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後來你就受傷了 ◎楚影
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「公無渡河，公竟渡河。」
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀──高句麗歌謠．〈箜篌引〉
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後來你就受傷了
輕聲說世道是河
流著，遠比想像險惡
人言之後可憎
可畏且可恨的無形
終究讓你我
不能隨意就此身渡過
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代價幾何更添幾許
誰告訴我啊何處不去
回首書寫竟是
縫合失準的暗示
聚集分心的痛，蹙眉
你不曾指望看見的淚
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奈何行路便這一遭
有的是不怯不遲的擁抱
我僅能以此相待
思索無數問題的釋懷
直至死亡的時刻
接近一切的活著
《天下雜誌》發布2019「天下雜誌縣市長滿意度調查」，韓國瑜滿意度在22縣市中吊車尾，引發韓粉不滿。然而，資深媒體人黃暐瀚說經過他一個晚上的調查後，認為民調為真，但還是被韓粉攻擊。對此，宅神朱學恒12日在臉書上引用古樂府詩，他說「公無渡河，公竟渡河！墮河公死，能耐公何」來暗諷黃暐瀚執迷不悟，苦勸不聽。
昨晚我在節目中提到一個問題，就是不到黃河心不死，究竟出典何處。有人話出自官場現形記，這當然是錯的。《官場現形記》已當作是成語那樣用，「這種人不到黃河心不死」其實那時候已經是成語了。清朝有本小說叫做《空谷香》「你這樣人，不到黃河心不死」又是當成語這樣用了。其他幾個解釋，一個是項羽「不到烏江心不死」改成不到黃河心不死，這是一個說法。另外，又有些亂作的民間故事，話有個女仔過河去彈音樂，這種愛情故事是很喜歡作出來的事。一個話是黃河是來自橫禍，不到橫禍心不死，橫禍音轉成黃河。這些我完全不相信，我不覺得合理。
而我覺得比較權威，梁啟超有引「公無渡河，公竟渡河，墮河而死，將奈公何？」我覺得若這個是不到黃河心不死的出處就太過穿鑿附會。其實我最大的疑惑，是因為我是看過那個出典。我記得我看過那那出典，這是五胡十六國或者是南北朝時代，是講一個人帶著兵過不到黃河，但他不相信，一定要去，去到黃河，但已結冰，所以過不到河。學識淵博如梁啟超也不識這個出典，真的是太奇怪。但我真的有看過這個出典，明明記得是這樣的。現在大家網友做搜索已做得很好，但是我覺得這些出處都是錯的。
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