【圖文讀書心得01】
🧙三妍良語的勵志實驗室📜
嗨~大家好,我是三妍良語,勵志實驗狂。
這次要和大家分享之前直播講的書-社交天性📗
圖文讀書心得【社交天性】
人類是與生俱來的社會動物
https://huimai.pixnet.net/blog/post/69090336
本書作者把社會心理學+腦神經學
結合成「社會神經學」去研究
人類這個種族是否與生俱來天性
是和人社交和連結。
我用16個有感語句,給每一句配上一張插圖,配上了最近實驗風格的插畫,
希望能讓大家更仍容易了解,好像有點硬
但其實還蠻好懂的科普書籍
📗我真的覺得自己超愛這本書,
不止寫心得、畫插圖還拍影片,
也不知道會不會有人喜歡,
反正做這些事就是有種特別爽的感覺,
讓我撇下書櫃裡炸掉的30多本
從圖書館借來的書籍不看,
就是要完成這件事😍😍
🌲為什麼會看這本書?
幾個月前,我對人還存有恐懼,
想藉此找到如果不社交有沒有關係的答案,
而數月後,我的想法改變,
對人有好奇心和緊張,
因此我想找到的答案是如何用書中的理論,
來幫自己找到順利建立人際關係的方法。
另外我還真的想知道,
不社交有沒有關係,有沒有另闢蹊徑的法子,
讓我在這個世界可以行走順暢的方法。
🌲我對這本書的提問:
我如何順應社會腦的設計,
來重新看待自己的人際關係?
🌲3個關鍵字
1. 先由鏡像神經元辨識、模仿別人的行為
2. 再用心智解讀去想別人為什麼要這麼做
3. 最後同理心別人
🌲16個有感句
1. 我們或許會以為自己的信念和價值是
個人認同的核心部分,是造就我們之所以
我們的部分,但我會證明,
這些信念與價值往往是在我們不知不覺中,
被偷偷夾帶潛入我們的心智中。
2. 個人信念的神經基礎
(負責個人信念的大腦區域)
與主要負責容許他人信念
影響我們的其中一個腦部區域,
明顯有重疊,我們的自我感覺容易
受到社會塑造,使我們更傾向幫助
他人多於自己。
3. 在青春期,青少年會非常關注自我,
並在這過程受身邊人的影響,
而逐漸高度社會化
4. 大腦在放空、什麼都不做的狀態下,
腦袋有某個區域會活絡,預設網路會
啟動關注人際關係-理解他人與自我,
導向社會認知,讓你下意識思考跟別人、
自我、自我與別人的關係,
大腦被設定成:
時常思考人際社會以及我們在其中的位置。
5. 社會腦追求和諧,
但是你要展現個人的能力時,
若是社會認知的網路沒有降低、
暫時關掉,而是在活化的狀態,
則會干擾自我表現。
也可以舉例說,如果想要展現自我能力
的一面,但活化網路的狀態下,
又擔心自己突出的表現是否會造成
別人不悅或引發問題。但若都沒有表現,
是否又會被認為是沒有特別長才的人呢?
6. 我們永遠無法跳脫社會排斥的痛苦,
就像我們永遠無法超脫生理飢餓的痛苦一樣。
我們這一生會一直對社會連結有強烈的需求,
嬰兒時期我們受到母親的長期照顧才能自立,
與照顧者建立連結的代價,
就是終其一生都需要受人喜愛,
以及因為這個需求而產生社會痛苦。
7. 生理上的痛苦和社會上的痛苦,
皆用共同的神經機制-背側前扣帶皮質,
因此引發的痛苦程度是一樣的,
用意是要讓我們努力與其他人連結
8. 將感覺訴諸文字可能會有驚人
的宣洩淨化效果,也是心理治療的基礎,
藉由情緒標籤化去描述,
可以減少痛苦和焦慮,一種隱性的自我控制
9. 別人喜歡你和稱讚、共同合作會啟動大腦的獎賞系統,大腦獎賞系統喜歡給予勝過回報。
10. 互惠原則是我們最強烈的社會規範之一
11. 達賴喇嘛的忠告:
「如果你想自私,應該要做的非常聰明,
愚蠢的自私就是我們向來採取的做法,
只尋求自己的快樂,卻在過程中越來越痛苦,
聰明的自私就是為他人的幸福而努力。」
因為這樣做本身就令人愉快滿足。
12. 理解他人具有思想可驅動行為的能力,
稱為擁有心智理論,運用能力叫心智化,
演化的方式-考慮身邊其他人心理反應的能力,讓我們預先想像別人的反應,
進而增加我們接觸社會獎賞的機會,
並將社會痛苦的經歷降到最低。
13. 以上心智化的方式,
可以經由多加練習來強化大腦的社會思維
14. 我們常常藉由別人的反應來了解
自己是個什麼樣的人-反思評估生成
15. 自我控制像肌肉,運作一陣子後疲勞,
需要休息,但也可以藉由訓練變得強大
16. 大腦藉由改變對同一件事的不同理解,
會轉換大腦與身體如何反應
🌸總結
看完書以後,我知道沒有別的辦法
可以去逃避跟人交往這個環節,
所幸書中也告訴我溝通能力其實
是可以學習變強壯的。
鏡像神經元的設計,
會讓我不斷去模仿別人的思考和行為,
甚至隨著不斷練習去思考,
別人的想法和可能的反應。
心智化能力也會跟著提高,
讓自己去社會化。
這就像你知道真的沒有退路了,
所以就努力改變自己往前行的感覺,
把社交天性跟內向高敏感的獨處需求,
去求得一個平衡。
也是我接下來要努力的方向。
#三妍良語的勵志實驗室
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#圖文合作歡迎私訊
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以下為本段內容文稿:
無論我們面對工作,還是生活裡面的挑戰,你覺得決勝的關鍵,是在於你的「技術跟能力」,還是在於你的「思維跟信念」?
最近我重讀了一本書喔,是《蘋果橘子思考術》。它的作者呢,就是大名鼎鼎的李維特。大家最認識他的作品就是《蘋果橘子經濟學》。
然而在《蘋果橘子思考術》裡面有一篇文章,談到的就是決勝的關鍵就在大腦。他談到了一個人喔,叫小林尊。
小林尊呢,他本身是一個世界級的大胃王;可是呢,只要你見過他,你就會發現他是一個個子很小的日本人。
如果單就外型來看的話,你會覺得這個人跟「大胃王」一點關係都沒有;可是呢,對小林尊來說,大胃王比賽絕對不只是多吃一點、吃得快一點而已。
對他來說是一種特殊的運動操練,儘管對多數人來說,這種運動其實蠻惡心的;但是呢,只要是回到運動跟競賽的操練,它就會需要特殊的訓練跟策略,甚至於是身心這方面的鍛鍊。
所以他就提到多數人在面對大胃王比賽,他滿頭滿腦就在想,我如何能夠吃更多的熱狗?
然而小林尊提出了不一樣的問題,他問自己:「我如何能夠讓熱狗變得更容易吃?」;因為這樣的思維哦,他就屢屢的破紀錄。
可是在破記錄的過程當中,他滿足於那個記錄的數字嗎?並沒有,他每一次都覺得那是不夠多的,他不只是可以再突破自己的記錄,他甚至於會讓記錄的數字加倍。
如果你稍微在腦子裡視覺化一下,他每一次在比賽裡面吃的熱狗、麵包,先不要說他在多短的時間之內吃完;你想想看這樣的東西,如果來個25份,那會是什麼樣的感覺呢?
所以可想而知哦,小林尊在心中認定吃熱狗麵包這件事情,一定是跟你我有很大的不同。
科學家喔在最近的實驗裡面就發現,就算是頂尖的運動員,也可以靠著基本上是對他們自己說謊,來騙他們自己進步。
有一個實驗是這樣子做的,自行車的選手被要求用最快速度,去踩4000公尺的室內健身腳踏車;接著呢,他們一邊看自己先前踩腳踏車的樣子,再踩一次。
然而他們所不知道的,就是研究人員他們調快了先前的影像;但是呢,自行車選手還是可以跟得上那影像畫面的速度跟節奏,因為這樣子而超越了他們自己,原本以為自己能做到的最快速度。
其實有一位很有名的英國的神經科學家,叫羅傑.班尼斯特。他就說喔:「關鍵的器官是大腦,而不是心臟或者是肺部。」
而班尼斯特本人,除了是神經科學家的身份之外,讓別人最廣為周知的,就是他是以不到四分鐘的時間,跑完一英哩的史上第一人。
所以呢,回頭想想我們自己喔,我們每天都面對很多障礙,包括身體的、經濟的、時間上的各種障礙;有的障礙的確是存在的,但是其它的障礙,則是我們自己「認為」的障礙。
比如說,我們預期某件事情能夠運作得多好、有多少的改變,算多大的改變?或者是哪種行為是可以接受的,或者是夠格的?
如果你下次碰到這樣的障礙,特別是那些大家都這麼以為,其實也沒有任何人真的去質疑,或檢驗的這些障礙。
有人告訴你「你不行,不可能」的時候,這時候請你忽略它,運用自己的想象力,配合自己的實踐,我相信有很多可能性,就是這麼創造出來的。
在我們的人生裡面喔,解決那麼多的問題已經很難了,如果你事先就已經先決定自己做不到,那只會難上加難,不是嗎?
所以有一句話不是這麼說的嗎?「限制你的不是事實,而是你的想象力。」;希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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如同今天內容談到的,其實限制我們的是我們的大腦、我們的想法、我們的想象;其實我們面對財富的時候也是如此。然而這些限制性的想法,往往來自於我們原生家庭所帶來的。
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以下為本段內容文稿:
歡迎來到「一天聽一點」,今天來跟大家聊聊,一個比較嚴肅的議題。
近年來啊,每當有重大的社會案件發生的時候,像是公眾場所的隨機殺人事件,或者是前一陣子台鐵襲警案…這些部分。
我發現有很多民眾在看完這些新聞之後,常常會有一些感嘆跟疑惑;就像是喔「怎麼會有人這麼冷血?」、或者是「怎麼會有人這麼瘋狂,做出這麼殘忍的事情?」
但我想邀請大家想一想,當我們感嘆完「瘋子越來越多」、「社會真的好亂」這樣的想法之後;這種讓大眾感覺到害怕的事情,就會自動停止、不再發生了嗎?事實證明,並不會啊!
這些可怕的事情還是重複的在發生,所以現在重點來了,我們明明知道這種不可預測的事情,還是會存在我們這個世界上,還是會有它發生的風險,難道我們就只能夠隨它去,坐以待斃嗎?
還是我們可以想一想,就算這樣的事情我們沒有辦法事先的預測,但我們還是更積極的去面對;也就是在發生這些慘案之前,起碼能夠辨識出這樣的人,事前做一些預防、保護好自己,才是讓自己好好過人生,更務實的方法。
我一直相信,其實絕大多數的人都是善良的;因此當一個人會走到某個極端,或者是會做出那些太荒謬、讓人覺得難以想像的行為,他一定有他背後形成的背景跟脈絡,和那一個人不得不的苦衷。
不過我今天不是要做任何的個案討論,我真正想要跟大家分享的,是這些殘忍行為的背後,那個讓人「泯滅人性」的源頭,到底是怎麼發生的?
更簡單的說,也就是一個跟你我一樣的平凡人,到底是怎麼樣擺脫社會的常規,和基本教育的自我約束,去做出那些有害他人、讓人覺得不可思議的行為?
在解開這個謎底之前,我來說個歷史事件,你可能就會有感受。
我們都知道喔,在二次世界大戰的時候,德國納粹的領袖希特勒,他是一個打著「種族主義」的旗號,對猶太人進行大規模屠殺的獨裁者。
在希特勒和種族主義的意識形態主導底下,當年的納粹政權,屠殺了至少550萬的猶太人;甚至於還有更多的身心障礙,和被他們視為劣等,或者是不受歡迎的少數族裔,都遭到納粹政權的毒手。
然而在希特勒徹底執行種族主義之前,這些猶太人和身心障礙者,本來就是住在德國的境內啊。
也就是說,在希特勒宣布進行種族淨化政策的同時,那些準備去抓人、殺人的德國軍官,和跟那些即將要被滅族的猶太人。
他們原本可能是鄰居,但是在希特勒的政令一宣布之後,這些軍官就翻臉無情的對鄰居動手。
即使這些猶太人曾經跟德國的軍官的孩子一起上學、一起成長,各自成家之後,兩家的家人還一起玩耍;但是這些德國軍官,還是可以說殺就殺,毫不留情。
那麼當你聽到這裡,你是不是很好奇,到底這些德國軍官,是怎麼樣一夕之間,變成了冷血的殺人魔,能夠對於那些從小一起長大的鄰居,痛下殺手?
事實上呢,這些人並不是人格分裂,而是希特勒的政權,對於這些有惻隱之心的人、這些軍官進行了洗腦;給他們一個殺人的理由,讓他們感覺到殺人並不是他們的責任,他們只是負責執行。
甚至於是為整個日耳曼民族的光榮來服務,讓這些軍官相信自己做的事情是正確的,不需要有罪惡感;而這樣的一個思想洗腦,就叫做「道德鬆綁」。
更直白的說,任何普通的正常人,只要被「道德鬆綁」的觀念侵蝕,就會變成泯滅人性的罪犯。
那麼,回到你我的日常生活裡,到底我們要怎麼樣去辨識出,有人正在進行「道德鬆綁」的過程,讓我們可以事先遠離危險呢?
其實這並不困難,因為這個過程,通常會有四個認知上面的特徵,在我說完之後,你也可以很容易的就能夠辨識出來。
這些隱藏著「道德鬆綁」的第一步,就是「把傷害的行為,重新定義成榮譽的行為」。
打個比方來說喔,假設有一個天性單純的孩子,偏偏遇上一個情緒管控有問題的長輩,這是他的主要照顧者。
於是這種壞掉的大人,在管教小孩的時候就會跟他們說:「我會打你是在教你,要你學會看別人的臉色,將來長大之後才會得人疼啊!」聽起來好像很有道理,對不對?
於是呢,這個大人在合理化的過程當中,他就降低了對小朋友拳打腳踢的罪惡感,讓家暴事件不斷的上演。
這個大人把在本質上面,在身體跟精神的傷害,包裝成三個最可怕的字,叫「為你好」!
而第二步讓人道德鬆綁的階段,那就是「藉由分散或者是推卸個人的責任,用來逃避自我的譴責」。
這就像是喔,你在職場上遇到沒肩膀的主管,在你被奧客申訴的時候,不但沒有幫你伸張立場、討回公道;反而是向上級呈報,讓公司誤會你專業不足、服務不周,害你被資遣。
而且呢,還理直氣壯的跟你說:「這只是人力資源部門的決定,我只是負責通知你,有問題你去找人資部。」這樣的話你聽起來是什麼樣的感覺?
如果正在看視頻的你,就有這樣的主管,我勸你還是早一點幫自己找後路,千萬不要拿自己的前途開玩笑喔!
然而這個現象,其實不只是主管的問題,其實這裡它顯現出,這整個團體的集體卸責、集體去逃避每個人應該要有的擔當跟責任。
接下來的第三個步驟,就是喔「合理化自己對於對方造成的傷害,忽略所有的負面後果」。
這就例如喔,在一段疏離的親子關係裡,日子過得很混亂的大人,根本不會照顧自己的下一代;更別說是好好回應孩子對於愛的需求。
於是呢,給孩子的照應,經常是放任不理、忽略孩子的情感,讓孩子從小就恐懼跟外界接觸,不懂得一些必要的人際技巧。
而大人卻還自以為是的說:「我把你生下來,我的責任就是給你吃、給你住,讓你讀書;其他的事情都要你自己要負責,等你成年之後,這就不會是我的事了。」
其實喔,傷害在本質上都是有脈絡、一環扣一環的,沒有人能夠置身事外、也沒有人是局外人。
在成人階段的適應不良,往往可以在成長的階段裡,找到線索跟源頭,今天的加害人,通常是過去的受害者。
長期被忽略的孩子,日後往往會成為忽略自己孩子的父母,因為呢,他們會合理化的說:「啊我當初也是這樣長大的啊!」
最後一步那就是「重新建構對受害者的認知,把他們的所受當作是活該。」
這就像是一些恐怖情人,在施加暴力之後,往往會說:「我這樣子其實都是你害的,一切都是你自找的,活該!」
他把所有的責任都推給受害者,就像當年納粹把許多的社會問題,都推給猶太人是一樣的。
當我們放眼今日,你可能會發現,我們的政治人物,很多時候也用這樣的手法,那其實跟當年的納粹相比,並沒有本質上的差別啊!
要是你對於我剛剛講的這些句型並不陌生,我會很建議你,早點看清楚你所處的環境,或者是你眼前的人,敬鬼神而遠之吧!
還記得希特勒是怎麼說服德國軍官的故事嗎?其實任何人都可能會因為「道德鬆綁」的過程,解除對於任何破壞行為,或者是邪惡行為的道德底限,去做出很多不可思議的事。
只要認為一切都是別人的錯,自己的暴行就可以得到合理的說詞。
然而我相信喔,世界上大部分的人,都是有良知、有責任感的。但不能否認的就是,仍然會有一部分的人,或者是某些團體,會用道德鬆綁的過程,合理化自己給他人的傷害,甚至於會鼓吹他人一起進行集體的霸凌。
面對這種狀況,你就要有保護自己的能力。否則喔,就像是一個光著身體上戰場的小兵,在短兵相接的時候,大聲呼喊說:「我很善良,不要殺我。」這是有沒用的啊、而且是非常、非常荒謬的,不是嗎?
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但無論如何,雖然我們沒有辦法控制他人跟環境,但是可以讓自己更有力量!
知道怎麼樣保護自己,永遠是我們自己每個人的責任。
希望今天的分享,能對你產生一些啟發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。
然而如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,如同今天最後所提的【人際斷捨離】這一門課,我很期待你能夠參與並且加入。
我相信綜觀我們的人生,你難免就會遇到一些罔顧你的權利、忽略你的需求,甚至於把侵犯你當成是理所當然的事情,這樣的人。
當面對這樣的人,他可能是你在工作職場上遇到的人、他更可能是你親近的家人;你該怎麼辦?
所以呢,【人際斷捨離】這一門課,並不是要讓你決絕的去切斷這些關係;而是知道怎麼樣把那些對自己有害的信念。
或者是讓自己放不下的一些需求,甚至於能夠拉出一個不管是心理還是物理的距離,讓你能夠一步一步的保護自己之餘,長出自己的力量。
我常常說:「生命要浪費在美好的事物上。」那麼當你知道怎麼樣保護自己,你才能夠把你的心力,留給那些「對的人」。
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