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朱立倫在回覆習近平的賀電中指出，近年來民進黨執政下，採取「去中」、「反中」政策，造成兩岸形勢險峻，使兩岸人民極度不安。
對此，李戡認為，官媒刻意降溫、避重就輕...
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#習近平 #朱立倫 #李戡
實話是，《#尚氣與十環傳奇》近似於從迪士尼動畫走出的真人電影，在西方人與東方人眼中的中華文化，找到了平衡點以及中國武術美學，雖不乏俗套八股之處，亦出現不少令人大為驚豔的場面，不去深究自能享受其中。我也相信，真正在這部電影看得渾然忘我的觀眾，應該絕大多數都是因為梁朝偉，而導演 Destin Daniel Cretton 的鏡頭也透露了自己是如何懾服於他的人物魅力之下。
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血債血還、父子反目，以及不幸成為犧牲品的母親，再龐大不過的故事到最後總成為家庭劇，你會發現某個舊金山相識大半輩子的華人好友，實則為中國一處曾叱吒風雲的某派掌門人嫡長子，能打能殺，以寡敵眾，一人就可以在公車上擊退一票殺手。但既定套路之外，《尚氣與十環傳奇》也有些細節，是我們確實能有所共鳴的，例如情緒勒索，以親情為名的愛與暴力同時滋長，衍生出家庭是如何深深壓迫著下一代，而這樣的成長背景會造就出什麼樣的孩子？
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哥哥拚了命摒棄、掩飾這一切，選擇逃至美國隱姓埋名（勉強算是）；妹妹青出於藍，吸收了幢幢暗影，自行開拓出另一片江山。但他們最終挺身守護的，不是大到整個世界，甚或空泛遙遠的正義，而是自己最初的根與家，一處足以歸返、思念的容身之地。
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相較於劉思慕的尚氣，梁朝偉所飾演的父親才是真正的主角，不但推進著劇情，角色心境轉折也更為多面，凝視著他的雙眼時，會發現無法解讀他的情緒，像是浩瀚無邊的黑夜，難以判斷嘴裡講出的每一句話是善是惡、是真是偽，而他也將這個角色的複雜性演繹地悽切動人，輾轉多年的生死兩茫茫，仍徘徊於夜半無人私語時，那執迷不悟卻情到深處的模樣，化悲憤為力量，梟雄與英雄的鴻溝被凡人之脆弱、傷痛、理解溫柔填上。極其驚人的，還有當年的竹林武打，除了致敬《臥虎藏龍》，一剛一柔，一陰一陽，以柔克剛，借力使力，情意隨內功流轉，彷彿看見的是降龍十八掌如何被打狗棒法化解，或全真派武功是如何被玉女心經壓制，若有夫妻並肩作戰的那一天，想必會重現近似雙劍合璧的玉女素心劍法之十環版本，可惜就如林朝英與王重陽，映麗與文武也從未有過這個機會。
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整體而言，《尚氣與十環傳奇》作為商業娛樂電影，是顧得面面俱到，誠意十足，多一點太過娛樂，少一點又稍嫌沉悶，然，厚度確實是梁朝偉撐起的，文武雙全，動靜皆宜，英文講得悅耳動聽，果真吃過的鹽比人家走過的路多太多。
新書發行後參加許多對談節目，從處女膜該正名成陰道冠、月經可以喝冰水，聊到為何不生小孩的產科醫師這麼熱衷推廣孕婦運動。回過頭來整理內容突然發現到，只有關於流產的文章主題，沒有被大家挑出來作為討論話題。我猜想這可能是怕「觸霉頭」或大家不知如何開口切入這尷尬的話題，轉念一想：何不我自己主動出擊呢！
因此就催生了這場與淑婷的對談：「關於流產，我們好想陪妳說的事」
首先我們討論若自己流產，希望怎樣被關心。
我坦言以我故作堅強不喜歡示弱的個性，就算傷心我也只會和先生訴苦，不太會告訴其他人。因為我一想到還得反過來安撫親友、告訴他們我一切很好沒問題，就覺得壓力好大又尷尬。
淑婷則是希望好朋友們能給她一個深深的擁抱，她也特別強調最不喜歡別人用一句「快點把寶寶生回來就沒事，就會放下了」來安慰，因為每次的懷孕經驗都是獨一無二，沒有哪次是該被遺忘，且未必每個人都能那麼快準備好下一次懷孕。更何況有可能這次懷孕是非預期，這樣催生式的安慰用語往往會適得其反，給女人更大的壓力與包袱。
＊＊流產時，該稱「寶寶」還是「胚胎」？
對談中，也有網友留言表示，不喜歡稱流產的胚胎為「寶寶」，因為這會讓她聯想到嬰兒臉龐，加深失去的傷痛感。相反的，也有人覺得講胚胎、流產物、妊娠組織會感到不舒服，彷彿這一切都沒什麼，不值一提。
光是如此細微的用字遣詞，都可能影響到大家的感受，可見每個人面對流產所需要的情緒支持也不盡相同。我們確實很難要求旁人都能具備同理心、懂得察言觀色，但至少我們可以利用知識堅定自己的內心，當角色互換時可以換位思考，給予具有科學證據的安慰：好比流產不是你的錯、機率很高你不孤單、大部分是一開始的胚胎就不正常。而不是沿襲戲劇的八股情節或鄉野傳聞，問一句「是不是沒休息好才會這樣？」、「可能吃錯了什麼？下次小心點！」這根本不是安慰，而是二次傷害。
回歸醫療專業，我在門診時，若懷孕未滿8週的流產或胚胎萎縮大小仍停在6-7週，胚囊內只有卵黃囊，甚至是空的。我就會會以「胚胎」不健康來解釋狀況。因為根據定義懷孕未滿8週確實稱不上胎兒。
相反的，如果是超過8週心跳忽然停止，我則慣用「小朋友」沒有長大，心跳停止了來說明。
＊懷孕前就開始認識流產 才可能平常心去面對
只可惜現階段的高、國中課綱相當缺乏懷孕知識，媽媽手冊也隻字未提流產的機率原因，為了怕引發媽媽焦慮，醫護人員也不大會在前面幾次產檢就特別強調流產這件事，以至於大眾對流產的知識相當淺薄甚至多半都是錯誤的。
因此淑婷建議，生產教育包含懷孕、流產的機率和風險應早點開始比較好，從初經教育開始延伸就是一個很好的選擇。好比，在解釋經血是什麼時，就可提到精卵結合可能會懷孕，但也很可能流產，懷孕變數本來就很多，並非毫無風險。
大家也紛紛留言同意過去國、高中的健康教育實在太隨便，過度放大墮胎的可怕，留下的不是知識而是恐懼。
這也讓我想到最近台北市為了性別平權，在國中廣發衛生棉。雖說立意良善，但比起買衛生棉的錢，我相信孩子們更缺乏的應該是能包含月經、生育、避孕及流產的完整性教育。
最後我要分享當晚我很認同的幾句網友留言給大家：「流產是懷孕的自然過程之一，也是女性生命歷程的之一。」、「懷孕沒有成功跟失敗，沒有成功跟失敗就不會檢討原因。那麼或許社會就能停止對流產咎責，當事人才有機會從那個渾沌孤立的框架徹底被解放！」
主持人：陳揮文
節目時間：週一至週五 18:00-19:00
◎節目內容大綱：
第一段：
一，建防火牆 韓國瑜競選團隊發言人首日上工
二，身兼市政國政 韓不宜站第一線被堵麥聯訪
三，主播轉發言人 新手上路需要相當時間歷練
四，「福委會」風波 韓辦0808第一篇新聞稿
五，不求有功、但求無過 新聞稿八股保守沒fu
六，隔行如隔山 所謂聞道有先後 術業有專攻
七，副總統閣揆不分區立委 韓關關難過關關過？
八，完全執政完全負責 2020韓總統藍立院？
九，2020國民黨最後機會 若再搞砸 莫怪別人
十，最新叩應題目：若你是總統最想做什麼？
第二段：
一，政壇震撼 洪秀柱空降台南拼區域立委
二，民進黨王定宇2016狂拿15萬 全國最高票
三，綠15萬、藍5萬 如此懸殊 選戰怎麼打？
四，2014高雄 綠99萬、藍45萬 2018韓流逆轉
五，柱柱姐身體欠安 拼區域立委太吃力太辛苦
六，還柱柱姐2016一個公道 應列不分區第一名
七，拼區域立委？ 吳敦義：我是黨主席......
八，當年「元帥東征」 黃信介也曾是黨主席
九，國民黨一票中常委 有多少人願意一戰？
十，剛好顛倒 國民黨柱柱姐太少 中常委太多
第三段：
每日一句2019-0809：
拼台南立委 洪秀柱：台南的魚都是綠的
狗吠火車2019-0809-215-5福委會主委
果凍幕僚失言 綠媒如獲至寶火力全開
韓學經歷不如人 但各大民調一路領先
初選比民調 大選比選票 不必理會五四三
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以下為本段內容文稿：
最近又到了畢業季，也就意味著求職季也來臨了。所以呢很多人喔，就會想要學一些求職的撇步，可是呢，在現代這個時代，大家強調個性化、個人化的時代裡，有時候一些撇步喔，聽起來有一點點老生常談喔。
所以呢，對於一些新生代的朋友，就會覺得很八股，或者是很過時，特別像是老一輩的人，可能都會提醒年輕朋友說「坐要有坐相，站要有站相」，這樣的說法可能聽在那些嘻哈世代的耳朵裡面，就會覺得這是什麼鬼啊！
那當然從我的角度來說，其實我也要先跟你說，我也是贊成「坐有坐相、站有站相」的，可是如果我還是用老一輩的那個方式，跟你叨唸的話，那我就覺得你可以關上這一段錄音了，因為一點意義都沒有。
我今天要跟你分享的就不是那些叨唸，而是一些有憑有據的心理學實驗，在卡羅萊那海岸大學的心理學家，他們做過一項「肢體語言，是怎麼樣影響一個人領導認知」的研究。
在研究裡面呢，受試者被指派以開放端正的坐姿坐著，或者是另外一組人鬆鬆垮垮的坐著。那保持端正跟保持鬆垮的坐姿，只維持一分鐘就夠了，然後接下研究者就問這兩組人，問他們是否想要加入一項團隊任務，並且觀察他們在加入團隊的時候，選擇的座位會坐哪一邊。
這時候結果發生了，那些坐好、端坐的人，他們總是會選擇去做到那個比較接近桌首的位置，也就是說比較靠近領導人的位置；而坐的鬆鬆垮垮的人，則會避免去接近桌首的位置。
研究者發現了這個部分之後，他的結論就是，在重要的面試、會議、任務，或者決定之前，其實維持直端正的姿勢，會加強個人領導力的自我感知，甚至於呢，後續的研究更細微的發現，像日本的研究者，他們就發現坐姿良好的血統，在寫作方面的能力上面，他們的表現比其他的同學更有效率，良好的坐姿會增進我們提振精神的感受。
整體來說會讓我們做起事來更輕鬆，所以你聽到這裡，當有人在告訴你「坐要有坐相，站要有站相」的時候，你還覺得是老生常談嗎？或許你有絕對的權力可以選擇，你的生命可以怎麼展現，包含你的肢體。
但是當你要面臨到別人給你機會，或者是別人要跟你合作的時候，那這一份「任性」是不是可以先把它放在一邊呢？因為可能在這樣的場合底下，真正的關鍵在於你是否讓人覺得值得信任、可靠，這也會影響你的生命，是否能夠透過跟他人協作得到圓滿。
如同我經常跟我的學生分享的一樣，其實改變人生最快、最有效的方法，或許可以先從「改變自己的姿勢」開始。我是凱宇，跟你做分享。
如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去，這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。
另外如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們近期的課程是在8月30號開課的『人際回應力』課程，我想這一門課會在你怎麼跟他人連結、互動上，有很大的幫助，期待我能夠在啟點文化的教室裡見到你，謝謝你的收聽，我們再會。
#啟點文化 #心理學 #人際關係 #凱宇 #人生成長
Wong Wai Man
香港的學生有福了！
京官訓話，直入校園。
校方有安排的責任，學生有聆聽的責任。
香港特區政府的教育局長說，不要讓政治走入校園。他的標準，京官李飛的訓話，不算政治；反對李飛的訓話，便是政治了。
溫馨提示，局長的兒女，是讀國際學校的，他們不用聽大陸官僚的胡說。
其實，李飛對學生說了些什麼？
一句話便說完：香港為廿三條立法責無旁貸。
廿三條又是什麼東東？保障國家安全的法律。
2003年，特首董建華和當時的保安局長葉劉淑儀，就是因為想推廿三條立法，導致五十萬人上街怒吼，他們雙雙落台。董落曾上，爵士變特首，示範了一幕中國傳統智慧 —— 福禍互倚的現代版。
一條保障國家安全的法律，香港人怕什麼？
凡獨裁政權說的保障國家安全，意思就是白色恐怖的開始。所以，當年，2003年香港人人恐懼。之後的特區政府亦不敢再提廿三條。
十九大之後，習近平取代關帝成為習帝，人人膜拜，大陸已沒有任何制衡勢力，他可以放手大幹一場。京官對港政策和態度，已不耐再轉彎抹角了。
國旗法、國歌法、一地兩檢、廿三條這些法例，排著隊出籠，香港人接受也好，不接受也好，諮詢民意，他們覺得是浪費時間。
廿三條立法，看情況是勢在必行了。立法後，你我的言行都可能犯法，標準在政府一念之間。我們應如何自處？
春秋亂世，生死一念之間。孔子舉出衛國兩位大夫，行事和追求相反，但都是一流人物。
史魚直，無論什麼時候，什麼環境，都寧願直道而行，不轉彎，不趨避，如箭一樣，說話尖銳亦如箭一樣，但會給人不識時務的感覺。
蘧伯玉淡泊，輕名利，際遇好時服務社會；際遇不對的時候，也沒所謂，像一幅字畫一樣，卷起來收藏好，沒有半句怨言。
這兩人的行事，又代表了中國文化的兩大主流思想。
儒家追求的是中流砥柱，道家則是因應自然。
《大學》教導我們要自明明德，一個大丈夫，要自我提升，然後關心老百姓，大家一齊追求止於至善。
無求生以害仁，有殺身以成仁。
明知不可為而為之。
道家思想的基本態度在因應，順其自然。
深則厲，淺則揭。
涉水過河，在淺水的地方，拉起衣服走過去是合理；但在水深的地方，怎麼拉衣服都會弄濕，還拉什麼？這樣走過去便算了。
所以，在亂世，衰世，道家人物都隱世去了。小隱隱山林，大隱隱於世。
中國文化，由儒、釋、道三家揉合而成。我們生活上，都揉合了這三家的思想，不自覺的影響著我們的行事追求。
廿三條陰霾之下，我們苦中作樂，說說儒道兩家。
#何志平案
2017年11月21日 星期二下午5pm
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