繼續昨天的話題,來介紹八家將吧。
大家對於八家將的印象,
大概就是網友戲稱的「8+9」、「八嘎囧」。
由於八家將的團體行動特性,
以及某些不自愛的團體的因素,
這群人最容易讓人感覺是「兇神惡煞」,
也最容易被貼上標籤。
然而,八家將身後有著各種嚴格的規矩與文化傳承,
其流派五花八門,說兩天也說不完箇中差異,
我們這裡就漫談個大概吧。
八家將雖名「八家」,實際上成員頗不一致,
有四人或六人成陣,八人、十人、十二人成陣,
演變至今甚至十六人、三十二人成陣的都有。
所以有些團不稱八家將,而稱「什家將」,
更有改稱為「家將團」的。
家將要開臉、拿法器、練步法、排陣勢,
但並非所有開臉的陣頭團體都是八家將。
最簡單的分辨方法,便是看其有無持扇;
另外,范謝將軍(七爺八爺)是亮點,
以及走在最前頭、扛著扁擔的刑具爺,
都是分辨的重點之一唷。
在許多信徒心中,
他們所認定的家將團,
不僅是陣頭或表演藝術。
將爺公到來,象徵神明親臨現場,掃災納福;
家將陣具象地增強神明神威,
透過儀式來安定、療癒無助的人心。
然而,時代變遷使家將生態發生了變化,
例如:少子化衝擊,使練將男丁漸漸漸少。
在現今社會發展趨勢下,越來越多娛樂活動,
使多數青年不願意學習參與陣頭,
老將團因此無法傳承,為神服務的義務性將團,
便漸漸由職業將團所取代。
以上文字節錄於:民俗亂彈
《8+9等於八家將嗎?自己的家將自己救》
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八家將臉譜 介紹 在 謎卡 Mika on the road Facebook 的精選貼文
「可是我們跟中國是好朋友⋯⋯」
當我講到中國與台灣之間對立的微妙情勢,台下的巴基斯坦小男孩小聲的說。
一旁的老師立刻輕聲開口:
「那我們能不能也跟台灣當朋友呢?」
「我想可以,老師。」
「沒錯,政治上也許沒辦法同時跟兩國友好,但那是上面的事情讓他們去煩惱就好。不論任何宗教或是國籍,我們大家的本質都是一樣的。」
這個計畫由當地組織Ravvish策劃,遍佈拉合爾大小校園,目的是希望孩子們可以透過交流去了解不同的世界各地、培養更開闊的心胸。當初次見面的辛亞提到是否願意去學校介紹台灣文化,我二話不說的答應了。
走在旅行的路上,其實常常更有機會回頭去思考自己的國家,看見以前身在其中沒有發覺的細節與特色。那天對我而言也是個充滿收穫的日子,尤其是望著簡報裡一張張八家將臉譜、原住民文化、繁體字藝術等圖片時,學生們臉上專注投入的神情。
「愛是我最喜歡的中文字,它的中間有一顆心。」我說。
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「可能有人會說把臉畫成那樣好奇怪,穿那些衣服好奇怪,但是當我們試著去了解背後的故事與原因,便不會隨便去評斷別人。」小男孩睜著大大的眼珠子轉阿轉。
分享結束後,還有幾個學生在走廊交叉牽著手跳起阿美族豐年祭的舞蹈。
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休息時間,他們發給學生一份問卷,辛亞將題目翻譯給我聽,大概是:你願意跟來自不同國家的人做朋友嗎?如果班上有一個印度學生被別的同學欺負,你會怎麼做?你願意嘗試從來沒見過的食物嗎?等,整整三頁的回饋表。
我問:「如果小朋友說,我要跟別人一起揍爆被欺負的學生!怎麼辦?」
「今天主講文化差異,有另外一堂課是接納與關懷,我們會期待在那一堂課上學生能有不同的回答。」辛亞說。
我感覺到無比的欣慰,Ravvish在做非常重要的,並且意義重大的事情,多麼期望有一天台灣也可以透過教育,讓我們的孩子去思考人與人之間的差異與連結,學會愛與包容。
讓我們的社會充滿好奇的心,而不是充斥著偏見歧視。
2016/4/9 Lahore, Pakistan
八家將臉譜 介紹 在 Mida Facebook 的最佳貼文
4月20日下午2點,「夢見」特映場。
主辦單位說,上映前15分鐘,排隊進場,歡迎大家有空去看。
除了「夢見」,還有很多台灣原創動畫,每一部都很用心、很精采,值得大家走一趟,更請大家要多多支持台灣原創動漫哦!
「畫‧時代----臺灣原創動畫展」 4/19~6/19
Animating Our Times----An Exhibition of Taiwanese Animation
策展人:石昌杰 (C. Jay Shih)
進入二十一世紀之後,動漫影音大量充斥於電影、電視、遊戲與行動裝置上,對於青少年的身心發展與文化認同,其影響力可謂深遠。遺憾的是,台灣的動畫產業在全球化的經濟結構下,長期偏向代工層面;真正具有本土文化記憶的動畫原創影片,卻始終有如鳳毛麟角。
本檔展覽,爰此試圖向大眾介紹台灣近五年來,具有台灣特色的動畫電影、動畫影集與創作短片。總共邀請了兩部動畫電影長片,兩部動畫電視影集,以及多達21部的動畫創作短片共同展出。
這些動畫影片,許多題材從台灣的歷史或者地方風情中取材,諸如:《大戲院小故事》、《老診所的春天》、《幸福路上》、《彼岸》、《湖中島》、《櫻時》、----等等動畫短片,處處充滿著懷舊而美麗的時代氛圍。《幸福路上》則是台灣少數從現實主義出發的動畫故事,既回溯了一段溫馨而懵懂的童年往事,亦針貶了解嚴前的台灣政治環境。
特別值得一提的是,在時空的設定上,台灣廟宇、民間信仰也成為創作者們的繆思!其中《櫻時》、《呼忽》兩部動畫短片都成功將廟宇神祇轉化成動畫角色。《冥天》則將冥府牛頭、虎爺等角色動畫化,帶領觀眾步入一趟奇幻之旅。《無‧常》更是直接創造出有著「八家將臉譜」的主角,貫穿全場,經歷象徵東西方文化洪流的衝擊。
《LAQI》、《小真的六度波羅蜜》、《寂寞碼頭》、《旋轉木馬之家》、《夢遊動物園》等等動畫創作短片與《夢見》等,則發動了動畫幻想的趨動引擎,進一步將在地元素融合了創意設計,打造出另一種地景風貌與人文特色,熟悉中又有一種異國情調。
本檔展區分佈為五樓「故事」、四樓「角色」與三樓「世界」等三個展區。分別展示了以上每部動畫作品,在前期籌備階段的設計圖稿,民眾除了可以從中認識台灣原創動畫創作的發想、角色設計、場景設計與製作流程之外;另一方面,更可以從中領略台灣獨特的文化色彩與美感經驗!
其他展出作品:《小君的布偶》、《小貓巴克里》、《抓周》、《阿母的老照片》、《氣息》、《桃蛙源》、《裱畫的神奇一夜》等。
展覽期間安排6場主題講座,邀請策展人及動畫導演分享,歡迎踴躍參加:
活動地點:府中15六樓活動教室(4/20於B1放映院)
報名網址:http://goo.gl/S4oZzd
4/19(六) 15:30-17:30 台灣的原創動畫-過去到現在/余為政、石昌杰
4/20(日) 15:30-17:30 夢見之後的動畫電影夢/張永昌
4/26(六) 14:00-16:00 做動畫可以致富嗎?/王世偉
5/03(六) 14:00-16:00 作夢!/邱立偉
5/10(六) 14:00-16:00 走在《幸福路上》─幸福路上的創作源起和影展經驗/宋欣穎
5/17(六) 14:00-16:00 一群台灣人的格拍動畫夢/吳彥杰
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