0053.《書評&抽書-原子習慣》
這次要分享的是長年霸佔各大書商排行榜第一的書,
我就來看看,到底書裡有什麼神奇魔法XD
大家可以先想看看平常你有什麼壞習慣?
例如說好要長線投資結果漲一點就急忙賣掉只賺便當錢、滑一整天手機正事都沒做、
說好的運動變成躺在沙發追劇、瘋狂購物狂要剁掉手才停得下來….等等,
如果你想要「革除這些壞習慣,培養好習慣」,那推薦你一定要來讀這本書。
原先看到書名,內心第一個想法是,
「培養好習慣有什麼難的,靠自律、自制力不就得了」
所以當我在閱讀這本書的時候,
我就在想,如果作者只是一昧地要我培養良好自制力就可有好習慣,
那我一定直接關上這本書,不看也罷XD
但事實證明我錯了!
作者是名符其實的「習慣的教學專家」,
書裡從科學的角度,剖析為什麼平常你會有這些不良的習慣,
看完他的解釋,會有種醍醐灌頂的感覺,原來平常這些壞習慣是這樣來的,而我們都不自知,
再透過他在書中提到的四個法則來培養好習慣,
1. 讓提示顯而易見
2. 讓習慣有吸引力
3. 讓行動輕而易舉
4. 讓獎賞令人滿足
這四個法則,作者會逐一解釋原因以及實戰上該怎麼做,
書中更會穿插一些名人的故事及實際案例,
邊看會有一種「早知道就早點看這本書」的感嘆,
如果你是年輕人,我更建議你一定要看過,
因為好習慣就跟投資複利是一樣的,越早開始對一生的影響是相當大的,
當然如果你已經是為人父母,替你家裡的小孩培養好習慣,也是本書的受眾,
本書極度推薦給「會在意自己成為什麼樣的人」來閱讀。
#原子習慣 #讀書心得 #書評 #書單 #閱讀
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「只要五分鐘」
我出版公司夥伴的業務並非能夠朝九晚五,無法承諾任何為期八週的正念團體。
前一陣子,為了配合他們的工作屬性,我和夥伴們約好每週四晚上十點睡覺前,自己安頓好了,孩子也安頓好了或交給伴侶了,穿著睡衣一起來學習一個小時的正念,上完課正好去睡覺。
課程結束後,由於我和夥伴們仍然維繫著工作關係,在群組中雖然討論著工作,但總是能在共有的語言中解鎖生活上的困境。
副總編輯曉雯說:「慶幸之前有跟老師上課,和孩子關在家裡有太多需要正念的時刻,除了捏大腿之外,還有其他錦囊妙計可用。」
我說:「對啊,我有時候還是感到不可思議,怎麼就這麼簡單,允許不開心的存在,停一下,呼吸五下就會那麼有用。」
就這麼簡單,即使一屋子的人,你就獨處了。
就這麼簡單,掛在身上的各種煩躁就放下了。
曉雯說,有時候一不注意還是會被念頭拖下去,一個接一個,越想越有情緒。
我說:「當你的念頭捲到第三四層時,停,呼吸,至少不會捲到地獄去。」
也提醒他們是有練過的:「放心,踩進去還是出得來的,我們都學過怎麼出來。」
我相信你一定看過很多如何安定自己的文章。
讓我們付諸信、願、行,開始行動,幫助自己安定下來吧!
當你狀況不好的時候,請你先相信我,願意嘗試並且付諸行動的停一下,把注意力放在呼吸。五下就可以了。
你不需要期待有什麼驚天動地的效果,但可以觀察看看有什麼改變。
也許有改變,也許沒有改變。
下次再有狀況不佳的時候,請你再相信我一次,試試看把自己停下來,到洗手間,到房間,到廚房都可以。在那個屬於你的空間,試試看把注意力放在呼吸,五下就可以了。
你不需要期待有什麼驚天動地的效果,但是可以觀察看看有什麼改變。
這個實驗不用五分鐘。就算沒有用,你也沒有損失。
你的工作,你的孩子,你的家庭五分鐘沒有你,仍然能夠運行。
這個實驗不用五分鐘。或許你會有不一樣的體驗。
這個實驗不用五分鐘。或許好幾次的五分鐘之後,你真的有了不一樣的體驗。
~郭葉珍的《和自己,相愛不相礙》~
博客來 https://tinyurl.com/y723qf8r
~郭葉珍的《我們,相伴不相絆》~博客來2020年親子教養排行榜第六名
博客來:https://reurl.cc/NjZWge
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贈書直播_成就你的,不是別人的話語,而是自己的選擇和作為
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▍居家學習/工作時,如何保證效率?
無論是學習還是工作,都需要好的環境,好的環境能創造一種莊重的儀式感。
所以,你去教室、圖書館、自習室看書時,你所處的環境能讓你迅速進入學習狀態。
上課前,老師說:「同學們好,現在開始上課。」這是一種形式上的儀式感。
有儀式感的學習或工作,往往伴隨著沉浸、高效和專注。
※
家和宿舍,有時不太適合學習或工作,因為很多人發現在家或宿舍根本學習/工作不進去,即使學習/工作了一會兒也是效率低下。
在家或宿舍裡,都有個東西叫「床」。只要有床存在,結果就是「要嘛你想睡床,要嘛床想睡你」。
有時候,你遠離了床,沙發替代了床,你還是擺脫不了「要嘛想睡,要嘛被睡,真正該睡時,又睡不著」的尷尬。
在家或宿舍時,還有個東西叫「手機」。只要有手機存在,結果就是「要嘛你拿起了手機,要嘛手機不知道什麼時候自己跳到了你手裡」。
有時,你放下了手機,但電腦或電視替代了手機,你還是擺脫不了「看書十分鐘,休息一小時」的尷尬。
世界多姿多彩,充斥著誘惑的同時,也讓注意力成為最稀缺的資源。很多時候,你缺的不是資訊,也不是時間,而是注意力。
※
但有時候,我們必須選擇居家或在宿舍學習(比如在新冠疫情隔離期或假期),這時又該如何確保專注和高效呢?
這幾乎是每個成年人都會面臨的挑戰。今天,我用文字來分享一下自己學到的一些方法(親身測試確實有效哦)。
#建議1:學習和工作要有儀式感
居家或在宿舍學習時,濃妝豔抹,打扮得性感妖嬈,是大可不必的。
但如果你整天都是一副邋遢的樣子,甚至好幾天也不洗頭,好不容易有個看書的心情,思考問題時,摸了一下頭,全是「髮油」……
請問,你還有心情學習或工作嗎?
你的一天怎麼過,大概一年就怎麼過。
居家學習時,首先建議你準時起床,洗臉、刷牙後,穿戴整齊。至於是否略施粉黛,那就看是否需要視頻露臉了吧。
不要穿著睡衣學習或工作。穿著睡衣確實舒服,但因為沒有「外界信號」或「參考物」的提醒,你可能很難區分自己到底是居家生活狀態,還是學習或工作狀態。
居家學習/工作時,也要像去教室上課或去公司上班一樣,換上能見外人的衣裝。
這種儀式感,會帶你進入一個學習/工作的狀態。
#建議2:創造學習或工作專屬區域
避免在休息區學習/工作,同理,也避免在學習或辦公區休息。
如果你家房間多(比如家中有書房),就把書房當作你的學習或工作場所。早上起床後,離開臥室,穿戴整齊,進入書房,就相當於你進入教室或公司開始辦正事了。
當然,如果經濟條件有限,沒有書房,那就想辦法開闢出一塊學習或辦公區域,比如在陽臺上、廚房裡或牆角邊擺上桌椅。
如果家裡還有其他人讓你無法專心,除了直接打一架這種解決方式,還有個東西叫「降噪耳機」,你可以參考一下。
在遠離溫暖柔軟的床或沙發之類的地方學習,營造學習或辦公的專屬環境,這是儀式感的延續。
#建議3:給時間打標籤—休息、吃飯、學習或工作
好的人生狀態,應該是該學時不辜負書本,該玩時不辜負青春,該吃時不辜負美食,該睡覺時不辜負床。
因此,你需要給自己的時間做規劃、排行程,在正確的時間做該做的事。
前一陣子,我在這方面就失手過。事情是這樣的,我在家時,看著看著書,突然就想在沙發上躺一小會兒,躺下來就想打開電視或手機看一小會兒,休息一下……
然後,一個上午就過去了。
無法保持專注,這是居家學習或工作最大的挑戰,但愈是有挑戰,也就愈考驗一個人。
像我這樣的笨人,唯一的聰明之處就是知道自己不僅笨,而且自制力差。但日子總要繼續,很多事無法拖延時,只能硬著頭皮去找方法。於是,我去網上搜索,並篩選了自己親測有效的方式,分享給大家。
簡單來說,就是用一些類似「番茄工作法」的時間管理方法,來區分學習/工作和休息時間。
以二十五分鐘為一個時間單位,在這二十五分鐘內,要嘛只把手機作為學習/工作的工具,要嘛就把手機調成靜音。在番茄鬧鐘響起之前,專心學習或工作。
二十五分鐘後,休息五分鐘。可以伸展一下你的老腰,活動一下你的老胳膊老腿,或者響應一下「大自然的呼喚」,上個廁所。
然後進入下一個二十五分鐘的學習/工作時間單元。
中午十二點到一點可以自己做飯、吃飯、飯後休息。如果要午休,個人建議睡二十多分鐘即可。不建議午睡太久,因為一般情況下,午休時間太久就可能進入深度睡眠。睡得太香了,一個下午腦子都不靈光—就是那種你明明醒著,但還是睡著的狀態。
下午可以看書、聽課、學習或工作一直到六點或七點。下午的學習或工作結束後,如果想透氣,就戴上口罩,到外面走走,感受一下遠方春的氣息。
晚飯後,可以繼續學習或工作,也可以換上性感或「卡哇伊」的睡衣,結束學習或工作,進入居家休閒狀態。
其實,給時間排行程,依然是儀式感的延續。
#建議 4:省思總結和獎勵機制
每天睡前,可以省思一下當天的學習或工作任務完成得如何,規劃一下第二天的目標。
在省思中及時調整,切斷干擾源。在不斷調整中,總能摸索出適合自己的方式,沒有誰一開始就能在居家學習或工作方面做到盡善盡美。
管理好自己的學習和工作,收穫成長的快樂也是一件樂事。而且,你也可以在完成了當天的學習或工作任務後,獎勵自己去做點喜歡的事。
※
你認真對待生活,生活也不會怠慢你。
兩個孩子同時聽相同的網路課程,一個穿戴整齊,背著書包去圖書館或自習室聽課學習,另一個悠哉悠哉趴在宿舍的床上聽課;一個端坐在電腦前聽直播參與互動,一個睡眼惺忪地開著幾倍速聽重播;一個認真記筆記再反覆重播,直到搞懂直播中未能聽懂的知識,一個只是聽了一遍就以為自己什麼都會了。
時間長了,你會發現,注重儀式感的前者要比隨隨便便的後者優秀太多。
你不認真對待生活,就等著生活來糊弄你吧。
有儀式感的人,懂得認真對待自己的每一天。因為你的每個今天,都是生命中最年輕的一天。
有儀式感的人,懂得努力把平淡的每一天都過得精緻無比。因為你的每個今天,都是生命中獨有的一天。
有儀式感的人,懂得「work hard, play hard」(努力工作,盡情玩樂)的道理。即便偶有失落,但你在回首往事時,還是能看到儀式感在生活中留下的軌跡。
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今天要討論的重點主要有兩點:
■ 儀式感的重要性
■ 自律能帶著我們走向心靈的自由
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討論書籍:
《#我的努力_只為自己的海闊天空》
作者:石雷鵬
直播時間:
6/13(日)晚上9點半
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#駱以軍 #小說 #推薦書
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愛的核心秘密是什麼?生命的存在,有什麼理由和邏輯嗎?
你知道打遊戲也可以打得「很哲學」嗎?
這是本集的主題,來自伊格言老師的文章〈「直子的心」及其變奏──破解駱以軍〉。你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
故事來自台灣作家駱以軍的「早期經典」〈降生十二星座〉。
背景是一九八〇年代末期,一個沒有網路、沒有手機、電腦遊戲僅能單機運行,無法連線,滿街都還是電動玩具店的年代。
敘事者「我」進入「滿妹」開的酒吧「滿妹的店」,玩起一款老game「道路十六」。
「道路十六」是什麼?簡單說來,畫面有4╳4共十六個迷宮格,形成十六個地形各異的小世界;
而逃逸者(遊戲者駕駛的賽車)必須在其中躲開追逐者(警車)的追緝。其中免不了有錢袋、泥淖、錦標旗等賞罰物件;
克服了一個迷宮格之後再進到下一格繼續。
然而,敘事者「我」卻發現,在畫面右下角的迷宮格,亦即十六個迷宮格之一,居然並無入口。
沒有入口,無法進入──這麼說來,缺損的「道路十六」不是該叫做「道路十五」才對嗎?
敘事者「我」和酒吧老闆娘「滿妹」談起這件怪事。怎麼一個好好的game,卻硬是有著這奇怪的缺陷?
然而後來他們得知,根據《一九八二年電動年鑑》的說法,迷宮之所以沒有入口,原來是程式設計師刻意為之:
「『道路十六』的原設計者是一個叫做木漉的年輕人,這道程式上市之後三個月才被人發現出了問題,也就是第四格沒有缺口無法進入。至於是木漉刻意設下的一格空白,還是程式設計中途因他瞌睡而發生的錯誤,沒有人能知道,因為木漉在『道路十六』推出後一個禮拜,就在自己的車房內自殺了。總公司找了木漉生前的好友,也是他們電動程式圈子裏另一個數一數二的高手,一個叫做渡邊的傢伙。
「這個渡邊,嘗試著把木漉設計的程式叫出,卻一籌莫展,原來有關第四格部份的程式,被木漉單獨用密碼鎖住了。年鑒上還透露著另一段關於這兩個程式設計師之間的一段秘辛:似乎是在木漉死去之後──或許在他生前便已暗潮洶湧地進行──渡邊愛上了木漉的妻子,一個叫做直子的女孩……
「渡邊沒有辦法拆開鎖住第四格入口程式的密碼,但他也不是省油的燈,就另外設計了一套進入第四格的入口程式,但這個入口,他只好把它放在別的格子的迷宮裏了。不知道有沒有人找到這個入口,但顯然確實是有這麼個入口,可以進入第四格裏。年鑒上提到,渡邊替這個看不見入口的第四個格子,取了一個暱稱,叫做『直子的心』。而且,他在『道路十六』上市一周年的那一天,也在自己的家裏自殺……」
木漉、渡邊、直子,三個人名其實來自村上春樹《挪威的森林》的三位主角。這是駱以軍暗藏的典故。
而隨著故事峰迴路轉,在〈降生十二星座〉裡,我們終於找到了方法進入了那第四格,那「直子的心」......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
再睡五分鐘排行 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳解答
講到馬奎斯,第一反應一定是《百年孤寂》。但你知道這位大師還有非常好,甚至以我觀點,好到比《百年孤寂》還厲害的短篇小說嗎?
☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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我們能掌控自己的愛情嗎?愛情裡,有多大一部分不是凡人所能控制的呢?上一集我們討論了馬奎斯〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說──暴露狂比利硬闖海水浴場,在更衣間遇見了他生命中的天使妮娜。毫無邏輯與道德觀念的愛神,就在此刻襲擊了這對小情侶。馬奎斯形容,此時妮娜看見比利脖子上掛一面沒有聖徒像的獎牌,「靜靜隨他的心跳一起一伏」。伊格言說:在一般情況下,心跳的起伏是不可能被肉眼看見的;這個特寫幽微暗示的,正是掌控愛情的頂頭上司:「命運」,以及命運的毫無邏輯,不可理喻。
是的,沒有什麼能大過命運,即使「一見鍾情」也無法。馬奎斯怎麼描述妮娜和比利的熱戀過程呢?馬奎斯說,妮娜‧達康特帶著比利‧桑其士上了自己的床,獻出童貞,穢亂大宅:
將近兩星期的時間,他們每天在同一個時刻赤裸裸熱情地狂歡痛飲,無視於以前睡過那張古老大床的內戰英雄和多情祖母們的遺像正訝然瞪著他們。即使在做愛的歇息時間,他們仍赤身露體,窗戶也不關,吸著船上垃圾由海灘漂進來的氣味、糞便的氣味,不吹薩克斯風的時候就聆聽院子傳來的家常聲響、香蕉樹下單調的蛙鳴、水滴落在無名墓上的聲音、他們以前沒有機會學的自然律動。
這回可不只是更衣間內的心跳起伏了;尚且兼之以香蕉樹、蛙鳴、滴水聲、各式各樣的氣味,萬事萬物,無一不充滿「生之欲力」;甚至連連祖母的鬼魂們都是「多情」的。伊格言說:從兩人隱密卻暴烈的心跳,到各式各樣大自然的神秘律動,小說中細節與意象的擴大發展,正暗喻了命運君臨一切的威力。性的神秘正是生殖的神秘,也是自然的神秘,更代表了命運的神秘;它無處不是,無所不在,當然,也將繼續像烏雲一樣籠罩在兩人身上。天要下雨,娘要嫁人,人事已盡,一切聽天由命。
〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說收錄於馬奎斯的短篇集《異鄉客》中。名為「異鄉客」,因為說的都是身處歐洲的拉丁美洲人的故事。對這些拉丁美洲人而言,隔著遙遠的大西洋,歐洲就像是一座幻美的海市蜃樓。他們帶著既期待又怕受傷害的心情來到這幻影之地,不知眼前迎來的將會是何種命運。而比利和妮娜也不例外──二人狂戀數月,不顧家人反對,閃婚,啟程前往巴黎進行蜜月之旅......
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賈西亞‧馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮,拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一,名作如我們所知:《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉(Milan Kundera)曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是,昆德拉說得對極了,我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別;這除了折磨讀者之外,也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。(可憐的編輯!)而昆德拉的看法是,沒錯,馬奎斯當然就是故意的,他使用重複姓名隨機產生器的目的,正是取消個體獨特性,刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此,時間洪流浩浩湯湯,個體被消滅,代之以一組又一組的同名序列(奧瑞里亞諾們、阿加底奧們),而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了,可是他們的時代是什麼?是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎?或是未來的時代,人類的個體混同在密麻如蟻的人群中?我的感覺是,這部小說帶給小說藝術神化的殊榮,同時也是向小說的年代的一次告別。」
這論點深沉,武斷,尖銳,帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性,需要解釋。他的意思是,於其個人之小說史觀中,現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。(如何面對一個小孩?至少有著你一半基因,介乎雷同與差異之間,且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製?)而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於,布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終(後裔之終結),然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代(即現代主義時代,強調個體殊性的年代)的一次告別」。對此,育有二子的馬奎斯不知作何感想──二0一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世,我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
再睡五分鐘排行 在 飲食男女 Youtube 的精選貼文
一生人,一間酒樓,待在香港邊陲逾半世紀。
李蓮妹自稱「名副其實的鄉下婆」,打從出生以來便住在坪輋,迄今一個甲子的人生從沒離開過她的家鄉——坪輋。十歲不到她開始在「龍威酒樓」前身「坪源酒樓」幫爸爸的忙,小人兒從捧點心盤賣叉燒包做起,那時酒樓不過是多放幾張桌椅加兩個灶頭的簡陋寮屋。沒隔幾年小學畢業後,小妮子就得天天凌晨3時起床跟師傅做點心,燒賣蝦餃牛肉球,樣樣有份落手做,一直忙到晚市完畢,睡一覺又重新再來。父親晚婚生兒育女,她廿多歲已幾乎扛起整間酒樓,年輕時罵人罵到整間酒樓都聽得見,連廚房佬也怕得立即掉下煙蒂幹活。即使她真的是鄉下婆,也是鄉下的女強人。
鄉下的女強人再強也要嫁人,她偏偏在酒樓遇上願與她一生廝守在坪輋的伴侶。他是三餐都來酒樓吃的茶客,從砵蘭街搬來坪輋做工程,那天他如常吃飽飯後仍蹭在酒樓聊天,友人忽然約李蓮妹去看戲,他一句:「你跟他看,不如跟我去看啦。」成功約會了李蓮妹,後來在酒樓五分鐘距離買了房娶老婆,李蓮妹一生更離不開此地。
與其說她選擇酒樓,不如說酒樓選擇了她。李蓮妹有七兄弟姊妹,她排行第二,有個大姊姊,酒樓開業時只有她倆比較年長可以幫忙,但大姊讀書成績好,李蓮妹剛巧又不太喜愛讀書,酒樓工作自然落在老二身上;接下來的弟妹個個都讀得書,此後更加無人比李蓮妹熟悉酒樓,把每個女兒的名字都喚作「妹」的父親最終把酒樓交給二女,即使李蓮妹自己形容「已做到厭」。
好幾次她想放棄。結婚後她仍舊打理酒樓,生了女兒不久就得回來坐鎮,女兒才讀幼稚園不幸過身,她很內疚,只道「有甚麼辦法?」又得咬緊牙關過日子,她以「淒涼」來總結自己在酒樓捱的日子也不為過;後來大兒子與兩小女兒出世,她便把酒樓租出去讓別人做,專心照顧兒女,希望把內疚的心補回來。幾年後別人不做了,丈夫與大姊又不願父親親手建立的心血消逝,出錢裝修安排重新開張,只是懂得打理的還是李蓮妹,她也只得在1989年重回酒樓,「坪源酒樓」那年正式易名為「坪源龍威酒樓」,「龍」年開張,「威」是李蓮妹丈夫的乳名,自始黃底黑字的「龍威」招牌醒醒目目地置在酒樓門口,至今已成為坪輋街坊認路的地標。
日子就這樣過了半世紀,李蓮妹現在已收了火,說話語氣平靜得甚至有點淡然寂寞,憶述那時大概因為可以罵罵人才做得下去。丈夫早幾年因病離世,她再也做不下去了,把酒樓交給兒子,自己只是早上回來開鋪,間中收收錢,兒子讓她訂貨也只為了讓她多動動腦筋,她終於面帶笑容地道:「從前別人想酒樓繼續做但由我落手做,現在我想酒樓繼續但由兒子落手做!」現在每天早上11時多她就回家看電視,傍晚回酒樓與兒女孫兒吃飯,她說現在的日子尚算「稱心」,回酒樓可以天天與兒女相聚:「那是多少父母渴望的福氣啊?還求甚麼?」一輩子支撐李蓮妹的,就是這一個家,如無數個像她般的傳統女性:未嫁從父,出嫁從夫,夫死從子,當然她還是有她事頭婆的霸氣。
李蓮妹一生人,一間酒樓,一個家,心安之處。
採訪 郭雅揚
攝影 梁兆麟,謝致中
剪輯 謝致中
坪源龍威酒樓
地址:新界粉嶺坪輋大馬路1000號地段
電話:2674 0625
營業時間:星期一至六11am-3pm/ 6pm-8:45pm;星期日及勞工假期休息
詳情: https://goo.gl/nR8ZTg
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聽說奶蓋系列不錯喝 想請問說現在義享店
是不是人潮比較退去了 可以不用排隊群聚了
重點是 跟外面的手搖店比起來 到底值得買嗎??
群聚活動戴口罩,身體健康沒煩惱
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