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光榮三國志從11代開始出現了「古代武將」，其中就有不少戰國時代的人物(由此可見，戰國時代其實真的挺有開發成電玩的潛力，但是可能是苦於名氣以及通俗性不夠大吧)。(又順便讓我吐槽一下，雖說是古代武將，但裡面竟然有出現「鄭成功」......挖靠？那乾脆把項少龍也設定進去算了。)
14代有更多戰國時代的武將，也包含今天我們端午節主角─屈原。
話說，光榮在某方面也是很考究的，這其中就反應在姓名稱呼上，它把「項羽」還原成「項籍」，把「屈原」還原成「屈平」。
(這其中典故，我有在《周公哪有那麼神》的抽書活動文章中提到，大家有興趣的可以去看一下。)
看屈原的數值，以文官來講，其實相當漂亮了！而且他還有5個良性特技，真滴好用！
(有關屈原大致的政治生涯脈絡，可以參考我放在youtube上的直播：創造端午節的屈先生，您怎麼就想不開呀？)
楚懷王繼承了老爸楚威王全盛時期的楚國疆域，楚威王也一直對秦國的崛起感到不安及提防，楚懷王身邊還有一個見識高超的屈原一直提供正確意見，但結果卻將楚國帶向衰亡。
在楚懷王的任內，楚國因為斷絕與齊國的聯盟，結果被齊國率軍擊潰，進而引發楚國內戰及分裂，讓楚國首都都曾被叛軍攻佔；楚懷王對秦國也是連戰連敗，自己最終也被騙去秦國關到死，而繼位的楚頃襄王，也是依樣疏遠屈原，並且政務處理得很爛，爛到舉國怨憤的地步，最終讓秦國戰神白起攻破楚國首都並且挖開楚國歷代國王的陵墓，讓楚國被徹底打殘。
(上述內容，可以在我的書籍：《哥就是個狠角色》，都有提到，大家若是覺得有興趣，不妨多買幾本呀，你說多買那麼多幹嘛？這......當然是照顧小弟荷包，順便可以當作端午節禮物送人嘛。)
屈原最終在喪失希望中，主動走向人生末路......
可惜呀！
以後人來看，事實真如屈原所說，整個楚國當時就只有他清楚的預判以及意識到楚國的危機，但他就是無法挽救。
空有才華，卻只能看到國家依舊走向沉淪，這種清醒的意識到滅亡，我想是一種充滿絕望的酷刑。
屈原，屈原。有才卻不得其主，有德卻不容於世，果真是悲哀，但真的就只有走向絕路一途嗎？
但還是多說一句：「謝謝你屈原，沒有你，我今天怎麼放假呢？汝之痛苦，吾等之大幸呀！」
如果真要我付出些什麼的話，這樣吧......我深明大義！趁環保局不注意，多往河裡丟幾顆肉粽給你吧。
昨天因為端午節而辦的直播中，有提到屈原這位老兄，其實嚴格來說並不叫屈原。
《史記‧屈原賈生列傳》開頭提到：「屈原者，名平，楚之同姓也。」
根據這句話的內容，後人可以歸納出屈原的真實姓名應該是：羋姓，屈氏，名平，字原。
好的，我想大家看到以上資訊，立馬就有疑問了：「羋姓，屈氏？姓跟氏不一樣嗎？」
簡單來說，早期人口少，為了區分不同的部族，每個部族會取不同的「姓」好作區別，但隨著人口逐漸擴張，每一個「姓」內部也需要有所區別，於是每個姓底下又出現了「氏」。所以大家可以很簡單的理解：氏就是姓的再分化。
以屈原的「羋姓」來說，這一個血脈後來又逐漸細分。
像楚王一脈為「熊氏」，那個不信任屈原而導致楚國衰弱的楚懷王，他就是「熊氏，名槐」，所以可以叫他「熊槐」。
羋姓底下還有一個「項氏」，這是楚國王族─公子燕，因為擁有一塊叫「項」的封地，所以後來的子孫就以「項」來當作自己的氏。「項氏」在羋姓的眾多分支中可謂赫赫有名，這多虧他們後來出現一個霸王級人物：項羽。
(又話說這個項羽，其實他應該是：項氏，名籍，字子羽。所以他老兄的姓名應該是「項籍」才對，光榮三國志對於這一點就有相當到位的還原，至於為何後來我們都比較熟知他叫項羽？那是因為項少龍他......好了，不瞎掰，是因為項籍自己覺得子羽叫起來太累贅，所以索性單稱為「羽」，而司馬遷寫史記，不知出於何種考量，為項籍列傳時，篇名取名叫「項羽」，所以我們後來人才會習慣性叫項羽。不然《漢書》可是叫他項籍，《史記》大部分的稱呼，其實也是項籍。)
屈原的祖先被封在「屈」這塊土地，所以後代子孫就以「屈」為氏。從以上已經讓不少人混亂的訊息我們可以得出：屈原跟楚王是有些親戚關係的。所以屈原早年能夠擔當朝政重要職務，與他的貴族出身有非常大的關係。
「名」跟「字」就比較好理解了吧？因為不少人是接觸過三國演義的，很多人都知道：
劉備字玄德，人送外號：織席販履。
張飛字益德，人送外號：屠豬賣酒。
關羽自雲長，人送外號：天下無敵。
為何古代人沒事要有「名」跟「字」？主要還是上古的禮儀，在《禮記》中提到：「君父之前稱名，他人則稱字也。」
意思就是說：連名帶姓的稱呼，是只有長輩、師長、上司，才可以這麼做。如果不是以上這幾種身分而直接連名帶姓的叫人，那是相當沒有禮貌。
所以，古人在成年後，會在師長的幫忙下取「字」，讓平輩或晚輩稱呼。所以我們才會在三國的戲劇中看到腳色之間會互相稱對方「玄德」、「雲長」、「子龍」之類的。
(我個人極度推薦的電視劇神作─走向共和，在這點就有相當好的還原，裡面常聽到「慰廷」「逸仙」「克強」，其實這分別是：袁世凱、孫文、黃興的字，所以這部戲不僅考究，同時也是在考驗關穎人的清末民初的知識門檻，實不相瞞，最一開始我聽到「菊人」「芝泉」「華甫」，完全不知道那些腳色到底是誰，直到他們後來自報姓名：徐世昌、段祺瑞、馮國璋......霍！這幾位都是民初響噹噹的大人物呀！我也為當時自己的見識淺薄而感到慚愧。)
話題重新兜回到屈原身上，屈原是當時平輩、晚輩對這個人的稱呼，而如果細究他的姓氏，其實就能夠反推他的出身，進而了解他背後的家族曾經經歷過的跌宕起伏。這種充滿「血緣」以及為釐清及維護血緣而設下的「禮儀」，是先秦時代的特色之一。
(後來隨著貴族社會的沒落，姓跟氏就沒有那麼多的講究及細分，人們往往只區分「氏」而不講「姓」。至於「名」「字」，則是在清末民初的西方化浪潮下而逐漸淡出。
所以如果以後想裝逼，等到有人問你：「姓名？」
你可以學我這樣回答：「姓，不可考；氏：金；名：哲毅；字：霸王；號：老ㄕ；AKA：地表上最無聊的歷史老師。」
如何？是不是有滿滿的逼格呀？)
或許隨著時間的演進，我們與古代的社會早已脫節，但這並不代表現代已經與古代毫無瓜葛。古代的遺產，只是以陌生又不明顯的方式遺留。而先秦時代的上古史，正是探究華人文化的重要起點之一，但如同我前面提到：我們已經與古代脫節太久，以至於對於當時的時代環境相當陌生。
所以就要跟大家推薦一本書，並且進入今天的主題：抽獎啦！
(想要直接進入抽獎環節的，484覺得終於從前面那一堆廢話解脫了？其實前面那麼多廢話，大家可以先記住一個關鍵點就好，那就是......大家覺得我的AKA好聽嗎？)
專門研究先秦史的野蠻小邦周出版新書《周公哪有這麼神：課本沒教的兩周史教室」，有比上一本更有趣的筆法，還有更有料的古文字解析，絕對是想要了解上古時代的朋友，可以入手的佳作。
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#端午節的今天還是要謝謝屈原的想不開為後世締造假日
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