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【2517年龍婆多加持的三寶招財蓮花】
由泰國第一大銀行盤古銀行發行、當年爲了製作來贈送給該行的VIP客戶。正面是採用了盤古銀行的皇家蓮花標誌結合佛教來設計成我們看到的九瓣蓮花、九瓣蓮花代表了八正道和涅槃。背面是佛法僧三寶的核心咒罵阿唔！於2517年九月二十一日入瓦素塔的大雄寶殿舉行加持法會、屆時有必達王龍婆多、崇迪帕迪拉雅幕尼等多位高僧共聚加持。蓮花與佛教的密切關係，我們可看到佛教將許多美好聖潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花爲代表。在一般的大小寺廟裏，佛、菩薩的雕塑也離不開蓮花，不是高踞蓮花座上，就是手持蓮花，注目凝思。它更代表一種智慧的境界，即所謂“開悟”。《無量壽軌》說：“是菩薩作是思維，一切有情身中，具有此覺悟蓮花，清淨世界不染煩惱。”
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各位朋友早安，吉祥如意！今天是藏曆六月初四【釋迦牟尼佛初轉法輪吉祥日】🙏
這是有關釋迦摩尼佛的四大節日之一，
釋迦世尊在菩提迦耶悟道成佛後，
來到鹿野苑對曾經侍奉他的五個比丘尊者講解佛法，
向他們宣說了四聖諦（苦、集、滅、道）、八正道（正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定）緣起論以及三法印，
指明了脫離生死的出路，
比丘們聞法後，
當下得法眼清淨，即証入了初果！
成為世上最早的佛教僧侶🙏
正因為佛陀的這一次說法，
世間具足了「佛、法、僧」三寶，
也被稱作「初轉法輪」，
播下了正法的種子！
感謝釋迦牟尼佛不懈地宣說佛法，
使眾生得以證悟智慧與慈悲，
自無明煩惱中解脫～
請與我一同虔心念誦釋迦牟尼佛心咒🙏
【嗡‧牟尼‧牟尼‧嘛哈牟尼耶‧梭哈】
在這個殊勝的日子裡，
做任何善事功德皆增長十億倍！
請大家廣發菩提心～點燈～煙供～
佈施～茹素～祈福～報名法會～
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
願眾生能廣積福慧資糧，
正法永駐～功德迴向～
一切有情眾生離苦得樂，
世間疫情早日恢復平靜，
天災人禍遠離！
國泰民安降臨！
～雨揚合十
【 V媽碎碎唸 】那個那個...哪個哪個？
最近家裡有個有傳染性的字詞，對我來說困擾到想提出來變成家庭會議的重要議題之一，那就是 一『那個』。
「把拔，你幫我拿一下那個好嗎？謝啦！」「蛤？哪個？」
「阿妮，上樓時幫我順便帶那個上來喔」「蛤？哪個？」
「正男，你那個收好了沒？」「蛤？哪個？」
「馬麻，你那個都不放好！」「我哪個沒放好？」
「吼～就那個啊！」「到底哪個啦！」
「喔那個那個那個...就那個啊！」
我們學英文的時候都知道，that 很好用，可以當限定詞、可以當連結詞、可以當代名詞....但，如果常用that來表達腦袋瓜裡的東西，實在讓聽的人很頭大....很容易變成溝通表達上的模糊誤解。那種「說的人很清楚是在指什麼，但聽的人肯定一頭霧水」的狀況，如果沒有很強的心有靈犀，很容易引起家庭言語混戰！多年前我們曾有過一場「正向語言的力量」家長練功坊三小時講座，提到好多好多教養上的NG造句，例如：狗話造句法、潑冷水造句、活該類造句、譏笑類造句、否定質問句、恐嚇類造句、見賢思齊造句、嘮叨不停造句、我都是為你好造句.......好多好多，零零總總說了18大類，而這「不清不楚代名詞造句」真可以榮登小小NG排行榜的吊車尾排行第19名。看起來沒什麼，但這種代名詞數量一旦太多太頻繁，尤其在青少年階段，很容易引起對方小小的口氣反彈，大人又不小心情緒滿載的話，一個「那個」就容易讓彼此的情緒水庫洩洪。
當然，我們每個人隨時都可以去練習觀察，覺察自己在什麼時候、在什麼情境下、為什麼會說出不清不楚的代名詞，舉例來說，我發現我常說“那個”的時候，是在我的思緒一直在往前滾動忙碌的時候，或是模模糊糊的知道自己一直在思考著各種念頭的時候，或是通常是我們心裡想A但嘴裡說B的時候...總之，不在“當下”時我就很容易讓代名詞脫口而出。
很有趣的是，很多大人們都是透過孩子察覺到這種無意識的口頭禪或行為，記得以前一開始當老師時，如果不小心出現這樣語焉不詳的代名詞，孩子們就會唉唉叫「哪個？Vicky老師你到底在講哪個啦？」慢慢的，開始有意識的覺察自己在面對小孩的一言一行，在這個和孩子們共處的時刻，我們也更加了解自己。孩子們，真是我們生命中的那個啊，喔不，孩子們真是我們生命中的“導師”，真心感恩～
與大家分享，在學校很多場合一起團念時，很愛也常咀嚼再三的八正道其中一篇：正語。
【八正道－正語 】
對努力提升靈性發展的人而言，只從口中說出有意義的話語。
反之，只為說話而說話，只為消磨時間的閒談，這些情況都有害的。
必需避免一般性的對話，言談間所有的主題混雜或陳述的內容絲毫無法銜接。
這不意味著個人必須關閉與他人的互動，而是應該在交談中一步一步發展出有意義之事，
說話及回答都經過各種角度的思考，沒有原因絕不說話，寧可保持沉默。
每個人應試著不說太多，也不說太少的話。
首先，安靜傾聽，然後再反省所說過的話。
這就是所謂的：正語
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感恩蛋殼上裂縫的存在，因為有裂縫，光才能走進來～
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今天是藏曆六月初四【釋迦牟尼佛初轉法輪吉祥日】🙏
這是有關釋迦摩尼佛的四大節日之一，
釋迦世尊在菩提迦耶悟道成佛後，
來到鹿野苑對曾經侍奉他的五個比丘尊者講解佛法，
向他們宣說了四聖諦（苦、集、滅、道）、八正道（正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定）緣起論以及三法印，
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比丘們聞法後，
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【安然空間】是《Shanti靈悅謐境》的線上廣播空間，分享支持心靈成長、內在安住的免費語音資源。
五項正念修習是一行禪師畢生推廣安定身心的主要內涵，具體表達佛陀所教導的四聖諦、八正道、與真愛，為我們和世界帶來療癒、轉化和幸福。實踐五項正念修習，培養相即的智慧，藉以消除分別心、固執、歧視、憤怒、恐懼和絕望。依據五項正念來過生活，走在安穩身心的道上。
本集節目將一一介紹何謂五項正念修習，也另外補充一些個人的看法與解釋，一起來了解一行禪師為現代人所帶來安定身心的正見。
☪ 補充相關梅村禪修參考文章：
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#Shanti靈悅謐境 #安然空間 #歐歐的行旅心世界
佛陀紀念館坐東朝西，總面積達100多公頃，歷經9年才落成，設計經過無數次的修改更動，才有今天的主題建築風格。主體建築除位於中軸線上，從東至西依序有禮敬大廳、八塔、萬人照相台、菩提廣場、本館及佛光大佛等，另外南有靈山，北有祇園。形成「前有八塔，後有大佛，南有靈山，北有祇園」的格局。
八塔
位於本館前方，為8座不同功能的塔，象徵佛教的基本教義－八正道
八正道 在 正精進、正念、正定。」 八正道跟「戒、定、慧」 - Facebook 的推薦與評價
『八正道』 佛陀成道後，說法四十九年，都是為了令一切眾生能脫離生死輪迴，達至解脫，也就是要斷除十二因緣中的無明和它所引生的貪、嗔、癡等煩惱。 ... <看更多>