《身體記憶比大腦學習更可靠》
這是一本”找感受度”的書
當你要教一個小朋友騎腳車, 游泳, 或是任何技能時, 會鉅細彌遺地把所有執行方法交代清楚才讓他們開始嘗試嗎？ 又或者說, 每一個人都會騎腳踏車, 但是隨便找一個人描述一下他們怎麼可以一遍前進一邊維持平恆其實是有困難的
在近代, 絕大多數的學校教育都遵行的笛卡爾”我思故我在” 的身心二元論： 人類的心智是由大腦發展出來的, 而身體只是智慧的一個載體. 因此所有學校教育全力注重在語文數學社會之類的理論課程上, 體育課的時間相對被壓縮. 因為人們相信使用統計化與系統化的學習, 可以有效地提升邏輯與辯思能力, 這也是被認為是未來人類發展的主要方式
從傳說笛卡爾製造了一個女兒的機器人開始, 人類就開始醉心於人工智能的開發. 而過去幾年, 機器首先在西洋棋盤上擊敗了人類之後, 最新的技術AlphaGo也在數年前連續三次完勝人類的圍棋冠軍柯潔！ 至此, 人工智能的新紀元降臨, 電腦的運算速度與儲存資訊量是人類所遙不可及的！
完了完了, “機械公敵”的電影世界要成真了..
可是真的是這樣嗎？
我們在街上可以看見越來越多裝配有輔助駕駛的車子, 但是不管什麼品牌的車商, 一開始信誓旦旦的跨下海口他們可以在幾年知道製造出第五級自動駕駛的汽車商 (100%不需要人類), 在過去幾年之中紛紛宣布： 要達到這個目標比他們想像中的困難 (但是只有馬斯克對此還表示出非常大的信心)
在自動駕駛系統中, 設計師把所有的汽車動作透過數據而模組化, 讓它們可以經過運算而在路上控制車體的動作. 但是最大的困難就是在不管是任何道路之中的實際情況是瞬息萬變的, 包含突然改變的風速, 掉落的障礙物, 無預警闖入小動物等等, 這些都與在有固定範圍以及明確規則下的棋盤內不同. 所以我們知道, 將一個醫療機器人放在手機製作的生產線上一定會出現大問題, 因為外在環境已經改變了, 與在電腦內原先預設的演算程式不一樣, 工作人員除了改造外形之外, 也需要重新設計所有軟體
當你聞到了一個熟悉的麵包味道, 回憶會馬上把你拉回兒時放學時經過一家麵包店的情景; 當你看到了前男/女友留下來的一個小物品時, 腦中馬上會浮現在當初在相處時對於這個東西的回憶; 當你聽到了一首流行老歌時, 時空在瞬時間會轉換回到學生時代, 可以讓你徜徉其中不可自拔
我們所認知的世界, 除了先經過大腦的思考與分析之外, 也靠我們其他的感官所汲取的資訊同時輸入所建構起來, 這就是”體驗”. 身體的感知能力, 就是記憶的中心. 在學習時, 讓全身的感官同時參與, 就可以幫我們打造更多層次的大腦地題, 這也是我們在運動時常常提到的”本體感覺”. 我們的五感 (視覺, 聽覺, 觸覺, 味覺與嗅覺) 從身體各處接收到無數資訊後, 轉化為電位傳回中樞神經系統, 而形成了第六感： 直覺
有的時候迷路時, 你會很自然地知道要往哪一個方向轉彎; 在很短時間內要做一個決定時, 你當下會不假思索地做出選擇; 甚至是你可以下意識的分辨出你眼前的這個人是否在說謊. 這些都是直覺, 而直覺靠的就是所有感官經驗的累績. 這不是透過系統模組化與運算就可以做得到的
書中有提到好幾個例子： 華爾街的金融顧問僅僅使用統計分析的數字來決定未來的投資方向, 但是到最後對於市場的預測往往與實際上有很大的落差; 一些消費用品的廣告鎖定了特定的目標族群, 但是經常發現與與想像中買氣完全不一致. 因為第一, 數據呈現的是一個平均值, 無法表明一些誤差的來源, 第二, 冷冰冰的統計結果沒有情感, 無法體現消費者實際市場上瞬息萬變的思考模式
在我個人的記憶力就有一個印相很深的例子： 在某一年, 我服務的某一間公司很大器的砸重金買了上海地鐵二號線一個月的廣告, 二號線總長度接近70公里. 他們在車廂內所有的拉環上都貼上了健身房的廣告, 主打： 在每一站的出口都會有一間xx健身房！ 他們希望透過這一波宣傳來大力提昇該月的來訪數. 結果, 隔一個月開高層會議時, 發現前一個月花了大筆鈔票的過靠成效幾乎等於零… 那個月市場部總監被臭幹到差點從樓上跳下去…
可是為什麼會這樣？ 因為假如實際每天坐地鐵通勤的人都會知道, 沒人真的去看拉環上寫的是什麼, 所有人都是瘋狂低頭滑手機！ 而偏偏當初做這個決定的人, 每天都是開車上下班, 就算有搭乘地鐵, 也只有偶一為之, 所以無法真正的掌握實際狀況
打不死的蟑螂, 存在在地球上的歷史比人類還久, 時至今日, 他們唯一的天敵就是拖鞋. 而我們都有過滿屋子追著小強跑的經驗, 有的時候快把家都翻過來了還不一定打得到牠們, 更別說牠們給你來一了一個更大的驚喜, 飛了起來！！！
蟑螂的大腦只有一百萬的神經元, 而人類卻有一千億個. 但是牠們的腳上卻有無數的知覺接收器官, 可以接收外在的溫度, 壓力, 以及物體移動. 其實另外一個更好的例子就是章魚 (有興趣的可以看一下’’我的章魚老師”)
人類有模仿的本能, 之前1977年的一個實驗就發現出生僅12天的嬰兒的表情就會隨著在他們面前實驗人員的改變而改變. 所以當我們在學習一個新事物的時候, 必須要有一位效仿的對象可以讓我們就近觀察. 在細看他們的過程當中, 我們很自然的會使用上我們所有的感官去做揣摩, 進步是最快的. 所以在每一行業之內, 要最快進入狀況就是找一位師傅或是前輩, 除學習他們的知識以外, 也是吸取他們的技巧與經驗
在看這本書時我一直聯想到我們的這個圈子..
運動也是一樣, 你怎麼可能從書本的圖片就學會怎麼臥推？ 你要如何從影片中就學會怎麼深蹲？ 這些學習的方式正如人工智能一樣, 把運動分段, 模組化, 但是這些方式無法與你互動, 無法及時給你口令與指導
商業健身房的經理主管每一天瘋狂的開會逼業績, 指責教練為什麼會員約不來? 預約數太少? 他們有沒有實際在健身房中與會員聊過天, 觀察過每一個時段人流的改變？ 了解一下目前的環境是否存在一些什麼問題？
有些教練不斷的進修, 認為這樣可以不斷的提升他們的專業度. 但是卻無法理解為什麼自己都這麼苦口婆心了, 會員還是無動於衷？ 但是真的願意放慢角度來好好發揮同理心體會一下會員真正想法的教練也不多
因此, 過去我們都把人腦視為一個精密運算的電腦, 但是現在看來, 遠遠不足夠, 還要搭配身體的力行, 強化所有感知與智慧緊密搭配, 才是進步最快的方式
我非常同意功能性訓練大師Michael Boyle的主張： 他完全不建議在健身房內放鏡子. 確實, 在運動時如果我們過度依賴視覺, 反而會削弱其他感官訊息的輸入. 所謂的”本體感覺”, 就是我們可以掌控到我們的身體在什麼速度下, 輸出了多少力量？ 移動了多少的距離？ 關節與肌肉如何相互的影響？
我覺得這一本書可以讓我們重新的檢視我們學習或是教學的邏輯, 走出過去侷限我們的思考框架, 任何事情使用理智的分析建構固然重要, 但是身體在學習過程中的各種體驗也是不可或缺的, get your hands dirty, 讓我們實際將自身的所有的體驗與大腦連結, 創造出一個更加全面的身心成長！
初層次同理心技巧 在 Re: [分享] 同理心- 看板CATCH - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
我本身不是心理相關學系畢業的
但對這方面很有興趣
所以大學時修過一些相關的課程
我想從諮商的角度來談「同理心」
再談同理心之前我先講一下「諮商」的定義：
「諮商員受過專業的諮商訓練，在面對有適應困難的案主時，
建立溫暖、接納、尊重的專業諮商關係，透過同理心，
協助案主了解自己，澄清問題與目標，從而改變不良的行為，
增進其獨立、負責及對生活的適應能力。」
因此「同理心」是諮商的重要技術之一
又可分為「初層次的同理心」及「高層次的同理心」
「初層次同理心」是指諮商員以自己的詞彙與方式
使當事人知道他已了解當事人所明白表示出來的感覺與經驗。
作用：在於協助諮商人員與當事人建立親密信任的關係，增進當事人自我探討的層次。
「高層次同理心」是指諮商員不僅對當事人明白表示出來的部份做反應
同時也對其話中隱喻及未明白敘述出來的部份做反應。
作用：幫助當事人辨識問題重點，開啟他所暗示而不自覺的部份，擴大他的視野，
幫助他掌握自己的行為和感受。
在高層次同理心的階段，就會應用到c大所說的「面質」技巧
又譯「對質」(confrontation)
是指諮商員主動指出案主行為中矛盾、歪曲以及逃避之部分。
其實在諮商技巧中除了像c大所說的詢問方式外還有
簡述語意(複述案主話中主要內容)、
具體(諮商員用具體詞彙或方式協助案主說出其心中感受)、
澄清(將案主所有零碎資料連貫起來，並複述給案主)等技巧
之所以這樣做的理由
不是藉由模仿來讓對方認為我們懂他，
而是藉由這些方式來確認我們接受到的訊息是否真的是當事人想要表達的訊息
進而避免「自以為很有同理心」的預設立場
因此諮商員會採用富有彈性的假設語氣，目的就是為了能夠讓當事人修正
同樣是問句
諮商員不會沒來由的拋一句：「你現在難不難過？」
而是觀察當事人的表情、語氣、肢體動作後，感受到他是難過的
於是才詢問:「這樣很難過對吧？」
這時候目的當然不是真的想知道他是不是難過的
而是讓他面對及接受「自己是難過的」這樣的情緒
這些技巧的應用自然是需要慈悲與智慧才能運用自如
有慈悲的心才能讓當事人感受到溫暖接納，才不會被二次傷害
有智慧才能看出問題的癥結點，知道該從什麼角度去切入去引導
諮商關係其實是一個平等的關係，諮商員不應強加自己的價值觀在當事人身上
所以如何解決問題不是諮商員該擔心的事
我們只是協助對方的「催化員」角色
幫助當事人了解自己，進而自己找出方法來解決自己的問題
至於「面對自己」在心理學上有個專有名詞
叫做「自我覺察」
張氏心理學辭典將自我覺察（self-awareness）界定為「個人對自己個性、能力、慾望等
方面的瞭解。」
缺乏覺察通常與逃避有關，
在我們的生命中，或許有些部份是我們一直害怕去碰觸，而不願面對的。
成長需要勇氣，若我們總是逃避去覺察某些部份，那麼我們將無法改變與成長。
諮商員的工作正是幫助個案做自我覺察。
那諮商員本身要不要做自我覺察呢？
當然要。
台師大心理輔導學系有一門課就叫做「輔導員的自我覺察」
所以要成為諮商師一定要先學習自我覺察。
因此我有些不同意c大說:
「同理心最後要訓練的其實是面對自己的情感，不過這課題的路很漫長。」
我認為正因為這是一條漫長的路，所以更應該時時刻課都要學習
而不應該是擺到「最後」。
Corey在其著作《諮商與心理治療的理論與實務》(考諮商所必讀的聖經教科書)
裡的緒論便寫道：
「諮商員的人格特質是影響當事人重大改變的的要素之一。如果一個諮商實務工作者
在理論和實務兩方面都擁有廣博的能力，但缺乏同情、關懷、忠誠、真摯、誠實、敏銳
等人格特質，那麼他將不過是個『技匠』而已。所以諮商員應徹底的探索自己的價值標
準、處世態度及信仰，並致力提高自己的覺察力，這是最最重要的事。」
以上是我的分享，算是一些補充說明吧~
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