【菁英的傲慢,擴大社會的撕裂與分歧】#才德的霸權
不乏台灣許多媒體慣用的「放棄OO ,投身XX」套路,總令筆者感到有那麼一點不以為然。
所謂企業家、菁英們,之所以能備受推崇,不見得都是「靠自己的努力」而來,而有一定程度取決於會的偏好與價值觀。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,曾蔭權刑滿於馬麗醫院出獄,帶公務員思維。北京為救孟晚舟,不惜追求人質外交,重審加拿大公民謝倫伯格走私毒品案,改判死刑,全球排華風浪蠢蠢欲動。羅致光中年論,當大家120歲 ,60歲剛是中年。林鄭自得習近平祝福,對香港市民更傲慢無禮,包括港共建制派的癈柴。林鄭認為,提高申領長者綜援至65歲乃反影現實,非...
價值論 在 換日線 Crossing Facebook 的最讚貼文
【菁英的傲慢,擴大社會的撕裂與分歧】#才德的霸權
不乏台灣許多媒體慣用的「放棄OO ,投身XX」套路,總令筆者感到有那麼一點不以為然。
所謂企業家、菁英們,之所以能備受推崇,倒不見得都是「靠自己的努力」而來,而有一定程度取決於會的偏好與價值觀。
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價值論 在 Facebook 的精選貼文
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價值論 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
曾蔭權刑滿於馬麗醫院出獄,帶公務員思維。北京為救孟晚舟,不惜追求人質外交,重審加拿大公民謝倫伯格走私毒品案,改判死刑,全球排華風浪蠢蠢欲動。羅致光中年論,當大家120歲 ,60歲剛是中年。林鄭自得習近平祝福,對香港市民更傲慢無禮,包括港共建制派的癈柴。林鄭認為,提高申領長者綜援至65歲乃反影現實,非不近人情,非節省公帑。談己亥豬年風水佈局。為政談孝,領袖秘訣。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#長者綜援 #羅致光 #香港儲備 #孟晚舟 #三權合作 #貿易戰
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Wong Wai Man 2019年1月15日 星期二下午5:00pm
夏鼎基當年告誡香港那班華籍政務官,當麻煩沒有找你的時候,不要主動的去找麻煩。
林鄭月娥將老人綜援,申請門檻,由六十歲拉高到六十五歲,她說:我也六十多歲,每日仍工作十多小時。有關做法是反映社會現實,沒有其他目的,亦不是為慳錢或不近人情。
那班未滿六十五歲的老人,要改領成人綜援,較舊制每月少領一千元左右,受影響人數約萬五人。
#林鄭違反香港核心價值
《論語》說:
「禮之用,和為貴。」
禮,是一個社會的核心價值,是社會的秩序。禮是做什麼的?在社會上起一個中和的作用。
人與人之間,總有偏差;事與事之間,總有矛盾:階級與階級之間,總有不同的角度。中和這些矛盾,調整這個偏差,就靠禮,一個核心價值,法律只是禮的輔助。
禮,是香港的核心價值。
林鄭這個提高老人綜援門檻的政策,違反了香港的核心價值。
#林鄭眼中沒有弱勢族群
香港整體沒有因此而得益;受影響的弱勢老人,要執多少紙皮來追回那千元差額?背後的精神,更是惡劣,「鰥寡孤獨癈疾者,皆有所養。」這是為政的總目標。
林鄭以自己為例,證明她眼中沒有弱勢社群。
林鄭自從得到習近平的信任和祝福,對香港市民愈是傲慢無禮,包括那班港共建制派的癈柴。
#林鄭侮辱建制議員
林鄭大巴掌摑在民建聯、工聯會的議員臉上。你們只是舉手機器,你們連支持什麼議案都不清楚。法案通過後,又想在電視鏡頭前攞攞彩,騙騙老人家扮質詢!
對林鄭來說,這些建制議員不值得尊重,侮辱了你們,你們仍要舉手支持她的政策。
這些人,沒有獨立人格,不需尊重。
但亦反映了今日立法會,監察政府,審議法案工作的現實情況。
#林鄭視老人為社會負累
香港的老人政策是什麼?
當政府視老人為社會的負累,家庭上孝道就難以建立。
《論語》二十篇,第二篇《為政》講述領袖之道。
春秋亂世,人人重視的是權力的鬥爭,社會秩序混亂,文化衰敗。孔子面對這種時代,認為為政,做一個政治領袖,權力是沒有用的,唯有用內心的德性而已。
因為,孔子認為,凡事沒有偶然的,臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者,漸矣。
#論語問孝談為政
《為政》篇共二十四章,其中有四章,通過四個背景不同的人物問孝。
首先,是孟懿子問孝。
他向孔子問孝,孔子只告訴他:
「無違。」
跟著,孟懿子的兒子,孟武伯,又向孔子問孝,孔子答他:
「父母唯其疾之憂。」
父親是權臣,兒子是公子。父親目前有生殺大權,兒子將來會執掌權力,這是政治。
對權臣,孔子只有「無違」兩字。
在家對父母,做到無違,是了不起的孝子;對國家,做到無違,是了不起的大臣。
有權力的人,對天下要負起公道責任,視天下人為父母,不要違反人心,這才是真孝,是大臣的風度,是真正的領袖。
兒子,是世家公子,不識民間疾苦,對於孝,只要如對自己子女生病的心情,對待父母便是了。
這就是為政的道理。執掌權力的,要知道民間疾苦,知道基層生活的艱難,如父母瞭解子女健康一樣。世家公子將來從政,執掌權力,必須記住這個道理。
跟著孔門兩位高弟,子游和子夏,又分別問孝。
孔子答子游:
「今之孝者,是謂能養。
至於犬馬,皆能有養,
不敬,何以別乎?」
孔子點出,光是養,沒有敬,不是真孝,孝不是形式,不等於養狗馬。
孔子答子夏:
「色難。有事,弟子服其勞。有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?」
孔子點出,態度最難。
敬,是內心的;態度,是外在的。
四章說孝,在為政篇,領袖學問上,兩章由上而下,兩章由下而上,用一個「孝」字貫通。說的是孝,也是做人長官,行使權力上的考慮;做人下屬,配合工作的基礎。
這便是為政的學問。
林鄭到六十歲仍自驕於讀書好,中學名列前茅,又考上香港大學,但她為政,沒有掌握孔門精神,欺負弱勢老人,有違於香港人心,核心價值,驕矜自負,不是香港父母官。
2019年1月15日星期二下午5:00
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【 本集參考資料 】
→ 「電玩成癮」者注意了! WHO正式列入精神疾病:https://bit.ly/2LRPRWP
→ WHO認電玩成癮是精神疾病 專家憂孩童被貼標籤:https://bit.ly/2KroI7F
→ WHO宣佈!「電玩成癮」正式列為精神疾病:https://bit.ly/2O6za6T
→ 沉迷電玩是一種病?「遊戲成癮」納入精神疾病,醫療把關成挑戰:https://bit.ly/2AN4MNd
→ WHO 正式將電玩失調症列為新型心理疾病,醫學界憂引起恐慌:https://bit.ly/2KpMZLt
→ 《電動玩太久的 10 個危險病徵》玩遊戲身體也要顧呀~ https://bit.ly/2Mijo8o
→ 打怪打上癮 肌腱發炎得電玩手:https://bit.ly/2O4O5OI
→ 打電動的小孩不變笨!電動遊戲還讓大腦更靈活?https://bit.ly/2ALvc1s
→ 13 種在餐廳裡所學到的工作經驗談:https://bit.ly/2n9Ej2s
→ 電玩的好處超乎你想像,關鍵是你要非常清楚玩遊戲的「動機」:https://bit.ly/2vCzjqO
→ 張正昕/保守主義:內在價值與外在價值:https://bit.ly/2M6y4dM
→ 所以說倫理學到底是什麼(四):價值論:https://bit.ly/2MlS9di
→ 遊戲策劃:為什麼我的兒子不沉迷遊戲?https://bit.ly/2OH6WAJ
→ 都說遊戲是第九藝術,但這個說法到底是怎麼來的?https://bit.ly/2MlSUTG
→ 六張圖解析遊戲及電競生態!https://bit.ly/2OGprVK
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