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108顆破除108種煩惱。
佛教之對於108數字由來解釋:人有眼、耳、鼻、舌、身、意六根,有色、聲、香、味、觸、法六塵,有眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識六識,合六根六塵六識之合數為十八界,加上人又有前世、現世和未來三世,三世乘十八界,得數是54,再乘上生和死兩個來回,得數是108。
金曜石是黑曜石中的極品,可增強生命力,這種金曜石還有一個特點,就是招財, 黑色的原色極度辟邪, 能強力化解負能量, 金色的眼為招財的功神, 兩結合在一起,相得益彰。
黑曜岩原本產於墨西哥,屬於火山熔岩的一種,玻璃質,也是含有極高的矽(Silica)成份,跟水晶的成份很像。只是,黑曜岩在沖出地殼時,在一接觸到冷空氣後,就急速冷卻,變成「火山玻璃」的一種。不像水晶,還能在地殼深處的某些地方,慢慢的結晶成長。所以,「雖是同根生」,出路、身價卻大不相同!您看看彩虹黑曜岩上面的彩色虹光(Rainbow Sheen),就是還有一些來不及逸散出去的小水珠被凝固在裡面,迎著光線一照,就顯現出彩色光彩了!
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六根六塵 在 淳貿天然水晶-BLANCO CRYSTAL- Facebook 的精選貼文
7/31驚爆唯一件~~招財 鈦晶髮晶108顆念珠6mm ~~
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佛陀在《佛說較量數珠功德經》中說:若求往生諸佛淨土及天宮者,應當持用佛珠。持此佛珠誦掐一遍,得福千倍。可以納富貴、招財運、得貴人、轉祥運。又雲:若復有人手持此珠, 此善男女子但能手持隨身。行住坐臥所出言語若善若惡。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念諸佛誦咒無異,獲福無量。
按佛教之對於108數字由來解釋:人有眼、耳、鼻、舌、身、意六根,有色、聲、香、味、觸、法六塵,有眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識六識,合六根六塵六識之合數為十八界,加上人又有前世、現世和未來三世,三世乘十八界,得數是54,再乘上生和死兩個來回,得數是108。
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六根六塵 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答
當我把《正脈疏》交到張老居士手上的時候,他微笑致意,要我坐在他對面的禪椅上準備攀談。前幾天剛接獲高雄一位居士所寫的書信,張老居士轉身從抽屜中取出了一封信函要我看看,信中的內容大致是早些時日,張老居士和高雄那位專研《楞嚴經》多年早有心得的唐老居士互研之內容,其中有兩段是唐老居士特別註明為太虛大師所述之重點,由於年湮世遠,全文已無從記憶,大約是太虛大師把《楞嚴經》中之次第,從見道、修道、證果、結經、助道……之一切科判分別,直到為何說《楞嚴經》所說的乃是在明示修學佛之三摩地等等內容。正如太虛大師所言,《楞嚴經》中所說之三昧實是通達一切實相,令能悟三昧之理……選擇耳根圓通,令可以悟得三昧之要訣……開示聖位乃是為了令其可知三昧之直道……守護一切清淨戒律,持誦楞嚴神咒……揀明一切諸妄,辨識所有一切魔障事端……
由此可知高雄唐老居士所言《楞嚴經》程度之深遠精湛,當時已非我等後輩所能臆測。信中當時尚有提及,他目前正在重複讀看清代高僧溥畹所著之《楞嚴經寶鏡疏懸談》,唐老居士信中言及,此僧見地頗深,並且言簡意賅,次第分明,字字見的,如何地揀擇去除生滅和妄想心,直奪真心之鑰,和佛言相應,從一切見聞覺知,體察真藏不動之真心,更進一步說明棄生滅,覺照常光,使得一切六根六塵、分別心頓時消融,使行者俱足法眼,常守清明,最終可得無上真覺,常住真心……。
張老居士針對唐老居士信中所言,不斷地讚嘆有加。溥畹乃清代順治帝時之僧人,由於當時世局混亂莫測,溥畹覺一切無常迅速,不欲浪擲歲月,於是潛心築蘭若而幽修,參究宗下要義有年,漸漸地自己的德行及超塵出俗之僧格廣被四方,遠近來從者漸多,於是法緣成熟,在昆明開創了日後培養出無數僧才之法界寺和報國寺,溥畹大師便在寺中廣宣所得,一時法席大開,緇素四眾經常雲集座下聽其法要,可用挨肩並足形容。由於溥畹兼通宗、教各家,不僅辯才無礙,理路清楚,學貫儒釋,在教學相長下,陸續有《金剛經心印疏》及《楞嚴經寶鏡疏》諸多著述,影響佛教當世極深……。
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《內容簡介》
自宋明以降,得力於《楞嚴經》的佛門龍象如斗量筲計不知凡幾,所留下的註疏論籍,無論是交光法師的《大佛頂首楞嚴經正脈疏》、長水和尚《首楞嚴經義疏注》、天台宗傳燈法師的《楞嚴經圓通疏》都是後世的學人參究的瑰寶。而近百年來,太虛大師、慈航法師及圓瑛法師等近代的幾位佛門法將,究其參學之本,不脫《楞嚴經》遠離能所、根塵以覓真心的指引。
七處徵心、十番顯見是釋迦牟尼佛為阿難開演真心的法要,也是《楞嚴經》中最精采的段落,由佛以屈臂飛光、開戶通牖等各種奇妙善巧的示現及解析,為阿難解說靈妙真心,覺妄揚真、破除迷情,承先啟後地牽引出經中主旨,幫助眾生了知能所、體察真藏不動之真心。
經由聽聞佛法,雖然可以了解由六根影響所形成習氣是煩惱及輪迴的來源,但想要轉化自己的習氣,如果是用一些很消極的方法斷除人際關係或是禁語,強迫自己不去看、不去聽、不去想,仍是「法塵分別影事」,一切煩惱的根源都是來自於自心,必然要從自己的心意識去調整!
為何即使是多聞第一、博探眾法的阿難,在面對摩登伽女的誘惑時,仍會迷失本心?現代人如何找回自己的妙明淨心?竅訣盡在本書!
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六根六塵 在 伍妞有伍仔 Youtube 的最佳貼文
阿彌 陀佛解我毒禍
未管你是嘍囉
能夠渡你不怕佛有火
有犯錯便有佛理 齋菜是永不死
不吃燒鵝脾 不要生物死
無十戒信釋家無十戒
假使變了和尚 因果裡無十戒
邪惡徹底的洩氣 愛佛法便無忌
不理財產多偉大 我共你始終輪迴生死
邪惡永不可斷尾 因果千世伴隨你
別要想作太多惡因需銘記
般若大過仙 心經緊記日夜來唸
連禪夢也不夠禪 閃一閃
如來佛祖終會遇見
喃~嘸 阿爾陀
沒有眾生諸法好過阿爾陀
我已沒淫意
身體雖精壯
觀音法號可令人健壯
我錯入淫網 凝視個MON
只因有佛性我未流汗
活佛未失身 明明狐狸又再靠近
明明知道給她一棍 這會耗損我金身
你作惡那會快樂 你會轉生當貓狗喔喔
趕緊禮佛陀 來禪定思索
要積福 你可不可以善良別吃肉
盤著坐 令我一身色相莊嚴未怕累
但如果 但如果覺痕癢 或者
救世法渡在何方 我有法號未曾講 如來能連繫上
與信眾相伴佛堂 唐玄莊
脫塵出塵 即使世間暗 不雖歎息 高僧笑陰陰
今生不再貪財 每個角落我都捐五蚊 佛會跟隨
阿彌陀佛他不將我拋棄
削髮了 剃光光 六根清可增添福氣
秀髮太快長出 要鬚刨一個
答應佛陀從此不在深夜裡把妹
不要輕易嘗試淫邪的滋味
你該知道惡業會伴隨輪迴
香繼續燒 不需皺眉 心裡是有罪 甘願流淚學佛理
佛祖觀音 法法法
福德翻起千尺浪
過去金剛 四分五列
今天已變了一伙
來又沿空 拳又如風 道世事通通不過是場夢
無敵神功 降服悟空 招式也許恨過八戒密宗
就算你怕 不用生氣 帶髮修行 都可認得你

六根六塵 在 心靈語坊 Youtube 的最讚貼文
念佛不單指念阿彌陀佛........【禪 心】
http://to.piee.pw/v-4200938
如果只看到別人的毛病
說明自身已經出了問題
內心不清淨
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念佛不單指念阿彌陀佛
一、
念佛不單指念阿彌陀佛
是念佛的恩德、智慧、慈悲
念佛的知見
佛的知見,就是佛偉大的思想和教育
我們應該念佛的行為念佛的慈悲喜捨
念佛,滿眾願念佛,放下一切,恆順眾生
二、
如果能做到活在當下六根清淨、都攝六根淨念相繼,
攝心為戒,一心念佛跟佛感應道交
其實當下就是唯心淨土
如果只看到別人的毛病說明自身已經出了問題內心不清淨
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“六塵”是色、聲、香、味、觸、法。是六根所緣的外境,因能染污人們的心靈,所以叫六塵。 “六識”是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。六根對六塵而產生見、聞、嗅、味、 ... ... <看更多>