走向錯的方法,再努力也不會有用:找科展題目,這5件事情絕對要避免。
很多人很認真在做科展,尤其在初期,想要找出一個科展題目的時候,常常花了很多的努力,但是卻沒有一個理想的結果。以下我列出了幾個大家容易忽略的事情,把這些事情避免,就可以讓自己找題目的過程更加順利。
一、找科展題目,不能完全只靠空想
很多人在想題目的時候,不論是自己一個人參加或是組隊參加,很多時候就是跟老師,或是跟家長一起坐下來,然後大眼瞪小眼,開始想我們要做什麼題目。等到大家沉默了一陣,會有人說「我們來來做太陽能」、「我們來做植物聽音樂」等等的,你一句我一句,結論就是大家回去再想想。
題目本來就不是靠著憑空想像而產生,新的題目一定要有新的想法,光靠腦中舊的素材,很難可以拼湊出新的題目。怎麼開始想一個題目,我在很多年前就有在YouTube放過影片告訴大家(直接搜尋「科展」就有)。其實可以參考的東西很多,除了看我影片之外,看看其他的科學實驗書籍,看看網路上的都市傳說,看看其他的科學實驗影片,都有機會觸發很多有想法跟靈感。
在我影片中就有講,把課本的實驗實際拿來做一次,不然就是坊間有很多科學實驗的書,這些實驗不是只有用看的,實際動手做做看,過程中就會發現很多的變因。在你準備材料,在你執行的步驟,在你跟其他組員溝通的過程中,變因就會一個一個跑出來,把這些變因做組合,常常就變成一個研究題目。總而言之,開始動手做個實驗,一定會比空想更有效率。
二、找科展題目,不能不跟別人討論
很多人有一個障礙,就是擔心自己的idea、自己的想法會被別人偷學走。所以當自己想到一個新的想法的時候,都會不想要跟別人講。就算要講,也常會去頭去尾遮遮掩掩。又或者是,覺得自己的想法不夠成熟,怕別人覺得自己的想法不夠好,講出來可能會有點丟臉,所以沒辦法放開心胸跟大家討論。
說真的,花時間做科展並不是一件容易的事。大家身邊一定有很多人,也曾經有很多很棒的想法,但最後都無疾而終不了了之。雖然有一個好的想法對科展很重要,但是能夠持之以恆把整個實驗做完,付出努力所代表的價值,絕對遠遠超過一個沒有執行想法。
如果真的只是為了怕人家知道,而失去了跟別人討論的過程中,別人給自己意見的機會,或是錯失了討論的過程中,發現原本題目盲點的機會,肯定是不值得的。
三、找科展題目,不能不動手
做一個科學實驗,常常就是在挖掘一個現象的因果關係。而我們會想到,某個實驗題目,通常也是對這個實驗中的因果關係有一個期待。我們覺得植物聽音樂有可能跟它的生長有關,我們覺得空氣的折射率應該跟溫度有關,我們也覺得鍋子的形狀也應該跟加熱效果有關,於是我們開始規劃了這些實驗。
「知易行難」,做一個科學實驗也不例外,很多時候理論上說的通,用想的也覺得不困難,等到真的開始做的時候,才發現買不到這樣的器材,找不到這樣的儀器,測量的時候沒有辦法這麼準,實驗的結果也不明顯。
這些都有可能導致「很合理的科學實驗,但是就是做不出來」。最後因為這樣而讓整個實驗的進度大幅落後,沒辦法在交件的時間之前把實驗做完。實驗規劃的初期,一定要先動手做做看。理論說得通,但實際上很難做到的事情,如果沒有盡早動手,等到發現的那一天,可能就來不及了。
四、找科展題目,不能不看以往的作品
很多想法都很精彩,很多想法也都很有特色,但是常常碰到一個情況,就是一個題目做了一半,才發現跟以往的作品有很大的同質性,甚至是別人根本就做過。
別人已經發明了電燈泡,但是我們自己不知道又重新發明了一次。科展畢竟是個競賽,就算你的過程很辛苦,就算你是自己想出來的,別人走過的路,自己沒有新意再重新走過一次。這以競賽的角度來看,絕對不是一件好事。
在國立台灣科學教育館(科教館)對網站中,有一個叫做「科展群傑廳」的頁面,裡面可以搜尋到非常多過往的優秀作品。而且它的搜索功能很方便,只要輸入關鍵字,就會把相關的作品全部列出來。也就是說,只要打入一個關鍵字,就可以看到很多人做過哪些相關的研究。自己跟別人做的一不一樣,也就可以很快做一個比較。
五、找科展題目,不能不放在心上
計畫一趟國外自助旅遊,不是看看幾本書,上網看看別人的部落格,在YouTube看看影片就可以把所有的計畫完成的。你預訂了明年暑假要出國,把這件事情放在心上。之後在網路上看到什麼好吃的,看到什麼好玩的,你都會把它們記下來。就因為把這件事情放在心上,他就會一點一滴,組合成最適合自己的完美行程。
做科展也是一樣,一個好的研究計畫,不是坐在桌子前面翻翻幾本書,就可以做出來的。或許我們不需要一直看書,一直討論,一直上網搜尋,但是我們不可以不把這件事情放心上。而能夠真正把科展這件事情放心上,而且是就像規劃出國一樣,可以輕輕鬆鬆,開開心心的放心上,要靠的就是對科學實驗真心的熱愛。想到什麼要增加的,想到什麼要補充的,都會很樂意把計畫變得更完美、更周全。
找科展題目,本來就不是一件很容易的事,能夠把上面各點都注意到,相信可以幫大家避開很多找題目時的盲點,聚焦出一個真正屬於自己的科展題目。
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光的折射題目 在 許榮哲 × 小說課 Facebook 的最讚貼文
【吳爾芙:如何閱讀一本經典?】
如果想成為優秀的寫作者,閱讀肯定是必不可少的基本功。但在面對眾多經典文學作品時,我們該閱讀什麼、該怎麼閱讀呢?
底下這篇文章,是英國作家吳爾芙對於閱讀的一些建議。分別提到了小說、傳記和詩歌的閱讀。
一起來看看她的觀點吧。
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關於讀書的建議 / 維吉尼亞·吳爾芙
首先,我想要強調一下,這個題目是個問句。而這個問題,即便我答得上,怕也只是對我自己合適,並不適合你們。關於讀書,能給別人的建議,最多只有一點,那就是,不要去聽別人怎麼講,只管順著自己的天性,動動腦筋,得出自己的結論就好。在任何其他地方,我們或許都要受到法律和習俗的約束,唯獨這裡,我們絲毫不需要。
怎樣才能在這片紛擾的混亂中理出頭緒,才能從讀書中得到最大的快樂呢?
一、如何讀小說?
說來似乎簡單,既然書有不同——有小說、傳記、詩歌的分別——我們就該把書分門別類,從每門每類中挑出他理所應讀的書就好了。可讀者對書抱有的期望,跟書所能給予讀者的相比,往往是大相徑庭。我們最常做的,就是三心二意、不明就裡地翻開一本書,讀小說希望它真實,讀詩希望它虛幻,讀傳記又要滿紙美言,讀歷史必要迎合我們的成見。我們讀書的時候,只有摒棄這些先入之見,才能有一個值得稱道的開端。不要對著作者指手畫腳;而要站在他的立場之上,成為他的同道和共謀。或許,想要對小說家都在做些什麼有一個大致的瞭解,最快的方法不是去讀小說,而是自己寫一寫;親身體驗一下駕馭文字的艱難萬險。我們可以回想一下某件讓你印象深刻的事情——譬如,街角那兒,有兩個人在聊天,而你,是如何從他們身邊走過的。有一棵樹,在搖曳;燈光,在閃爍;那兩個人的交談,聽上去很好笑,卻又讓人覺得悲傷。這樣一幅畫面,整個構思,似乎全被包含在那一瞬間。
但如果,你也來試一試,把這一幕付之於筆端,你就會發現,這一瞬間變成了千千萬萬支離破碎、互相矛盾的印象了。有些印象需要我們去淡化,另一些則需要強調;就這樣寫著寫著,說不定,原先體會到的那種情緒就已經蕩然無存了。這時候,再把這幾頁思緒不清、雜亂無章的稿紙丟在一旁,去讀一讀狄福,簡·奧斯丁,哈代,讀一讀那些偉大的小說家他們的作品。這樣一來,對他們的偉大之處,想必你一定更有體會了。也才能明白,這不單是讓我們看到了一個與眾不同的人——狄福也好,簡·奧斯丁也好,湯瑪斯·哈達也好,還讓我們活在了一個與眾不同的世界。
讀《魯濱遜漂流記》,我們就是在一條坦途上跋涉;一樁樁的事情接踵而至;這些事兒和它們先後發生的順序就是一切。可對狄福來說,如此至關緊要的戶外生活和探險歷程,到了簡·奧斯丁那裡就一文不名了。取而代之的,是客廳和人們的閒言碎語,以及從這些閒言碎語中,像鏡子一般,折射出來的人物性格。等我們習慣了這客廳和其間的鏡像,再轉向哈代時,便又會覺得峰迴路轉了。成片的沼澤環繞四周,群星在我們頭上閃爍。這兒,展現給我們的,是人性的另一面——獨處時最易浮現的黑暗,而非陪伴時的光明之面。與我們相關的,不再是人類,而是自然和命運。不過,儘管這些世界千差萬別,每一個卻都和諧一致。因為它們的造世主,都莫不小心謹慎,在自己獨特的視角下,恪守其規。或許他們也會讓我們殫精竭慮,但他們從不像二三流的作家那樣,經常在一本書裡,混淆了兩種現實,讓我們無所適從。這樣看來,讀完一個大作家的作品,再去讀另一個——從簡·奧斯丁到哈代,從皮科克到特羅洛普,從司各特到梅瑞德斯——這就好像讓人連根拔起,被丟來拋去;從這兒給扔到了那兒。讀小說,是一門艱難而複雜的藝術。要想從小說家,尤其是那些偉大的小說家那裡,領悟到他們所給予的一切,那就一定要有非常敏銳的感覺,和非常大膽的想像力。
二、為何讀傳記和回憶錄?
但是,只消看上一眼書架上那些五花八門的書,便可以知道,沒有幾位作家,可以稱得上「偉大」;更沒有幾本書,稱得上藝術。比方說,和小說、詩歌肩並肩放在一起的這些傳記或自傳,無非是些名人傳記,寫的都是死去已久、為人遺忘了的人。不過,就因為它們算不上「藝術」,我們就不去讀了嗎?還是說,我們應該讀一讀,只是,需要我們換一種方式,帶著不同的目的去讀?譬如,為了滿足我們不能自已的好奇心,就像有時,夜幕降臨後,我們從一幢大房子前經過,看到家家戶戶點亮了燈火,又還未放下窗簾,一層一層都在上演著人生戲劇的方方面面,我們會情不自禁停下腳步。這時,我們對這些人的生活,便會滿腹好奇——僕人們在傳閒話,紳士們在吃晚餐,女孩子為了聚會在梳妝打扮,窗邊的老婦人打著毛衣。這些人是誰,他們都做些什麼,姓什麼名誰,工作地位怎樣,都有些什麼想法,又有些什麼樣的經歷?
傳記和回憶錄就是在回答這些問題,就這樣,點亮了萬家燈火;向我們展示人們的日常生活,他們的辛苦勞作,成功失敗,飲食愛恨,直至他們死去。有時,在我們的注目下,這幢房子漸漸消失了,鐵柵欄也消失了,我們來到了海上;我們去打獵,遠航,戰鬥;我們站在了野蠻人和戰士們之中;我們參加了偉大的戰役。或者,要是我們高興留在英格蘭,留在倫敦,場景同樣改變了;街道變窄了,房子變小了,窗子成了小格子,屋裡擠得很,還散發著一股臭氣。我們看到一位詩人,多恩,就被迫從這樣的一所房子裡走了出來,因為這兒的牆壁太薄,抵擋不住孩子們的哭鬧。我們可以跟著他,沿著書間的小路,到特威克南;去著名的貝德福德夫人公園看看,這是貴族和詩人愛去的地方;接著,路一轉,我們又走到了威爾頓莊園,那座建在山坡下的豪宅,聽一聽錫德尼給他的妹妹讀《阿卡狄亞》;接著,就去那片濕地間走一走,親眼看看那著名的浪漫故事裡獨具特色的鷺;接下來,再次向北,跟著另一位彭布羅克夫人,安妮·柯利弗德,去看一看她的廣袤荒野,要麼,讓我們沖向城市,看一看加布裡埃爾·哈威如何一身黑絲絨,與斯賓塞爭論詩歌,不過,一定要小心別笑出聲來了。
伊莉莎白時期的倫敦,既黑暗又輝煌,在這裡跌跌撞撞地摸索前行,沒有什麼比這更有趣了。不過,我們也不能總待在那兒。因為鄧普爾和斯威夫特、哈利還有聖·約翰在召喚我們繼續前行;要搞清楚他們之間的爭執,弄明白他們每個人的性格,會花上我們太多時間;等到我們對他們感到不厭其煩了,我們就繼續前進,走過一位一身珠光寶氣的黑衣女士,走到撒母耳·詹森,走到戈德史密斯,走到加里克那裡;要不然,我們就穿過海峽,只要我們願意,去見一見伏爾泰和狄德羅,見一見杜·德芳夫人;然後,再折回英國,再回到特威克南——有些地方和有些名字總是一再出現!——貝德福德夫人曾在這裡擁有過自己的花園,之後,教皇也曾安居於此,還有草莓山莊,沃波爾的家。不過,沃波爾又向我們引薦了許多新的面孔。這麼多的房子等著我們去拜訪,這麼多的門鈴等著我們去敲響,恐怕我們一時都不知道該如何是好了。比如說,我們來到貝裡斯小姐的門口,正在遲疑,就在這時,薩克雷走上前來;沃波爾鍾情的這位小姐,恰是他的好友。
就這樣,我們只是跟著一位朋友去見另一位朋友,從一座花園走到了另一座花園,拜訪了一幢房子,又去了另一幢房子,就已經從英國文學的一頭走到了另一頭,然後,才意識到,我們又回到了此時此刻,倘若此時此刻和已然逝去的時時刻刻可以如此判然分開的話。而這,便可以算作是,我們閱讀傳記和書信的一種方式;我們可以借此重新點亮舊窗子裡的燈火;可以看到那些故去的名人,他們的起居生活,還可以想像一下,我們離他們是如此之近,可以時不時地,趁他們不備,抓住他們的小秘密,或是,抽出一部劇作、一首詩,看看當著作者的面讀起來,會不會有什麼不同。不過,即便如此,新的問題也會隨之而來。
我們一定會問,一本書,在多大程度上,會受其作者生活的左右呢——在多大程度上,我們可以把生活中的這個人等同於作者呢?要知道,文字是如此敏感,太容易受到作者的性格影響,那麼,因為他的生活所帶給我們的喜怒哀樂,在我們讀書的時候,有多少可以保留,又有多少可以聽之任之呢?讀到傳記和書信,這樣的問題就接踵而來,而這些問題,必須由我們自己一一作答,因為,要是在如此私人的問題上,還被別人的喜好牽著走,那簡直是太要命了。
不過,讀這類書倒也可以抱著另外一種目的,不為品讀文字,不為瞭解名人,而是為了讓我們的創造力保持活躍、得以鍛煉。書架右手邊不是有一扇打開的窗子嗎?把書放在一旁,看看窗外多好!這樣的畫面真讓人耳目一新,渾然天成,不費心思,不相關聯,又永不停歇——馬駒在田間奔跑,水井旁的女人正往水桶裡打水,驢子昂首嘶鳴。
圖書館裡的大部分書,不過就是對此的記錄而已,不管這些轉瞬即逝的片刻,屬於男人也好,女人也好,驢子也好。而任何文學,隨著它日漸老去,都會留下一些故紙堆,用一種再也聽不到了的口音,顫顫巍巍地,講述著那些消逝了的瞬間和被遺忘了的生命。不過,要是你一頭鑽進了這些故紙堆,並且還能以此為樂的話,一定會大有所獲,因為即使這裡記錄的人類生活已為人所棄,註定會湮滅,可留下的遺跡也會讓人嘆為觀止。
三、讀詩歌的樂趣
但故紙堆終究會讓人厭煩,我們再也懶得去絞盡腦汁,把威爾金森們,班伯里們,還有瑪利亞·艾倫們告訴我們的隻言片語拼湊完整。他們缺乏藝術家的才能,不懂得運籌帷幄、刪繁就簡;就算是他們自己的生活,也難以說出個所以然來;就算是個好素材,到了他們手中也會走了樣。他們最多,只能給我們羅列一些事實,而僅只是事實的話,還遠遠稱不上小說。就這樣,在看夠了這些半吊子的所謂作品之後,我們就不再樂意去尋找一些人物的只光片影,而是要去領略小說的那種,更宏大、更抽象、更純粹的真實。就這樣,我們的心中孕育出了一種情緒,強烈、普遍、不關注細節,而是隨著節奏,反復出現。這種情緒最自然的流露,就是詩歌;也就是說,等到我們差不多能寫出詩來了,便是到了讀詩的最好時機。
西風啊,何時你才會刮起?
才能讓細雨,淅淅瀝瀝。
可愛的人兒啊,何時我才可以
再把你擁入懷中,同床共語。
詩歌的感染力如此之強,又如此的直截了當,這一瞬間,詩歌完全佔據了我們的心靈,吞噬了一切感覺……
可話說回來,目標固然美好,但誰讀書是為了什麼可為啊?就沒有什麼追求,僅僅是因為它們自身的美好,才讓我們孜孜以求嗎?難道追求樂趣本身,不可以視為我們的最終目的嗎?讀書不正是如此?至少,我有時會這樣想,等到最後的審判來臨的那天,所有偉大的征服者、大律師和政治家們都將獲得上帝的獎賞——王冠,名譽,和不朽的豐碑上鐫刻的名字;可看到我們夾著書走來,萬能的上帝一定會轉過頭去,不無幾分嫉妒地跟彼得說,「你看,這些人不需要我的獎賞。我們這兒也沒有他們想要的東西。他們就愛讀書。」
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❤今年不追煙火了,1500人一起知識跨年
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❤明年不說道理了,三分鐘說18萬個故事
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光的折射題目 在 明周文化 MP Weekly Facebook 的精選貼文
【#念念不忘】明周文化編輯部期望與讀者交換日常生活大小事情,願各位對於世界的觀察與想像,都像音浪疊加,可以傳播四方,喚起共鳴。
下星期主題為「舖頭貓」,歡迎讀者以約500字短文、附上照片,直接Facebook inbox我們。來稿請註明題目、撰文與攝影,7月19日截稿。獲採用投稿將於每個禮拜一,在本Facebook專頁發佈。
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【#好天氣】早陣子在家工作,百無聊賴無所事事,放任自己蒙頭大睡之餘,開始了收藏在願望清單良久的觀影計劃,依循IMDb全球經典電影排行榜,一部接一部看下去。情有獨鍾的反覆重溫,像白天與夜裏的風走向不同,人亦會隨年月釀出不一樣的心思。所以活得愈久,故事及感觸愈多。
偶爾眺望對街鳳凰木,發覺枝上鳴禽變了種類、換了聲音,日子已從春到夏。靈氣十足的野火花,飽滿熱情,竟把湛藍天熏紅得不可收拾。毫無緣由,看見那一脈迭起的濃艷,就想到《魔女宅急便》裏琪琪的家書:「雖然也有難過的時候,可是,我真的好喜歡這座城市。」
蝸居生活着實短暫,到重返朝九晚五的規律勞工模式,漫漫車程間,我一直想:浮城被外界的沙礫狂風揉成支離破碎的一片狼藉,真還值得留戀?每當天藍藍地流入視野,我就知道值得。我城的天空,以往總落入一種雨洗的漉濕,灰色調冷淡疏離,恍似低着頭、步履匆匆的人們。魂魄被爆炸資訊誘拐,大家又有多久,有多久沒抬頭望天?
幸與不幸常常並存,疫情下人人蒙上嘴臉,天空卻暈染開絢爛的青藍色系。依稀聽見空中單薄的冰霜一點點龜裂,顯露出我們對這城的真心,深愛在蔚藍裏熱烈生長。輕雲如織,夏花吸收陽光的養分後徐徐盛放,節果決明、樹頭菜、雞蛋花、黃金雨,躲在它們層層疊疊深深淺淺的樹下乘涼,好不暢快。驟雨驟晴無法預測,維港上出現連續兩天的雙彩虹,聽說彩虹不過就是光,只要心還透明,便能折射希望。而我許下的願望,盡給了香港。亦難忘夏至的日偏食,樹影婆娑成微笑新月,壞心情也跟着好起來。
西西早在《浮城誌異》寓言:「在浮城生活,需要的不僅僅是勇氣,還要靠意志和信心。」城中人都在熱議,今個盛夏熱歸熱,尤有好花好樹好天氣好景致。世界紛亂,只有頭頂永遠不會背棄良善的藍天,才能心存盼望。
撰文、攝影:Suki Yuen
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光的折射題目 在 司乃耳定律題目在PTT/Dcard完整相關資訊 - 小文青生活 的推薦與評價
(Willebrord Snell,1580-1626)實驗發現,光在折射時遵守折射定律(law. 題目? [PDF] 4-4 全反射設水的折射率為n,由司乃耳定律可得1×sinθ1= n sinθ2,於是sinθ2 . ... <看更多>
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光的折射題目 在 Re: [解題] 高三物理光- 看板tutor - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《motic721 (tic)》之銘言:
: 1.年級:高三
: 2.科目:物理
: 3.章節:光
此題出自翰林版無敵參考書,
觀察你前面問的問題
給你一個建議:換本參考書吧,你用的不是題目錯誤就是答案錯誤
第一題原本是問距離水面下幾公尺 答案4/3
第二題的題目你抄的沒錯 但是答案是12
另外,物理光學最重要的應該是畫出光線的行進,
代公式只是輔助(甚至平常不必要,但考試省時間是必要)
請教學生這幾題如何畫出光線的折射與反射
不如我們先看一題
井口放平面鏡,反射面向下,蛙看到自己的像和自己相距幾米?
<觀念>假設蛙自己(s)會發光,此光線會先於水面折射,
<解> 折射的延長線交於水面下d 則我們知道d = (3/4)*4 = 3
這個延長線所交的虛像s'是真正對平面鏡反射的像
因此對平面鏡產生的像s''(請教會你的學生如何在平面鏡反射出像)
在鏡後 3+3 = 6
然後蛙要看到所成的像,像必須發光經過水面折射到蛙的眼睛
但是蛙會以為光是直進的,成像在s'''
所以蛙所看的虛像s'''會在水面上(4/3)*6 = 8
故蛙跟像的距離為8+4 = 12
: 4.題目:ㄧ井 井下方三公尺是水面 水面下方四公尺是青蛙
: 1.若在井口 放ㄧ凹面鏡 焦距為2.4公尺則成像距離"水面下幾米處"
: 答案:4/3公尺 ~~~~~~~~~~~~~
<解>蛙s發光經水面折射與反射,折射的延長線交於s',d為水面下的距離
故知d = (3/4)*4 = 3 , 虛像s'即為真正對凹面鏡成像的像
所以1/6 + 1/q = 1/2.4 => q = 4
但是答案卻不是水面下1m why? 請你自繪光線圖即可明白
因為成像的交會會經過水,所以會有折射
故所成像在(4/3)*1 = 4/3
即水面下4/3 m
: 2.若在井口放ㄧ凸面鏡 焦距為6公尺則青蛙看道自己與鏡中的像的距離為多少?
: 答案:6公尺
<解>蛙s發光經水面折射與反射,折射的延長線交於s',d為水面下的距離
故知d = (3/4)*4 = 3,虛像s'即為真正對凸面鏡成像的像
所以1/6 + 1/q = -1/6 => q = -3 即成像s''在距離水面上3+3 =6
此s''像發光到蛙s眼睛,蛙才看的到像,除非蛙帶了墨鏡跟可魯
s''發光會經過水面,因此會折射,
hence 蛙看到像實際是折射的延長線交於s''',
s'''即距離水面(4/3)*6 = 8
故蛙跟像的距離為8+4 = 12
: 想法: 第一題利用視覺與實深的關係
: 青蛙與水面的距離
: =1/水的折射率(4/3) *4=3
: 所以物距=3+3=6
: 利用1/P+1/Q=1/F 得到像距為4 與答案不符
: 第二題也是ㄧ樣 可是這次是青蛙看鏡中橡
: 空氣中鏡面與水面距離看起來是
: =水的折射率/1 *3=4
: 所以物距為4+4=8
: 利用1/8+1/Q=-1/6
1/8 + 1/q = -1/[6*(4/3]
錯在這裡 因為是視深的來看 焦距物距像距都會改變
你就是錯在這裡
: 像距為24/7 怎麼檢都不會有6這個答案
所以像距q = -4
因此蛙跟像距離4+4+4 = 12
: 這兩題試這幾天遇到的 因為學生要考試了 所以有點急 謝謝各位回答
: 而且這兩題前面還有兩題是平面境的 我都可以算的出來
因為平面鏡焦距為無限大 所以不影響平面鏡的焦距
但是凹凸面鏡會影響
: 但是換成這種的便不知道錯在哪裡
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◆ From: 123.204.129.129
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.129.129 (09/30 01:30)
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.129.129 (09/30 01:34)
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.129.129 (09/30 02:27)
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.129.129 (09/30 02:29)
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.22.84 (09/30 06:06)
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.22.84 (09/30 17:01)
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.22.84 (09/30 17:03)
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.22.84 (09/30 17:46)
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.22.84 (09/30 19:01)
※ 編輯: leonwingic 來自: 123.204.22.84 (09/30 19:02)
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