昨晚12點我的簽名書開放預購後,12:01就已經快不見一半的量…簡直像原地蒸發一樣😂
(喂!大家有好好睡覺嗎)
真的是,非常感謝讀者們。這是我的第一本散文集,除了文字以外也放進了不少插畫,這本書不會讓你們失望的😉
不過沒有搶到簽名書也沒關係,現在開放網路購買的都是#熱騰騰的新書🔥 將來都可以帶著來活動中找我補簽,當然也可以等10/1去書店找書唷!
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今天來簡單聊聊關於這本書的內容,大家都好奇它和上一本書《療傷似顏繪》有什麼不一樣?
簡單來說,《療傷》是一個收集故事的畫家聽到的陌生人故事。
那麼《派對》就是這名畫家自己的故事,那些當他脫下圍裙、放下畫筆回到家後的孤獨感受,以及「聽故事」這件事對他的生命造成的改變與影響。
目前我的朋友們看完書稿後紛紛落淚(可能我的朋友圈都淚腺發達),但我也在書中寫了不少輕鬆有趣的故事,相信大家拿到書後可以哭著翻開、笑著闔上☺️
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「在人生這條路上,有了李白,我們都不孤單。」
──無限設計學院創辦人 六指淵
最後,要感謝每一位願意推薦這本書的好朋友們:
六指淵 Huber、張西、塗至道、有隻兔子、Zoey、李芷婷 Nasi、青(@163______________)、水鋁、西謎、鳶尾貓、桑你
有了你們的溫暖,才能讓這些故事被更多需要的人看見❤️
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《如果世界是一場派對》新書開放預購囉!
歡迎至以下通路預購:
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10/1即將在全台各大書店上架
謝謝 @booklife99love
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同時也有77部Youtube影片,追蹤數超過9,020的網紅炮哥,也在其Youtube影片中提到,由於無課80等已達成 想設定一個目標 才有玩天堂M動力 所以這次要挑戰 無課拚一次紫變合成 每天記錄我的點點滴滴 歡迎訂閱 一起看我的成長 --------------------------------------------------------------------------------...
六指淵書 在 Facebook 的最佳貼文
八尺大人是一種都市傳說中的現代妖怪。
她的身高足足有八尺,換算成公分為單位,差不多是240公分左右,是巨大的女性妖怪,會讓人產生莫名的壓迫感,據說她專找小孩下手,恐怖度絕不輸給裂嘴女。
一般人可能認為不可能有這麼高的女性,不過翻開金氏世界紀錄,歷來身高超過240公分的女性竟然有四位,其中位居第一的是荷蘭的Trijntje Keever她身高254公分,是有史以來最高的女性,可惜因為得了癌症,只活到十七歲便離開人世間,至今荷蘭還留有她穿過的大尺碼鞋子供人瞻仰。
中國最高的女性曾金蓮,她的身高是248公分,死於腦垂體瘤出血,死的時候年僅十八歲。這二位女性都是名符其實的八尺大人,但年紀輕輕就死去,原因是人體的身高和骨骼是有相對的限制,太過於高大的人類,多半跟生長激素混亂有關,身體承受不住身高和重量的負荷,生活比一般人要困難許多,更別說要去傷害其他人。
按理來說,日本並沒有身高如此高大的女性,那麼八尺大人是怎麼出現的,這就要從日本鄉民論壇2ch超自然版說起,二○○八年八月二十六日有人發文開始述說小時候在村莊裡遇到八尺大人的經歷故事,後來大家覺得這故事有意思,就開始添加更多的細節,比較像是鄉民們集體創作的產物。
繪聲繪影的描述,讓八尺大人更富於神秘性,大家都想知道這個被村莊封印的妖怪,究竟會在什麼樣的情況下出沒,人們對於來歷不明的妖怪,總是懷著獵奇的心理,又帶著恐懼的心情,而且每位目擊者所看見的八尺大人,樣貌和年紀甚至衣著都不一樣,有的人說是穿著喪服的年輕女子,有的人說是穿著和服的老婆婆,也有人說是穿著工作服的中年女性,日本東北地方有許多網友聲稱他們親眼目睹八尺大人現身,更增添了話題的熱點。
在鄉民論壇上的原PO回憶,他在高中放春假的時候,回到鄉下的爺爺家,經常聽見奇怪的「啵—啵—啵—」聲響,接著發現牆上有人在偷窺他,是身穿白色連身洋裝頭戴帽子的一名女性,而且那道牆有二公尺高,也就是說那女人身高絕對超過二公尺。
他把自己看到的情況描述給爺爺聽,結果爺爺和奶奶臉色大變,應該被地藏王菩薩封印的八尺大人怎麼會出現在自家附近,為了安全起見,他們決意要想盡辦法保護原PO,不讓八尺大人再次靠近。
據說,一旦被八尺大人迷惑,數日之內她一定會取走這個人的性命,她迷惑的對象以未成年的青少年及孩童為主要目標,似乎對成年男性沒什麼興趣。雖然每個人看見的八尺大人樣貌都不盡相同,但唯一的共通點就是身高非常高大,異於常人,會發出怪異的笑聲,就是那個「啵—啵—啵—」的聲響。
既然說她是被村民封印的妖怪,那麼肯定八尺大人和這個村莊有些什麼淵源吧,當原PO想要追根究柢的問下去時,爺爺總算鬆口說出實情,原來這個村莊和隔壁的村莊有過協議,像是優先使用水資源之類的,因為八尺大人每隔十多年就會出現在村莊為害,所以村莊的四個方位都設有地藏王菩薩的廟,用來限制住八尺大人的行動,只要這些廟發揮作用,八尺大人就會不斷地迷路,無法離開村莊的範圍,也就走不出村子到別處為害了。
<順利躲過八尺大人迷惑的方法>
最恐怖的地方莫過於爺爺交代原PO如何躲過八尺大人迷惑的方法,他被帶到二樓的房間,身上有奶奶給他的護身符,所有的玻璃窗都貼上了報紙覆蓋住,報紙上還貼有驅鬼的符咒,房間的四個角落撒上大把的鹽巴,在日本鹽巴具有驅邪除魔的作用,還在一個木箱子上放了一尊佛像,可以被視作臨時的祭壇吧,因為一時之間找不到適合的,所以也就先湊合著用。
爺爺千叮嚀萬交代,千萬不要別任何人搭話,因為半夜裡爺爺和奶奶都不會再走進這個房間,所以遇到有人說話,絕對不要回應對方,那肯定是八尺大人的迷惑手段,萬一發生了什麼事就朝著佛像祈禱,而且護身符絕對不可以離開身邊,否則的話,後果不堪設想。
果然到了半夜,一切都靜悄悄的,但有人好像用指甲敲著窗戶,並且用爺爺的聲音叫原PO靠近窗戶這邊,叫他不要怕,並且放鬆他的警戒,原PO想起爺爺的話,忍住不發出任何聲音,並且走到佛像前大聲的祈禱,總算撐過了漫長的夜晚,不過原先撒在房間四個角落的鹽巴到了早上仔細一瞧,全部變成了黑色,事不宜遲,爺爺和趕過來的爸爸連忙把原PO叫到一樓並將他帶上車。
那是一輛九人座的休旅車,車內全是身穿黑衣的男性,原PO則是被包圍在中間,車上還有一名K婆婆坐在副駕駛座上,她負責念誦祈禱文,並且照看整個護送的過程,簡單來說就是以包圍的陣列逃過八尺大人的監視,把原PO安全地護送到村外,再由爸爸駕駛的車輛把他順利送走。
在車輛進行當中,原PO有瞄到八尺大人緊跟著休旅車行進,K婆婆警告說,千萬不可以張開眼睛看八尺大人,你會被迷惑的,要閉上雙眼,緊握著她給的符咒,等到再也聽不見八尺大人發出的聲音,車子也順利開出村外,就是安全躲過八尺大人的監視,性命也總算保住了。
在整個逃脫的過程當中,真是有驚無險,原PO依照指示平安地逃過一劫,坐上爸爸的車返回自己的家,並且被告知以後再也不能去爺爺家了,因為太危險,家人很擔心他萬一有個三長兩短,從此以後,他就沒有再遇到八尺大人,就連爺爺的喪禮也無法參加,或許是他感到人生相當遺憾的事。
八尺大人的形象,對我而言不是那麼地清晰,不過伊藤潤二漫畫中的恐怖女模特兒,身材也是十分高大,長著極為恐怖的臉孔,也成為西方恐怖電影的靈感素材,還有溫子仁執導的恐怖電影出現的鬼修女形象,或許更接近我心目中的八尺大人,更為駭怖嚇人,晚上會做惡夢的那種。
人們對於身材高大的形象,會有生理上的恐懼是必然的,西方都市傳說中的森林暗鬼(瘦長身影Slender Man)或是巨型怪物警笛頭(Siren Head)也和八尺大人有異曲同工之妙,在這種身體變異所造成的恐怖感,東西方好像沒有太大的差異,這些心理層面很值得繼續深入研究。
關於八尺大人的後日談,差不多過了十年吧,鄉下的奶奶突然來電,說是和老家前面道路相接的地藏王菩薩被毀壞了。言下之意,八尺大人可能從村子裡逃脫,要男主角留意自身的安全,電話才掛斷,就聽見不遠處傳來八尺大人熟悉的笑聲「啵—啵—啵—」,故事就到這裡結束。
<補充一下民俗學的觀點>
在日本妖怪民俗學者柳田國男的著作《山的人生》有記載著在熊野山中有人發現身長八尺的女性遺體,她的容貌有如下的描述,頭髮長到腳的部位,嘴巴咧開至耳下,眼睛也比一般人大很多,在這本書裡面也記載了很多類似山男、山女的妖怪,當地人相信如果遇到山男會被捉起來殺掉,遇到山女則會生莫名的怪病,如果山女對你笑,你也用笑聲回應對方,就會莫名其妙死去。
在中國大陸的神農架地區一直有著野人的傳說,也是身高特別的高大,生長在原始森林,渾身毛髮披覆,會狩獵野生動物為食,如果遇到了人類自然也不會放過,曾有人類被野人活捉吞食的傳言,因為是野人,所以不會使用人類的正常語言。但八尺大人的長相,似乎混合了優雅的高大女性和野人般的嗅覺與行動力,可以說是相當具有特色的存在感,而且八尺大人並不是在山野裡行動,而是在人類居住的村落徘徊現身,似乎又比山女更積極一些。
無論如何,雖然八尺大人綜合了許多令人畏怖的女性妖怪特徵,但從鄉民們的描寫細節裡,可以看到七夜怪談的貞子出現以來,所謂新都市傳說女性妖怪的一種承襲的特質,長髮、白衣、指爪、裂嘴,彷彿另一種貞子的巨大化發展,總的來說,八尺大人普遍被視為是創作型妖怪的可能性比較高。
此外,八尺大人也反映出男性社會集體意識的某種焦慮不安,這種類似「恐女症」心理狀態會不會其實是害怕與女性接觸所造成的精神投射呢?或許可以看成是因為「社交恐懼」在內心深處將女性賦予「怪物化」的想像,從這個觀點來看似乎挺有意思。
文字 / 銀色快手(Silverquick) 怪談師、偽民俗學者
20210831 AM 04:11 個人覺得《鬼修女》真的拍得很精采
六指淵書 在 Facebook 的精選貼文
好謎!戀書男神竹野內豐疫情練就好品味
https://reurl.cc/EnEMOk
上次到政大書城演講,書店問可不可以幫忙錄podcast,太好了啊,我那麼愛講話的人就是最愛上podcast了,只要不用反覆聽自己的聲音和剪接音檔就好了。
主持人把想問的問題傳來,我讀完怒斥:你們節目不是很ㄎㄧㄤ嗎!?之前的節目不是還自我放(ㄈㄤˋ)飛(ㄑㄧˋ),大聊租屋經驗和選拔出「租屋鬼見愁」嗎!?現在輪到訪問我,列出這麼中規中矩的藏書問題,你是瞧不起我的ㄎㄧㄤ度嗎!?
我說:阿麗,現在已經是20世紀90年代,我們應該把過去的束縛拋開,來吧,我們來一場無劇本、不排演的節目!我們不是要在書店裡錄音嗎?
我們今天就來錄,我今天在政大書城買了哪些書吧!!
沒錯!在錄音之前,我花了一小時左右快速逛了政大書城,迅速挑了六七本書,拿到錄音室,對著大家說:「我們今天就來聊怎麼逛書店、為什麼我會挑這些書吧!!」
就這樣,就從我當天買的那一疊書,開始講天講地、講鱟桸講飯篱、東拉西扯、指南打北、指桑罵槐、南腔北調的聊了一個多小時。這才是我心中的書店podcast經典企劃,真過癮!
不過,我在訪談中提到羅福星時,由於事先沒有擬稿,好像講他加入興中會了,事後查證,他是加入同盟會。特此提出修正。
本集書單|(依被提及之序)
黃震南(2016)。《臺灣史上最有梗臺灣史》。臺北:究竟。
粉紅色小屋(2015)。《臺語原來是這樣》。臺北:前衛。(還有第二集!)
陳介宇、陳芝婷(2021)。《臺灣老桌遊:從大富翁、龜博士升學、到天地牌與飛車龍虎鬪,完整收錄懷舊珍貴老遊戲》。臺北:聯經。
李志銘(2021)。《書迷宮》。臺北:遠景。
林景淵(2020)。《書海我游記》。臺北:遠景。
龔顯宗(2020)。《臺南文學記往》。臺南:臺南市政府文化局。
楊士賢(2019)。《臺南喪葬禮俗研究》。臺北:蔚藍文化。
吳建昇、陳志昌(2019)。《臺南生育禮俗研究》。臺北:蔚藍文化。
Cheng Lap(2021)。《舊娛樂轟炸:老港片、ACG、好萊塢,留給動盪世代的超時空人生讀本》。臺北:遠流。
楊海彥、謝宜安、阮宗憲、臺北地方異聞工作室(2021)。《臺灣都市傳說百科》。臺北:蓋亞。
何敬堯(2017)。《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》。臺北:聯經。
貳十三(2013)。《凶宅筆記》。臺北:知翎。(有很多本!)
胡說齋主人(2021)。《臺灣神鬼實錄:流傳400年的民間怪談,收錄東南西北神鬼故事、鬼怪地圖、魔神仔插圖》。臺北:西北國際。
林承俊(2021)。《旅途:三老爺林獻堂的生活日常(新版)》。臺北:上善人文基金會。
蔡亦竹(2019)。《蔡桑說怪:日本神話與靈界怪談,有時還有臺灣》。臺北:圓神。
林美容(2017)。《臺灣鬼仔古》。臺北:月熊。
片岡巖(1921)。《臺灣風俗誌》。臺北:南天書局(復刻出版)。
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