虚空藏菩薩圓藏寺。會津吉祥物紅牛的發源地 / 岩壁上的名勝古蹟
攝影圖文 : https://immay.tw/post-222484932/
記得第一次看到圓藏寺的紅葉,是一個好心助人的巧合。
某年自駕拍只見線時,在第一鐵橋那裡遇到一位大哥、拍完照一起走下山,他說要走到車站搭下一班車到會津柳津車站、與住在圓藏寺旁溫泉旅館的太太會合。
算了一下,走到車站要半小時、再等兩個多小時才有車、下車還要走十多分鐘......好吧!便與大哥說我們載你過去吧。
路上他分享著圓藏寺的紅葉正是觀賞期,推薦我們前往拍照。剛好天氣不佳,我也決定不拍只見線,打算開著車四處亂晃,於是聽了建議來到圓藏寺。感謝有他,讓我能夠看到正值觀賞期的圓藏寺紅葉。
這也就是我常常說的,旅行的記憶往往來自於與人的連結、與他人的邂逅,可能只是對方不會記得的小事,卻是留在我心裡、掛心的一件事。
即使到訪過圓藏寺數次,但那次的邂逅卻是讓人最難忘的。還有被住持罵的那次XD
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日子總會過去,但旅行的記憶不會消減,
不能遠行的日子,我仍會一如往常地、分享那些看過的風景,給你們。
#日本深度旅看May寫的就對了
兩 津 住持 在 妮妮與泰靜慈 Facebook 的精選貼文
泰國很紅的強力聖物
龍波本第一傳承帕阿贊拚亞 第一期招財靈猴王
新品未配戴
龍波本圖鑑中第一位便介紹這位大師
目前泰國參考市價裸牌為3500銖
【師傅寺廟】 龍波本廟 瓦班拍 帕阿贊拚亞
【聖物材質】 聖銅
【聖物年份】 2558~2560
【請供價】2499
【聖物介紹】
帕阿贊拚亞是龍波本的嫡傳弟子,是法刺非常厲害的師傅,現在依然在廟裡修行,他傳承到一個很特殊的靈猴法門,之前也並沒有製作過佛牌,但知道的信眾都常去給師父加持或法刺這個法門,在佛統府周邊非常知名,在招財上面極其靈驗,直到這兩年才有師父的信眾合力幫師父督造了這批佛牌,讓不法刺或無緣接觸到師父的人也能感受到這招財威力,共有純銀、三寶銅、紅銅三個版本、督造數量並不多,在佛統府大受歡迎,現在已經絕版難尋。
龍波本大師泰國有伏虎羅漢之稱,向龍普謙大師古老醫術、符咒、紋身及各種佛法。在佛歷2516年在屈班拍上任主持。大師擅於刺青紋符及佛牌聖物給善信恭請,多用老虎的法相製造,可辟邪、增權力、招財運,著名影星安潔莉娜裘莉的刺青也是龍波本廟的作品。
大師親製的佛寶目前在泰國聲望非常高,刺符大師龍波本,在1973年(佛曆2516年)他的師父龍波謙圓寂後,瓦班拍寺(Wat Bang Phra)一直找不到繼任住持的人選。最後在眾家得道高僧的推薦下,恭請龍波謙的嫡傳弟子龍波本回寺就任住持,不過當時龍波本已是湯能寺的住持,必需找到新任住持才能移架,所以一直到1974年,龍波本才正式就任瓦班拍佛寺(Wat Bang Phra)的住持。
在瓦班拍佛寺的龍波本大師繼續為善信紋符及恭請佛牌,而其中以刺老虎為題材特別為善信所津津樂道。據說龍波本在苦行僧階段,泰北煙瘴氤氣、猛獸出沒的環境裡修行,有一次遇上老虎,老虎竟然不侵大師,還駐足聆聽大師的頌經,聽完還趴在大師身邊久久不願離去,久而久之,大師也就常常與老虎共修佛法,後人還美稱龍波本為伏虎羅漢,故寺內也常見大師騎虎的法像。
龍波本大師認為老虎代表權力具有驅走鬼怪的作用,對善信非常有幫助,所以配合經文把虎像紋於善信身上或做成虎像佛牌讓善信戴在身上,趨吉避兇,凡是被紋身或佩帶佛牌著,神奇事蹟不斷,最誇張的是被他刺青的人竟然可以刀槍不入。傳說曾有位讓龍波本刺青的男子,身故後法醫要驗屍,卻連解剖刀都無法劃開遺體,龍波本大師還將恭請的善款,來興建學校、醫院、造橋、修路,將善信的小愛,擴張為大愛,讓世界更美更幸福。
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卓尼版《甘珠爾(ཅོ་ནེ་བཀའ་འགྱུར)》重刊本
「甘珠爾」意為「佛語之譯」,即經、律二類佛典。由於藏人早期尚未掌握雕印技術,元明兩代結集的《甘珠爾》皆以寫本形式流傳。最早的雕印刊本《甘珠爾》,為永樂八年(1410)明成祖詔勅於南京雕印的「永樂版」。西藏文化地區首部刊本則是由雲南麗江納西族土司木津發願布施,完成於天啟元年(1621)的麗江版。十八世紀時,藏人已熟悉雕印工藝,德格版、納塘版、卓尼版等著名刊本《甘珠爾》相繼出現。
本文介紹的卓尼版《甘珠爾》係清聖祖末年由第十一代卓尼土司瑪索貢波(漢名楊汝松,其先祖因功獲明武宗賜姓楊)布施而造,康熙六十年(1721)於卓尼(今甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣)禪定寺動工勘刻,雍正九年(1731)完成。當時雕造的印版凡35,462塊,耗銀17,525兩;據以對勘的母本則為永樂版、麗江版,以及一部源自衛藏地區的寫本。校勘及目錄編纂由名僧札巴協祝(1675-1748)主持,十餘位格西參與其事。卓尼版共108函,編排序列為密續部在先,與本院所藏《龍藏經》同。不過,各函扉頁所刻佛像與他版《甘珠爾》相異,佛菩薩像極少,要為印藏兩地重要祖師。
卓尼版的雕版於民國十八年(1929)甘肅軍閥馬仲英入侵卓尼時全遭焚毀,現僅拉卜楞寺與五臺山十方堂等四所佛寺各存一部刊本。多年前,出身卓尼禪定寺的蘭州靈岩禪寺住持色麥欽則仁波切發心重印卓尼版《甘珠爾》108套,並於2014年以一套捐歸故宮,由圖書文獻館典藏。全帙各函依原版形制重製,係當代藏文典籍刊印的精品。
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上圖:
卓尼版甘珠爾
甘肅省蘭州市靈岩禪寺重刊本
62x22 cm
10900536-10900642
左下圖:
卓尼版甘珠爾_原刊本經頁﹙劉國威攝﹚
右下圖:
卓尼版甘珠爾重刊本經頁