#我也是看法白才知道:1989 年 5 月 35 日
1989 年 6 月 4 日,中國北京的天安門廣場,原本有成千上萬名學生群聚遊行,爭取民主制度。但卻在凌晨時,被軍隊鎮壓驅離,釀成嚴重的流血衝突,震驚全世界,為中國蒙上揮之不去的陰影。
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🇨🇳屠殺的起因
1989 年 4 月 15 日,前中共中央總書記胡耀邦逝世,大批學生至天安門廣場表達悼念,並追思胡耀邦的改革觀點,要求中國政府應該要實施民主、自由,並呼籲保障新聞自由與解決貪污等議題。
然而,面對眾多民眾的抗議遊行,中國政府漸漸開始擔憂,認為這次的抗議遊行可能會推翻共產黨政權,因而對天安門的遊行轉向保守,出現要以強硬立場解決的聲音,並將遊行定調為一場「陰謀」與「動亂」。
中國政府開始滲透遊行內部的群眾,並以匿名投書報紙的方式,指稱天安門遊行中有別有用心的人想要推翻中國政權,試圖製造分裂;或是以民眾的身分混入,帶風向引起混亂,想讓整場運動分裂。
然而這樣的做法卻激起了學生的怒火,使得學生更團結,更支持這場遊行活動。
學生除了示威遊行,也以絕食抗議表達訴求,企圖吸引關注並爭取支持,也確實越來越多人加入。
但面對眾多來自各地的人,也形成具有理念差異的鴿派與鷹派,不同的派系讓這場遊行變得混亂,埋下以失敗收場的遠因。
面對從 4 月開始的長期遊行示威與罷課,眾多國際媒體也紛紛報導,中國政府備感壓力,開始實施戒嚴,並撤換反對戒嚴與接見學生的中央總書記趙紫陽,由主張強硬立場的鄧小平取代他的地位。
最後,6 月 3 日晚間到隔日清晨,下達清場令,開始在天安門及周邊清場,以武力對付手無寸鐵的學生與民眾,不僅以機關槍掃射,更以坦克碾壓人群,造成死傷無數,有人也因為被活生生碾過,當場立見白骨,從昏迷醒來後,兩隻腳就此消失。
然而究竟多少人死亡,仍舊是一個謎,因為在此之後,中國政府便封鎖消息,進行高壓的新聞及言論管控,逮捕肅清異己並沒收媒體的底片器材,強化政府的威權統治。
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🇨🇳真相仍在哭泣
中國官方對六四的觀點,以反革命的暴亂定調。
中國政府主張,遊行群眾中有恐怖分子,因此政府必須平定這場動亂,以維護國家的安全的藉口來合理化軍事行為。
至今,中國政府仍然認為,「屠殺」是西方媒體的抹黑,更透過教育,讓許多人民蒙在鼓裡,以「當年沒在現場怎麼能確信屠殺有發生?」的態度,質疑六四血腥鎮壓的真實性。
與其天天繃緊神經地過日子,倒不如放棄威權統治,選擇民主,讓人民能暢所欲言、了解真相,並督促政府遵守權力的界線,才能再避免政府成為可怕的殺人機器。
面對威權體制的恐怖威脅,仍然有一些人毫不畏懼,認為人權與自由是可以妥協的一件事,也將自由民主是努力爭取而來的成果不當一回事。
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#法律白話文運動
#中國 #六四 #五月三十五日 #198964 #8964 #八九六四 #蠟燭 #女神 #天安門 #屠殺 #鄧小平 #廣場 #八乘八 #八平方 #32X2 #444444 #64 #🇨🇳 #China #Tankman #Tiananmen #法律
同時也有1292部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅Aiky一點GO瘋旅行,也在其Youtube影片中提到,#谷關 #台中 上一集帶大家入住統一渡假村,其他時間就帶大家逛一下谷關市區周邊景點。從豐原客運站搭乘207公車到白冷站下車,這裡有一家大甲溪發電廠員工合作社製作的冰棒,是去谷關必經的地方,很多遊客都會在這裡買一兩支冰棒,甚至有的人專程而來買一兩箱冰棒帶回家。 白冷冰棒的招牌口味是五葉松,由於我第一...
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八乘八 在 Victor 陳紹誠 Facebook 的最佳貼文
中國慈善家雜誌 2017年7月號
《易》之科學及延伸
上個月的專欄里有提到易學是有科學基礎的,而八卦也是呈現三維立體空間的符號。那麼《易》的科學性在哪裡?上一篇曾說過易的由來與觀察事物息息相關,物理學是一門自然科學,注重於研究物質、能量、空間、時間,尤其是它們各自的性質與彼此之間的相互關係。物理學是關於大自然規律的知識; 更廣義地說,物理學探索分析大自然所發生的現象,以瞭解其規則。易一名而含三義:易簡一也;變易二也;不易三也。這句話總括了易的三種意思:「簡易」、「變易」和「恆常不變」。即是說宇宙事物存在的狀態是:順乎自然的,表現出易和簡兩種性質;時時在變易之中;又保持一種恆常。不難看出物理和易的關聯性。
在《易》學里每一件事物必須具備質、能、時、位四大條件,其質能之相對盈虛消長,則以陰(- -)與陽(—)代表之, 由兩儀、四象、八卦,以致六十四卦,以窮其變動。八卦仍指一物從立體之分析說明而言,惟宇宙無一絕對不變動的立體之存在。那麼八卦如何表現三維空間?太極生兩儀,太極為點, 兩儀則由點延伸出去成為線。兩儀生四象,則是線延伸出去成為面。四象生八卦,則是面延伸出去成為立體。如果對八卦和爻稍微理解,那麼便可以將下爻作X軸,中爻作Y軸,上爻作Z軸(見圖一),而每個爻的陰陽即是 + 與 -,所以以離卦為例(陽,陰,陽)即為X+,Y-,Z+。由此延伸,自然由三軸為中間分割成為八個空間,形成了八卦(2 X 2 X 2)。有了「空間」則必定有「時間」,此時一物本身有八卦空間,其對應之相對空間, 必須予不同時間佔其所繞轉之中心之不同的八卦方位空間,因而此種配合有八乘八為六十四卦(4 X 4 X 4),換言之也就是每個八卦相對的位置再分成上下左右八塊,原本之事物作為中心位置,對應未來事物之空間和時間。
其時空之行動調整適應,則依賴五行以達成之。五行者,宇宙間五種基本動向也,「火」代表向上,「水」代表向下, 「木」代表延展,「金」代表收縮,「土」代表平穩前進(見圖二),有此五者,達致中和之調度,乃克有濟。而五行的五種動向便是在物理界能量行動的方式,由此可見我們老祖宗很早就知悉能量行動的方式了。很多人以為五行的金木水火土為物質,但如果真如此,我們老祖先不會稱之為「行」(行動),而會稱之為五物了。易學早有了時間、空間、運動,有沒有覺得愛因斯坦的相對論好像比我們老祖宗晚了幾千年呢?
很多人只把易學當作哲學或玄學,又或是只和人文做連結,又很多人常以為科學和人文無關,這是很狹隘的看法。不管是自然科學還是社會科學,任何有系統有組織的學問都可稱為「科學」,而我國自古以來就是以科學作為基礎的。從包羲氏做八卦,到神農炎帝的連山易,再到黃帝的歸藏易,爾後文王的周易,都與科學息息相關,其用之廣,由於鈎深致遠,制器尚象,於是發明文字、音律、干支、五行、天文、歷算、宮室、舟車、杵臼、弓矢乃至棺槨衣裳,無一不備,而體制以立,而禮樂以興,而百官以治,而萬民以濟,從此開拓了萬紀不墜的中華文化。
八乘八 在 果籽 Facebook 的最讚貼文
//繼以言入罪之後,再有以手勢入罪、以道具入罪、以數目字組合入罪,往後大台非得多聘用過百人監察組不可,檢查有沒有角色喊give me five的口號、有沒有唸算式三七二一、八乘八等於六十四,總之族繁不及備載。// #林夕 #名采
►【常言道】以道具入罪 bit.ly/3c8dBA2
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八乘八 在 Aiky一點GO瘋旅行 Youtube 的最佳貼文
#谷關 #台中
上一集帶大家入住統一渡假村,其他時間就帶大家逛一下谷關市區周邊景點。從豐原客運站搭乘207公車到白冷站下車,這裡有一家大甲溪發電廠員工合作社製作的冰棒,是去谷關必經的地方,很多遊客都會在這裡買一兩支冰棒,甚至有的人專程而來買一兩箱冰棒帶回家。
白冷冰棒的招牌口味是五葉松,由於我第一次嘗到這種味道,一時間無法形容,不過口味眾多可以選擇你自己喜歡的購買。
153路公車路線圖及時刻表:(台中高鐵出發)
https://bit.ly/3cn4c7Q
207路公車路線圖及時刻表:(豐原火車站出發)
https://bit.ly/3lPUEHJ
統一渡假村溫泉飯店一泊二食 | 享受谷關碳酸氫鈉泉、吃在地鱘龍魚料理,偶爾來一趟奢華之旅
https://youtu.be/b12Z4H507sU
八仙山森林遊樂園區有直達公車了!讓人很放鬆的景點還可以順便遊谷關,實現台中一日森林遊
https://youtu.be/Np_jzWSPb1E
豐原到谷關公車車程約90分鐘、車資121元,下車你會發現有很多溫泉飯店以及鱘龍魚餐廳,沿著市區走有一個谷關遊客中心,這裡有一個免費的公共泡腳池,有些池子還有溫泉魚,這座小公園可以走走看看,可惜捎來吊橋封閉了。
繼續深入會來到桂花巷,巷子內種滿了桂花樹,季節來對會聞到陣陣的桂花香,再往下走就會來到谷關吊橋,你在這裡可以遠眺五葉松神木,神木所在地是神木谷假期大飯店所有,要近距離參觀就得付50元。
到谷關吊橋另一頭就是明治溫泉飯店的日式街道,這裡吸引很多遊客在這裡拍照,濃濃的日式風格的街道讓你的快門按不停呢!
想要了解台灣的哪一處景點,可以在下面留言給我知道,我有時間就會抽空到當地做一個分享。
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八乘八 在 桃園市議員簡智翔 Youtube 的最佳解答
【智翔的議會質詢-交通局、捷運工程局、政風處(9/29)】
#學生專車摔車意外
這個月初,壽山高中學生在搭乘學生專車時,發生電動門開啟導致學生摔出車外的意外,雖然學校專車的業務主要是學校自行跟客運業者接洽,主管機關為教育局;發生事故的車輛,檢驗責任在於公路總局轄下的監理站,我們市府的交通局看起來與該起事故並無直接關係。
但智翔必須強調,學校專車的行駛僅於上下課時段,其餘時段該車輛與司機與一般市內公車無異,加之與客運公司溝通、評鑑等業務,都屬於交通局,如何確保後續不會再發生類似事故,交通局應有更多方式來協助業者提升服務品質,並保障更多市民的生命安全。
#人行道設置問題
上個會期質詢時,智翔有提供兩點關於人行道設計的建議,其中一項便是參考澳洲墨爾本市中心的街道設計,重點在於,利用些微的高度做出區隔,讓熱鬧的商業區也能保有實體人行道與路邊停車空間。
「以設計引導行為」的思維方式,是智翔希望交通局在實施人本交通願景的長期方針,同時,行人空間的方便性,也與商業區的活絡息息相關,更多的行人能為店家帶來商機,相同的主張,智翔也在倡議振興桃園舊市區時談過許多。
而今天就局長所言,市民對於人行道與停車格的重新設計,摻雜了對自用停車空間或是做生意等考量,智翔則認為,民意有時對進步的政策是阻力,有時可能也是助力,而負起與民意溝通的責任,除了是我們代議士的工作外,政府也應該一起努力,如果交通局願意,也可以先從小範圍來實驗看看。
#工安管理落實及加強臨時督導
太魯閣事件後,勞動部長曾宣示一個月內全面檢查台鐵的標案工地,回過頭來檢視我們目前正如火如荼進行的綠線捷運工程,今年四月也曾發生死亡工安意外,那麼綠線捷運工安管理與督導是否落實?抽檢的頻率為何?
捷工局局長則回答,工安管理有賴統包業者自律外,還有監造單位與PCM(工程專案管理)來協助。而智翔也建議,主管單位的臨時抽驗不能事先通知,否則無法知道工地真實的情況,會後再請捷工局提供近來針對綠線捷運工地的抽檢資料給我們。
#桃園捷運先導公車
根據審計報告指出,桃園的綠線捷運先導公車在路線上,GR(蘆竹區中正北路-南崁路二段)與GR2(八德區介壽路二段-建德路)已偏離捷運原先規劃的路線。
先導公車主要功能應為協助捷運路線規劃、培養大眾運輸量等,所以再請捷工局會後就先導公車的路線、班距、載客量研擬改善方法,並提供書面資料。
🎞完整質詢影片請看:
https://youtu.be/NmcRXDMk0ME
🎞youtube頻道請搜尋:桃園市議員簡智翔
八乘八 在 吉田社長交朋友 Youtube 的最佳解答
鎌倉也太好玩了吧!!
小町通商店街、鶴岡八幡宮、可以看海的bills鬆餅...
這麼多必去景點一天根本逛不完🥺
而且灌籃高手平交道沒幾個人,可以盡情拍到爽~
這次就跟著 Misako 跟 Nina 一起搭江之電,到鎌倉散步吧!
※ 影片為2021年9月10日拍攝
00:00 影片開始
00:21 JR鎌倉車站開場
01:07 小町通商店街
01:40 魚漿製品店(あさひな)
02:34 吻仔魚玉子燒(はんなりいなり)
03:34 幸福鬆餅
04:57 鶴岡八幡宮參道
05:38 鎌倉大佛布丁
06:16 豐島屋本店
06:37 買江之電一日乘車券(のりおりくん)
07:18 江之電前面展望風景
08:13 七里濱車站
09:07 bills鬆餅
10:58 鎌倉高校前車站
11:21 灌籃高手平交道
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🌷 出演:Nina
https://www.instagram.com/isnina_com/
🎬 出演:Misako
https://www.instagram.com/misako.tw/
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八乘八 在 八乘八購物網 - Facebook 的推薦與評價
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八乘八 在 八乘八等於北京心中最軟的一塊 - YouTube 的推薦與評價
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八乘八 在 Re: [小學] 「5乘8=40」竟被老師打錯! - 看板Math 的推薦與評價
※ 引述《sunev (Veritas)》之銘言:
: 話說回來,雖然「3整除6」這種說法很常見,但是很少看到有人會用
: 「3除6」來表達「6÷3」,用「3減6」表達「6-3」的人基本沒有。
你沒看到前者,只是他們沒在你面前用。
我會用,但溝通對象會誤會的話,當然是不用最好。
至於後者,那是錯誤的,當然沒有人用。
除者,分也。
所以「3 整除 6」其實是有一點文言、有一點文謅謅、有一點書卷氣息的句子。
這句話就是「3 把 6 分乾淨了、分整齊了」,所以沒有剩下的。
「3 除 6」翻譯成「3 分 6」可能會讓人轉不過來,
那「3 分天下」呢?
所以就是「把 6 分成 3 份」的意思,然後我們要等分,跟三分天下有一點不一樣。
(但當年如果羅貫中用「三除天下」來敘述,可能也沒什麼不對。)
然後是推文也有提到的「除以」。
「6 除以 3」就是「以 3 除 6」,這裡以是「用」的意思,還可以表示賓語提前。
「徐噴以煙」的構句可說是相當類似,
當然如果要一模一樣的話,應該寫「蚊徐噴以煙」。
或者把算式改讀為「除 6 以 3」,這樣就跟「嗤之以鼻」同構。
從這邊也可以看到,在「以 3 除 6」中有沒有這個「以」,不太影響意思。
但如果是在「6 除以 3」裡面的「以」因為表示倒裝,所以省略掉他就會改變句義。
那「乘以」呢?
在小時候,很幸運的是我們有乘法交換律可以用,
所以不管是「8 乘以 5」還是「8 乘 5」,都是 40,
就算我們硬要規定兩個句子代表不同概念,他們都是 40。
我是傾向於不區分兩者的。把這個「不同」除掉吧,這樣就等價了。
而且單位比量詞重要多了。
在教學現場真的看到一堆不會單位換算的人,
他們同時也很難體會什麼叫做「單位可以約掉」,導致單位運算有各種障礙。
還有,國小學習交換律的過程除了觀察九九乘法表以外,
最一般的作法就是「算兩遍」。
其中一個例子就是原原 po 的推文中的那篇簡報所提:
五輛四驅車,共有幾個輪子?
我們可以一車一車數,也可以從左前輪開始按輪子位置數。
兩個數法分別對應的就是 4*5 和 5*4,如果前者定義成 5*4 那後者就對應到 4*5。
兩種定義是對稱的。
而且「算兩遍」根本是排列組合的重要心法了,越早學會越好。
那要是乘法沒有交換律了呢?例如群乘法:gh。
如果有學過群,就應該會知道:你的 gh 可能是別人的 hg……
所以如果在談這種不能交換的乘法,
為了避免誤會,一般都要強調順序,有時候還要強調左乘或右乘。
再者,「8 乘以 5」其實是「乘 8 以 5」,翻成英文:"multiply 8 by 5"。
而「8 乘 5」也可以翻成英文的 "8 times 5"。
兩個動詞都可以翻作乘,沒什麼不好。(當然語感上還是有差啦。)
至於加減的「加以」、「減以」?
加的情況,我自私地覺得應該用乘的情況來類比,所以不該區分二者。
更何況,幾乎可以說只有 abelian group 的群乘法會被稱為「加法」。
英文中 "4 plus 3" 或 "add 3 to 4" 或 "add 4 by 3" 雖然文法不同,
但其實都是「4 加 3」。
「減以」的情況,這真的就是不需要的了。
減是減去的意思,「7 減 2」是「從 7 減去 2」,不是「用 2 減 7」的意思。
英文也是這樣,"7 minus 2"。
至於 "subtract 2 from 7",中文的翻譯是「從 7 減去 2」,
模仿「主義是從」是可以把句子改寫成「減 2 是從 7」,
然後再模仿之前除法的文法將其改寫成「2 減是從 7」……
可是這真的有必要嗎?「減是從」唸起來很不舒服吧。
(唸習慣了可能沒差,〈習慣說〉都有告訴我們。但我不想習慣XD)
最後再回到除法。
除法也有像是 plus、minus、times 這樣的介系詞,就是「over」。
所以 "6 over 3" 和 "divide 6 by 3" 都是「6 除以 3」的意思。
至於「分之」的用法,因為之的解釋是「的」,
所以「三分之二」是「(把 1)三(等)分後的二份」。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 163.13.112.58 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Math/M.1684440372.A.3FE.html
※ 編輯: Vulpix (163.13.112.58 臺灣), 05/19/2023 11:33:32
須要分別清楚順序、語法的是更老的人,其實國小生不該花時間去管這些。
※ 編輯: Vulpix (1.160.20.71 臺灣), 05/20/2023 02:53:38
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