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【當憤怒延燒到「兇手的女兒」】#鄉民的正義
不久前，在日本的朋友 H 傳來一條消息，是某位在日留學的緬甸女生，照片與個資被以大字報的形式，張貼在學校的公佈欄。照片中的女孩眉清目秀，但文字的敘述，可就沒那麼友善了，內容訴求用日文指出——她是緬甸軍方高官的女兒，父親是政變的幫兇，緬甸軍方是殺人兇手，校方應開除她的學籍，撤銷她的日本簽證。
同樣的內容，也以英文的形式流傳在幾個 FB 的社團，與在日留學生社群之間。甚至還有學生高舉大字報，在校園、車站、人潮多的地方，控訴緬甸軍政府的暴行。
「緬甸女孩事件」背後的始作俑者，並不能代表所有緬甸民眾，作者寫作這篇文章，也絕無意抹煞緬甸人民為民主自由做出的犧牲和努力，只是想提醒大家：推翻獨裁，是希望建立並維護民主與自由，但過程中，我們要堅持的應是正義，而與正義相輔的，是理智。→
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冷血的他還騙女兒「媽媽離家出走了」，照常生活！(#01J)
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【香港人應該要知道的知識：1万円紙幣上福沢諭吉跟英殖香港的淵源】
是不是都在惦記拿着福沢諭吉揮金如土的日子？
不能使用日圓留在香港的日子，看看這件歷史上的記錄學習紙幣上的福沢諭吉跟香港的歷史淵源吧！
日本後來的富國強兵跟他在香港的經歷也有關係⋯
感想：透過歷史記載的這件事件，我認為他為人理智但冷血。
如果活在今天的世界，就算他看見香港水深火熱也只會引以為戒保護好日本提防某國，但不見得會同情或者支持香港人🙃
—我是分隔線—
日本最早的日圓也是在香港買機器製造（連員工都一起聘請了！）
有關的歷史侯清儀老師講得很清楚我有做記錄各位可以參考：
 https://www.kiri-san.com/post/25299
仲有有關日文漢字同埋香港英華字典關係：
https://www.kiri-san.com/post/19422
🛫Kiri出沒注意🛬
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《Kiri的東瀛文化觀察手帳》《日本一人旅》
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本集主題：「你媽知道你在發廢文嗎？」新書介紹
專訪作者： 郭岱軒
本書特色：
文章可以廢，但不可以亂寫。
當專業媒體人成為「微重度」社群平台使用者，
述說為什麼我們發文炫耀、討拍或記錄一日三餐。
郭岱軒十年來從記者到主播，並曾任採訪組長，探索過專業嚴謹的傳播平台；而生活中他是社群平台的愛用者，放鬆、詼諧又時而犀利。在專業與日常之中，揭開社群平台凝結的生活片段，談論其中的使用觀察。
當不再是把生活分享到社群，而是社群成為了生活的一部分
失戀了希望得到安慰、每天日常吃了什麼、想隨意地說些感性的話，像是跟朋友滔滔絮語一般抒情……本來只有實際上真正在身邊的人才能分享的場景，多了網路這樣沒有界線的空間；空間是虛擬的，但情感與生活仍舊是真實的。我們可以討論使用社群平台的頻率、密度與喜好，但已然無從二分好壞與真假。
常見的社群發文主題×小直人的使用觀察
有些主題可能每個使用社群平台的人都看過：美食文、天氣文、生日文、旅行文、宵夜文，到容易引起不同意見的炫耀文和業配文。到底是什麼樣的句式或結構，形成了鮮明的發文類型？又或者掌握哪些元素與思考，就可以透過這些類型表達自己的生活面向？看似已成直覺與習慣的發文，有我們沒發現的風格與生態。
使用者的思維，左右了網路的力量
若在網路揭發不肖商家，消費者很快就會群起撻伐，諸般揭露行為有時並非理性問責，也能在網友輕易附和之下，旋即蔓生成了一陣強大輿論，但若是未經細究的不實指控，卻似乎無人能夠收拾殘局。反之，一段人生故事、一張照片，也是催生公益支援行動的強力工具，在我們未能親赴的場景中，也能遞上溫暖。
郭岱軒以輕巧的文字，一一展開各種社群平台現象；
正面與深刻的思維，在真實與虛擬都同等重要。
作者簡介：郭岱軒（小直人）
從菜鳥記者、新聞主播到主管；有發不完的廢文、說不盡的故事。
進大學第二年就開始實習，一頭栽進電視新聞圈。
曾經熱血、也撒狗血；看盡冷血、道盡心血。
除了採訪、撰寫新聞報導，也是微重度社群媒體使用者、大量廢文創作者。
作品有影評、政論、自以為現代詩，與各式散文。
強悍冷血是黑石軍團的代名詞，在這裡，唯有惡狼才能生存，羊群只有被撕裂的結局。
更多影片點這裡→ https://goo.gl/JzrWb4
榮耀戰魂單人劇情播放清單Ω https://www.youtube.com/watch?v=hdTLs...
難度：擬真
語音：日文
──台龜──
禁止「劇透破梗提示教學（不要當雞婆大嬸）、鍵盤軍師遠端遙控（來來你來玩）、讓人不悅的言論（請以跟母親大人聊天作為基準）、洗頻（要洗去洗碗啦）」
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