關於 公狗騎公狗 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

-文長-
昨天騎車去看
最近的海還好嗎?
離開時發生了小意外

這裡有三隻浪浪
可能很久沒遊客
不斷對我搖尾示好
我身上什麼也沒能給他們
所以也沒多互動

習慣性地看公母和是否有結紮記號
兩公一母 母的沒有紮
心裡不斷上演著她生一窩小狗
這窩小狗長大再生小狗的畫面
讓我腳步放緩了

但我不知道這邊是否有愛媽
看他們突然衝向一個工作人員
我心裡想太好了
一定要拜託他趕快帶去結紮…

：這又不是他的責任 憑什麼要求人家結紮
：哎 也是拉 但至少試看看
：人家也只是在這工作 這樣不是很為難人嗎
：恩…也是拉 但如果他願意花時間 結紮費我可以出🥺

因為自己做不到花時間捕捉這件事
又不想太增加別人困擾
我打算放棄這件事 就假裝沒事地離開

我發現他們剛好需要一點幫忙
停下腳踏車 順手幫了些忙
跟阿姨說希望他可以帶那隻狗狗去結紮

聊一聊我蹲下跟狗狗玩
一公一母開心地跑向我
摸摸她們 心裡有些心疼的時候🥺
另一隻公狗也主動靠近我了
我把專注力放在原本這兩隻上面

後來的小黃公狗聞聞我的臉
不到十秒我突然聽到一聲低鳴
速度很快 不到兩秒他突然張口
我退開 站了起來😳

他迅速地啃著我的左前臂
整隻狗都離開了地面
當下我選擇眼睜睜看著他咬我
避免更大撕裂傷
我沒有任何反抗 直到他鬆口

他很快就鬆口離開了
我看著手臂開始滲血
臉也有些濕濕的…

趕緊用清水先沖洗了一下
簡單的包紮 邊討論著這邊浪浪的問題
不按牌理出牌的狗確實讓我有點擔心
啊….突然想到他脖子上有條項圈…
我不知道他經歷了什麼
不好去做什麼推測

海邊和山區總是棄養動物的熱點
這種事不知道什麼時候才會結束

流浪狗的存在不是狗狗的錯
是那些棄養.沒有絕育觀念的問題
每次想到這裡就有點無力😩
此時前臂的血同時流著

聊了一陣子才出發去診所
清潔傷口和打破傷風
醫生說狗咬傷不能縫合
此時此刻讓我開始有點害怕了

開始爬文“狗咬傷 疤痕 縫合 臉部"等關鍵字不斷拼湊
我家娘娘也四處找人問解決方式

被咬到開始到現在我花了所有力氣保持冷靜
好好地討論流浪狗問題.安撫在場看著我不斷流血的每個人
不斷盤演著我要如何在社群分享才可能對動保教育有幫助
還是晚上直播就假裝什麼事都沒有

即便傷口逐漸腫脹且隱隱作痛著
我也很怕看自己的傷口.很怕打針.很怕留疤

回到家換下車衣 洗個澡
要看起來沒怎樣.不痛.不害怕
讓我決定好好心疼一下自己
給了自己幾分鐘好好哭一下
然後再繼續找出方法先解決傷疤的問題

最後我去整形外科做縫合
等待的過程把直播事情放心上
先把事情同步交代好 用最快的方式能準時開播

然後就進手術室
打麻醉針和縫合的每一針都讓我緊張
不知道過了多久 只覺得手好像很多洞

一結束就趕快回家 趕上跟大家的約定
即便這不是硬性的規定或商業合作
簡單說就是真的很看重你們

好拉…
昨天直播沒解釋的
就是還不知道怎麼講
才不會引起不必要的躁動

狗勾一樣很可愛 不會減少對他們的喜愛
大家接觸新狗狗就是注意安全
不幸發生什麼事時 花所有精力保持冷靜
記得等回過神 再好好心疼自己

#一輪的生活日常

失敗者回憶錄：豬公狗公烏龜公 (李怡)

最先想到1948年前後在中國出現的文化產品，是過年時被市民偷偷貼在廣東某縣公安分局的對聯：

「公安怎樣公？豬公狗公烏龜公，公心何在，公理何存，每事假公圖利祿；

分局什麼局？酒局肉局洋煙局，局內者歡，局外者苦，何時結局得安寧。」

上下聯分別以「公安」「分局」起頭。「豬公狗公烏龜公」，是憤慨之詞，等於現在香港粗話DLLM。

在中國，無論是中共建政前或後，警察都叫「公安」。在世界所有地方，人民最常接觸的政府公務人員，就是警察。政通人和的社會，警察是維護治安、最直接幫助人民的公職，小朋友喜歡和尊敬「警察叔叔」。在掌權者視人民為糞土、為奴隸的威權社會，警察就是最直接執行恐怖統治的公職。中共建政之初，公安一度是安民的形象，但很快就變成專政統治的工具。

警察，是「警察叔叔」，還是「豬公狗公烏龜公」的黑警，就看政權的本質，是尊重人權呢，還是視人民為奴、為專政對象。

講到警察，想起作家老舍1937年寫的小說《我這一輩子》，講北京一個從清末做到抗戰前的警察的一生。1950年中共建政之初，著名電影人石揮自導自演拍成影片，將警察的一生擴展到中共建政前夕。他一輩子安分守己，奉公守法，經過幾次改朝換代，卻越來越守不住安分善良的底線。滿清時還能為市民排難解紛，也受市民尊重；到後來專權政治卻沒辦法不充當幫掌權者壓制學生運動的幫兇。影片加了解放軍解放全中國的光明尾巴。不過，一心靠攏的石揮卻在1957年被打成右派投海自殺，原著者老舍在1966年文革期間被批鬥毒打後到北京太平湖投湖自盡。

當年對腐敗政權諷刺最犀利的新詩，是《馬凡陀山歌》，馬凡陀諧音「麻煩多」，是詩人袁水拍的筆名。他諷刺自稱「公僕」的官員的那首《主人要辭職》，對任何時代的專權政治，都不失時效：

「我親愛的公僕大人！/蒙你賜我主人翁的名稱，/我感到了極大的惶恐，/同時也覺得你在尋開心！明明你是高高在上的大人，/明明我是低低在下的百姓。/你發命令，我來拼命。/倒說你是公僕，我是主人？我住馬棚，你住廳堂，/我吃骨頭，你吃蹄膀。/弄得不好，大人肝火旺，/把我出氣，遍體鱗傷！大人自稱公僕實在冤枉，/把我叫做主人更不敢當。/ 我想辭職，你看怎樣？/主人翁的台銜原封奉上。/我情願名副其實地做驢子，/動物學上的驢子，倒也堂皇！我給你騎，理所應當；/我給你踢，理所應當；/我給你打，理所應當。/不聲不響，驢子之相！我親愛的騎師大人！/請騎吧！請不必作勢裝腔！/標語口號，概請節省，/民主，民主，何必再唱！」

《萬稅》一詩諷刺政府稅多，前頭幾句是「這也稅，那也稅；/東也稅，西也稅，/樣樣東西都有稅；/ 民國萬稅，萬萬稅！」《詠國民黨紙幣》一詩諷刺通貨膨脹：「走進茅房去拉屎，忽然忘記帶草紙。袋裏掏出百元鈔，擦擦屁股滿合適」。

同一個袁水拍，在中共建政後，卻不敢諷刺，成為「歌德派」（歌功頌德派）。1976年1月 《詩刊》發表了毛澤東詩詞《念奴嬌˙鳥兒問答》，有一句「不須放屁，試看天地翻覆」，把「放屁」入詩，不僅不雅，而且顯出縱意為之的權勢。袁水拍居然在《紅旗》雜誌稱頌毛「以屁入詩」「前無古人」，是「妙筆生花的傲視百代之作」。以「拍」為名的詩人，真是實至名歸，主人放個屁也說是香的。

「豬公狗公烏龜公」，種族至今繁衍不絕！

#結紮

今天許太太想分享一個有趣的溝通主題。

隊長住在鄉下，飼主是一家人，主要由姊姊來跟我聯絡。好幾個月前我曾經跟隊長聊過，他是一隻滿有個性和主見的公狗，不認為配合大家是必要的。

上回他在溝通時，給我看一個畫面：他走在田埂上，然後掉頭離開；再補一句說這好無聊。姊姊笑說，對啊，每次大夥兒一起去田裡散步，走到一半隊長就會自己回家。

這次姊姊來預約溝通是因為政府發公文下來，村里宣導要給各家狗兒結紮，因此想問問隊長本人的意願和想法。結紮對大多飼主來說，不見得想要詢問毛孩的意見，萬一問了卻無法按照他的意思執行，毛孩會覺得莫名其妙。

因此，與隊長溝通之前，我先花了一點時間和姊姊討論，他們家人對於隊長的決定是否都能接受，因為如果家人已經決定要結紮，我們溝通的方向就會以告知為主。

姊姊表示，家人很想知道隊長的看法，也會尊重他的意見，如果他不想結紮，並不會強迫他。所以，這個溝通我們就以開放的態度來聊聊。

打招呼時，隊長已經認得我了，他搖搖尾巴態度友善。

「隊長好！」每次呼叫他的名字，總讓我想搭配敬禮的手勢。

「最近有哪些讓你開心的事嗎？」我先開口，從輕鬆的話題開始聊。

「我會顧家，對外人叫！」隊長自信地說。

「好棒！」果然是盡忠職守的好狗兒，我這麼稱讚他。

隊長繼續說：「有時會有大人帶小孩來經過看看我，我喜歡他們。最近有下雨，不能出去走走。姊姊回來時我有歡迎他，很開心，他每次都會帶東西給我。我最近有被稱讚好棒，因為沒有用力追車，似乎也沒必要用力追了。」

哈拉完畢，看來氣氛不錯，可以進入正題了。我決定先和隊長討論他的性經驗。

隊長說：「我有過性經驗，騎母狗，有其他幾隻公狗圍著，他們會爭。」

他在說的同時，透露出有一點性衝動，但不是非常強烈，是一種「我需要做這件事情，趨向於本能，而非為了快感」的感覺。

「你對性經驗的感覺或想法呢？」

「偶爾一次，算是定期。當我能騎到母狗，其他公狗不行時，我會有點炫耀。」

「性對你來說是很重要的感覺嗎？」

「所有的公狗都會這麼做，是很自然的。母狗不見得喜歡被騎，我們騎的時候也會被人驅趕，」

隊長再次透露出這並不是「非有不可」的感覺，繼續說：「如果感覺的話，我更喜歡家人友善溫柔摸摸我，跟我互動一下的感受。」

接著我們討論結紮手術。我解釋結紮手術會除去身體裡面一小部分，無法生小狗，性慾也會受到影響。

「生小狗不好嗎？」隊長問道。

「不好，人不喜歡你們村子太多小狗。你覺得這樣手術如何？」

「家人們常想要對我做什麼，給我出主意，對我意圖明顯，我不喜歡。手術完我會不一樣嗎？」

「會，只有一點點，有幾天會有點不舒服，之後就恢復跟以前一樣了。」

「這好奇怪。會痛嗎？」

「醫生會讓你睡著，不太會痛，醒來以後會有一點不舒服。我會請姊姊他們陪你去。」

「這真的好奇怪....」隊長不斷表達他的不解。

等了好一陣子，隊長說：「我不想改變。我不喜歡每次你來找我說話，都是要我不去做些什麼。」

他的語氣並非用力反對，說完就不想聊天了。

聽到他的反應，我趕緊說：「很抱歉給你這樣的感覺，你的家人很愛你，關心你，想要給你自由和快樂。」

隊長沒有生氣，只是不想再繼續，接下來有關照顧上的改善等話題，他也不做回應，最後我送上祝福與感謝，結束溝通。雖然結尾再次受到冷屁股的對待，我仍然很高興針對主要的議題有得到明確的回應。

和姊姊通話討論時，姊姊笑說：「以前有陌生母狗來到村子裡，隊長真的不像其他公狗瘋了般往前衝呢。這些回答果然充滿隊長的酷酷風格，但也很能理解。」

寵物絕大多的需求是由家人提供，很多地方對寵物來說沒有什麼選擇，舉凡吃的、用的、玩樂等，家人怎麼給，他們怎麼收。

的確，對毛孩來說，動個手術做一些身體的改變，肯定不是什麼舒服的事情，自然對這個提議投下反對票。對於比較有主見的毛孩來說，更覺得沒有配合家人需求的必要。

經過這個溝通，姊姊表示，家人尊重隊長的想法，決定不帶他去結紮，往後村裡有陌生母狗靠近時，會更謹慎注意隊長的狀況和動向。

當我們帶著 #愛與理解 跟寵物互動，不論一起討論生活上的小事，或結紮這個比較重大的議題，如果給予詳盡的解釋，讓寵物有表達意見的機會，飼主和寵物雙方都能更深入了解彼此需求和心意，他們也必定能感受到對方的尊重和愛，進而更貼近彼此的心。

不知道你們對於結紮這個話題有什麼想法呢？

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（更新）

為了避免誤會，我想補充一些想法。

我有自己的價值觀和喜好，然而當我進入動物溝通師這個角色時，我覺得自己應該是中立的，我的工作是仔細傾聽聽飼主、毛孩雙邊的想法，必要時分享我的經驗，但我會避免給予建議，因為當我覺察到自己想給建議時，往往希望對方照著我的想法走，或引導他走向我認為合理的價值觀，為了滿足我自己而失去中立的態度。

以結紮這個案例來看，我當然贊同結紮，也認可結紮對大環境帶來的好處，我相信飼主也完全認同這些。然而，即便飼主知道結紮的好處，仍然願意花錢找動物溝通師聽聽毛孩的想法，表示他高度尊重毛孩，在我看來這點很值得讚許。

文中提到「寵物所得到的幾乎是由飼主決定給他什麼」，寵物有多少權利，人能控制動物到什麼程度，甚至牽涉到動物權利、動物應該被尊重到什麼程度，是我個人很好奇也想探討（畢竟我愛動物而不願意吃動物）但似乎超過本文的討論範圍。

飼主本人認為結紮這個話題有許多可以探討的面向，所以同意我分享這個溝通，他甚至提到，宗教面好像沒有對於結紮這件事有什麼看法， #結紮對動物來說是不是一種被剝奪的感覺，可見飼主對於此議題的興趣。

同樣的概念也適用於安樂死這個話題，不論結紮或安樂死，每個飼主有他的處境或困難，並非我提出應該怎麼做比較好就能解決的，所以我避免把自己的理念或價值觀套上，表態支持或反對，因為我的角色是請聽雙方想法後，「協助」飼主做出他自己的決定，而不是鼓勵他做出符合我期待或認同的決定。

而我的能力有限，飼主做出他的決定後衍伸的狀況，不論是否能百分百避免讓其他母狗懷孕，該如何負責，就超出我的能力範圍和溝通的目的了。

當我清楚定位自己的角色、明白我的能力範圍時，不論他的決定如何，更能夠幫助我同理對方，進而尊重對方。

行走江湖多年還是母胎單身，不要叫我單身狗，我是瑪爾濟斯，叫我單身濟斯～
撐過情人節就是我們單身狗的天下惹！用這首【單身濟斯之歌】陪大家開心地度過每一天！
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瑪爾濟斯之歌系列｜單身濟斯之歌
演唱/作曲：黃子瑜
作詞：黃子瑜 / 珊蒂
MV演出：Cooper

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本集邀請楊翌辰獸醫師
為大家解答關於毛孩的結紮迷思
到底結紮好不好?
什麼時機結紮比較恰當?
結紮容易罹患某些疾病?
趕緊來上課囉

一直在工作室受到老闆霸凌也不是辦法
這次直接來個一日台北衝恆春
克服懼高症a.k.a.華森修羅場前傳
就算這次我被扣爆薪水 我也不怕啦

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Mountain Dew 大膽一騎來!
時間：7/6 & 7/7 14:00~21:00，12pm開始現場報名
地點：台北站前新光三越百貨廣場

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