『嗨嗨大家好,本肥宅是台女兼遊民社工,在民間團體做了七年遊民服務,想跟大家分享一下所見所聞。以下小故事皆隱去個資。
首先,身價四千萬的遊民就跟日本進口的壓縮機一樣非常稀少,如果想去龍山寺或台北車站前面賺一筆的可以先洗洗睡了,買樂透的中獎率還高一點。我做那麼久大概數不出超過十個
雖然少,但活久見這句話是對的。
某次夜訪的時候,我看到一個阿北縮在牆角。身為一個社工當然是靠上去跟阿北說某某處現在有醫生在免費義診,你要不要過去?阿北死都不要,他說今天早上有人來發御飯糰,但他錯過了,餓了一整天,他不要離開這裡,以免錯過下一個善心人士發的飯糰,我看了時間已經晚上快十點了,代表他今天一粒米都沒有吃到。
幹,我聽了都快哭了,阿北那麼老我們這個國家卻讓他在外面餐風露宿,搞屁啊。我立刻按按發誓我要讓阿北過基本身為一個人類該有的生活,帶阿北去國稅局調財所清單。
結果一調傻眼,我沒看過不動產清單多到要用釘書機釘起來的,光是公告地價就加總破億,這別說通過低收了,我光講出ㄉ這個字就會當場被雷劈死。
「阿北你很有錢啊」阿北露出炫耀的笑容,得意的跟我說那是祖先留給他們兄弟姐妹的。
他祖先超屌,掏出證件問我知不知道這個身分證字號開頭是什麼意思。
幹,人生只剩身分證字號可以炫耀也是滿可憐的。他的土地都是跟一大群親戚共同持有,產權非常複雜,他的持份連三分之一都不到。
但他無法放棄,因為這可是上億啊!雖然處理起來曠日費時(甚至不知道能不能等到那天),但如果可以賣出,他就是富翁啊!可是因為產權複雜,沒有土地仲介想接,他也不知道去哪裡找信任的。
帳面上擁有上億不動產的人是無法申請低收入戶的,而他也不想讓他的兒女知道他在路邊當遊民,總是跟兒女說你們不用擔心,把巴過的很好,要陪他打扶養義務官司,要先over 他的dead body。
他想找立委幫忙,但這根本不是立委可以做到的事情,他很堅持要找,我只好幫他留了國會立委辦公室的聯絡電話與地址,後來杳無回音。
這些財產成了卡死他喉嚨的火種,無法申請低收,但又賣不了錢。
阿北後來說要去南部申請低收入戶就消失了,到現在我都沒有再見過他。很多個案的人生,都是這一部爛尾的小說,我跟你一樣想知道他後來過的怎樣了。
然後還有另一個有身障手冊,被我安置去康復之家的個案,整天嚷著要去挖地裡面的寶藏,大家都當他思覺失調症妄想型發作,直到他某天跳樓(還好是二樓)離開康家,他真的在某個土地公廟後面挖出好幾萬。(幹你是松鼠嗎)
最後一個很像八點檔,富豪至親在臨終前找到他這個流落在外的私生子,留給他大筆遺產。我那時候看到他每天在臉書上問大家遺物可以賣多少錢,然後揮霍了幾個月天天上越南店,最後還是回到了公園,那些紙醉金迷的日子彷彿南柯一夢。
大部分的人就是窮窮窮到底,出生窮、工作窮,遺產剩五個一塊錢,家人授權我幫他處理後事這樣。
如果有關於遊民的問題歡迎發問,本肥宅先去吃晚餐,掰餔』
Re: [新聞] 4千萬身價街友被長照女主任偷偷登記結婚 法官撤銷 https://disp.cc/b/163-e0AE |新聞原文 https://www.facebook.com/PttGossiping/posts/2410294325774884
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Jerry Tsai,也在其Youtube影片中提到,【大年初九,天公生】 初九為「玉皇大帝」誕辰,相傳天上地下的各路神仙都要隆重慶賀,民眾會準備豐盛供品、舉行祭典以表慶賀。 台灣首廟天壇「天公廟」在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方,因此稱為『天公埕』、『天公壇』、『天壇』,是台灣唯一官民合建之神廟。 台灣首廟天壇的建築風格非常具有特色,三...
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努力幫女兒趕蚊子
早上爬山,發現最大的挑戰不是體力
而是
蚊子🦟
郊山的蚊子真的很兇
只要一停下來
就會被一團蚊子圍攻
連擦防蚊液都沒有用
只能努力的拿毛巾搧啊搧
請蚊子不要叮我的小寶貝
台北100步,第15步,#糶米古道
「糶」字怎麼唸?
遠遠的看,很像耀眼的「耀」,但近看,卻又完全不像
其實有一個詞叫作「糴糶(ㄉㄧˊ ㄊㄧㄠˋ)」,意指米糧的買進賣出,上頭有個「出」的糶,就是將米給賣出的意思
過去生活在三張犁地區的農民,為了將米賣到南港丶木柵等地,就開闢了這條山中小徑,也就是「糶米古道」的由來
古道向上,途經「糶米公廟」,傳說這裡有棵老楠木可供旅人乘涼,感恩於此,挑米人相約,每運一擔的米,就留一碗米做為建廟的基金,遂成今日的廟宇,為古人飲水思源的心留下見證
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|07/02,#協尋區|
1.協尋物品:短夾皮包
時間:早上7.
地點:新中一街49號旁邊的土地公廟
發生狀況:掉落在那
連絡方式:0974220815
2.不好意思,可以麻煩你幫我問看看中壢的朋友們有沒有在環中東路235號那條路上有沒有民眾撿到一串上面有咖波吊飾的鑰匙嗎? 鑰匙大概長這樣
電話號碼:0925881485 洪先生
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【大年初九,天公生】
初九為「玉皇大帝」誕辰,相傳天上地下的各路神仙都要隆重慶賀,民眾會準備豐盛供品、舉行祭典以表慶賀。
台灣首廟天壇「天公廟」在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方,因此稱為『天公埕』、『天公壇』、『天壇』,是台灣唯一官民合建之神廟。
台灣首廟天壇的建築風格非常具有特色,三進三開間帶兩廊的格局顯得宏偉,殿外龍形照壁、正殿的重檐歇山頂、後殿的雙斜坡硬山單檐式屋頂,及各殿均有的起翹燕尾、屋架、斗拱、「憨番」雕刻都極具特色,而廟內高懸屋垣的「一字匾」早在建廟之初,也就是咸豐4年即已存在,意為「千算萬算,算不到天一劃」(意思是「人算不如天算,冥冥之中自有定數」)更為府城四大名匾之一。
台灣首廟天壇有三多:配祀神祇多、廟會多、香火多,因此成為台南人的信仰中心,各方信徒多會來此燒香拜拜,光是金紙就因為來不及燒,而在廟埕上推積成小山,是研究道教神明的最佳場所,也是觀察台灣民俗活動最佳的地點。
在天公生這一天不仿前來台灣首廟天壇「天公廟」拜拜,祈求天公保佑新的一年萬事亨通、事事如意。
資料來源
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本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯:楊佩穎
內容簡介:
|第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書|
最扎實的知識深度,最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神!祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神,又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾,而逐漸發展出農業神的性格。當前,全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動,總能排滿一整年的行事曆,形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展,數百年來,已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟,媽祖是何許神也?本書從媽祖婆的身世傳說入手,一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神,數百年來,流傳了各種版本救苦救難的傳說故事,這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能,也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許,我們身處的社會,無論生活條件如何進步,依然有著需要神明搭救的自然或人為災難,而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材,爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰,對許多人來說,在看熱鬧之餘,更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織,到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等,相關語詞多以閩南語發音為主,致使同一事物出現不同用字、不同說法,或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義,若再加上各地習俗的差異,真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞,做簡單扼要的解釋,將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世,天妃到天后的地位提升,以及從海神到全能神的內涵,慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞,分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺,羅列重要媽祖廟,以此提供讀者全方位的媽祖知識,既可以看熱鬧,更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟|角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟|神明會|會媽與會媽會|爐主與頭家|分靈、分身、分香、漂流|大媽、二媽、三媽|黑面、粉面、金面|南笨港,北干豆|進香與交香|謁祖與祭天香|參香、會香、會親|刈火與刈香|刈山香、刈水香、刈海香|過爐|過火|包香火|請媽祖(迓媽祖)|三月痟媽祖|搶香、頭香、貳香、叄香、贊香|貼香條|進香旗|起駕|起馬與下馬|行轎、停駕與駐駕|陣頭|報馬仔|頭旗、頭燈、三仙旗|莊儀團|執事隊|神轎(媽祖鑾轎)|搶轎|壓轎金|回鑾|遊境與遶境|紅壇|香燈腳| 躦轎腳(躦轎底)|安符|巡香案|吃拜拜|問輦仔|扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟,可用作巡香、觀光地圖。
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作者介紹:林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員,慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
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最近聽過建築工地中的一個名詞
請問土地公 是什麼意思 煩請各位告知
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