我從小喜歡讀詩,我覺得詩的意境很美,在有限的字句裡刻畫出情境,是很了不起的功力,高中每年的暑假,我都會從圖書館裡抱回許多本唐詩宋詞甚至古文解析,在炎熱的夏天裡,有一個高中女生傻傻沈溺在和古代詩情畫意裡浪漫的連結想像。
現在很少讀詩了,古文好像越來越少讀到,我覺得很可惜,如果你不讀詩,你就很難寫出精練的文字,比如像是歌詞,我想像是林夕或方文山,應該是讀了許多經典,才能創造之後的經典。
你可能想說,我又不寫詞,但讀書是會讓人在平淡的生活中,多一些不同的感觸,尤其詩詞裡有許多對愛的詮釋,誰能不為情所困,我想真正能大聲說到做到的實在少之又少,我們對愛的理解很少,也沒耐心學習,所以就更不會愛了,因為不會愛,不懂愛,所以我們認為我們不需要或者擺爛,但在有限的生命裡,有愛的滋養,我想會讓人生更為滋潤,也更豐盛。
這本書是我跟天下說想看的,我讀很久,因為很想細細的讀,天下出版蔡璧名老師的『解愛:重返莊子與詩歌經典,在愛裏獲得重生』,裡面內容很吸引人,讓我愛不釋手,我猜這種書不是那麼好賣,現代社會裡的愛情跟閱讀都是很快速的,但沒有深厚的文學底蘊和歷史涵養,是無法寫出這樣的書,就像我們很熟悉的「再別康橋」,我們都會隨意地唸出,「悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。」我們背得很順,卻從來不知這是徐志摩對林徽因深深的思念,甚至將「徽徽」的諧音帶入「揮揮」,當看了蔡老師的解讀,才有恍然大悟的感覺,原來是這麼美的詩。
我們不懂詩,更不解不了愛,如果覺得生活一成不變,追劇那些豪門爭愛麻雀變鳳凰,帥哥永遠專情的劇本都滾瓜爛熟了,讀一本書可以豐富你的生命,那就在沉靜的週末,翻幾篇詩,讀讀那些壓抑卻又熱烈的愛情,愛情需要依靠自己的想像,那些生活的不如意,也許也可以慢慢淡去。
天下讀者俱樂部
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再別康橋歌詞 在 君子馬蘭頭 - Ivan Li 李聲揚 Facebook 的最讚貼文
[是日科幻]人類先係地球最大病毒
1. 埃汾去九龍城食糖水(真係食糖水,係九龍城唔係九龍塘),打卡嘅名句:「癌細胞嗜甜,我就係呢個城市嘅癌細胞」。100%原創,有啲深度,朋友好鍾意。有朋友(政見不同的,好難得)理解話因為我返工用腦多所以要糖份,但你見其實好多人返工唔撚用腦都係咁食甜嘢(其實我都係)。
2. 咁正題,有啲人係城市嘅癌細胞,而遊客(包括我)先係意大利嘅病毒。
3. 再推遠啲,雖然我唔係「人類萬惡死不足惜」嘅Thanos 或 《幽遊白書》仙水忍(黑之章錄影帶,我估新一代唔明咩係錄影帶),但都係要講
4. 廣義嚟講,就真係人類先係地球嘅病毒。
5. 所以大陸段子有講:點解科幻片外星人襲地球,一定要剿滅人類?其實好合理,即係佢地嚟救地球,咪消滅對地球禍害最大嘅嘢咯,本質上同疫苗抗生素差不多,入到人體咪消滅啲病毒。企高一格,全新體法(!),換個角度思考就唔同。正所謂明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。下聯係莫道你在屌柒人,人亦能屌柒你。你身體入面有病毒,你自己亦係地球嘅病毒。劉伶(正係酒仙)話齋,屋係我條褲,天地先係我間屋。
6. 地球其他生物可能好歡喜,你唔係條魚點知佢唔係咁諗?可能成個過程在真—銀河衞視轉播,宇宙啲高智慧生物睇住外星人代表點殺人類,本質上亦係同直播手術過程,或者播打獵差不多。
7. 類似嘅講法,細細個睇衞斯理都有講,好早期嘅「紅月亮」都講差不多嘅嘢。如果地球係個宿體,咁人類就真係似病毒(甚至唔係寄生蟲),搞爆晒玩爛晒,咪移民去火星再玩過。
8. 講返近啲,雖然我係個樂觀嘅人,但我對climate change係相當悲觀嘅,照計個地球都係冚球鏟嘅機會比較大。但冇所謂,in the long run we are all dead,我死後話你知洪水滔天。照計我冇命見到呢日了。
9. 之前寫文都講過,唔生仔就最環保(http://bit.ly/3dek4cE)。絶對係科學的,有嚴謹計算。你咩食齋burger呀開電動車呀去少幾次日本呀之類,全部做晒,做十世,都未夠生少件咁環保(指碳排放)。因為現代人類文明生活就注定係咁。固然有人講(都係真),咁你自殺仲環保添。係,但唔生都生咗出嚟,況且自殺痛苦,唔係咁易。但唔生仔,相對係容易的。當然生仔應該好過癮(我指個結果,過程就唔使講啦),否則唔會咁多人生。
10. 但又講下,所謂咩「環保」,其實都係人類角度。我避免太過環保膠動物膠,咁so far啲狗呀花花草草呀墨魚滑呀響鈴呀未出嚟一齊反抗(*),我當佢地同意啦下。
11. 所以呢,其實應該更正,地球唔會玩完的,最多人類玩完之嘛。
12. 又真係,去過切爾諾貝爾嘅埃汾(你估好似你咁睇完Netflix先Google咩,先知就係早你少少),都知道,當地其實啲生態就最好,大把嘢睇。唔係啲畸型輻射三頭馬,而係真係生物多樣性—原因?因為咁多年冇人去搞咯,直到有啲唔撚識死嘅遊客(well)走去睇
13. 咩啫,學者科學家都話安全架,梗係,你去之嘛,又唔係學者科學家去。我只記得係要簽生死狀(!)。仲有,當年去完,我部相機都打埋柴!好驚。唔知點解。啲相都死咗唔少,當年仲係用SD卡。打後幾年我都有啲輻射後遺症,主要係成日發火啦,日頭冇乜精神啦,鍾意食炸嘢啦,夜晚唔願訓啦,成日都好累啦咁。不過多數星期六日就好返。
14. 無論如何,我去威尼斯(意大利嗰個,唔係澳門)嗰時,當然已經係人山人海好多人,時為2012年(正係我去完切爾諾貝爾之後)。當其時坐Gondola,好似八舊水兩條友,但還好,雖然人山人海,意大利佬又好忙,但都做戲做全套,會唱下歌咁。但同你想像中嘅「鷹粟粉確係好,煎炸係唔同播!」就真係唔多同咁咯(**)。
14.5 反而再早年,我同條女(呼,人地條女添)去康橋(唔係護老院),就真係可以「撐一支長篙,向青草更青處漫溯」(****)。咁梗係人地撐啦,唔通我撐。但威尼斯船同康河係唔同玩法的。
15. 正如我去嵐山(梗係京都啦)睇櫻花,簡直係一生人最錯嘅決定,亦都令我力排眾議,相當唔鍾意京都,仆你個街,去到電話上網都收唔撚到,你想像有幾多人?而冇網上我會發癲的。「冇人叫你旺季去」「京都都有淡季?」「有,而家咯,不過去唔到」。呢啲,一樣係全球化嘅禍。而再政治不正確啲,其實我接受到港女,或者大陸妹著和服浴衣扮可愛影相,韓妹更好,「但我真係好難接受黑妹著和服」。不過唔緊要,黑人都覺得你亞洲人整黑人頭係文化剝削,咪大家互相鬧。
16. 再講開少少,疫情之前已經係全球化退潮,有埋肺炎更加會多人講。但我就冇咁悲觀。其實啲友反全球化,唔係想人唔好嚟,係「冇錢就唔好嚟」,高質遊客,即係有錢嘅,依然人人歡迎。又或者,人地就破壞環境異化當地人,但本人例外。講真的,你睇反全球化啲友,自己一撚樣一年去幾次日本,一撚樣去睇英超西甲炒貴人啲飛玩到足球仕紳化。你有得睇波有得一年去幾次韓國有得食靜岡蜜瓜,全部多得全球化。否則你就去裕華國貨打康樂棋啦(都幾過癮的)
(*)建議你去睇《群》呢本小說(http://bit.ly/2Uc6EVS),好厚。講「當海洋有了意識,第一個念頭居然是殺人」,真係啲扇貝呀脆肉鯇呀打打下邊爐上嚟搵滾水潑你的,好撚痴線。有一期成日有啲扶手梯意外,我都懷疑係啲扶手梯有意識,開始攻擊人類
(**)應該好多人都知,真係意撚歌,Santa Lucia。亦都真係船歌,意文歌詞有講。不過係拿坡里/拿不勒斯,唔係威尼斯。而其實大利同越南一樣,雖然一國,但向來都有南北之別,越南好啲,北越打贏,河內首都,但最大城市依然係南邊胡志明(西貢),意撚啦喎,向來北方人都覺得啲南方人係生番窮撚黑手黨冇文化,唔信你可以問下。梗係問北方人啦。意甲球會亦一路係北邊為大,「意甲七雄」(***)亦全數係北部。拿坡里?馬勒當拿年代後就收咗皮,近幾年先再冒起的。去過拿坡里,馬勒當拿真係神,唔係講笑,啲餐廳將佢張相放在聖母側邊,因為佢難得地幫南部出頭。
(***)其實唔鍾意附注再附注,但,意甲七雄呢啲真係出賣年紀,祖雲達斯米蘭雙雄羅馬拉素柏爾馬費倫天拿。
(****)有人話呢句嘢其實係暗示,你懂的。
再別康橋歌詞 在 作者 Facebook 的最佳解答
人們爭相踐踏陳詠謙的詞,像回到晚清圍觀凌遲。是誰謀殺了詩?是他!是他!只要將這個謀殺犯祭祀,就可以還詩一個公道。但到底是誰謀殺了詩?
有人慨嘆樂壇再無像樣的詞,質疑怎會被不識中文的人把持;有人先搬黃偉文和林夕供奉,再弄相形見絀的作品好好嘲諷;有人反問:為甚麼沒有把真正會填詞的人提拔出來?我喜歡這個問題,連忙探頭望望枱底:詩人啊,你在哪?
恨柴堆起了怒火,漸漸往他們自己身上燒,他罵你盲目屌人唔畀理據,你嗆他講馬唔使識跑馬。理據?請你細心探看這些人是怎樣討論歌詞。「這個語法不對、那句修辭不好、整體缺乏意境、好像胡亂堆砌……」恰似把當年中學所憎恨的中文科老師扶乩上身,分析答題技巧,曉灌怎才算正確答案。而扶乩失敗的人,也想來參一本之際,才驚覺口中的言語是多麼的匱乏!出盡力氣亦只能吐出兩三個字:垃圾!好廢!好差!
那稱讚呢?
「好正!」
他們很想去講詩,到頭來卻沒有三兩個能講得到詩,這未免太過諷刺。然而值得同情的是,他們起碼意識到甚麼不是詩,能明辨高下,抵制下品,就只差一點門路,去觸及詩的核心,而非僅僅是它的衍生。
甚麼門路?首先你要知道,第一步,詩不能被辯論出來,辯論只會肢解了詩。人為甚麼要去讀詩,而非去讀更多道理?無非是因為詩正正萌發於思辯中止之處,超然於理解和道理之上。
現代人的缺點,是太理性。人們批評歌詞不合理,唔make sense:「這兩個不夾的詞怎可以放在一起用?九唔搭八!」但請你讀讀以下這一句詩:
美麗宛如一台縫紉機和一把雨傘在解剖台上偶然相遇。
雨傘和縫紉機,何來合理?意義何存?然而你讀得出美,才證明繆思沒有離你而去。這一句,是《馬爾多羅之歌》最聞名的一句,作者是洛特雷阿蒙(Lautréamont)。羅蘭巴特說,多虧洛特雷阿蒙,文學贏得了發瘋的權利。
這權利就是:把兩個不相關的詞結合受精。情色小說作家德佩斯特把這句詩挪為己用,變成:永遠勃起的雨傘與制服及裹屍布縫紉機的相遇。你若執着「九唔搭八」所定義的標準,你便甚麼都讀不出來;而詩意,卻是為了將人從現實滑出,從意義解放。
可憐的洛特雷阿蒙,寫完這部奇書一年後便死於圍城,那時才得24歲。往後半個世紀,一直寂寂無聞。直到有一天,詩人菲利普蘇波在一間二手書店發現了它,才掀起法國文壇的熱潮,被多位超現實主義的開山大師追封為始祖——留意這個歷史註腳——時間是1920年,亦即是說,我們這一代人都錯過了盛放的超現實藝術。
所以當你在中學讀到《再別康橋》時,只讀到了彆扭,而讀不到詩,因為教的那位也不是詩人——我們活在一個Dead Poet Sociaty,沒有人會看詩了,寫詩的也只是仿製詩的模子和影子。本來流行樂成為新寄望,詩人逐個藉着搖滾樂復活,噢,樂迷心愛的七八九十年代!但隨着搖滾之死,我們便沒有命再等下一個時期。於是,渴望讀詩的人,只有埋首故紙堆中。
卡繆把《馬爾多羅之歌》叫作「惡的連禱文」。一個反抗者,必須對世界充滿惡意,才可成就他偉大功業。而洛特雷阿蒙的詩,代表反抗者的形上精神,他攻擊上帝,又攻擊世界,敵視人,又敵視意義。主角馬爾多羅只有一個目的,就是毀滅一切,而這種恐怖手段,僅僅藉着詩便終告完成。
他在給出版社的信中說:「我像密茨凱維奇、拜倫、彌爾頓、騷賽、繆塞、波德萊爾等人一樣歌唱了惡。當然,我把調子誇張了一點,以便沿着這種崇高文學的方向創新,這種文學歌唱絕望僅僅是為了壓迫讀者,促使他追求作為良藥的善。因此,總而言之,人們歌唱的永遠是善,我只不過採用了一種更哲學化的、不像舊流派那麼幼稚的方式。」
他成功了,紀德和阿拉貢等詩人看過這本書後,全都自慚形穢,「我對自己寫的東西感到羞愧。」而看看今天香港所歌唱的詞,我們只聽到無恥,憤怒者已在咆哮這種東西竟然膽敢唱出來?但他們仍舊書寫空洞,謊報頹美。現在的詩詞,已不見任何危險犯禁的東西;年青人身上,也找不到任何叛逆。然後我們在討論甚麼?修辭?文法?為甚麼你們的言語就是沒法高高在上,稍為滑翔一下?
離地面愈遠的東西,看上去就愈渺小,越過大氣,就只有無盡的黑暗。或者繁星的璀璨可令我在窒息之前享受一點安慰。但我慶幸,當我讀到真正的詩,現實馬上就會離我極遠,在意義不着邊際之處,叫人永不落空,將我從他者的地獄解放。《馬爾多羅之歌》,是我其中一條逃生索:
「願大膽兇猛的讀者不迷失方向。」
「既然天堂和人間都由上帝創造,你肯定會在天堂遇到和在塵世一樣的苦惱。你死後,不會論功行賞,因為,如果人們在這個世界上對你不公正(你的經驗以後會證明這點),那沒有理由在另一個世界上就對你公正。你最應該做的,不是想着上帝,而是自己為自己主持正義,因為人們拒絕把它給你。」
「我用一片同壁爐煙灰一樣黑的絨布蒙住我憔悴的臉:不應該讓人們的眼睛看到上帝將含着咬牙切齒的微笑把醜陋放到我身上。每天清晨,當太陽為別人升起、在大自然中灑下有益健康的歡樂和溫暖時,我卻蹲在心愛的洞穴深處,毫無表情地凝視着黑暗籠罩的空間,在酒一般醉人的絕望中用雙手把胸脯撕成碎片。」
「你的表情比人更有人情味,寂寞得像宇宙,美麗得像自殺。」
「我很大程度上是在使用給人好感的隱喻,這一修辭幫助人類憧憬無限,它提供的服務比一些人努力想像的還要多,這些人浸透了成見和錯誤思想。」
「請允許我提醒,在洛特雷阿蒙的著作裏,想像是一種嚴謹的科學,這些橫的移植,縱的突變,靈的扭曲與肉的變形媾和在一起,創造出一陣陣突破道德防線的快感,肆意放縱的高潮,這無不預示著一切合理的皆不存在,一切存在的皆不合理!秩序的平衡已被打破,傳統的感知亦被破壞,舊式建築的古堡在超現實主義的烈火中燃燒,於是我們可以欣賞到在針尖上舉行的長跑,雲彩引起昆蟲的食欲,鯊魚的鰭翅會患上少女般的憂鬱症,老虎的金色鬍鬚擁有僕人的謙卑,一頭無花果在吃一顆驢!更能欣賞到『他美得像猛禽爪子的收縮,還像後頸部軟組織傷口中隱隱約約的肌肉運動,更像那總是由被捉的動物重新張開、可以獨自不停地夾住齧齒動物、甚至藏在麥稭裏也能運轉的永恒捕鼠器,尤其像一架縫紉機和一把雨傘在解剖台上的偶然相遇!』的名典,而這一切都是純粹在語言內部中完成。什麽是知識,什麽是意識?喻體和本體之間有什麽區別?印象和形象有什麽差異?洛特雷阿蒙的文字是一個產生螺旋向心力的巨大漩渦,面積達到九百六十萬平方公里,釋放出蓆卷一切的毀滅性力量:時間的潮水裏引動了各種相互矛盾並且激烈衝突的洶湧波濤,思想的激流把這些道德上的難民流放到精神的墓地——寒冷的極地呼嘯與雪山冰川的淌淩。當我們在文字的鋼性中觸礁,在句式的長刀中受屠時,才發現現實是種無奈的真理,記憶崩潰為感官的廢墟,而洛特雷阿蒙,則在不為自己的同類歌唱中,完成了他必然的使命。」
作者
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作詞:徐志摩 作曲:李達濤 演唱:范廣慧/張智真
輕輕地我走了,正如我輕輕地來;我輕輕地招手,作別西天的雲彩。
那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光裡的灩影,在我心頭盪漾。
軟泥上的青荇,油油地在水底招搖;在康河的柔波裡,我甘心做一條水草。
那榆蔭下的一潭,不是清泉、是天上的虹;揉碎在浮藻間,沈澱彩虹似地夢。
尋夢撐一支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沈默,沈默是今晚的康橋。
悄悄地我走了,正如我悄悄地來;我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩…
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生命應該如此,不倦不休,細水長流,
有些東西是值得為它堅持一生的。
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