週末看了《千六》,即係2020年《八佰》加1975年《八百壯士》
~分別看完國共製作的八百壯士,再看完些少史料,就這樣充實地過了週末,都是為政治宣傳製作的愛國電影,個人已經過了看完這類電影感覺激動、熱血沸騰的階段,一口氣看完兩齣,純粹相比較兩者如何處理這個歷史課題。
~ 414名(維基百科資料)國民革命軍,號稱有800人,在1937年10月28到11月1日,死守上海四行倉庫四天,抵抗了日軍前後六次圍攻,幫助了其他軍隊徹退,為日本侵華事件惹起國際關注,同時亦挫了日本宣稱可三天攻陷上海的鋭氣。在11月1日凌晨,謝晉元奉命撤退,成功率領357人(1975年版《八百壯士》數字)進入英國租界,而維基說是377人,國內電影《八佰》沒有報數。看了兩齣戲,再看看實際死傷數字,只能說戲中的國軍點止死傷咁少人,尤其《八佰》最後一幕,令人的感覺差不多是全軍覆沒,明白不斷死人,是為了增強戲劇性和煽情效果,不過的確離事實有點遠。
~論製作一定是利用現今科技,加上超過5億製作費的《八佰》勝出。劇情上《八佰》集中在那四天的困獸鬥戰爭中,有採用了現在流行的由小人物小故事,引導觀眾入戲,軍隊中除了勇敢不畏死的,還有逃兵、怕死的、入錯軍隊行列最後變成兵的…,龍蛇混雜,軍人方面的人物描寫上,比75年版更豐富深刻。不過有個位相當敗筆,就是為了政治正確,不斷剪走中華民國國旗,或者相當細小地出現在鏡頭中,令到女生冒死遊泳送國旗,到之後拚死護旗這段戲,完全失去應有感染力,本來演員應該向著國旗致敬,現在變成眼神望著空氣致敬,完全兩回事。另外還有那匹不死白馬,只覺得造作和矯情。現今電腦技術加上充足製作費,英國租界的繁榮對比四行倉庫的荒蕪,效果做得很好,製作上,這劇無疑是一級。見到不少網頁有長文談《八佰》,不贅了,大家找來看吧!
~ 1975年的《八百壯士》,可能不少朋友未看過,這個版本有林青霞做女主角楊惠敏,柯俊雄飾演謝晉元,徐楓演他妻子凌維誠,初出道的張艾嘉也客串一婸,年輕的秦漢、馮淬帆、楊群、.…也有參演,仿如之後的《建X大業》系列,當時得令的明星也要參加一般。雖然當年沒有電腦動畫幫助,不過得到政府支持,軍艦、戰機、裝甲車、鎗炮…全部用真的軍備,又有另一種味道。故事方面,自然將國民革命軍描述得很正面。開場約四十分鐘,不是講四行倉庫,而是說謝晉元在日本人租界做卧底,執行「鐵拳行動」,攻擊日軍司令部和用自殺船炸日本軍艦「出雲號」,任務部分完成,但仍然抗受不了日軍猛烈攻擊,在撤退的問題上,謝晉元建議死守四行倉庫,於是好像《墨攻》,國軍在倉庫中,非常有時間去預備和建築各種防御設備,這方面和《八佰》差異頗大,而對於士兵,75年版也沒有甚麽描寫,主要見他們不斷開鎗和被炸到彈開等等,沒有小故事,不過,當年也未流行這種小人物、小故事風格,很難一句說下去舊不如新。
~ 75年女主角比較多戲,而2020版較小女性戲份,初出茅廬的林青霞飾演女童子軍,典型充滿愛國熱情的角色,據資料她為了這戲努力學遊泳,因為遊水送國旗去四行倉庫的便是她。謝晉元接過國旗,掛起後所有士兵一同敬禮,到空襲國旗一幕,國旗的特寫鏡頭出現了多次,雖然充滿政治宣傳味道,但合理的,因為這段戲的感情位是由國旗帶動。徐楓演的謝晉元妻,一開始帶著對子女和丈夫一齊做卧底,戰爭劇烈時,謝多次要她帶子女會廣州,她走完還是回到他身邊,可能是史實,也可能因為是女主角,點可以咁快消失。
~ 邊部好看些?現時口味肯定是《八佰》,不過重申已經過了聽《勇敢的中國人》、《長城謠》、《龍的傳人》就會勁感動的時期了,反而今年看過的《幻愛》、就上畫的《親愛的房客》和《怪胎》,個人更為喜歡。
#八佰 #八百壯士 #四行倉庫 #上海 #日軍侵華 #八年抗戰
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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八 百 壯士 送國旗 在 電影狂人-影評情報交流平台 Facebook 的精選貼文
【#狂迷投稿】 —《#八佰》 —
文:一個研究八佰壯士已十年的DieHard版友
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1:國民黨嘅抗日戰爭,要做到主旋律正確係避無可避,包括乜野共產黨領導抗戰,乜野國共一齊合作個d論述係有,但管虎安排非常巧妙,祇是在影片開頭,和結尾以黑底白字斜述,不喜歡的人,直接合埋眼當睇唔到就得,完全無影響電影內容及觀感
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2:導演絕對是有做資料搜集的,而且非常充份,正如我之前提到,最後在世的壯士去世前的訪問裡描述,他基本有放在電影裡,如「楊排長」,他是現實裡的八百壯士最後在世者(2010年逝世,叫楊養正,當年叫楊德余,即在電影開頭游繩而下那位,電影中「謝團長」多次提到「楊排長」帶領機鎗連是真實存在,而最後眼部中鎗也是事實,謝晉元最勇猛的副官「上官志標」,電影裡由俞灝明飾演,戴眼鏡那位「上官營長」就是,在片中也有相對其他群演較多描寫,影片也由他的兒子「上官百成」根據父親生前回憶考據制作部分情節,本人有幸和壯士後人對談,實屬榮幸
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3.電影裡面的軍人服裝,裝備,配置考究非常逼真,比1976舊版進步太多,80%以上找不到破碇,對於以娛樂為主的商業大片和平民大眾來說,已非常滿意了
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4.戰爭的激烈場面不多說,聲畫,特效俱佳,爆破場面激烈,可以說媲美荷里活大型A級制作,甚至有過之而無不及,以之前東亞戰爭片,韓國人以高地戰和太極旗飄揚引以為傲,如今可以說華語電影中「八佰」足以分庭抗禮,甚至某些城市巷戰場景比韓國人拍得更好
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5.現實裡的四行倉庫是一場小型的戰鬥,對整個上海的戰局幾乎無甚影響,日軍無論在裝備,人員,資源上佔壓倒性優勢,中國軍隊在上海戰了三個月,無險可守,用血肉不斷填上,已經流盡最後一滴血了,八佰祇為國際輿論支持而死撐著,真實的戰鬥不至於電影中那麼激烈,但妙處在於可以說是魔改,也可以說不是魔改。四行倉庫的戰鬥不激烈,但同時這三個月整個上海最殘酷最激烈的部份,管虎把場景搬到圍繞四行倉庫外展開,電影中最激烈最刺激的部份其實在當時的上海四處發生,所以說藝術加工是對的,但也不全對
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6電影裡有關國旗的部份,其實比我預期的呈現都多,不單有升旗,甚至背後緩緩放出中華民國國歌的旋律,多人向國旗行軍禮致意,女童軍楊慧敏的編幅也不少,而且甚至有護國旗被射倒後再重新舉起來的環節
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7.電影是有表達愛國/民族情懷,但點到即止,某些位讓人感動,但不致於過度煽情,沒有小粉紅口號文宣式愛國,有的是時代背景後一個個平凡的人物,電影中比較寫實的是沒有生來的英雄偉人,或者說這類人很少,像謝晉元那些天生的志士不多,大部份都是環境逼成的,或許一開始又各自的算計和自私的立場,但當戰火威脅到家人朋友愛人的時候,看到了太多死亡和不幸的時候,人性會才慢慢一點一點地喚醒
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8.頗為驚訝電影裡面全無共產黨的介入,除了片頭片尾可以忽略的黑底白字文宣,對國民黨和國軍的描寫可說達到100%的程度,除了中後段黑了老蔣一把,說老蔣毫無戰鬥意志,把壯士擺在那裡祇是意思意思做show,實際情況老蔣是準備犧牲壯士們直至戰死的,但外國租界領事們怕戰火流彈波及租界裡的財產,向老蔣施壓,影片中把這個因素淡化了
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9.楊慧敏實際上不是游泳過河送國旗的,她抄了一條隱秘的小路,但在抗戰時為免日軍知悉封鎖秘道,而1976年版的八百壯士林青霞飾演的楊彗敏也是游泳過河,因此這裡也故意沿用游泳過河的橋段,算是少少的致敬位,看過舊版的就會明,1976我未出生,是後來翻看的
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10.電影中「謝晉元」和「日軍指揮官」談判是虛構的,電影中四行倉庫之戰由該處開始脫離完全歷史依據魔改(除了楊排長爆眼),直至衝橋,也是愛好史實者或軍迷最為爭議的地方,但要更好地帶動觀眾情緒和感動,也算勉強接受,可以當娛樂戰爭大片去看,不必較真
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11.舊版由柯俊雄演的謝晉元著名台詞沒有了,把謝晉元的個人英雄形像削弱了少許,增加了一整個團體都是英雄的感覺,也包括了在週圍挺身而出的人物,導演想表達的是,國難當前,人人都可以成為英雄,英雄不是個人,而是所有中華兒女,不管出身,不管能耐,當危難時願意挺身而出,那他就是英雄
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12.生於香港的何香凝當時的確在現場觀看,並提供了極大支持,最後壯士「楊養正」憶述他親眼所見,並隔河揮手致意
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13.電影中有一穿長白褂,頭戴黑帽的年長黑幫大佬,影片沒有說他名字,但似是影射上海大亨杜月笙,影片中他沒一句台詞,但廣發英雄帖邀請死士拉電話線橋段,是濃縮了杜先生當時組織的「忠義救國軍」,由幫會成員洪門子弟從事刺殺,偵查,暗殺漢奸等任務,實際上杜生當時對八百壯士提供了不少物資援助
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影片最後由當年的衝橋,戰火連天的上海,鏡頭過渡到今天和平的上海,對應回那幢彈痕屢屢的牆身,再加上真實歷史片段,和現實中幾位主要人物原型的近照和生平,提醒觀眾這是真實發生過的歷史事件,讓人印象深刻更易投入於當中的情緒之中
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受限聚令所限,放映廳沒有全滿,但出乎意料很多人排隊換票觀看,當中也有不少港女結伴,大概是免費抽獎優先場,來享受imax的觀影效果,涼一下冷氣的意思,看得出本來對戰爭題材興致缺缺,但疫情下也沒甚麼選擇,就來了,結果中後段也受到感動,眼紅紅的感覺(其他觀眾也大多如此),到最後結尾時大家幾乎都等到彩蛋完結了才離開,一部份港女也討論著劇情說好看,可想然之電影本身帶來了極大的震撼,節奏和動作場面調度也恰到好處147分鐘不覺悶場,讓人投入其中,沒有甚麼「廁所位」
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個人評價是近十年華語戰爭片的巔峰之作,相對客觀地敍述淞滬會戰主戰場國軍的悲壯和重大犧牲,同時也平衡娛樂性和商業性質,絕對值得入場觀看,或日後購買影碟珍藏
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八 百 壯士 送國旗 在 吳祥輝 Brian Wu Facebook 的最佳解答
中華民國的結局
是天理也是人性
(轉貼)
十月十日的後續是什麼?辛亥革命之後發生了什麼?
以下摘自內文:
一九一一年十月十四日,辛亥革命發生後第四天,一名路透社的記者來到辛亥革命的起源地湖北武昌,發現滿地都是滿人的屍體。如果那是清帝國的官兵屍體那就算了,偏偏一堆都是無辜婦孺的屍體。基本上這就是場無差別的種族屠殺,對,就是像盧安達大屠殺那類的事情。你覺得這個時候你分得出誰是「正義之師」誰是「革命先烈」嗎?你覺得殺婦女與小孩的人,他們的革命理念是什麼?還有那個「鐵拳無敵孫中山」當時人在哪?(當時他人在美國打工端盤子,看到報紙才知道武昌新軍叛變。)不要跟我說清帝國曾經對漢人平民「嘉定三屠」與「揚州十日屠」,所以現在屠回來剛剛好,你知道你自己在講什麼東西嗎?
美國歷史學者路康樂(Edward J. M. Rhoads)在他的著作「滿與漢︰清末民初的族群關係與政治權力(1861—1928)」提到一段歷史記錄:「一個將要被殺害的旗人婦女可憐的哀求:『我們是無罪的,我們也憎恨我們的祖先,因為他們虐待漢人』,另一位老夫人哀求:『殺死我們這些沒用的婦女和孩子,你們能得到什麼呢?為什麼不釋放我們以顯示你們的寬宏大量呢?』士兵們雖然有所觸動,但不敢回應,還是將她們殺死了。」
https://www.facebook.com/EOSMOVIE/posts/10157142901486058
台灣人,你真的知道「雙十節」是什麼嗎?
十月十日雙十節,很多台灣人想到這個日子,腦中就會自動跳出「四海同心、薄海歡騰」的意象,要不然就是想到「革命先烈拋頭顱灑熱血,創建了中華民國」的國立編譯館洗腦金句。但是台灣人,你真的知道一百多年前發生在中國的辛亥革命到底是怎麼回事嗎?
資深影評李幼新的外婆是南京人,他的外婆曾經目睹中華民國誕生,他外婆說當時革命黨進到南京,要人數數字,「一二三四五六」的「六」用江蘇話說成「ㄌㄛ」,是漢人,不殺。唸成「ㄌㄧㄡˋ」的,是滿人,一刀砍下,人頭落地。很多台灣人都不知道你現在發音的「標準國語」(Mandarin Chinese),在辛亥革命的時候,聽到是要被革命黨人當街砍殺的。孫文喊的「驅逐韃虜」就是呼喚種族屠殺的口號。所以李幼新才在「破報」上說:「把反清復明與國民黨建國當成聖戰救國救民,你別傻了!」
李幼新外婆所見到的狀況,就是大多數清國老百姓在當時所見到的「中華民國開國實況」。你一定會說,革命就是要殺人啊!那我問你,你有沒有想過革命該殺的是哪些人呢?你覺得十月十日的辛亥革命就只是殺了那些「腐敗的滿清政府官兵」,然後「革命先賢建立了中華民國」那樣地單純嗎?
中國國民黨給你洗腦的歷史課本通常都只會講前半段,後半段卻不會跟你講。就像中國國民黨只會跟你說八百壯士四行倉庫熱血送國旗的楊惠敏愛國故事,卻不會跟你講楊惠敏送完中華民國國旗之後,因為無辜捲入國民黨特務頭子戴笠的戀情,而被國民黨以日本間諜與共產黨的罪名抓去關了四年黑牢,楊惠敏從此以後超級痛恨國民黨,連事後國民黨想要補償楊惠敏都被她拒絕。這就是「八百壯士」這部電影的真正隱藏版結局。(DVD跟藍光片都不會收錄,你別找了。)
那你想知道一九一一年十月十日辛亥革命發生之後的隱藏版結局嗎?
一九一一年十月十四日,辛亥革命發生後第四天,一名路透社的記者來到辛亥革命的起源地湖北武昌,發現滿地都是滿人的屍體。如果那是清帝國的官兵屍體那就算了,偏偏一堆都是無辜婦孺的屍體。基本上這就是場無差別的種族屠殺,對,就是像盧安達大屠殺那類的事情。你覺得這個時候你分得出誰是「正義之師」誰是「革命先烈」嗎?你覺得殺婦女與小孩的人,他們的革命理念是什麼?還有那個「鐵拳無敵孫中山」當時人在哪?(當時他人在美國打工端盤子,看到報紙才知道武昌新軍叛變。)不要跟我說清帝國曾經對漢人平民「嘉定三屠」與「揚州十日屠」,所以現在屠回來剛剛好,你知道你自己在講什麼東西嗎?
美國歷史學者路康樂(Edward J. M. Rhoads)在他的著作「滿與漢︰清末民初的族群關係與政治權力(1861—1928)」提到一段歷史記錄:「一個將要被殺害的旗人婦女可憐的哀求:『我們是無罪的,我們也憎恨我們的祖先,因為他們虐待漢人』,另一位老夫人哀求:『殺死我們這些沒用的婦女和孩子,你們能得到什麼呢?為什麼不釋放我們以顯示你們的寬宏大量呢?』士兵們雖然有所觸動,但不敢回應,還是將她們殺死了。」
路康樂也提到革命黨進入武昌之後,當地旗兵雖然沒有抵抗,但是革命黨通通把他們抓去殺了。而且革命黨人還會在街頭隨機把長得像滿人的叫下來,命令他們念出數字六六六,若有滿人口音,把六念成「ㄌㄧㄡˋ」,就會立刻被抓去處決。(這段美國歷史學者的敘述雷同於前述李幼新外婆所形容的狀況。)
美國著名漢學家,同時也是加州大學聖地牙哥分校的現代中國史教授周錫瑞(Joseph W. Esherick)對於辛亥革命有著這樣的看法:「那差不多就是屠殺。... 如果旗兵被殺是因為他們具有潛在危險的話,那麽殺害婦孺似乎是完全沒有必要的。」
辛亥革命發起之後,漢人殺滿人殺到眼紅,滿人也對起義的漢人進行屠殺,中國文學家沈從文在「辛亥革命的一課」描述了他小時候在家鄉湖南湘西鳳凰縣目睹的辛亥年慘狀:「一有機會就常常到城頭上去看對河殺頭...與其他小孩比賽眼力,一二三四計數那一片死屍的數目...」是啊,這才是辛亥年「光輝十月」的中國人日常,也是往後半世紀的中國人日常。辛亥革命的發起地武昌更是殺到滿街屍體,外國領事館甚至得出面向新成立的湖北軍政府干預才能避免更多無辜民眾遭到濫殺。
中國各大城市,包括西安、荊州、杭州、廣州、南京的滿人居住城鎮都遭到全面式的種族屠殺。杭州與河南被砍下的滿人頭顱,把各村的井桶裝得滿滿的。許多原是長期大量駐紮數萬旗兵的區域被殺得乾乾淨淨,廣州三萬旗兵,被殺到只剩一千餘名。許多滿人家族,見到革命軍殺來,知道對方一定不留活口,乾脆全家服毒自殺。最慘的就是滿人婦女,除了她們的服飾與漢人不同之外,最明顯的就是她們不像漢人有纏足傳統,一雙大腳馬上就會被認出,很快就會成為被凌辱、綁架與殺害的目標。有的滿人家族就趕快把幼小的女孩送去纏足,想要裝成漢人女子的樣子,結果痛得小女孩哇哇大叫。
以被屠殺最慘烈的西安城為例,英國傳教士李提摩太(Timothy Richard)在「親歷晚清四十五年」的回憶錄中說道:「1911年10月22日,陜西首府西安爆發瞭可怕的流血事件,一萬五千名滿族人(有男人、女人還有孩子都被屠殺)。」陜西的革命黨事後也承認,攻破西安滿城後,戰鬥隊伍分成小隊在城內逐巷逐院進行搜索戰,在此其間,一些士兵和領隊官殺死一些不必要殺死的旗兵和家屬。
另外一個名為凱特的英國傳教士也描述過西安城的慘狀。西安城的滿人城被攻破之後,革命軍衝入城之後,無論長幼,男女,甚至小孩子,通通被殺,房子被燒光搶光,那些希望躲過這場風暴的人最終也被迫露臉。革命軍在一堵矮墻後,放了一把無情的大火,把滿人城焚燒殆盡。那些試圖逃出來並進入漢人城鎮的滿人,一出現在大門,就被砍倒在地。殘酷的無差別屠殺導致不下萬人的死亡,也造成多名無辜的外國僑民被殺。存活下來的人,有錢人被敲詐,小女孩被綁到富人家做婢女,年輕的婦女則被迫成為窮苦漢人士兵的妻子,其他的人都被驅逐出西安。
當然革命黨人中也還有部分保有人性者,時任江蘇監察使的嚴庄,在西安看見旗人的小孩,拿了刀砍了四五下,小孩子沒死,嚴庄心軟放下刀,結果回去還被陝西革命黨人笑他軟弱無用。也有一些參與革命的成員對於屠殺滿族很不以為然,當時的革命團體共進會會員郭寄生事後曾經回憶:「我曾在街上親見便衣數人,手持雪亮大刀追殺旗籍婦孺事情,力言革命宗旨主要在推翻清廷政權,挽救危亡,若任意殺戮,甚至婦孺不免。此則暴徒行為,不但為國際上所反對,且必定惹起種族仇恨。」只可惜在中國的醬缸政治文化中理性的人終究難成主流,多的是開口閉口皆曰殺者,動不動就想當槍決可也的「判官爵德」。
中國社會黨的創始人江亢虎,也對武昌起義革命軍寫了一封公開信,信中對辛亥革命引發的種族屠殺提出了針貶,內容提及:「種族革命,有悖於人道,易失民心,並且與自由平等博愛的民主共和精髓相牴牾﹔以復仇為義,冤冤相報,本為大謬,也容易引起外人干涉,導致瓜分慘禍。」
好啦,江亢虎這封仗義執言的媒體投書,沒有上海的報社敢幫他刊登,最後只剩一間「天鐸報」願意幫他匿名刊登。不刊還好,一刊一堆革命黨軍來函痛罵,還有一堆寫給江亢虎的匿名警告信,痛罵他「倡邪說以媚滿奴,疑亂軍心,當膺顯戮」,還用「漢奸」、「滿奴」的字眼痛罵江亢虎,只差沒罵他是滿清鬼子跟旗民餘孽,甚至還有人宣稱要用炸彈炸死他。你看中國人是不是徹底沒救,一百多年來幾乎都沒什麼變過。
中華民國創立時的血洗式種族屠殺把一堆滿族給嚇死了,許多滿人不得不隱瞞自己的身分與姓名,甚至遠離家鄉,直到死前才敢承認滿人身分。滿族人唐日新日後還寫了一首詩來表述辛亥種族屠殺的恐懼:「自從民元到如今,民族沈怨似海深。旗族傷殘如草棺,誰敢自言滿洲人。」這場中華民國開國屠殺把滿人殺得消聲匿跡之後,再來跟他們講五族共和一家人,漢滿蒙回藏苗傜,一起開心來合照,雙十國慶闔家歡,你覺得他們笑得出來嗎?看完這一整系列的辛亥屠殺,你還覺得這十月過得很光輝嗎?
就這樣,中華民國就在種族大屠殺的不祥開端中誕生啦。中國人向來習慣以濫殺來「解決問題」的無腦慣性也註定了它接下來將歷經長期自相屠戮的悲慘輪迴。許多參與中華民國開國的「先賢先烈」,在接下來的五十年,不是死於孫文一幫指使的黑道追殺、黨眾互鬥、中原大戰的軍閥互殺、蔣介石的特務暗殺,就是死於國共內戰與中華人民共和國成立後的鎮反與鬥爭運動當中。中國人最愛講「成王敗寇」,結果通通都是寇,然後個個都以為自己是王。
你可以說參與這場開國無差別種族屠殺的中國「革命先烈」並不代表其他所有志在革命的中國人;你也可以說革命軍組成份子複雜,總是少不了失去控制的混亂與失去人性的濫殺;你甚至可以跟我論辯說不應該用現代的人道主義立場去質疑前現代的屠殺,畢竟那是個你不砍他頭,他就砍你頭的時代,但是中華民國為了宣傳辛亥革命與雙十國慶的正當性,長期以來都一直刻意隱瞞這段血腥的種族屠殺史。你覺得這樣對嗎?
好啦,我講了那麼多,最後問你一句話,台灣人既然要慶祝十月十日辛亥革命,那你台灣人要不要對從辛亥革命演變成滿人種族屠殺的歷史事件真相來進行檢討、負責、道歉與賠償啊?要不要成立「辛亥屠殺無辜滿人受害者真相調查委員會」啊,然後再從台灣人的稅金中編預算撥款賠償受害滿人與其後裔啊?搞不好金溥聰跟關中還可以拿到賠償金哩。你腦中是不是馬上爆出「幹!這干我屁事」的句子啊。
這就對啦!十月十日的辛亥革命,干台灣人屁事!你可以期待與支持台灣鄰近的國家施行民主與享有自由,但是沒事不要去湊中國的熱鬧與醬缸,把鄰國的招牌與恩怨扛到自己的身上。中國人這一長串淵遠流長的濫殺政治包袱,你台灣人擔得起嗎?台灣人被當成鍾無艷這麼久還當不夠啊你?中國民主要你台灣人來拼,中國革命要你台灣人來坦,中國開國要你台灣人來慶祝,中國內戰還要你台灣人來參一腳,盧小夠了沒。給我閃到旁邊去吃冰淇淋,好嗎?
延伸閱讀:一九一一年的台灣頭條新聞前五名
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《八佰》今上映影評兩極 網友吐槽..楊惠敏送國旗被淡化
2020年08月21日 13:55 ETtoday 記者任以芳
大陸影院復工滿一個月,全國票房已經超10.1億元人民幣,電影《八佰》今(21日)正式
上映被視為振興國片的灘頭堡。《ETtoday新聞雲》記者走訪北京多家電影院,發現部分
民眾開始搶看《八佰》早場電影。一名在大陸的台灣人接受訪問表示,「電影《八佰》劇
情改的讓人失望,還是40多年前林青霞演的《八百壯士》最貼近歷史!」
目前,大陸所有電影院把希望都放在戰爭大片《八佰》上,《ETtoday新聞雲》記者實際
走訪北京電影院,《八佰》的宣傳海報放在門口顯眼位置,電視牆片花也是主打。位於北
京東城區一間戲院工作人員透露,「《八佰》今天週五才剛上映,早上已經有人來看電影
,今晚到週末的預售已經超過九成,估計觀影人潮會持續爆滿半個月以上。」
電影《八佰》未演先轟動,內容講述1937年中日淞滬會戰爆發時,謝晉元將軍率領八百壯
士死守「四行倉庫」英勇抵抗日軍。另外,冒著生命危險把一面國旗送到「四行倉庫」的
女童軍楊惠敏也是故事主軸之一。大陸導演管虎為了這部戲準備了10年,電影規模、投資
金額超越以往戰爭大片。
不過,一名在大陸的台灣人接受《ETtoday新聞雲》記者訪問表示,「電影《八佰》劇情
改的讓人失望,還是40多年前林青霞演的《八百壯士》最貼近歷史!」另一名北京大爺受
訪表示,「看完我心情特別激動,有幾幕差點都哭了,當年打鬼子真的不容易。」
大陸重點社群網路也熱烈討論電影《八佰》,評價十分兩極。搶看試映的網友表示,「電
影場面逼真浩大,看完心裡有淡淡的哀傷。」、「觀影記得要帶衛生紙,保證男女都落淚
。」也有不少大陸網友吐槽,「可惜楊惠敏送國旗劇情還是被淡化,連升旗都省略了。」
、「劇情沒有貼近真實歷史,刪改太多。」
為了迎接《八佰》影迷,大陸電影院防疫還是超規格標準,除了基本防疫要求,每個座位
至少間隔空位,每場上座率不得超過50%。座位數少了就得增加場次彌補,戲院影廳發揮
到最大功效,每一小時輪放播映《八佰》,大搶客源。
大陸國家電影專資辦數據顯示,大陸影院復工滿一個月,各省總票房已超10.1億元(人民
幣,下同),超過3300萬人次觀影,全國影院復工率超83%。電影行業回暖速度超出預期
。
外界預估,戰爭大片《八佰》正式上映後,被視為振興影院衝鋒戰片,也是大陸復工以來
的首部國產商業大片,光是試映票房就已經突破1.7億元,並獲全球單日票房冠軍,可望
帶動後續大陸整個院線觀影業績。
https://www.ettoday.net/news/20200821/1790125.htm
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