「大洋」因何成為銀元的別稱?︱長知史
銀元是中國清朝晚期和民國時期由政府發行的銀質貨幣,在中國的貨幣史上具有重要的地位。
從銀元的最初發行到後來用紙幣替換銀元的幾十年裡,人們手裡出現了各種樣式的銀元。不管它是清政府發行的「光緒元寶」,還是北洋政府發行的「袁大頭」,老百姓都習慣地稱之為「大洋」。中國政府發行的貨幣是不是與當時的「洋人」有什麼關係呢?
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銀幣最早就是在歐洲發行的。新航路開闢之後,歐洲的一些國家與世界各地都產生了貿易關係,銀幣也隨之被那些從事海外貿易的人帶到了世界各地。
銀幣最早出現在中國的明朝末年。清政府在實行海禁政策之後,中西方的貿易就出現了長期的停滯,這種狀況一直持續到了鴉片戰爭,從那以後西方的銀元開始大規模地流入中國。那個時期中國的外來銀幣以西班牙銀幣和墨西哥銀幣為主。
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外幣的大量流入,讓中國市場上流通的貨幣極為混亂。清政府於1910年決定統一市場上流通的銀元,由清政府統一發行銀元。
在清帝退位之後,北洋政府發行了鎸有袁世凱頭像的銀元,而國民政府發行了鐫有孫中山頭像的銀元。可是最初的銀元畢竟是「舶來品」,一直以來都稱銀元為「大洋」,雖然中國當時發行了自己的銀元,但這種習慣的叫法卻沒有改變,於是就一直沿用下去。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅Meck大叔,也在其Youtube影片中提到,宮廟名:板橋慈惠宮 電話:02 2965-0014 地址:新北市板橋區挹秀里1鄰府中路81號 開放時間:am05:00 - pm22:00 FB粉絲團:https://m.facebook.com/BanQiaoCiHuiGong/?locale2=zh_TW 關於: 建廟文史: 慈惠宮媽祖廟位...
光緒元寶 在 Meck大叔 Youtube 的精選貼文
宮廟名:板橋慈惠宮
電話:02 2965-0014
地址:新北市板橋區挹秀里1鄰府中路81號
開放時間:am05:00 - pm22:00
FB粉絲團:https://m.facebook.com/BanQiaoCiHuiGong/?locale2=zh_TW
關於:
建廟文史:
慈惠宮媽祖廟位於新北市板橋區鬧區,是舊擺接堡十七大庄的媽祖信仰中心,與枋橋街文昌廟(今板橋區)、枋橋街接雲寺(今板橋區)、枋寮廣濟宮(今中和區)及大安寮庄大墓公(今土城區)等寺廟合稱擺接堡五大廟。
擺接舊情:
「擺接」的稱呼是源自此地原為平埔族擺接社所有,漳州人林成祖和廖富椿等在清領雍正十二年(西元1734年)渡海遷徙,並於乾隆十五年(西元1750年)向官府申請入墾後,便沿用擺接音譯名稱。
據《淡水廳誌》的記載:淡水廳城(竹塹城)北兼東擺接堡十七莊(東北連內山生蕃界)
香火鼎盛的慈惠宮是板橋地區歷史悠久的媽祖廟,傳統宮廟建築夾在民宅之間,形成有趣的對比。寺廟內外採用剪黏、雕刻、彩繪作為裝飾,雕樑畫棟,華麗精緻,展現了傳統藝術的美感;宮內保留有許多珍貴的歷史文物,如清光緒、同治年間之古匾、龍柱,不妨用尋寶的心情尋幽探古一番。最有趣的是,媽祖的得力助手—千里眼、順風耳手持金元寶,年節時祈求旺財的民眾總是絡繹不絕。
#Meck大叔#板橋慈惠宮
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建廟文史:
慈惠宮媽祖廟位於新北市板橋區鬧區,是舊擺接堡十七大庄的媽祖信仰中心,與枋橋街文昌廟(今板橋區)、枋橋街接雲寺(今板橋區)、枋寮廣濟宮(今中和區)及大安寮庄大墓公(今土城區)等寺廟合稱擺接堡五大廟。
擺接舊情:
「擺接」的稱呼是源自此地原為平埔族擺接社所有,漳州人林成祖和廖富椿等在清領雍正十二年(西元1734年)渡海遷徙,並於乾隆十五年(西元1750年)向官府申請入墾後,便沿用擺接音譯名稱。
據《淡水廳誌》的記載:淡水廳城(竹塹城)北兼東擺接堡十七莊(東北連內山生蕃界)
香火鼎盛的慈惠宮是板橋地區歷史悠久的媽祖廟,傳統宮廟建築夾在民宅之間,形成有趣的對比。寺廟內外採用剪黏、雕刻、彩繪作為裝飾,雕樑畫棟,華麗精緻,展現了傳統藝術的美感;宮內保留有許多珍貴的歷史文物,如清光緒、同治年間之古匾、龍柱,不妨用尋寶的心情尋幽探古一番。最有趣的是,媽祖的得力助手—千里眼、順風耳手持金元寶,年節時祈求旺財的民眾總是絡繹不絕。
活動名人名:寧寧(Ning)
活動時間:2020/01/27/am10:00 - pm16:30大年初三
活動地點:板橋慈惠宮媽祖廟 民藝大街嘉年華
FB粉絲團:https://m.facebook.com/NingLove0976/
關於:
嗨!我是寧寧!我來自高雄你們好!
☺暱稱:寧寧
☺身高:170CM
☺體重:50KG
☺三圍:32.24.33
☺興趣:唱歌,舞蹈,演戲
活動工作歡迎私訊或來信洽詢,
s7930826@yahoo.com.tw
#Meck大叔#神的侍女#寧寧
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慈惠宮媽祖廟位於新北市板橋區鬧區,是舊擺接堡十七大庄的媽祖信仰中心,與枋橋街文昌廟(今板橋區)、枋橋街接雲寺(今板橋區)、枋寮廣濟宮(今中和區)及大安寮庄大墓公(今土城區)等寺廟合稱擺接堡五大廟。
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「擺接」的稱呼是源自此地原為平埔族擺接社所有,漳州人林成祖和廖富椿等在清領雍正十二年(西元1734年)渡海遷徙,並於乾隆十五年(西元1750年)向官府申請入墾後,便沿用擺接音譯名稱。
據《淡水廳誌》的記載:淡水廳城(竹塹城)北兼東擺接堡十七莊(東北連內山生蕃界)
香火鼎盛的慈惠宮是板橋地區歷史悠久的媽祖廟,傳統宮廟建築夾在民宅之間,形成有趣的對比。寺廟內外採用剪黏、雕刻、彩繪作為裝飾,雕樑畫棟,華麗精緻,展現了傳統藝術的美感;宮內保留有許多珍貴的歷史文物,如清光緒、同治年間之古匾、龍柱,不妨用尋寶的心情尋幽探古一番。最有趣的是,媽祖的得力助手—千里眼、順風耳手持金元寶,年節時祈求旺財的民眾總是絡繹不絕。
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