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就是今天✨葉文萱登場✨
🎬https://youtu.be/IQ9-_-fr1dU
雲端舞台壓軸場😍18：30上映
《四月雨》二胡幻想協奏曲 鄧雨賢 李哲藝 曲
二胡╱葉文萱、擊樂╱林君庭、鋼琴╱王一心
樂曲解說：
本曲取材自臺灣民謠之父鄧雨賢先生的兩大名曲：《四季紅》、《月夜愁》。
主要是運用這兩首為人熟知的歌謠當作發展的動機，除了可以很完整的聽到民謠本身被交響化之後的豐富性之外，更可以聽到一些經過設計的發展樂段，藉由二胡的技術展現與樂團的融合，更為這些經典的作品增加了現代感與生命力。
本次演出《月夜愁》段落，由鋼琴和擊樂伴奏，用精緻的編制，在疫情期間，溫暖人心。
特別感謝李哲藝老師授權❤
錄影時間：2020年6月15日（星期一）
錄影地點：臺灣戲曲中心小舞台
＃NCOONAIR雲端舞台每週五傍晚陪大家過週末
＃防疫期間NCO用音樂傳遞溫情
＃勤洗手戴口罩NCO關心您
雲端舞台壓軸明星✨葉文萱✨
本週五晚間18：30準時登場⏰
🎬https://youtu.be/IQ9-_-fr1dU
NCO ON AIR 雲端舞台16
二胡╱葉文萱、擊樂╱林君庭、鋼琴╱王一心
《四月雨》二胡幻想協奏曲 鄧雨賢 李哲藝 曲
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就是現在⏰林明慧登場✨
NCO ON AIR雲端舞台15
演奏：揚琴╱林明慧、大提琴╱許雅婷、鋼琴╱王一心
曲目：《愛河暢想曲》
🎬https://youtu.be/fcU2ri3sxd0
樂曲解說：《愛河暢想曲》盧亮輝 作曲 林明慧 編曲
這首作品以組曲的結構形式，原曲為鋼琴與國樂團協奏曲，現改編為揚琴與國樂團方式，來呈現高雄愛河的美麗景象和愛情的歌頌。
全曲共分三個段落：
(一) 愛河情：以微波蕩漾的起伏音型引申出一段由低音樂器演奏具有浪漫色彩的旋律，揚琴以琶音式的音型生動地點綴著，經過不斷地變化發展後，樂隊以全奏的方式富有感情地表現出具有浪漫色彩的主題旋律，然後揚琴又以獨奏的方式加以重複之，表現對愛河的一片深情，最後以琶音式的變化和弦來結束這浪漫迷人的夜景。
(二) 愛河樂：樂隊以興高采烈的顫音和揚琴流水式琶音相互交織地引出一段活潑歡樂的主題旋律，表現人們在愛河遊船河的興奮之情，似乎愛河的水也跟著在起舞，當夜幕低垂，華燈初上，銀河蕩漾，情侶雙雙對對之際，似乎愛河的水也在慢板中婆娑妙舞，最後人們以熱烈歡笑中來結束這一段。
(三) 愛河讚：由鼓聲引出揚琴以洶湧澎湃的激情演奏一段序奏後，由樂隊以快速的前奏引進，由低音樂器演奏出一段在愛河情中原本浪漫色彩的旋律，現轉化為充滿自信向上的旋律片段，經過不斷的變化發展後，樂隊以全奏的方式把原本在愛河情中具有浪漫色彩的主題旋律轉化為具有讚美之情，然後揚琴在華彩片段又在重複之，表現了對愛河的留戀之情，最後揚琴在快速的尾聲中以五聲音階上下進行中以特殊的變格和弦終止中結束全曲。
本次演出第一樂章〈愛河情〉。
錄影時間：2020年6月15日（星期一）
錄影地點：臺灣戲曲中心小舞台
＃NCOONAIR雲端舞台每週五傍晚陪大家過週末
＃防疫期間NCO用音樂傳遞溫情
＃勤洗手戴口罩NCO關心您
作者朱全斌之所以寫這本書，源起於知名美食作家妻子韓良露結束人間的旅程前，放心不下地交代他：「你要有一起吃飯的人。」他在妻子走後，原本覺得失去對食物的味覺，沒想到朋友們熱情邀約吃飯，讓他逐漸恢復對食物的興致，更因濃濃的溫情而撼動內心。他在書中細數從童年、青壯年到成熟大人一幕幕「美好食光」，藉此傳遞記憶中因為有食物與人的故事參雜，生命變得更豐厚更有餘韻。
#朱全斌 #人生需要酒肉朋友 #一起吃飯 #不見不散
新書上市，立即了解》》https://bit.ly/3tWPsUT
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更多精采內容請見：
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店名：朱記餡餅粥店 永康店
電話：02 3322-2156
地址：台北市大安區永康街6巷10號(距離捷運東門站4號、5號出口步行約2分鐘即可到達)
營業時間：am11:00 - pm21:30
FB粉絲團：https://m.facebook.com/pg/zhuji.tw/about/
官網：https://www.zhuji.com.tw/#1
關於：
攜家帶眷 懷舊汁味
【樸實家鄉味道，台灣溫情重現】
朱記餡餅粥店創始於1973年，由遷台退伍軍人朱連河先生一手創立，源自對北方家鄉味的懷念，以傳統北方料理手法，製作道地的各式麵點，精湛手藝帶來驚艷口感，讓老饕們圍繞在一桌的幸福佳餚裡，像回到家一樣親切而溫馨。
【味蕾交織暖心，陪伴傳承滋味】
朱記落地深耕台灣，陪伴近半世紀，一直以來提供賓至如歸的服務，踏實的製麵過程手工現作各式家常美味，道道傳遞出味蕾感動，更保有傳統北方麵點精神，將撫慰思念的味蕾昇華為傳承台灣記憶的經典代表美食。
#Meck大叔#朱記餡餅粥店#牛肉餡餅
不管諾貝爾文學獎的長期陪跑者村上春樹在想些什麼，我都絲毫沒有降低難度的意思ㄛ。
☞Instagram｜http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2018/04/27/愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》
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#村上春樹 #小說 #書單
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上一集（https://youtu.be/rTdkxYXcscU）我們談到，村上春樹的《1Q84》中有兩篇重要的虛構文本，〈貓之村〉與《空氣蛹》；而〈貓之村〉中，青年「漫無目的的浪遊」，正是生命旅程的隱喻。這反映了人的存在境況，也影射了《1Q84》故事的主角，天吾的身世。
我們來看看天吾的故事吧。天吾出身單親家庭，自小由父親獨自扶養長大。身為NHK收費員的父親性格拘謹，處事嚴厲，對待天吾也欠缺溫情；這導致天吾與父親之間的關係始終相當冷漠。晚年中風後，父親被天吾送進了一座鄰海的療養院，時日既久，衰弱而死。父子間最後的對話是這樣的：
「我沒有兒子。」父親在陷入深沉昏睡之前這樣告訴天吾。
「那麼，我到底是什麼？」天吾問。
「你什麼都不是。」那是父親簡潔而不容分說的回答。
天吾聽了之後，從父親的語氣，一方面確信自己與父親沒有血緣關係，自己並不是這男人的親生兒子；一方面則又覺得終於從那沉重的，身世與親情的枷鎖解脫中了。但過了一段時間，天吾卻又懷疑起自己的想法。「我什麼都不是。」小說中的天吾自言自語地重複。
對照天吾的身世，我們可先回到先前所提〈貓之村〉的故事。正如存在主義所言，「存在即被拋擲」──人的出生，等於是莫名其妙被丟到這世上，沒有任何人事先徵求你的同意；而〈貓之村〉青年的浪遊之所以「漫無目的」，正隱喻著「生命本來便沒有與生俱來的目的」。人生於世，原本便只是浪遊而已。因為沒有目的、沒有「本質」，「你什麼也不是」；所以貓兒們也完全看不見躲在鐘樓塔頂的青年。
「你什麼也不是」──這是哲學上「本體論」的討論。但是，人，有沒有機會真正地「是」些什麼呢？今天我們要討論的第二則虛構文本，第二則小說中的小說《空氣蛹》，正是延續這個主題，也就是來到了哲學上「認識論」的範疇。它試圖討論：人的存在，是如何從「無」到「有」，尋找到自己的意義的......
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格雷安‧葛林（Graham Greene）的名言：童年是小說家的存款。以此標準而言，村上春樹的個人戶頭顯然非常空虛──他出生於平凡無奇的日本關西中產階級家庭，小時家庭關係並不特別（老爸沒小三，媽媽沒小王），學校成績不好不壞，像所有普通學生一般交朋友和女朋友，偶爾結伴出門遊玩，自己一個人在家裡聽音樂看書；唯一稍有殊異之處可能是，他是個獨生子──這在當時的日本並不常見；然而根據他自己的說法，「因為是獨生子所以也沒有糾紛」，「可以說是平穩無事的少年時代，總之，沒有一件想要寫進小說的事情」。然後這樣一位小說家向我們示範了如何白手起家（從空空如也的童年戶頭中硬生生製造出貨幣來，簡直像聯準會印鈔票）──「漸漸知道一件事，就是幼年時代，少年時代，自我其實仍受過各種傷痛」、「我並不是在責備父母。父母也盡了力。任何動物都一樣，都把要活下去該知道的know-how傳遞給孩子。人的情況和其他動物不同，因為運作著非常複雜的社會生活，因此know-how也變得更複雜。不過傳遞know-how這件事，某種意義上是讓迴路閉鎖起來的行為」──何謂「閉鎖迴路」？村上的意思是，那是一種價值體系與世界觀的（半強迫）植入，對一個敏感的孩子而言，無論如何都帶有某種程度的傷害性；因為那等於是將一準備敞開自己，藉以逐步進行自我組構的心靈旅程（出之以《1Q84》的語言：Perceiver＝知覺者之形成）中途截斷。於此，村上含蓄地提示了自己的個人創傷。我個人完全同意這樣的看法──若說《挪威的森林》與《國境之南，太陽之西》的核心都指向虛無，那麼「巨大且無從迴避之傷害」應當就是村上用以將之嫁接於現實（小說的寫實世界）的媒介了吧。
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR0BOrC-jcSM9pE3iOFSBGmLUQo49QVp20TCGbyCRaBgC2iHMkT0AyDwjwI
☞ 香港文匯報專訪：棄醫從文，伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
