//羅蒂另一個分析卻可以與1990年代蘇聯解體後新自由主義全球化的國際分工對接起來。羅蒂認為全球化經濟對大都會上層階級十分有好處。這些居住於大都會的人士缺乏社區精神,與20世紀初美國大資本家一樣缺乏對工人的同情。知識分子同樣好不了多少,他們隔絕於全球化的影響,同樣沒有想及白種工人階級的焦慮。
這分析有今天的政治現實意義。美國特朗普的支持者來自農村地區及小城鎮,加上飽受全球化國家分工衝擊的「鏽帶」——賓夕法尼亞、密歇根、威斯康星(過去幾屆都是民主黨的支持州份)。英國脫歐的主要支持者是農村、小城鎮以及倫敦以外的其他城市。就算在法國,不少父祖輩支持共產黨、社會黨的工人階級轉投極右政黨馬琳勒龐(Marine Le Pen)的「國民陣線」。
從歐美選舉結果的階級及城鄉分佈可以看到,這些國家的政治制度未能代表傳統工人利益。美國政治學者福山(Francis Fukuyama)指出,美國民主黨變成玩弄身分政治的政黨,是關注女性、非裔及西班牙裔美國人、環保主義者及LGBT(女同性戀、男同性戀、雙性戀與跨性別者)的政黨,它不再關心經濟問題。
弔詭的是,新自由主義的國際分工造就持續的經濟繁榮及物質富裕,住在歐美大城市的自由職業者——教師、律師、醫生、記者、社工——就算受到中產階級萎縮的影響,亦鍾情後現代主義價值觀。當然,他們不少的職業位置亦隔離於全球化的負面影響。還有,金融服務業更是徹頭徹尾的得益者。因此,歐美湧出文化左派一點也不出奇,他們基本上是新自由主義全球化的受惠者。弔詭只是「左派」(崇尚平等)的稱呼,但沒有傳統左派對工人及低下階層的同情。//
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全球化的負面影響 在 無待堂 Facebook 的最佳解答
//羅蒂另一個分析卻可以與1990年代蘇聯解體後新自由主義全球化的國際分工對接起來。羅蒂認為全球化經濟對大都會上層階級十分有好處。這些居住於大都會的人士缺乏社區精神,與20世紀初美國大資本家一樣缺乏對工人的同情。知識分子同樣好不了多少,他們隔絕於全球化的影響,同樣沒有想及白種工人階級的焦慮。
這分析有今天的政治現實意義。美國特朗普的支持者來自農村地區及小城鎮,加上飽受全球化國家分工衝擊的「鏽帶」——賓夕法尼亞、密歇根、威斯康星(過去幾屆都是民主黨的支持州份)。英國脫歐的主要支持者是農村、小城鎮以及倫敦以外的其他城市。就算在法國,不少父祖輩支持共產黨、社會黨的工人階級轉投極右政黨馬琳勒龐(Marine Le Pen)的「國民陣線」。
從歐美選舉結果的階級及城鄉分佈可以看到,這些國家的政治制度未能代表傳統工人利益。美國政治學者福山(Francis Fukuyama)指出,美國民主黨變成玩弄身分政治的政黨,是關注女性、非裔及西班牙裔美國人、環保主義者及LGBT(女同性戀、男同性戀、雙性戀與跨性別者)的政黨,它不再關心經濟問題。
弔詭的是,新自由主義的國際分工造就持續的經濟繁榮及物質富裕,住在歐美大城市的自由職業者——教師、律師、醫生、記者、社工——就算受到中產階級萎縮的影響,亦鍾情後現代主義價值觀。當然,他們不少的職業位置亦隔離於全球化的負面影響。還有,金融服務業更是徹頭徹尾的得益者。因此,歐美湧出文化左派一點也不出奇,他們基本上是新自由主義全球化的受惠者。弔詭只是「左派」(崇尚平等)的稱呼,但沒有傳統左派對工人及低下階層的同情。//
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「去全球化」言過其實 - 余智
「去全球化」的觀點言過其實,疫情導致的「閉關鎖國」只是短期現象,產業鏈區域重組也是有限性、結構性的。
今年3月以來,新冠疫情在始發地中國得到控制,但卻在全球特别是歐洲與美國加速蔓延,何時能夠得到完全控制尚不明朗。市場普遍預期,此次疫情給全球經濟帶來的負面影響將超過2008年的金融危機,並在逼近1929年的大蕭條。隨著全球疫情加劇,關於疫情是否會、將如何導致世界經濟與政治格局發生重大變化的討論紛至沓來。
其中,「去全球化」的觀點尤其引入注目:認為疫情將加劇最近幾年的「逆全球化」趨勢,甚至導致「全球化」至少是「本輪全球化」的終結。筆者認為,「去全球化」的觀點言過其實:疫情導致的「閉關鎖國」只是短期現象,產業鏈區域重組也是有限性、結構性的;近年來的「逆全球化」討論本身就有誇大傾向,西方與中國的局部「脫鉤」對全球化的影響也是有限的。
(一)「去全球化」觀點的主要依據與邏輯
「全球化」是指由於國際貿易與國際投資為主要特徵的全球經濟一體化。世界近現代歷史上的全球化,大致有三個階段:一是1846-1914年國際貿易發展的黃金時期;二是二戰結束至1970年代末,以美國為首的西方陣營內部國際貿易與投資大發展,和以蘇聯為首的東方陣營內部的貿易與投資合作並存時期,不是真正意義上的全球化,而是陣營化;三是1980年代至今,中國、前蘇聯與東歐國家相繼進行經濟轉型,加入以西方國家為主導的經濟體系而形成的、真正意義上的全球經濟一體化,以全球產業鏈、價值鏈形成為主要特徵。
「去全球化」觀點的主要依據與邏輯是:隨著全球疫情加劇,各國紛紛開始為阻止境外疫情流入而開始「閉關鎖國」,並重新考慮原有的產業鏈全球佈局;多個發達國家領導人特别是美國總統特朗普表態,要大力降低對外國經濟的依賴性,強化本國經濟的「自主」性;部分國家還可能因疫情後的糾紛,撤回在對方的企業;因此,最近幾年開始的「逆全球化」趨勢會加劇,甚至會導致全球化至少是「本輪全球化」的終結。筆者認為,這一觀點雖然有一定道理,但有顯著的誇大傾向。
(二)疫情導致的「閉關鎖國」只是短期現象
疫情是一種自然災害,儘管其中有很大的人禍因素。它不會從根本上改變世界主要國家對經濟全球化與國際分工能為本國國民帶來巨大福祉的基本認知。在疫情結束之後,各國之間對於人員旅行的管控、對於防疫物資的臨時出口限制,都會自然放開;其它各種受疫情影響的貿易與投資往來,也會得到恢復甚至強勁反彈。
(三)疫情導致的產業鏈區域重組只是有限性、結構性的
首先,行業的有限性。疫情後很多國家可能的確會鼓勵關係本國民眾健康與民生安全的部分產業的部分企業從國外遷回國內,但這方面的行業數量在整個經濟中的比例是極為有限的。而且,世界主要經濟體絕大部分是市場經濟體,企業會從自身經濟效益角度考慮其生產佈局;各國政府不可能強制所有海外企業進行不符合其利益的轉換,也不可能提供足夠的補償來幫助其進行轉換。
其次,企業的有限性。即使是關係本國民眾健康與民生安全的產業,絕大部分國家的政府也不會強制或鼓勵所有海外相關企業都遷回國內。政府更理智的選擇是,在類似於疫情這樣的危機發生後,通過實施緊急狀態,命令國內相關企業在短期內轉產,生產必要產品,如同美國此次疫情中的做法一樣。而這些產品並非是高技術產品,不難生產。政府不必要為了防範危機,而將危機期間的一些做法常態化,強制或鼓勵相關企業只在國內生產、不在國外佈局。
再次,國家的有限性與結構性。部分國家的政府,基於疫情後與它國之間的糾紛,的確可能會採取措施,強制或鼓勵本國在對方的企業(包括但不限於關係本國民眾健康與民生安全的產業)遷出,以防止可能的風險。這種情況會主要發生在疫情首發國中國與其它國家之間而非在所有國家之間(筆者也認可這種可能性,本文最後一部分將單獨討論這一問題),因而也是有限的。而這些企業也不一定是遷回本國,而可能遷往其它國家。後者屬於全球化的區域結構性調整,而非全球化的逆轉。
(四)近年來的「逆全球化」討論本身就有誇大傾向
關於「逆全球化」的討論並非始於本次疫情,而是過去幾年來就已普遍存在。它主要是指美國特朗普政府上台後,與世界各國之間頻繁爆發貿易糾紛,包括與其眾多盟友以及中國之間。但這種觀點本身有誇大傾向。
首先,美國挑起貿易糾紛的目的,並不是實施貿易保護、逆全球化,而是如特朗普自己所宣稱的,認為原有的貿易格局對美國不平等(美國在二戰後對其它國家的開放程度一直高於它國對美國的開放程度),因而要通過關稅等貿易保護大棒,迫使其它國家對美實行更大程度的開放,以「零關稅、零壁壘、零補貼」為目標,最終實現各方的平等開放與全球化。
其次,從貿易糾紛的結果看,美國與除了中國以外的絕大多數國家,相互之間的貿易政策威脅或短暫的貿易戰,最後都基本和平解決了,而且的確促進了其他國家開放程度的提高,而美國的開放程度也沒有降低。從美國與這些國家的相互關係看,這些貿易糾紛推動了全球化水平的提高。
再次,儘管美國與中國之間的糾紛雖然還沒有徹底解決,雙方還保留了較多的高關稅,但也已經通過中美第一階段貿易協議,在一定程度上加深了中國的開放程度。而與中國貿易糾紛導致的雙方與其它國家貿易與投資往來的加強,也屬於前文第三部分提到的全球化的區域結構性調整,而非「逆全球化」。
(五)西方國家與中國的局部「脫鉤」對全球化的影響是有限的
目前,中國輿論界熱議的「去全球化」問題,在很大程度上和西方與中國的「脫鉤」即「去中國化」問題密切相關。這一「脫鉤」過程始於前兩年的中美貿易戰,並可能由於此次疫情的發生而加劇。這是由於,此次疫情始發於中國,有關政府部門與官僚在初期有打壓知情人和隱瞞訊息的行為,最終疫情未能得到及時控制,波及全球。這使得西方前些年對中國體制的擔憂,從政治、經濟層面擴展到公眾健康層面,從而會加劇與中國「脫鉤」的意願與行動。
這樣的擔憂與分析不無道理。但也應看到:中國與西方的「脫鉤」是局部的,對全球化的負面影響也是有限的。
首先,中國與西方的「脫鉤」是局部的。短期內,兩國各自的比較優勢不會被其它國家完全取代:西方對於中國而言,在技術方面的比較優勢地位,是其它國家不可替代的;中國對於西方而言,在廉價勞動力、產業鏈齊全等方面的比較優勢,近期內也難以被其它國家(包括東南亞國家)完全取代。因此,雙方的合作空間依然存在並巨大,「脫鉤」只會發生在涉及政治、軍事、經濟、民生安全的一些領域,而不會擴展到經濟整體。
其次,中國與西方局部「脫鉤」包含「逆全球化」與全球化區域重組兩部分。雙方的「脫鉤」,既可能表現為部分企業從對方國家遷回國內、部分原有貿易往來被內部供給與需求所替代,從而構成「逆全球化」;也可能表現為部分企業從對方國家遷到第三國、部分原有貿易往來轉向第三國(即貿易與投資的轉移)——如前文所言,這是全球化的區域重組而非「逆全球化」。
再次,中國與西方局部「脫鉤」並不影響世界其它國家的全球化態勢。無論是從意願還是從能力上看,中國都不太可能組建一個強大的、與西方完全對抗的經貿陣營。與中國有經貿往來的國家,在平時不會削弱與西方國家的經貿往來,在中西對抗時可能因此加強與雙方的經貿往來,在不得不選邊站時絕大部分可能會由於體制或利益因素而倒向西方。
如前文第一部分所述,1980年代以來的「本輪全球化」,不僅包括中國、而且包括前蘇聯與東歐國家加入全球化陣營。後者的全球化參與,並不會受到此次疫情的根本影響。因此,即使像「去全球化」觀點的代表性華裔學者張倫教授那樣,將「疫情導致逆全球化乃至全球化終結」這一判斷,嚴格限定在「本輪全球化」的範圍之內,也有誇大傾向。
應該看到,中國很多人士擔心「去全球化」問題,實際上是擔心中西「脫鉤」或「去中國化」對中國自身利益的負面影響。這種擔憂是有道理的,也是中國決策者需要慎重考慮的。
原文:FT中文網
#經濟 #國際
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00:00 開頭
01:31 神秘的羅賽塔石碑
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03:37 埃及:你給我還來喔!
06:01 支持文物返還的論點
07:27 反對文物返還的論點
08:54大英博物館不還的真正理由
10:43 對大英博物館的負面影響
11:37 我們的觀點
【 製作團隊 】
|企劃:艾拉諾
|腳本:艾拉諾
|編輯:土龍
|剪輯後製:鎮宇
|剪輯助理:歆雅、范范
|演出:志祺
——
01:45 照片引自:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tourist_watching_Rosetta_Stone_at_British_Museum.JPG
【 本集參考資料 】
→ 英國「不舒服藝術導覽」:揭開帝國黑暗面的博物館挑戰:https://bit.ly/2AlcEWI
→ 「文物歸還」的潘朵拉之盒是否已開啟?談法國歸還26件非洲文物始末:https://bit.ly/2VsSf9d
→ 希臘政府與大英博物館之爭──帕德嫩神廟石雕何時才回的了家?:https://bit.ly/2ZpRiQr
→ The nuances of repatriation: Should the British Museum return its Egyptian collection?:https://bit.ly/3dI73qV
→ 董伊哲,2019,《想像古埃及: 1821-1854 年大英博物館與大眾文化中的古埃及展示》:https://bit.ly/2VymdbY
→ 楊翎,全球化與大英博物館, 博物館學季刊 18(4):https://bit.ly/31pvgQq
→ 柯秀雯,從衝突到合作: 淺談博物館的文物歸還問題:https://bit.ly/2Blugly
→ British Museum Department of Ancient Egypt and Sudan|維基百科:https://bit.ly/2VMJIhV
→ Recent restitution cases of cultural objects using the 1970 Convention:https://bit.ly/2YIMHcQ
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全球化的負面影響 在 范琪斐 Youtube 的精選貼文
現在COVID-19疫情在台灣看起來雖然是被控制住了,但是在全世界的其他國家都還是超級嚴重。在我們端午節爽爽放四天假的時候,全世界的確診人數已經超過了一千萬人,死亡人數也來到了五十萬的大關。除了少數例外之外,各個民主國家的執政黨都在這件事情上被在野黨窮追猛打。
川普也因為抗疫的各種措施都出問題,民調是越來越慘,已經沒有之前躺著就能贏的氣勢了。越接近投票日結果反而越不知道誰會贏!
本來民主黨推誰出來好像不是很重要,現在不搞清楚一下拜登到底要怎麼選好像不行。對我們台灣人來說,美國總統候選人最重要的大概就是他們的對中政策,會怎麼影響美中之間的關係!
川普沒什麼好說的?他的對中政策就是一直罵罵罵罵罵罵,千錯萬錯都是中國的錯。反正哪裡做不好就先說都是中國害的,把中國當連任選舉的提款機。
拜登一直一來被認為親中色彩濃厚,雖然民主黨的路線本來就是偏向全球化,世界各國大家一起當好朋友,但是拜登不只是因為這樣才跟中國交好,以前拜登跟習近平的私交還真的不錯。BBC就說拜登是第一個跟習近平深交的美國政治領袖,之前2011年歐巴馬的時代他以副總統的身分訪問中國,就是當時還沒當上總書記的習近平接待他啊。據說當時拜登與習近平五天裡交談了10多個小時,那個時候拜登就說,全球經濟穩定的關鍵就是"中美合作",他也很有信心,說中國崛起對美國和對全世界都有正面影響。
而拜登跟中國來往也不只那一次而已,接下來兩年他跟習近平都一直訪來訪去。先邀請你來我家玩,我再去你家玩。2015年習近平第一次以國家主席的身分到美國訪問,拜登就跟他說"未來五十年的歷史,取決於雙方如何駕馭中美關係",就可以知道他們兩個交情真的很好。
也不只是這樣,更久以前的1999年時拜登就極力杯葛"台灣安全加強法",說本來的法案就夠了,沒必要一直去挑釁中國。還說"台灣是中國的一部分",關鍵在和平統一,並不支持台獨,也講說美國是有"協助台灣自我防衛"的責任,可是並沒有"守衛台灣"的義務!拜登這個表現真的是很親中沒錯,就連拜登的家人也一樣。
之前烏克蘭電話門的主角,拜登的兒子韓特,就被爆料說他2013年在中國靠關係跟人一起創辦了一家渤海華美投資基金公司(BHR Partners),後來還變成大股東,雖然韓特說一直到2017年為止到他老爸卸任前都沒拿薪水嗎?後來2019年也表示已經離開公司。
不過拜登在這一次選戰裡對中政策的路線也是越來越強硬;五月他在愛荷華州的造勢活動上說,哎呀不用擔心中國啦,難道中國會吃掉美國的午餐嗎?那時候就被批評他是想刻意淡化這個全球第二大經濟體對美國的威脅。結果到了六月中,一樣是在愛荷華,他又突然改口說他對中國這個共產主義國家的經濟和軍事崛起"很擔憂"。
或許是他終於發現反中才有票,今年三四月疫情高峰的時候才有個民調說,現在美國有超過2/3的人對中國政府抱持負面態度,是繼1989年天安門事件之後,美國民意對中國政府最厭惡的時刻,不過這就代表民主黨跟拜登都發現再也不能這麼親中了啊。今年一月總統蔡英文當選之後,拜登是第一個公開對蔡英文連任表達祝賀的民主黨候選人耶。他也在民主黨初選的辯論裡說,習近平是"骨子裡瞧不起民主的流氓",最近鬧得很兇的港版國安法,拜登也認為美國應該帶頭譴責。
所以現在美國大選,就是兩邊都在流行反中;拜登批評川普防疫失策,就是在罵他一開始太相信中國,說川普最早還講中國的防疫做的很好,搞到現在火燒到全世界。拜登還說川普抗中都只有在嘴砲,自己會提出比川普更具體、有效而強硬的『中國政策』政見。
可是這樣下去,民主黨的路線真的越來越窄。他們現在要怎麼要跟共和黨做出差異化?之前不是有人在說民主黨早期根本就是支持種族歧視,這個議題也不一定打的贏。同婚現在也合法了,還有什麼?支持墮胎還是反擁槍?
或許打經濟全球化這張牌還是有一點機會。畢竟美國因為防疫使經濟大崩潰,之後就是看到底誰的經濟政策更有說服力。其實不管是哪一黨、再怎麼抗中,中國就是世界第二大經濟體,美國要救國內的經濟一定還是要跟中國好好合作,那到底抗中跟中國賺錢要怎麼平衡,更能讓美國人有信心的人就更有機會勝利。
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全球化的負面影響 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「蒙古帝國三部曲:《成吉思汗》《成吉思汗的女兒們》《征服者與眾神》」新書介紹
專訪企劃:林進韋
本書特色:
在全球化的世界,你不能不讀史上第一個跨洲帝國──蒙古帝國的故事
成吉思汗開創第一個橫跨太平洋至地中海的全球性帝國,他的後世繼承其理念,透過貿易自由、減免稅賦、宗教共存、法治政府,改寫全球秩序,影響了近代世界的形成。
《成吉思汗:近代世界的創造者》
從法國思想家伏爾泰寫下「暴躁易怒……良田因他而盡成荒野」的《中國孤兒》為始,原先藉成吉思汗諷刺法國君主的戲劇,反倒成了世人對成吉思汗及蒙古帝國負面印象的開端,「一心要將帝國的宏偉都城,變成遼闊的荒漠」、「不知宗教、道德、禮貌為何物,以打家劫舍為業。」此後相關戲劇、文學未曾斷絕。十九世紀的科學家更將蒙古人塑造為智力遲緩、殘暴的人種。二十世紀初,蘇聯封鎖了成吉思汗的出生之地為「大禁忌」,流放並殺害成吉思汗的後裔,從此,蒙古歷史幾乎淹沒於一片荒野之中。
數十年後,蘇聯解體,蒙古重獲自由,不僅「大禁忌」重新開放,就連佚失數百年的《蒙古祕史》也終於破譯。人類學家魏澤福,為了一探部落民族的在世界商業史上的地位,走訪絲路、沿著馬可‧波羅的航道航行,並深入蒙古「大禁忌」,探查成吉思汗的出生與死亡之地。他對照《蒙古祕史》與志費尼等西方編年史家的記述,以驚人的說故事本領,將成吉思汗與其後代的事蹟,轉化為一個個彪炳戰功的故事,以及他們如何締造並經營這個世界上最遼闊的古國。
全書共分為三個部分,第一部談成吉思汗在草原上崛起與稱霸過程,他從出生到統一蒙古各部、建立蒙古國的這段期間,形塑其一生與性格的外在因素。第二部則描述蒙古人征伐波斯、歐洲等地,將故事切入世界史的舞台。第三部檢視和平年代與蒙古帝國的經營之道,尤其著重成吉思汗如何打造世上最大的自由貿易區、降低負稅、創立史上第一個國際郵遞系統、容納多元宗教、奠定法律等現代化的治理方式,證明近代世界的基礎架構,幾乎由蒙古帝國之手完成。
《成吉思汗的女兒們》
十三世紀時,不知名者刪除了《蒙古祕史》裡成吉思汗論功行賞女兒的片段,僅留下「女子每行,賞賜咱」(給本族的女子們恩賞吧)語意前後模糊的文字,就連成吉思汗共有幾位女兒、她們各自的名字,都未被史冊詳加記載。儘管編年史家拉希德丁寫道,「關於這些女兒,傳說頗多。」然而現今傳說幾乎已全數佚失。在掌權女性的權力移轉間、以及男性後嗣的爭名奪利中,成吉思汗女兒們的事蹟,逐步被蒙古編年史家與學者刪去。
繼暢銷書《成吉思汗:近代世界的創造者》後,獲獎無數的人類學家魏澤福,為了找尋被歷史掩蓋的皇室女性真相,他挖掘中國朝廷的外交報告、寫給梵蒂岡的信件、穆斯林史、亞美尼亞王室編年史、馬可‧波羅等商人的回憶錄,以及道教與儒家寺廟的碑文,拼湊出蒙古皇后們的故事。她們或見於喬叟的詩和普契尼的《杜蘭朵公主》,或見於波斯手抄稿繪圖和藏族喇嘛廟的唐卡,在被世人遺忘許久之後,魏澤福以其文史考證及生花妙筆,證實了世界卻未曾忘卻她們。
全書共分為三部,第一部主要描述成吉思汗建國後,如何利用自己的婚姻,女兒與部屬、異族的聯姻,藉此擴張並穩固蒙古帝國。第二部則由窩闊台繼位寫起,將視野推及兩百年來蒙古帝國的興衰,以及諸位掌權的皇后們如何為己位子籌謀權力。第三部則著重於復興蒙古帝國的皇后「賢者」滿都海。在她的努力下,蒙古帝國維持了三十多年與明朝共存榮的局面,直到她死後的十七世紀,才被滿清所滅。
魏澤福這本為蒙古皇族女性翻案的非虛構大作,書寫範圍超越《蒙古祕史》,補足了正史中缺乏的女性歷史。正如其所言,本書是為了重新拼湊《祕史》裡遭刪除的那幾頁、為了讓受人冷落的章節重見天日、為了看到過去七百年來人類無緣一見的片段,付出綿薄心力,「這些蒙古王后仍在某處,八百年來只等我們再看她們一眼。」
《征服者與眾神:成吉思汗如何為蒙古帝國開創盛世》
十三世紀,成吉思汗攻克每個已知的世界角落、開創橫跨太平洋到地中海的空前帝國,他勇於在馬背上打下大片江山,但下馬治理天下卻成為他的棘手難題:究竟如何讓龐大帝國內形形色色的子民,生活在同一個團結社會中?
藉由打造自由貿易國度,成吉思汗開創了全球性帝國前所未有的榮景;然而,各宗教信奉者的衝突一觸即發,危及帝國的分裂。「只要任由人為了信仰殺人或被殺,沒有哪個帝國能長治久安」,為了延續盛世,他打破過往以教立國的藩籬,將世俗法律凌駕於宗教律法之上,解決帝國裡日益緊迫的政教對立。
人類學者魏澤福在爬梳成吉思汗歷史時,意外發現史學大家吉朋認為成吉思汗與美國的宗教自由精神深有淵源,引起了他的好奇:為什麼十八世紀起草「獨立宣言」的建國先賢傑佛遜等人,會深受成吉思汗十三世紀宗教寬容觀的影響?看似不相關的兩者,如何產生連結?為了撥開歷史的迷霧,他花了超過十二年的時間深入研究《蒙古祕史》文本、啟蒙學者的論著和彼時流行於北美殖民地的成吉思汗傳記,在解開謎題的過程中遂發現——成吉思汗給予現代世界的「宗教自由」,於焉現蹤。
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