B型人格者常給人這樣的感覺：
◎看似長袖善舞，卻不時散發出難以靠近的氣場。
◎對人我分際的掌握不佳，交淺言深、情緒勒索、若即若離是家常便飯。
◎社會難以理解他們所具備的特質，往往輕易貼上負面標籤。
◎在某種意義上，B型人格是憂鬱症或精神官能症的溫床。
「B型人格」可說是影響最深遠、處處可見，卻又普遍遭到忽視的一種人格類型。他們多半懷著一顆不安定的心、無法停息的靈魂、揮之不去的孤獨感，也往往身陷矛盾、困惑、格格不入，讓他人又愛又恨的處境中，卻又不知該如何應對或求助。
人格是與生俱來的；認識人格，就是認識自己。唯有如此，才能讓人生之舵再次回到我們手中。就算未必真的能改變什麼，但至少可以決定自己要穿越的命運險阻。
取自《原來這就是B型人格》
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我喜歡這本書的重要原因，是這本書的作者，很有心想要幫助這群朋友。所以他特別會針對，如果我們懷疑自己就是B型人格怎麼辦，還有如果我們身邊的親友就是B型人格怎麼辦，進行比較深刻的討論。
基本上，如果是個性「自我中心」傾向很明顯的人，就可以參考摘文中的建議。
做一個平凡的人，是很輕鬆自在的事。大部分的人都是平凡人，只是不甘平凡，因此痛苦。
因為社會文化會制約一個人，尤其我們是崇尚比較與競爭的社會，在這種社會裡，立志當平凡人，不是被鼓勵的事。但是，這社會能運作，也都是因為大部分平凡人的付出。平凡人的價值如果被否定，整體社會也和諧不到哪裡去。
我喜歡當平凡人，有平凡的情感，有平凡的關係。這樣，我這個外星人，可以好好觀察地球人的生活，去體悟很多平凡的道理，安靜淡定。
祝福您，在平凡中，跟人保持連結！
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我懷疑自己有自戀型人格傾向，該怎麼辦？
【文/ 陳俊欽】
1 面對現實：我不是什麼特別人物
自戀型人格傾向者在遇到現實生活問題時，非常容易設想一個極其壯烈或滄涼的情境，然後把自己放到情境裡，成為鬼神泣壯烈的情境主角。
比如說：投了一堆履歷，卻沒得到回覆，或是想應徵的工作沒錄取，便聯想到歷史上的某些人物，雖不被當代人所認識，死後卻大紅大紫，並把自己設想成為那號人物，為此感動不已。
事實上，你不會是梵谷；就算自殺一萬遍，畫作還是上不了蘇富比拍賣會；然而，如果你願意面對現實，你可以成為一名足以養活自己的上班族，甚或接受更多有風險，但也更具備遠大希望的創業機會。同樣的，你也不會是諸葛亮；就算隱居山林十萬年，就連類人猿都已經進化到上太空，也不會有眾多公司老闆爭相造訪你家，為的就是找你去上班。但如果你願意仔細檢查一下自己放在人力仲介平臺的個人履歷，就有可能看見連篇錯字，連可上班時間都打錯，這種履歷怎麼可能得到別人的青睞？更重要的，你絕不會是苦守寒窯十八年的王寶釧，不需要每天為自己的悲情感動到無可名狀。如果你真有一個在外面拈花惹草的薛平貴伴侶，那麼你應該想一想，為什麼這十八年來都沒離婚？是因為童年時期看見父母爭吵不休，希望從自己的婚姻中得到補償？還是你無法直面自己識人不明的挫敗？
自戀型人格傾向者需要想通一件事：「毋須成為什麼重要人物，依然可以擁有幸福的人生，受人尊重，被人喜愛。」也要好好想清楚：你要的到底是獲得大家的接納、受群眾喜愛、被人們尊重？還是無止境的比較，想要贏過每一個人，成為最特別的那一位？如果是前者，就不必繼續堅持證明自己的卓越，因為那根本不是你要的東西；如果是後者，那麼我想請問：就算你犧牲一切、成為最特別的人物，然後呢？除了不會維持太久的爽度，還能剩下什麼？
要從自戀型人格傾向中獲得解放，最重要的就是領悟到：「特別不特別，根本沒你想像的那麼重要。」
2 注重儀容整潔衛生，適度跟隨時尚、合理消費
自戀型人格傾向者很容易陷入「世界以我為中心」的成見中，並把主流社會所共同接受的價值習俗（例如重視穿搭、追求名牌品味、衣著光鮮亮麗等等），都視為討好他人、迎合群眾的低俗趣味。媒體上越見包裝，越把某些商品打造為成就非凡、卓然出眾的形象，就越容易激發自戀型人格傾向者的反感，而刻意避免與之相同。
「我就是討厭黑卡 ，看到一○一就受不了。想到一群人在那裡裝模作樣地品酒、抽雪茄、喝咖啡、滿口英文，自以為有品味，可是腦袋裡什麼也沒有，我就覺得噁心！」許多自戀型人格傾向者都會說出諸如此類的話。
他們有時還會故作名士派頭，放浪形骸，好比西裝褲穿了快一個月也懶得換洗，多年來老是穿著一模一樣的襯衫、打著同樣的領帶，甚至根本拒絕穿著正式服裝。在更極端的情況下，連個人衛生也敷衍了事，不但房間裡弄得亂七八糟、桌面堆得像小山一樣，還不准家人幫忙整理，說是亂中自有其序。每每搞得家人莫名其妙，甚或火冒三丈。
其實，對照古代棄官不仕、結廬躬耕的隱士，很容易就能明白「自戀型人格傾向者」內心在想些什麼：這些否定社會價值的行為，有助於維護他們捍衛自我的完整性，卻也容易流於為否定而否定，而非真有什麼高明的主張。結果只是讓原本就飽受孤獨感之苦的「自戀型人格傾向者」更加邊緣化而已。
如果你在自己身上發現了上述行為的跡象，請盡可能控制你的「否定性反射動作」。因為，跟隨時尚與合宜的儀容服飾並不會摧毀個人獨特性，任何形式的價值也都不需要建立在否定別人的價值之上。逛逛百貨公司，注意一下那些「時下流俗的當紅商品」，合理地消費，並透過買賣的過程，與世界建立起最初始、卻也最基本且重要的核心關係—一如哥倫布踏上新大陸時，與原住民在語言不通的情況下所能做的事：交易。這個簡單的動作，足以迫使自己走出自我框架，拿下矇住眼睛的遮罩，去看見別人在想些什麼。你得認真思考：為什麼這個東西這麼夯？到底買它的人是怎麼想的？而不只是一句「浪費時間！浪費錢！無聊！」就草草帶過。如此一來，這世界的色彩將會慢慢恢復，再度變得多采多姿，值得你留戀與逗留。
3 可能的話，走出家裡，增加社會參與
不要把自己關在家裡。可能的話，增加社會參與，與更多人互動。這裡指的不是透過網路，而是實質、面對面的互動，例如：報名學習課程、養成嗜好、參與公開活動、參加社團等等。
在這些實質互動中，必然會出現許多「等待」「寒暄」「交通」等時間與空間的浪費；雖然在網路上，這些問題都可以壓縮到最小，偏偏對「自戀型人格傾向者」而言，這些「浪費」是有其意義與必要性的。理由在於：自我對話的效率是最高的，獨自學習也是，而自戀型人格傾向者原本就有著寬廣而巨大的自我，天生善於自我對話與獨自學習，也已經習慣於高效率的資訊存取，一旦與其他人產生互動，往往無法忍受其低度效率，另一方面，也不善於表達或理解。
把自己關在家裡，透過網路與電視媒體跟社會互動，就會變成另一種高效率、但極度簡化的人際互動模式，等同是自戀型人格傾向者「人際互動能力的奶嘴」，長期使用的結果，就是無法斷奶，無法真正走出去，面對更複雜、卻相對沒效率的真實互動。
倘若缺乏真實互動能力，自戀型人格傾向者就很難從社交行為中學習到等待、忍耐、同理、彼此尊重、相互支持、真誠關懷等經驗，而這些經驗正是最有辦法幫助一個自戀型人格傾向者從自我的狹小世界裡走出來，真正勇敢地邁向完整的全人世界。
4 時時刻刻提醒自己
由於人格有慣性，偶然的頓悟若無法延長它的效用，仍會在時間的長河裡被人格慣性所覆蓋而銷聲匿跡，完全起不了作用。
特別是自戀型人格傾向與戲劇型人格傾向，這兩種都是優勢人格特質；既然是優勢人格特質，就代表它們本身也可能在個案身上扮演某些功能，例如：讓你擁有個人粉絲，或是自我感覺良好等等。但這類具備功能性的良好感覺經常反過來成為自我突破的阻力—因為捨不得放開這樣的優勢，使得改變的動機逐漸削減，一段時間之後，就不再想改變了；即便知道這些優勢的代價都相當高昂也一樣：擁有良好感覺後，就得付出更多負面情緒來補償。可惜當局者迷，人都是貪圖眼前利益的。所以，對於自戀型人格傾向者而言，想要改變現況，就需要更有紀律地不斷提醒自己，才有辦法真正做到自我突破。
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以上文字取自
原來這就是B型人格：那些自戀、善變、邊緣、反社會的人在想什麼？
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