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七月到了，除了要持續落實防疫外，蔡英文 Tsai Ing-wen小英政府也有兩大類重要措施如期上路，尤其是育兒和房價政策：
重點❶ ＃育兒新制上路
🤰🏻為了支持準媽媽 ＃孕婦產檢補助 的次數，從10次調高成14次，產檢假也從5天增加為7天。
🤰🏻為了創造更友善的育兒環境，＃育嬰留職停薪津貼，從六成薪提高到八成薪。
🤰🏻擴大 ＃不孕症試管嬰兒補助，一般民眾第一次最高補助10萬元，後續每次最多補助6萬元，幫助到想生小孩的夫妻。
重點❷ ＃居住正義新制上路
🏠為了抑制投機炒房，按 ＃房地合一稅 2.0規定，2016年後取得的房地、預售屋及特定股權交易，若在持有2年內出售，將會課45%稅率；持有超過2年、未滿5年內出售，則會課35%稅率。
🏠為了避免炒作，保障消費者權益，按 ＃實價登錄 2.0的規定，房屋成交案件的地號和門牌要完整揭露，預售屋的定型化契約要納管，紅單交易也要納管並禁止轉售。
今天部媽翻出了以前報紙上會有的『電影本事』，是「電影的故事情節」，也是早年戲院發送給觀眾的「劇情說明書」、「電影本事單」之簡稱，部媽這張是經典作品《十誡》的本事。
《本事是什麼？》
今日年輕人也許多不識「電影本事」為何？究其字意，「本事」一詞意為「事情的經過原委」、「詩詞或戲劇中的故事」。應用於電影，本事之意昭然若揭，它是「電影的故事情節」，也是早年戲院發送給觀眾的「劇情說明書」、「電影本事單」之簡稱。
電影本事通常薄薄一張，報紙似的材質，雙面印刷，橫直大小不定。一面多是當日放映影片的劇情簡介，另一面則是下期電影預告。如此一來，只消一張電影本事，戲院既可介紹播映影片，使觀眾更了解劇情內容，亦可宣傳即將上映的電影。剩餘空白處，業者有時會另闢蹊徑，發揮巧思，夾雜入五花八門的文案劇照、影評解說、演職員表、主題曲樂譜，甚至與電影毫不相關的房屋出租或藥品廣告、選舉文宣、反共標語等等，讀來十分趣味。
因此，電影本事不再只是一張單薄的「廣告傳單」，實際上它可謂最早的「電影資訊看板」，可以自由創意、深入淺出、甚至突梯滑稽地，承載記錄了早年台灣電影文化史。
《本事的起源與衰落》
電影本事其實起源很早，日治時期台灣戲院就已發送本事。國民政府剛遷台時，還可見一陣子中日文並列的本事！在默片時期，對白主要依靠現場的電影辯士，厲害點的還可以「拿了本事，就上台解說」，任憑辯士透過本事就可決定如何替劇情加油添醋！
進入有聲片年代後，辯士漸從戲院消失了，但本事仍是片商及戲院的必備宣傳手法之一。尤其台灣早已等同好萊塢電影殖民地，設備好的首輪戲院幾乎放映洋片為主，本事更是不可或缺的輔助素材。
電影史學家黃仁解釋：因為當年「懂英文的還是不多，看字幕時間都來不及，因此要發本事」，加上「看完電影後很多人看完都忘記了，拿個本事回去的話他會再看，看了會和別人講，所以本事很重要的。」因此本事是那個年代除了「報紙」、「海報」、「戲院看版」等之外，戲院提供的一項重要宣傳品，也兼具某種程度的教育意義。
本事的設計製作，通常是由片商提供文字劇照等素材，各家戲院自行設計印製後，再於電影院發贈觀眾。細節的發送方式，則隨時代與戲院各有不同。大多是免費贈送，只有1946年據稱戲院業者曾為了節節高漲的娛樂稅，竟把原本免費的本事略加裝飾，「每份出售5元或10元不等」！但大多時候，本事是隨票附贈一張，或進散場時才發送，又或更輕鬆簡單地安置於電影院一角落，供觀眾隨意拿取。直到約1980年代開始，在電視與錄影帶市場衝擊下，國片產量滑落谷底，台灣電影工業走向低迷，映演業面臨衰退命運，加上民眾教育水準提升等諸多原因，戲院逐漸不提供本事。
電影本事於是慢慢銷聲匿跡，它的角色也逐步轉變。
從廣告宣傳品、電影資訊看板，搖身一變成為收藏家的藏品物件！雖然對那個即使連電影膠捲也毫不在意細緻保存的年代而言，本事是更不受人重視的邊緣附屬品。但對影迷來說，本事卻是當年可直接輕鬆搜集的觀影紀念物，曾有本事收藏家表示：「小時候假日常去西門町地上撿本事，拜當時的人有隨手扔掉的習慣，本事還蠻好撿的。」當年遭觀眾棄之如蔽屣的電影本事，現在已是收藏家之間的交易物件。原本免費的本事，現可叫價約一張新台幣70-300不等，端視其珍稀及保存完整度而訂。
今天發現這個東西覺得很酷，分享給大家
（本文轉載自高雄市電影館官網 http://kfa.kcg.gov.tw/n/review/talk_detail.php?catid=106
假打房 真囤房
蔡總統的居住正義不見了
行政院昨天通過房地合一稅2.0版，同時也決定不修囤房稅了。各界期待的居住正義也就不見了！
行政院號稱打房重手的房地合一稅2.0重點只在延長持有的時間，避免短期炒作。其結果最多只是延長囤房時間到五年後再出售或過戶，以規避房地合一稅。
這樣的版本對於目前的法人囤房，主要是金控及保險業根本沒有什麼影響。甚至反倒會增加囤房數量，「對於要買房的年輕朋友反而不利。」
昨天行政院同時宣布對於實現居住正義最有效且年輕朋友最期待的囤房稅不推了。蘇貞昌院長説囤房稅的推動會造成租金上漲，但是事實上出租的房屋是可以不課囤房稅的。蘇院長又說祖產分配持分多間的問題，但是事實上囤房稅沒有針對持分的房屋。蘇院長應該知道囤房稅只針對「一個家庭含未成年子女持有四戶以上的房子」才算囤房，所以父母為未成年子女準備的房屋不算囤房。因此這些超過四戶以上且未出租的屋主才是真正打房的目標。
看來蘇院長不是裝糊塗就是承受不了背後的壓力。
總之行政院只是想推個房地合一稅2.0呼攏一下年輕人，假裝打房一下，而真正要囤房的企業或富豪們繼續囤房吧！
蔡英文總統選舉時喊的最響亮的口號「居住正義」，就在這次的假打房、真囤房中不見了！
東山區，原廣東省廣州市昔日的一個市轄區，原屬番禺縣鹿步司，是廣州市著名的老城區（老四區）之一，昔有「有錢有勢住東山」之說。民國20年（1931），設立東山區公所，是市屬行政區以「東山」命名之始。中華人民共和國成立後，東山區為人民政府接管，經歷了三次分合和區名更改，1960年8月定稱東山區。於2005年5月被中華人民共和國國務院批准撤銷併入越秀區。東山名的由來，與區處州城之東且崗阜連片，廣州人向稱丘陵為「崗」、主崗為「山」之俗有關。「東山」最初是以寺名出現。
廣州「東山」以寺名相稱始見於明成化年間（1465－1487）。總鎮兩廣的內官太監韋眷於廣州城東部（今署前路）建永泰寺，後亦稱東山寺。清順治八年（1651）重修東山寺，「東山」源此得名。因寺名而漸次將寺四鄰成片的崗台地區泛稱東山，大概始於清初。及至清末民初，這片崗台地開發成街村，僑房成批湧現，民俗習稱寺四鄰的街區為「東山」一直相沿未改。美國浸信會國外傳道部（簡稱美南差會）在 1888年（清光緒十四年)在五仙門（原長堤青年會）創立培道女學堂，並率先把東山定為傳教基地。光緒二十九年，美南差會通過華人教徒廖卓庵（又名廖雲翔）與東山寺右、山河兩鄉村民疏通關係，以高價購買入兩塊土地構築新校舍，是東山最早出現的新式建築物。教會人士陸續在東山廣為購地，建築教堂、醫療、社福、教育等相關設施。基督教東山堂，原名東山浸信會堂，是美南浸信會在中國廣州創建的一座重要教堂。東山浸信會堂起源於1870年建立的五仙西福音堂。到1908年，因教徒增加，而該地喧鬧，不適於擴建，乃將舊址出售，遷往東山寺貝通津9號重建新堂。1909年落成，同年5月2日成立東山浸信會。此後聚會人數又有較大增長，1923年7月擴建工程動工，至1927年4月16日竣工，教堂擴建成鋼筋混凝土結構的兩層樓房，並舉行隆重的獻堂典禮，改名為基督教東山浸信會堂，設座位1300個。1949年有信徒2000餘人。1960年，中國大陸實行「聯合禮拜」，該堂與其他幾間教堂合併，易名為基督教東山堂。1966年文化大革命爆發後，教堂被迫停止活動。1979年9月30日恢復開放，為全市基督教首間恢復聚會的教堂，目前仍是廣州規模最大的基督教堂。1986年，曾將主日學堂及副堂房屋借出辦廣東協和神學院，該院現已搬到郊外。
芳村堂亦是位於中國廣州的一座基督教堂。其起源於1891年由美北長老會傳教士那夏禮(Rev.Henry V.Noyes)創立的長老會五支會，位於培英學校內。1923年信徒增加以後，募集巨款在上芳村平民大街建造新堂，稱為中華基督教會廣東協會芳村堂，又名平民堂，英文名稱為那夏禮紀念堂。1960年教堂大聯合時，芳村地區的信義會芳村堂（1898年起）和中華基督教會白鶴洞堂（1937年，今培英中學（八中）內，原貌尚存）被併入該堂，實行聯合禮拜。1966年8月文革爆發，芳村堂被關閉，直到20年後的1986年1月才恢復宗教活動。1993年又因建珠江隧道被徵用，遷到下芳村原信義會芳村堂址。後搬遷信義路27號現址。
廣州錫安堂是位於中國廣州荔灣區西門口的一座基督教堂，1901年由旅美華人美以美會的余錫生牧師回國創立，初期地址位於油欄門(今海珠南鹽亭東街)，因會址失火遷西濠口所買之地搭棚禮拜。1913年遷到西濠二馬路，並設立群淑高等小學。不久因該處成為商業鬧市，於是在1935年遷往西瓜園(今荔灣區人民中路392號)購地建堂，1936年2月新堂落成，取名“錫安堂”，意為“上帝聖殿”。1947年，該堂加入中華基督教會廣東協會。1960年以後，中華基督教會的萬善堂、七株榕堂，禮賢會的大德堂，救世軍的西華隊堂和基督徒聚會處（地方教會）都被併入該堂的聯合禮拜。1966年文化大革命爆發後錫安堂也被關閉，到14年後的1980年9月21日，該堂恢復宗教活動。該堂附設有小學及幼稚園一所，基立村支堂一所，並出版有錫安會刊。1983年收回副堂，逐漸恢復各項事工活動。
赤柱廣場 (英文：Stanley Plaza) 是香港一座商場，位於香港島南部的馬坑（赤柱西部），本來預定是公屋馬坑邨的商場，於2000年4月落成，由香港房屋委員會負責策劃及興建，由香港房屋署總建築師負責建築設計，再由澳洲Woodhead 建築師事務所及香港的周余石建築師事務所聯手進行翻新設計，除了購物中心部份，赤柱廣場亦包括戶外表演場地──閑情坊及旁邊的重建古蹟美利樓。2005年，房委會將旗下物業分拆出售以套取資金，赤柱廣場轉交由領展管理。赤柱廣場的購物中心樓高5層，商場採用全天候式開放設計，較接近香港私人管理的商場的風格。商場內設有大型超級市場Market Place by Jasons、高級家居店「斗室」、Starbucks和精品店。還有一些售賣特色產品，如自製手工藝品、有機環保產品的店舖。整個廣場每層均有接駁扶手電梯和升降機，遊人可以在休憩平台小休一會，欣賞赤柱灣畔的景緻。美利樓是香港一座具有維多利亞時期色彩的建築物，原址位於香港島金鐘花園道，於1998年時整座遷至赤柱。原設於地下大堂，展出珍貴的古物和圖片，介紹美利樓舊日的風貌的展覽廳。2005年，地下曾為香港海事博物館，佔地800平方米，已於2013年擴展營業，搬到中環8號碼頭；二樓及三樓則闢作高級食肆。而近美利樓有蓋行人通道上則矗立著於上海街舊廈清拆時移來的十二條石柱。赤柱卜公碼頭Blake Pier at Stanley為香港一座公眾碼頭，位於香港島南區赤柱赤柱廣場旁，即赤柱灣之北岸，由2007年7月27日零時起，供予船隻上落乘客。現時該碼頭有船前往蒲台島。名稱來自香港第十二任香港總督卜力。第一代的中環卜公碼頭原位於交易廣場原址，於1920年搭建，碼頭上蓋以「鑄鐵」建造。1965年隨維港填海工程而清拆，但上蓋隨後轉移至黃大仙摩士四號公園的露天圓形劇場。直至2005年，建築署為赤柱海濱改善研究規劃設計時，決定將上蓋重置赤柱公眾碼頭。到了2006年時，碼頭上蓋已拆件並編好號碼，運到廣東省的工廠，進行翻新及清除鐵鏽工程。
香港懲教博物館展示香港監獄、刑罰制度及懲教服務，從維多利亞時代至今的歷史和演變過程，還有模擬絞的刑台、囚室、監獄瞭望塔、香港越南船民的自製武器等，看上去驚心動魄。刑具中外觀平平無奇的藤鞭，是用以執行打藤或笞刑，亦足以令受者的臀部皮開肉裂，甚至因傷而死，原來是很殘酷，香港已於1990年廢除笞刑。不過，展品亦有教育的一面。正如懲教署一座建築物外牆的標語：「給更生人士一個機會」，懲教署設工業及訓練組，安排多種職訓証書課程，如廚務、金工、商務等，協助更生人士取得一技之長。香港懲教博物館對外開放，但赤柱監獄則列為禁區，是香港最高度設防的監獄，經歷了不同時期的重建，至今除赤柱監獄，還有東頭懲教所附翼及白沙灣懲教所。
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