漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「特搜!臺灣都市傳說」介紹
訪問作者:謝宜安
內容簡介:
傳說就是這樣煉成的!
你還記得嗎?
人面魚、多腿雞、日治刑場、辛亥隧道、蔣公銅像⋯⋯
破解十三則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。
★完整爬梳事件始末,細密追究,還原時空。
★紀實照片+PAPARAYA特繪插畫,完整解析傳說流傳散布的原因。
除魅破解,直探隱密核心。你準備好接受真相了嗎?
每一則都市傳說都是一組密碼,
暗藏故事流傳之地的人心需求。
——華航空難後的神祕語音留言,真是最後的求救?
——衛爾康大火,懸停第一廣場的幽靈船傳說從何而來?
——辛亥隧道消失的白衣女乘客,最早的出現地不是臺灣!?
——行天宮附近的斷肢丐童,傳聞說是犯罪集團刻意「製造」?
——各國媒體都報導,醒來泡在浴缸裡的盜腎傳說是真是假?
——怎麼可能有那麼多雞腿?謠傳肯德基使用基改多腿多翅雞……
——人群中被扎一針,於是染上愛滋病?傳說背後的社會心理值得剖析。
——恐怖遊樂園,尤其留長髮的人特別要注意,千萬別被機械咬一口。
——西門町獅子林、君悅酒店、彰中彰商一帶、綠島燕子洞……日治時期臺灣刑場有那麼多?
——所有校園必備的蔣公跟國父銅像,製造出了多少校園怪談?
——乍看是民俗,其實現代傳說!最年輕妖怪嬰靈居然因「反墮胎」而被創造?
——說話的人面魚傳說背後,牽連哪些宗教觀念、日本怪談,以及時代想像……
——從私人V8攝影機到小說、電影熱門IP,紅衣小女孩居然有「造假」之說?
作者簡介:謝宜安
一九九二年生,彰化鹿港人。文字工作者。現居臺北。
臺中女中、政治大學中文系、臺灣大學中文所畢業。
「臺北地方異聞工作室」成員。
參與製作桌遊《說妖》。《說妖卷一:無明長夜》、《說妖卷二:修羅妄執》、《臺灣妖怪學就醬》作者之一。
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「特搜!臺灣都市傳說」介紹 訪問作者:謝宜安 內容簡介: 傳說就是這樣煉成的! 你還記得嗎? 人面魚、多腿雞、日治刑場、辛亥隧道、蔣公銅像⋯⋯ 破解十三則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。 ★完整爬梳事件始末,細密追究,還原時空。 ★紀實照片+PAPARAY...
刑場意思 在 Erebus / 巴士 Facebook 的精選貼文
【如果你說的邁向更好的社會的做法包括將你自己排除,你還會去推嗎?】(長)
有些人可能有關注到,先前台鐵殺警案判無罪了。很多人又要氣瘋、對社會絕望了。
我想藉機談談我的一些看法,和我對這方面的認知的轉變。當然,這當中沒有任何的「正確答案」,就只是一些觀點的分享和討論而已。希望比單純的大吼大叫來得有建設性。
首先,我想先聲明說我的大方向價值觀是很反人類的。我認為人太多了,有什麼機會少一點都好。給我無盡手套我一定彈下去。雖然我可以理解那個做法也有它的盲點就是了。
所以我過去也是個跟著喊「唯一死刑」的人,只是我的理由可能跟一般人稍微不一樣。但,我是一個可以被數據說服的人。自從我跟一些在這個爭議的戰場上奮鬥比較久的人討論過、參考過一些比較全球各國的做法和反映出來的數據後,我改觀了不少。
再加上,我也被「我們與惡的距離」這部他媽的神劇給「洗腦」了,我覺得任何感覺自己在這個爭議上有強烈意見的人就算沒有能力去研究法律、深入相關研究,也最起碼把這部戲看完再來大小聲。
======
進入這個議題的一開始,我想先問你,如果制度上是一個人被認定有特定的精神病,這個人就差不多等於已經死了,你可以接受嗎?
你可以接受你覺得你大半生過著很平常的日子,一段時間不確定為什麼你的行為有點反常,然後一檢查發現是某某症,然後你就直接被護送去安樂或是去刑場嗎?你可以接受這樣的事情發生在你在意的人身上嗎?
這裡提醒你幾個重點:
(-) 數據顯示精神病患的犯罪比例甚至比一般人更低。
(-) 目前主流的論述是「素質壓力論」,簡單來說壓力幾乎是引發任何精神病的必要條件。任何人都可以被壓力觸發各式各樣的精神疾病,然後這些不是什麼你可以找個人聊天聊開了就可以沒事的。(可能需要專業輔導、藥物輔助、和社會支持)
意思是,你我他,任何人,被給予特定的條件 (每個人或許有些不同),都可以觸發精神疾病。這些條件和壓力來源往往不好辨識、追朔、或處理。
依照網路上很常見的「神經病唯一死刑論」,你只要被觸發了,你就掰了。銘謝惠顧。慢走不送。
所以人的生死決定在你的會遇到什麼樣的壓力環境的運氣成分和你的壓力耐受度?
舉個簡單的例子來說,你從小被酗酒的父母家暴,導致你精神創傷,在學校被人不經意觸發你的反常行為,一經認定你就唯一死刑?
(-) 精神病在法律上不等於免死金牌。要由專業人士去認定「犯案當下」有沒有行為辨識或控制能力。你如果覺得「我也可以去演一下,就可以被鑑定為神經病,然後我就做什麼都沒責任」,那你是在把全部精神科醫生所有的臨床經驗和學術知識都當假的。你真的認為這個領域這麼好混又這麼好賺,怎麼不見你拼命的在鼓勵小孩子走這條路?
這邊就要延伸到社會大眾普遍對「精神醫學」的信任度。幾個狀況我個人覺得尤其明顯:
(-) 醫生要認定別人是神經病就一定準,但要認定自己有問題就一定是誤判、陰謀、詐欺、背後有不良目的。
像我稍早說的,如果要認定精神病是這麼嚴重的潛在問題,你願意接受你也被鑑定嗎?為什麼不呢?你也是潛在風險啊。
(-) 對於精神輔導、社會安全網這種效益無法量化的東西也不予支持。(反正死刑就可以解決問題了?)
投入精神輔導和社會安全網的研究、經費、和努力,這些東西的效益是無法量化的。世界上不存在一種系統可以計算在這些東西上面每投入多少資源,就可以減少幾件隨機殺人案。
很簡單,減少了 = 沒發生 = 你根本就不會知道。可是發生的時候你不是說這個應該做更多,而是說這個沒用。這有點不合理。
死刑執行的效果是有數據可以看的,可是研究的數據看起來不是大家想像的那樣,而是平均每一個死刑執行,就會多出2.4個殺人案。
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綜合上面說的,如果你認為「精神疾病 = 高風險 = 高犯罪率 = 應該俐落的被排除」,我認為也不能說你不對,但請確認你願意將這個標準套用在「所有人」身上,包括你所有認識的人、在乎的人、愛的人、和你自己。你願意在他人認為你的行為有異常的時候去接受專業的鑑定並配合制度在這個情形下認定應該採取的處置。
所以,如果你被認定了,然後制度認定這個狀況就是「唯一死刑」,那你就雙手一攤,毫無怨言的配合去「被排除」。
嗯,那我覺得也OK。我認為這樣的制度會「排除」人的效率應該會遠高於例行的去群眾集會上直接用全自動武器掃射。那將是一個更讓大眾免於恐懼,更安全,更有保障的社會,對吧?
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最後,我想說,我認為無法被認定,或是因自我感覺良好而拒絕接受協助或治療的人格問題比實際爆炸的案例造成的問題和社會負擔還大非常多。
你該生氣的不是為什麼做出這樣的行為的人不被判死,而是為什麼有這麼多有這樣的需求的人得不到關懷和協助,而最終惡化到這個地步。有沒有可能你的否定成了這個推手?
你也會有你需要支持和關懷的時候,所以請在你有餘力的時候也給予他人一些支持和關懷,而別只會責備,尤其是別站在一個好像自己一定沒問題的立場。
然後你如果覺得身心疾病患者就一定是社會新聞上的那些,你剛看了一篇身心疾病患者寫的東西。雖然我有接受過輔導、視自己的狀況主動去就醫服藥過,但要用鄉民的理論推斷風險,我應該高到相當不得了。
希望大家可以理解說我不是在「顧自己」所以才談論這些論點。我只是很看不下去以經被證實無效或甚至反效果的東西,被很多不做相關研究的人拿出來一直喊一直喊。
有句名言說 :「瘋子的定義就是一直重複一樣的事情但是期待不同的結果。」(順帶一提,英文中用的"insanity"也可以被理解為神經病)
如果你有辦法冷靜下來想一想,或想進一步了解這些法律判決為什麼長這樣,我推薦幾個粉專可以看看:
法律白話文運動 Plain Law Movement
一起讀判決
犀利檢座
陸續有些其他專頁也整理了遠比我有深度的相關文章和圖串,討論社會安全網和這些社會事件的起因研究,但很遺憾的我一下子想不起來,如果有哪位大德剛好記得或是手邊有連結,還有請在留言處支援一下。萬分感謝。
刑場意思 在 nagee Facebook 的精選貼文
【彩蛋-致敬黃榮燦228版畫〈恐怖的檢查〉】
去年10月出了一本台灣政治漫畫:【布袋爺爺與他的台灣好朋友】。封面插圖就是在致敬白色恐怖受難者黃榮燦先生的知名版畫作品〈恐怖的檢查〉
有購買的朋友,把封面書衣拿下來,黃榮燦先生的大作就在書衣底下,對照看看。
〈恐怖的檢查〉描述的,是228當時國家殺人,中國國民黨軍,站在軍用卡車上,用優勢的軍火,射殺手無寸鐵的人民。
而我畫的這幅封面,看似戲謔,其實也是沈痛地呼應,描述的是2018年底,韓國瑜選上高雄市長,盧秀燕選上台中市長,統戰勢力在選舉大勝的背景。說明了即使在民主化的今日,台灣未經過轉型正義,中國勢力還是在台灣砸下不對稱的資源,利用媒體、用輿論達到政權統治的目的。看似沒有流血沒有傷亡的,無聲無息的,有計劃的,讓我們接受這一切,消除我們對自己土地的記憶。接受當初屠殺人民的政黨。
1947年原作左邊對著拿槍威嚇的低姿態的婦人和求情求饒的幼童。對照今日,沒有用暴利威嚇,但是主動對統戰資源下跪的無知的人民。原作右下方躺著的是冷冰冰的屍體,在現代,那些看著統戰資訊戰造謠假新聞卻深信不疑的,就像深信選擇中國黨,會發大財的,雖然活著,卻像行屍走肉一樣。
直到今天,中國國民黨仍沒有一絲反省,中國在台勢力(如國安局高層),仍掌握了許多228和白色恐怖時期的資料,以機密為由,不願公開真相。上萬受難者和家屬,拿的是無辜的全台灣納稅的賠償,卻沒有一個加害者對228大屠殺和40多年的白色恐怖負責。
大家都說:歷史不能遺忘。對於我們的歷史,228和白色恐怖,根本還沒資格談遺忘,我們都還在追尋真相的階段。而絕大部分的台灣人,則根本不知道發生了什麼事。
【人心人術】 二二八,最恐怖的檢查
https://www.thinkingtaiwan.com/content/5205
摘:
用刻痕記錄歷史
《恐怖的檢查》是二二八事件中最具代表性的藝術創作,畫中具體描繪寡婦林江邁販賣香菸遭到查緝鎮壓,寡婦的攤架被推倒,香菸掉了一地。查緝員開槍射向手無寸鐵的婦人,隨後還有四名持槍警察搭著卡車來到現場。版畫上寫實的場景,還原了二二八事件現場。版畫家用刻痕紀錄了這段血淚的歷史。
黃榮燦不只埋首創作,1947年4月13日,他親自帶著《恐怖的檢查》版畫作品搭船前往上海,以「力軍」當作筆名發表在4月28日的上海《文匯報》。除了發表在報刊,《恐怖的檢查》還在11月上海舉辦的「全國木刻展」中展出。如願展出之後,黃榮燦便將作品贈送給日本友人內山嘉吉,內山嘉吉再轉贈鎌倉市神奈川近代美術館典藏。
1948年黃榮燦受聘為台灣師範學院藝術系講師,知名雕塑家楊英風就是他的第一屆學生。任教課餘,他到台灣各地寫生,更到蘭嶼和綠島紀錄當地原住民的風土民情,雖然來自中國,他的作品充滿台灣人文關懷。隔年,台灣宣告戒嚴,人民的自由,包括言論、集會、出版、結社通通遭到限縮。
《恐怖的檢查》成為二二八事件的經典之作,更是台灣近代重要的歷史圖騰,卻也為黃榮燦埋下殺身之禍。
「228版畫」之謎:黃榮燦《恐怖的檢查》,一場酷烈的島嶼殘殺
https://www.thenewslens.com/article/114553
很多人都說,談228是挑起族群對立,撕裂族群。這是最邪惡無恥的政治詭辯。其實這就跟中國現況一樣,中國政府教人民恨台獨、仇美仇日到處玻璃心,但是全世界唯一會迫害中國人的,就是中國政府自己,違逆黨的想法,就是罪人。228和白色恐怖的受害者,是不分中國來台的人民和台灣本土人民的。只要違逆中國國民黨統治者的意思,追求民主自由、反對極權統治,就會被冠上共匪的罪名。
本圖致敬的作者黃榮燦,就是二戰、國共內戰後,被中國國民黨帶來台灣的,所謂的「外省人」。黃榮燦先生,紀錄了中國國民黨屠殺台灣人,創作了228版畫-《恐怖的檢查》,最終因地下黨人「叛亂犯」案件,而在1952年,被槍決於馬場町刑場。
延伸閱讀,那些日子發生的事:
經典回顧
湯德章歷史實境劇
https://www.facebook.com/ForJusticeNow/videos/453199015367733/
「「肉票換鈔票」就是葉廷珪被中國國民黨抓去上海的唯一原因,俗稱擄人勒贖。擄人勒贖這種事情在二二八抗暴事件發生後與白色恐怖時期特別多,一堆人莫名其妙被國民黨抓去監牢,然後苦主的家門口就會多出一堆莫名其妙的人跟你說要拿錢來「打通關係」或是「安排見面」。(被槍斃的台灣金融先驅陳炘即是另外一例,陳炘被捕後,他家也出現一堆人跟他太太要錢說可以幫忙打聽消息,讓他太太花了一堆錢而導致家庭經濟困頓。)」
https://reurl.cc/VaGxAZ
你有唸過蔣公看著魚兒逆流而上的「勵志」故事嗎?
課本告訴我們,蔣公從小做事快,不怕難,又有勇氣,所以長大之後,能為國家做許多事!
那他到底為台灣做了哪些事情呢?
近日,行政院促進轉型正義委員會發表「台灣轉型正義資料庫」
https://228.drnh.gov.tw/
根據調查指出,蔣介石介入當年的政治審判案件高達3000多件,其中有876筆死刑是由他決定,罪名幾乎都是「通匪叛徒」!
從小沒有機會接觸「歷史」的你,現在是不是有些錯亂?
https://reurl.cc/9zdked
若他們還在,台灣會是什麼樣子呢?回憶228那年被殺戮的台籍精英
https://taronews.tw/2020/02/28/622354/
【二二八日記】你不知道你失去了什麼(沃草)
https://musou.watchout.tw/journey/another-future
一生替窮人免費看病,卻被刑求慘叫到下巴脫臼、槍決車頭!嘉義仁醫之死,訴說台灣歷史最黑暗一頁
https://www.storm.mg/article/851526
慘淪高官玩物的政治犯子女 紀錄片《派娜娜》228首映
https://taronews.tw/2020/02/28/622947/
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——西門町獅子林、君悅酒店、彰中彰商一帶、綠島燕子洞……日治時期臺灣刑場有那麼多?
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——說話的人面魚傳說背後,牽連哪些宗教觀念、日本怪談,以及時代想像……
——從私人V8攝影機到小說、電影熱門IP,紅衣小女孩居然有「造假」之說?
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刑場意思 在 Smart Travel Youtube 的精選貼文
#千日デパート火災 #大阪深度遊 #飛田新地 #tobitashinchi
Hello大家好, 我叫阿Tsar,
既然大家最近唔可以去旅行,
不如等我今次深入介紹一啲大阪旅遊片好少講嘅話題風俗、靈異地圖
其中有一個地點, 係我哋遊客到大阪必去嘅地方,
亦都講下大阪某啲地方嘅歷史故事
正所謂人有人運、國有國運、地有地運
呢啲地區, 經過時間洗禮, 各地區嘅命運都有唔同嘅轉變
首先我哋去睇下呢幅圖, 過往日本刑場同晒場嘅分佈
刑就行刑嘅意思啦, 曬場嘅意思就係切咗個人頭攞出嚟示眾嘅意思
首先我哋睇下新今宮飛田一帶,
佢嘅地點就喺大阪通天閣一路再行十分鐘左右就到
呢度係大阪嘅貧民窟亦係罪惡嘅溫床
「新地」在日文裏面就有花街柳巷的意思,
作為大阪本地人尋花問柳嘅聖地,
飛田新地的由來,是和戰爭有着直接關係的。
早起20世紀初期飛田新地的名字叫做「飛田遊廊」,
遊廊係妓寨嘅意思, 因為戰爭, 大阪難波全被燒毀後,
依照1958年的《買春防止法》規定,
.......
請用片右下角調4K睇片。
誰もが今日旅行できるので、
大阪観光映画の詳細なテーマと習慣を紹介するのを待つ方がいい
その一つは、観光客が大阪に行かなければならない場所です。
大阪の場所の歴史的な物語も教えてください
いわゆる人から人への移動、国有および国営の輸送、陸上輸送
この地域では、時間が洗礼を受けた後、各地域の運命が変わりました。
まず、この写真を見てみましょう。
拷問の意味は処刑であり、暴露の意味は個人の意味を示すことです。
まず、my田Shin田Ma下、
場所は、大阪の通天閣からわずか10分です。
大阪のスラム街と悪の温床
「新地」とは、日本語で「フラワーストリートウィローアレー」を意味します。
大阪の地元の人々が花を求める聖地として、
Feida New Landの起源は戦争に直接関係しています。
20世紀初頭には、Feida New Landの名前は「Fei Tian Gallery」と呼ばれていました
ベランダは売春婦の意味であり、戦後、大阪難波は完全に焼失しました。
1958年春季購入防止法の規定によると、...
สวัสดีทุกคนฉันชื่อซาร์
เนื่องจากทุกคนสามารถเดินทางวันนี้
การรอให้ฉันแนะนำธีมเชิงลึกและธรรมเนียมของภาพยนตร์การท่องเที่ยวโอซาก้าดีกว่า
หนึ่งในนั้นคือสถานที่ที่นักท่องเที่ยวของเราต้องไปโอซาก้า
บอกเล่าเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของสถานที่ในโอซาก้า
ขบวนการประชาชนกับประชาชนการขนส่งของรัฐและการขนส่งสาธารณะระหว่างประเทศ
ในภูมิภาคนี้หลังจากรับบัพติสมาเป็นเวลานานชะตากรรมของแต่ละภูมิภาคก็เปลี่ยนไป
ก่อนอื่นมาดูรูปภาพนี้
ความหมายของการทรมานคือการกระทำความหมายของการเปิดเผยคือการแสดงความหมายของแต่ละบุคคล
ก่อนอื่นเลยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Shinidamiya Hida ของข้า
สถานที่ตั้งอยู่ห่างจาก Tsutenkaku ในโอซาก้าเพียง 10 นาที
มันเป็นสลัมในโอซาก้าและแหล่งเพาะแห่งความชั่วร้าย
"Shinchi" หมายถึง "ตรอกซอกซอยวิลโลว์ดอกไม้" ในภาษาญี่ปุ่น
เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับคนในโอซาก้าเพื่อขอดอกไม้
ต้นกำเนิดของ Feida New Land เกี่ยวข้องโดยตรงกับสงคราม
เร็วเท่าที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 ชื่อของ Feida New Land ถูกเรียกว่า "Feitian Veranda"
เฉลียงเป็นความหมายของโสเภณีหลังจากสงครามโอซาก้านัมบะก็ถูกเผาไหม้จนหมดสิ้น
ตามบทบัญญัติของพระราชบัญญัติป้องกันการซื้อฤดูใบไม้ผลิปี 1958...
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刑場意思 在 街役場古蹟餐坊's post - 監獄?刑場? - Facebook 的推薦與評價
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