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#1000daysriceandshine Day 862
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全片在：https://youtu.be/EzLHcmHEvSQ
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你沒有看錯，我們自從懺悔之後就很積極的在上YT的長片，今天又有新片啦（撒花）。
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自從我們家開始吃素之後，每次在限動分享食物的時候，都一定會有人私訊說：「我本身無肉不歡的，但是為什麼看你們吃的都好像蠻豐盛的啊。」
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哈哈哈哈哈，所以今天的片呢，是分享三家我們最常點的素食外送餐廳，讓你在家也可以吃的很滿足啊啊啊。
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#10點15分在YT首播
#大家一起來個睡前吃播啦
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🔗 inline 外帶外送美食懶人包：https://lihi1.com/8GX5C
田野工作(fieldwork)是人類學研究方法的核心。隨著「做田野」成為學校社會科學領域乃至業界諸如市場調查分析與使用者經驗研究等範疇時常見的詞彙，田野裡人際互動與社會關係的建立與經營之道成為重要的議題。在 新作坊 的這篇文章，帶我們看到，進入田野後產生的不只是「約訪」、「做訪談」的研究者與被研究者關係。對於與當地人接觸互動如何「觀」與「察」以蒐集觀察田野調查資料與分析，生活日常「聊天」具有重要的意義。
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一直往學術社群中走去，人類學逐漸不再是大家沒聽過的神祕概念，但「聽過」仍是基於某種既定印象，例如「人類學家不寫paper，只寫小說」。也經常有人說，我們做研究的時候不像在做研究，沒有穿著白袍、沒有使用結構嚴謹的問卷、沒有拿著高科技儀器（頂多就是相機、錄影機、錄音筆），通常只有一本筆記本、一支手機、或什麼都沒有，好跟「報導人」（研究參與者）好好聊天，或一起從事他們正在做的事。
事實上，「聊天」這個與人群互動的方式，並非專屬於人類學學門，但民族誌式田野工作中的「聊天」，確實有其特殊功能與邏輯。人類學家/田野工作者以自己作為「研究工具」，用「聊天」創造一個符合真實人際互動的情境。
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我們經歷了一個「建立關係」的過程，包含共食、共飲、共作（例：下田），及生命禮儀的共襄盛舉（例：慶典）與陪伴（例：喪禮）。其中，「聊天」串起了這其中所有的人際互動。大家圍坐分享食物、飲料，一邊暢聊的場景是部落中最日常的活動。在幾次這樣的場合上，部落長輩對我說：「妳想問什麼就問吧！」他們知道我「研究者」的身份，怕「浪費我的時間」，和藹地建議我善用時間蒐集資料，但這並非我出現在那些場合的本意。某一次我回應：「今天是想來陪大家聊聊天、聽聽故事，也學習大家重視的事，沒有特別要問什麼啦！」長輩們聽完後，表示認同與覺得受到尊重，有人直接說：「這樣說就對了。」
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在剛進入田野的階段，很多時候「聊天」的用意並非獲取研究資料，而是傾聽報導人希望訴說的個人想法、故事、日常生活遭遇的困難、想吐的苦水等等。報導人與田野工作者的關係，到後來往往不僅止於研究者與被研究者，而是在真實的人際互動中找到連結。臺東大學團隊到部落參加喪禮時，我們往往跨越了「研究者」或「觀察者」角色，到場的目的不是記錄，而是致意與陪伴，希望為喪家帶來一點走過悲傷的力量。
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臺東大學團隊藉由「聊天」接觸部落不同群體，逐步拼湊出部落生活的樣態。倘若沒有這些深入、個人化的連結，很難真正掌握田野地或研究社群的脈絡，也難以找出應該被討論、卻易被忽略或被認為是不足為外人道的議題。因此面對報導人的信任，田野工作者有保護他們的義務。若「聊天」的內容成為研究資料，對其之保存與使用將份外謹慎。
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經由多次聊天，感受出部分部落成員對於外來者跑來學走他們的文化與知識未必有好感。他們更想知道的是，這些（似乎）握有更多文化、社會、經濟資源的學者可以對部落有何貢獻？同樣地，對話過程中發現，「共學共作」、「把主體性還給部落」等希望凸顯部落話語權與能動性的論述，也不必然獲得部落一致認可，反而有聲音期望我們帶著明確目的或問題意識，直接告訴他們該做什麼、怎麼解決問題、如何有成效。
此種情況下，「聊天」被理解為田野工作者們還在不清楚狀況的階段。我們認為釐清「他們想做什麼」是不可或缺的第一步，但他們期待的是我們提出「我們想做什麼」。因應這些反應，田野工作團隊持續與眾多不同年齡、立場、背景的部落成員溝通、討論，藉此聽見不同聲音，也讓不同群體覺得受到尊重，增加計畫的公共性、正當性、參與度、包容度。田野工作者們長期在部落走動，參與各種日常生活中非正式的互動，不急著解釋或提解決方案，而是傾聽部落說出自己的看法或提案，讓他們慢慢感受到誠意，並理解我們工作的步調與邏輯。雙方已逐漸磨合出共識，而這場「聊天」馬拉松還會繼續。
(引用自：https://www.hisp.ntu.edu.tw/news/epapers/86/articles/314）
＃來自宜蘭手工雪Q餅，好吃喔。
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哪裡可以買？
不好意思、買不到，
這是學員自己做的，非賣品。
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人與人之間、食物的分享、
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小時候在鄉下、物質匱乏、
如果偶而吃到鄰居剛做好的菜頭貴、糕點，
或剛煮好的甜玉米、剛烤好的控蕃薯
就會開心一整天。
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＃珍惜對你友善的人。
關係往往是一個人喜怒哀樂的來源。
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白沙屯媽祖進香是年度台灣媽祖文化重大盛事
從苗栗白沙屯至北港朝天宮進香
為台灣媽祖進香繞境步行距離最遠距離的活動
2021年活動路程：
去程累計146公里
回程累計137公里
媽祖進行路線總合共約283公里
白沙屯媽祖進香的獨特在於每年天數和路線、休息、停駕地點皆沒有事先安排，
全由媽祖「行轎」指引路線。
這次屠潔全程記錄2021年白沙屯媽祖進香活動
由我帶大家深度了解經典的台灣宗教盛事！
▲涼爽排汗的粉衣外套來自 ZMO
www.zmo.com.tw/
※影片為四月中拍攝，防疫期間請大家不要群聚，注意自身健康喔！
※粉紅超跑：媽祖鑾轎速度快，粉紅色轎頂故得名
※特別感謝白沙屯媽祖GPS團隊、、交通隊、醫療團隊
00:00 片頭
00:17 白沙屯媽祖進香介紹
00:40 報名人數7萬8千人
4/11 白沙屯媽祖進香第0天
01:02 白沙屯拱天宮等起駕
02:24 白沙屯媽祖鑾轎出發！！
03:15 跟著媽祖娘娘徒步進香囉！
4/12 白沙屯媽祖進香第1天
04:46 從大甲出發跟著媽祖走
05:43 進香心得小分享 / 警察扛轎、交接
06:14 粉紅超跑 / 跟轎心得 / 歡送小夥伴
07:23 媽祖進香小攻略
07:52 順利結婚!! 什麼啦~~
08:44 直擊媽祖娘娘進香選擇路線
09:46 媽祖鑾轎三進三出儀式
10:16 結緣站說明，感謝信徒分享食物!! 一定要吃完喔~~
11:14 預測路線錯誤！！永遠不要猜測女神的心
11:40 進香晚上怎麼睡？ 開箱香客大樓
#白沙屯媽祖進香 #白沙屯媽祖 #媽祖進香
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視覺設計：逆向異術 Reverse Design studio - Nico
拍攝/腳本: 屠潔
片頭設計製作：咔麥喵團隊 - Sherlock
剪輯/字幕：吳宜璇
原來我平常都吃到假的仙草？！
想去太源商店吃真仙草的~
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認識我的人可能都知道我是個對於食物不怎麼感興趣的人有人甚至會怕說：問了我關於三餐的問題會讓我覺得掃興XD 但是我很喜歡看著朋友吃東西滿足的 ... ... <看更多>
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