繪本｜慈悲心的種子
如果有一個人，他因為貪婪而傷害了你、因為驕傲而傷害了你、因為自私自保而傷害了你，這個人是你的敵人嗎？不是的，但你和眼前的這個人，有一個共同的敵人要抵抗，那就是蟲惑人心的「貪焚」、「驕傲」和「自私」。只是，要如何不受眼前的行為所影響，願意看見行為背後人心的脆弱，進而給予幫助，那便是慈悲的力量。
這是在某一本達賴喇嘛的著作中讀到的訊息，細節雖然沒法記得清清楚楚，但大意我一直牢牢記著。
今年年初在Amazon看到了The Seed of Compassion，心想著將它放進購物車，但購物流程沒完成，轉身竟遺忘了。兩、三個月後，再於網路上見著，已是中文書名，驚喜聯經出版社為我們帶來了中文版！
《慈悲心的種子》自達賴喇嘛尊者孩提時期說起，平實地說著在他被認證為達賴喇嘛前，母親在他心中植下的慈悲心種子。尊者年幼時，就像一般的小男孩一樣，喜歡玩耍，會跟母親撒嬌耍賴。即使是四歲到達拉薩之後的生活，也曾經因為好奇、不成熟，製造了一些麻煩事。但自小，母親在他心裡埋下的慈悲心種子，經歷往後的僧侶修習，讓他仁慈的信念不斷茁壯強大。
「我們人類的特別之處，並不在於我們的感官能力。
而是在於人類能以紀律和努力來訓練心智。」
尊者於故事中，舉動物為例，說明我們沒有老鷹銳利的雙眼，可以看見遠方微小的獵物；我們也沒有兔子的長耳朵，能往前轉、往後轉，聽到遠處的聲響。心智的修養，才是人類最珍貴的擁有。
這本給孩子的書，沒有任何宗教教義的佈達，它緊密地維繫著一個意念，請溫柔培養你心中慈悲的種子，它會讓你獲得力量，成為更好的人，成為利益他人之人。
家中有不少達賴喇嘛的著作，其中紀錄著尊者與南非聖公會大主教戴斯蒙·屠圖對談的《最後一次相遇，我們只談喜悅》是最為貼近生活，容易讀也容易懂，並且挾帶著智慧直視生命基本的一本書。我一直留著當時閱讀時做的標籤，即使沒有時間再從頭細讀一遍，偶爾我會隨著標籤，一頁一頁再次領受慈悲的雨露。
欣喜孩子能擁有一本認識達賴喇嘛的圖文書—《慈悲心的種子》，我也想將《最後一次相遇，我們只談喜悅》一併推薦。
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《最後一次相遇，我們只談喜悅》文摘分享
●擁有喜的心，會明白人生並不是一場你死我活的遊戲，也不是只有那麼一片蛋糕，別人拿走我們就少了。喜的觀念認為，喜悅是取之不盡的。
●靜心想想，人如果太專注於自己的重要，太執迷於分辨自己是好是壞，就會備受煎熬。執著於想要的東西，逃避不想要的東西，並不會帶來快樂。
●喜悅是一種自然狀態，但感受喜悅的能力也是可以習得的技能。例如聆聽，很多事情取決於我們把注意力放在哪裡：注意自己的苦，還是別人的苦？是注意我們自認為的不同，還是人與人之間無法斬斷的連結。
●不快樂的人往往最在意自己，社交表現退縮，顯得悶悶不樂，甚至露出敵意。反而是快樂的人普遍更願意與人來往，身段柔軟、思考露活，而且比不快樂的人更能夠忍受日常生活中的困頓挫折。此外最重要的是，快樂的人比不快樂的人更有愛、更願意寬容。
●寬恕和單純縱容別人為惡，兩者有很大差別。行為者與其行為，或者說一個人和他所做的事。對於錯誤的行為，可能有必要採取適當的抵抗行為去阻止它。然而，對行為者，你可以選擇不要心生憤怒和怨恨。這才是寬恕的力量所在—不會被情緒蒙蔽，忘記那個人也是人，從而能用清明、堅定的心境應對壞事和惡行。
●能慷慨分享也代表不再那麼以自我為中心、不再那麼在意自己，更能陶然自在。這麼一來，自我形象也就不會再是累贅—我沒有什麼事非證明不可，不用一定要怎麼看待我才對。我們可以少一點假裝，多一點坦承和真誠。這麼做自然也會讓身邊的人感到自在，因為當我們接受自己、接受我們的脆弱與人性，同時也是接受了他人的人性。對於自己和他人的過錯，我們可以懷抱慈悲之心。
●有幽默感，不介意開自己玩笑，所以不會把自己看得太重。能接受人生，不強求人生改換模樣。能寬恕別人，不執著於其他可能的結果。
兔子耳朵往後貼 在 Re: [分享] 兔子身體語言解析(中譯)(目前拒絕轉載) - 看板rabbit 的推薦與評價
因為之後還可能會有細部修改 本文目前拒絕轉載!!
全部翻完會再放最終版 花心力翻譯是我自願 但也請大家給點尊重!!
現在請不要轉!!!!!
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Alas, Woe is Me 啊，兔生乏味
不開心的兔子通常會把耳朵往後倒並且耳朵開口向下，
然後側對著你、或是緊張地正面對著你。
兔子的耳朵越往後貼，就表示他越不快樂。
這跟其它兔子也會把耳朵往後貼的情況不同，
兔子生氣的話他會正面面對你、
恐懼的話會窩成一團或是轉成側面、耳朵往兩邊轉，
而感覺被冒犯時他會很故意的用屁股看你。
比較輕微的不快樂(或甚至是有點生氣)是一耳朝前一耳朝後，
或一耳高一耳低。
這通常表示兔子不算開心，但有時候是因為芝麻綠豆大的理由。
幾下摸摸或是一個葡萄乾通常可以讓兔子不再皺著眉。
更認真的鬧脾氣的話，兔耳朵會整個往後，
更嚴重就會整個往後貼並且轉朝下，
同時面對著你躺下來或母雞蹲。
(或是面對別的方向但不是完全轉開，表示他就是要擺臉色給你看)
這表示兔子真的非常不開心，
你可能該花些時間想想是不是有什麼地方出了問題。
也有可能是兔子身體出狀況了，確認一下便盆吧。
請注意兔子躺著睡覺時耳朵往後擺的姿勢經常看起來和賭氣時非常像，
並且加上(睡覺時會)眼睛微瞇但是沒有完全閉上。
不過兔子通常會在固定的地方睡覺，所以這兩種狀況應該不致於搞混。
緊張或是受到驚嚇的兔子會把耳朵朝後轉並且壓低，
但耳朵開口方向會朝側邊而不是朝後，
而且耳尖的方向會稍微朝側邊分開，不是直直的向後。
如果你把手伸過去而你的兔子壓低了頭和耳朵、
耳尖分開或兩隻耳朵都傾往同一邊而不是直直的向後，表示他在害怕。
你經常可以看到這樣的動作伴隨著準備好隨時可以溜走的站姿，
可能他的頭也會壓低或閃躲。
程度不嚴重的緊張可能會僅由站姿表達出來。
兔子害怕的時候不會像他生氣時想要朝你暴衝那樣採取具有攻擊性的站姿，
雖然生氣和害怕的表達可能會有點相關。
沮喪、困惑的兔子、或是試著跟你溝通但沒成功有時候會稍微縮一下(wince)。
兔子在做這種動作時，會只閉上一眼、然後整個額頭朝閉上的眼睛那邊移動。
這個動作轉瞬即過，看起來跟眨眼有點像，但代表著輕微的不開心。
當你剛開始使用從這篇文章裡面學的「兔語」跟兔子溝通時，
兔子可能會對你wince，
基本上是因為你展現的身體語言跟你以前的表達方式不同，
或是你的表達跟當下的情境有點對不起來。
如果你的兔子在你試著跟他溝通時wince，
大概表示你的溝通技巧還要多多磨鍊。
不過大部分兔子在習慣之後，
遲早應該都能學會了解你「發音」糟得要死的兔語。
處於極度緊張或恐懼的兔子可能會跺腳，用後腳用力拍打地板。
這不僅是對其他兔子，也是對你發出警告。
請注意有時候兔子跺腳也代表他們在生氣，
或是只是在說「喂，注意我」，
不過根據前後狀況應該可以輕易分辨這兩種不同。
恐懼但無法逃跑的兔子，或是緊張的兔子，
可能會磨牙。(如同人類覺得寒冷的時候)
大聲的磨牙(不是有時後摸摸中的那種輕輕的磨牙)也可能表示兔子覺得痛，
兔奴應該要確認一下主子玉體是否無恙。
有些兔子會緊張地自言自語。
這種緊張的自言自語聽起來通常會稍微比那些被摸摸時愉快的咕噥高一點，
聽起來和兔子吃飯的呼嚕聲或生氣時發出的豬叫聲也非常不一樣。
話說回來也有人告訴我，有些兔子就是會一直自言自語，
這種狀況下就不見得是因為有什麼事情讓他們緊張，
可能就只是些無害的社交性咕咕噥噥。
事實上，母兔子照顧小兔子時會發出咕咕的聲音。
觀察當下的情況應該可以清楚的分辨出這幾種可能。
如果兔子一直被關在籠子裡關得很挫折，
他可能會把籠子裡的東西大聲亂丟製造噪音或是咖啦咖啦地啃籠子。
這當然是要吸引你的注意，而且通常是要求放風。
最後，處於極度恐懼、劇烈疼痛或是尖銳疼痛的兔子可能會尖叫。
有人告訴我那種聲音很恐怖，不過幸運地，我沒有實際聽過這種聲音。
我由衷地希望你們也永遠不會聽到。
(譯按：我聽過，真的很可怕，令人毛骨悚然的尖叫，
無法想像那麼小一隻兔子會發出那麼尖的聲音)
(圖)
"You don't love me anymore." 你不愛我了。
"I am just not sure about you, Bub." 哩修誇怪拐。
"I'll lend you an ear, but two you'll have to earn."
我可以借你一邊耳朵，但兩邊的話你就要表示一下誠意了。
"Ulp!" 額咿~~
"Uh, I think this is where I leave." 嗯，剛剛就是這個位置。
"You're going to stick that where?!" 你是想幹麻?
"Must you keep flashing that thing in my eyes?"
你一定要一直拿那個東西閃我嗎?
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因為之後還可能會有細部修改 本文目前拒絕轉載!!
全部翻完會再放最終版 花心力翻譯是我自願 但也請大家給點尊重!!
現在請不要轉!!!!!
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