#颱風來襲大家小心 ,這次颱風來的突然,容易掉以輕心,各位一定要注意安全。
#小林老師碎碎唸
中央氣象局 颱風警報單
發 布 時 間:民國105年7月7日12時15分。
警 報 種 類:海上陸上颱風警報。
颱 風 強 度 及 編 號:強烈颱風,編號第1號(國際命名:NEPARTAK,中文譯名:尼伯特)
警 報 報 數:第8-1報。
中 心 氣 壓:910百帕。
目 前 時 間:7日12時。
中 心 位 置:
北緯 21.4 度,東經 123.7 度,
即在花蓮的東南方約 360 公里之海面上。
暴 風 半 徑:7級風暴風半徑 200 公里,10級風暴風半徑 80 公里。
預 測 速 度 及 方 向:以每小時18轉14公里速度,向西北西進行。
近 中 心 最 大 風 速:每秒 55 公尺(約每小時 198 公里),相當於 16 級風。
瞬 間 之 最 大 陣 風:每秒 68 公尺(約每小時 245 公里),相當於 17 級風以上。
預 測 時 間:8日11時。
預 測 位 置:
北緯 23.3 度,東經 120.6 度,
即在高雄的北北東方約 90 公里之處。
颱 風 動 態:
根據最新氣象資料顯示,第1號颱風過去3小時移動速度略為減慢,#其中心目前在花蓮
東南方海面,向西北西移動,其暴風圈正逐漸進入臺灣東南部近海,#對全臺各地及澎湖將構成威脅。
警 戒 區 域 及 事 項:
#陸上:臺灣各地區(含蘭嶼、綠島)及澎湖應嚴加戒備,並防強風豪雨。
#海上:臺灣附近各海面及巴士海峽航行作業船隻應嚴加戒備。
*颱風及其外圍環流影響,今(7)日起各地(含蘭嶼、綠島)沿海風浪將逐漸增強,伴隨較強陣風,並有長浪發生,#前往海邊活動請注意安全。
*#豪雨特報:今(7日)下午起至晚間臺東、花蓮及宜蘭地區有局部大雨或豪雨,北部地區有局部大雨發生的機率,請注意。
*自7月6日0時至7日12時出現較大陣風區域如下:蘭嶼12級。
下次警報預定發布時間為 7月7日14時30分
資料來源:中央氣象局
新聞資料:http://news.tvbs.com.tw/life/662726
同時也有22部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,花蓮今天新增2人確診,都是源自崇德部落的家族群聚感染,目前已延燒3個家族共15人感染其中還包括小嬰兒。由於相關確診者常聚會烤肉,足跡相當複雜,引起在地不少民眾恐慌。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/531210 - 由台灣公共電視新...
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花蓮今天新增2人確診,都是源自崇德部落的家族群聚感染,目前已延燒3個家族共15人感染其中還包括小嬰兒。由於相關確診者常聚會烤肉,足跡相當複雜,引起在地不少民眾恐慌。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/531210
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台鐵太魯閣事故的事發原因,以及車子滑落之後李義祥到底在做什麼?目前檢方努力偵辦當中。而在案發當天,李義祥和許多人的聊天畫面也曝光,其中一人是台鐵花蓮工務段的熊姓施工主任。而台鐵也做出回應,指出在案發之後,李義祥有打給主任,所以他才會前往現場,更強調已經被檢方約詢、釐清兩人關係。
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本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後,又飄洋過海而來,成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前,從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前,臺灣目前所知最早的化石人類:「左鎮人」,西部新石器時代各階段的文化遺物,東部新石器時代文化,特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品,以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題,分別是:平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群,與漢人經過數百年的接觸,目前多已失去其固有文化與語言,而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區,地區遼闊,為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面,其中貝珠衣尤為特出,而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區,而以南投縣為中心,為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區,傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式,男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字,布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣,分為男群與北群,是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨,特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典,也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內,分為南鄒與北鄒,目前人口約有七千餘人。該族為山居族群,以狩獵為主,輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會,各氏族有自己的獵場與漁場,大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內,是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名,發展出獨特的藝術傳統,也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會,著重貴族的家名與家系,因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶,分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式,進入少年會所接受訓練,19至20歲舉行成年禮,這種年齡制度與會所組織,是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部,花蓮、臺東與屏東一帶,是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會,行招贅婚,但男子成年後均納入年齡組織,奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上,現今人口約三千餘人,是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族,精雕彩飾的拼板漁船,木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟,所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔,人口約兩百八十多人,是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便,故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區,目前展示的現生臺灣的原住民族,概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族,但由於原住民正名運動後,政府頒定新增為十六族,該館常設展區將配合時代的脈動,局部更新展示的內容及規劃。
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