影的集體觀看，可以反映出一個社會的意識形態，或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中，Eva Illouz（2012）藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態，或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀，夏天的午后是連續補習戰鬥的人生，週一、三、五是何明數學，週二與週四是徐薇英文，當然以我不學無術的青春，大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱？
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎，不然，這部相當具有時代意義的作品，肯定有不錯的成績。片中孟克柔（桂綸鎂）、張士豪（陳柏霖）、林月珍（梁又琳）三人的關係，呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人，變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中，這些都市裡的小事件，個人選擇的養成遊戲，成為我們最需要煩惱的自由，一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」，是一個重視自我探索的過程（過渡），無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》，都試圖描繪這種秩序建構中的過渡，五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則，放縱去愛，放肆自己，放空未來。也是因為這樣的「#失序」，青春才讓人懷念。最終，沈佳宜說「人生中的很多事情，原本就是徒勞無功的」，的確，我們正在腐敗，但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」，也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱，一直到《藍色大門》開始，我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題，青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡，反映著情感的真實體制（regime of emotional authenticity）（Illouz, 2012），非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們，因為初次面臨社會化規範，人們會認真審視自己與對方的情感（愛情、親情、友情），以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視，一見鍾情的強烈情感暗示，時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女，帶給觀眾對性別角色的論述形構，一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象，隨著故事的開展，加深觀影者的情感投射，另方面一起作用的是，少男少女的面貌外表的特質，也形成觀眾的欲望對象，產生明星化的作用，成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視，除了《藍色大門》與《我的少女時代》外，其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男，少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌，成為電影世界裡的耽美重心，隨便舉例就一堆，陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊，「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求，他們表現忠誠、可受控制，並且，他們不會對（男性）觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象，如《女朋友男朋友》中的林美寶（桂綸鎂），就如同前述，她起了連結兩位男主角陳忠良（張孝全）與王心仁（鳳小岳）的作用，確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情，某個程度上融合了日本和美國的純愛視野，前者展現了「#物哀」的精神，後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然，不同的作品也有各自主題脈絡的側重，像是性別認同、性別麻煩（Butler, 1990）、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言，台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構，去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」，這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演，以90年代前後為基礎，自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感，想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友．男朋友》為例，其為一部愛情電影，也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空，將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係，大時代下兒女情長，微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本，才會發現，楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空，反而，他進行一種「#逆反」，讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由，這才是真正的自由，非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體：女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等，運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺，裏頭緊密扎實情慾流動，展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了，也不是壞事，也許是必然，這形成了一個穩定的大眾流行文化市場，引導著戀情與自由的話題，反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡，人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了！
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶，就一定要有一首讓人感動的歌曲，當旋律響起時，瞬間喚起洶湧的刻骨銘心，像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲，編曲十分令我動心，第一聲，每次聽到小號與歌手聲線對唱，與法國號的穿梭交疊，都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用，五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與，更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是，該約唱歌了（？

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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.

2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.

3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.

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高校生の末っ子の娘になんで
もっと真面目に勉強しろって
言ってくれなかったのかと
怒鳴られたよ

3年になって受けた模試の
結果が本人の想定外に悪くて
志望してる女子大は絶望的らしい

小学生の頃から勉強はして
おいた方が将来の選択肢が
広げられるよと私も旦那も
諭したり興味を持てるように
工夫してきた

それを女の子は可愛くて青春
してなんぼwって鼻で笑っ
てたんだからこの結果は順当だと思う

いちいちうるさくて
むかつくだの私を非リアの
オタクにしたいの?
だの言ってきたくせに今更
なんなんだよ

私も旦那もどうしてやれば
よかったっていうんだろ



ショックすぎて親に当たって
しまったのかな。

親のせいにしたって
変わんないのにねw

受験って冬だよね?
ならまだ半年あるんだし
可能性はあるような。



ショックな気持ちはわかるし
なんとかしてあげられる
もんならしてあげたいけど
こればっかりはねえ

AO入試も学内推薦も
今までの成績からして
無理だから冬のセンター
利用か一般入試になるかな

上の息子に泣き付いてビリ
ギャルの本を渡されて馬鹿に
されたって今キレてるから
あの人のように可能性があるのか不安



昔の私とそっくりw

勉強よ余裕よ大丈夫
って余裕こいてたらw

行きたかった学校の入試に
落ちて親に八つ当たりしたw

しかしその時は本気で親に
怒るけどあまり時間経たない
うちに目が覚めるんだよw

全部私が悪いんじゃん私何
言ってんの親何も
悪くないじゃん私って
馬鹿なのいや本当に馬鹿だわーってw

娘が自分で気づかなくても
ちゃんと頑張って志望校
受かる友達見て目が
覚めるから大丈夫よ。

たわごとざれごとと思ってね。



いや、まだ夏前じゃん

本人が●ぬ気でやればどうにでもなる

自分夏から急にやる気出して
5月の模試から偏差値20
上げて受かったよ

多分イライラをぶつけて
いるだけというか、

まだ普通に間に合うよ



それは正しいんだけど、

本人が●ぬ気になるか
どうかが最大の問題だからなあ

ビリギャル本渡されてバカに
されたってキレる子が●ぬ
気になれるとはあまり思えない



ありがとう、怒りが
一過性だとお互いのためにも
いいなあと思ってる

早めに目を覚ます機会に
恵まれたって思って見守るよ

その●ぬ気になるかを心配してるよ

目的があって必●で勉強して
きた上の子2人を非リアw陰
キャラwって小馬鹿にして
きた子だから特に

なりふり構わず打ち込むって
ことを格好悪いと思ってる
節があるみたいでそこが
変わらないとね



「キレてる暇あるなら今から
　猛勉強しなさい。

　来年の今ごろ友だちは
　華やかな大学生、

　あなたは浪人

　生ってみじめな思いしたくないなら」

とでも言えばいい



親に叱られても娘は
聞かなかったと思う。

娘の言い訳を思い出させるといい。

私は志望校落ちたときも
現実を思い知らされたが、

さらに数年後、大学院行った
子、大学卒業後に夢だった
仕事に就いた子を見て、

さらに打ちのめされた。

あまりに逆ギレと
言い訳ばかりなら娘と一時期
疎遠にすることも手段だよ。



すみません。

疎遠に、

と書きましたが表現が
良くなかった…。

会話を減らす、しばらく
静かに娘の様子を黙って見ておく、

のほうが良いかもしれないです。



娘にもっと勉強しろって
言ってくれなかったと怒鳴ら
れた526だけど末娘が
クソトメに泣き付いて召喚
してくれたよ

志望の女子大へねじ込んで
あげるお金がなんでないとか
罵倒されたわ

トメ的に好みじゃない上の
息子と娘まで貶すから蹴り
出してて疲れた

旦那に連絡入れて話して
おいたけどなんかもう頭痛い

できうるかぎりで同等に3人
育てたのになんであの子は
こうなるんだ



ねじ込む金って何の事よ(笑)

普通に塾?



裏金では?w



母や女性近親者がOGだと
受験できる枠があるんだよ

で、この枠で受ける時に
寄付金を積めば合格
できるって半分本当の噂がある

私がせっかくOGなのに何し
てるんだってトメお怒り



クソトメと一緒に娘も叩き
出してやればよかったのにw

娘の気持ちもわからんでもないよ、

私も少なからずあった

理不尽なのはわかってるけど、

怒りの矛先がすぐ自分には
向かない…となると、

やり場がないから親に向くんだよ

「親がもっとこうしてくれれば!」
って、

勉強以外にも思うことあったw

でもあなたの娘さんは努力じゃなく、

金積んででも入れさせろ!
ってトメに言わせるために
連れてきたのかな?

だとしたら救いようがないね
…娘さんは勉強したくて進学
するわけじゃなさそうだ

現在も未来も、それが
普通にはならないと思うよ

顔に出さずに内心で
「こwすwもwすwww」
って思われるだけ

超絶美少女なら、もしか
すると
「顔だけじゃなく名前もかわいい」
と思ってくれる人がいるかも
しれないけど



正直イマドキ女子大に、

裏口枠で寄付金積んで、

って…どういう人生設計を

末娘に考えてるんだろう
こんな時代で、

女子大に夢やステイタスなんてあるの

そりゃ物凄い財閥で労働
しなくてよくて専業主婦で
一生安泰に、

ならいいけど



一番上の娘と一緒に
聞き出したところ志望してる
私の母校の女子大の生徒は
モテるからだそうな

それなりに賢くて品の良い
女の子ってステータスを
武器にかっこいい彼氏を
ゲットして結婚したいってよ

女子大に行っててもそんな
ことそうそうなかったよ?
って言ったらママはパパ
捕まえたじゃんって癇癪起こされた



裏金積んで入れたって頭が
足りなきゃ結局中退するよねwww

娘さんには

「本当に行きたいならまだ諦めるな。

　金銭面

　(塾や参考書ね)

　は頼れ。

　だが最終的にはお前の努力」

とでも言っておけば
とりあえず親としての責任は
果たしてると思う。



このままいったらニート化しそう



辛口ですまんが。

ステータスや大学の名前は
武器にはならないと娘に言ってやれ。

両親の頃とは時代が違うし、

娘さん自身がそういう
考え方っていうのは透けて
見えるものだし、

それに見合った男の子しか
寄ってこないよ。



やっぱり、そこで
学びたいからじゃないんだね

進学という名目で
モラトリアムするために
行くくらいなら就職しろって言えば?

それかいっそ

「お金積んで入れるなら、

　金は貸す。

　ただし絶対に卒業して就職
　して返済すること。

　法的に有効な書面を書士に
　お願いして作るから、

　書名捺印すること」

とか言ってみたらどうだろう

進学させてもらえるだけ
有難いってことを、

わかってなさそうだし



パパ捕まえたじゃん、

なら旦那さんに諭させればよろし。

学歴云々で惹かれ合った
わけじゃないことを小一時間程。



父親に

「お母さんと結婚したのは
　大学名が理由じゃない、

　中身の問題で、今のお前
　みたいな自分の不甲斐なさを
　他人のせいにするような
　人とは結婚したくない」

とか言ってもらったら?

私なら何言われても

「勉強不足は自分のせいな
　んだからグチグチ言ってる
　間に一問でも解きなさい」

だな



3人平等に育ててるんなら、

末娘にだけ裏口入学半分噂を
してあげるのはないなぁ。

ギャーすか言ってる
トメさんに出して貰えば?

その分今後末娘にはサポート
しない旨告知とか。



さっき外見を取り繕っても
中身がないと末娘が望む
男の子は相手にして
くれないよって言い聞かせて
きたが効くかな

就職は学校的に無理
っぽそうだから大学へ行く
覚悟を促すしかないと
思うのでありがたくその
セリフ使わせてもらいます

ラインでそういう説得を
やってくれないか旦那に
聞いたら任せろと請け負って
もらえたよ!

トメがお母さんたちに見捨て
られても私が末娘ちゃんを
助けるからね!って言ってるわ

そうか腹立たしい
クソトメだが乗っかるのもありか



それできるかぎり同等に
育てたからこそだめだった
んじゃないかなぁ。

子供なんて周りの友達の
環境で相当影響変わるし

うち3人兄弟だったんだけど
顔は似れど3人タイプが
まったく違うから

友達交流だけでもまったく
タイプ違うし。

お金の面・ケアの面・性格の
面全部バラバラで、

親はほんと苦労してたと思うわ。

その子にあわせた育て方が
あるし注意の仕方あると思う。

末娘に限ってはその世の中を
舐めてかかった考えを

ずっとやり続けてるのがもう
かなりやばい状態だよね。

(特にクソトメに甘えるあたり)

完全にニート予備軍になるというか。

冗談抜きで思春期の末娘さん、

ここを頑張るか
頑張れないかの踏ん張り
どころだと思う。

とりあえずもうちょっと
現実を親・姉妹からきちんと伝えて

このままいくとお前はどう
なるか舐めてかかってる点も
含めて現実を伝えるべきだと思う。

夢見すぎてもしこのまま進学
できたとしても中身のない
努力しないかなり痛い子
コースになる。



学生時代に娘さんと似た
ようなこと言ってた
知り合いが何人かいたけれど
悉く結婚には至らなかったな

そろそろ大学卒業って頃に別れてて、

相手の男は大概学歴も育ちも
しっかりした女性と結婚してる

結局そういうこと言ってる
子って遊びにしか使って
もらえないんだよね



633です。

きついこと言って
しまったのに丁寧なお返事
ありがとう。

効くかどうかは娘さんの
取り方次第だよね。

むしろご両親の惹かれあった
部分のことを、

ってレスの
635636さんの方が有効かも。

同じ女同士だから余計反発
する部分もあるんじゃないかなあ?

旦那さんに言ってもらえれば
効くのかもしれないよね。

なんとなくお父さん大好き!
な子ではないのかな?



娘を糞姑に丸投げして
二人とも完全放置すれば
よろしいかとw

いくらなんでも母親が娘に

「そんな軽い女なんか将来
　どうせ男たちにオモチャ
　扱いしかされないよ」

と叱るのは下品だが、

つまるところ結論はそれだもんね。

なんか上手い言い方があればなぁ。

しかし娘には失礼だが、

娘はバブル期OLみたいな
価値観人生観を持ってるね。

ブランド化した女子大通って
男の注目浴びてモテて、

ディwスwコwにwかwよw
いw稼ぎの良い男に見初め
られて結婚永久就職ってw



スレを立てるまでに至らない
愚痴・ 悩み・相談
part41で高3の末娘に
もっお勉強しろって言って
くれなかったのかと怒鳴ら
れた526です

泣いて喚いてクソトメ
召喚までやった末娘だけど
夏休みから予備校へ放り
込めることになったよ

旦那が上手く煽ってくれて
ついでに志望校OGの部下の
方にも力を借りて調子に
乗せてもらったら奇跡的に
前向きなやる気を起こした

クソトメ嫌い仲間の義姉に
相談して協力仰いだので
夏休み中預かってもらうんで
クソトメ干渉への対策も完了

このまま突っ切らせて
合格まで持って行けるよう
サポートとトメブロックに
徹したいと思う

あの時は色々愚痴を聞いて
もらって本当に
ありがとうございました



お疲れ様でした。

娘、

勉強する気になってくれて良かった。

奇跡的に何か娘の中で変化が
あったのかな。

糞姑ブロック頑張って下さい。