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終於明白，能成為夫妻，不是一件容易的事。
那可能是修了幾輩子的恩恩怨怨….
到這輩子需要用肉身來償還。🤣
-
昨天半夜主臥門口的貓房
傳來貓兒們不睡覺在那邊跳動玩耍的吵鬧聲音
一向睡得很沉的我，第一次這樣醒來
一把火，喊了好幾聲「關門、關門」「關門，關門」他依然故我睡自己，當作沒聽到。
於是我就起床，衝去外面把客廳的燈關暗，把主臥的門關起來，確保不會再被貓吵醒！
然後順道經過他的床，用力揍了他。
嘴裏還繼續唸唸有詞
「叫你關門，你還不關，揍你看你以後起不起來」
然後我就又睡覺去了。
-
早上，他一早帶著小孩騎河濱去了。
8:30騎完回到家裡，看到我起床了。
他問我「老婆，你昨天晚上幹嘛一直說夢話，還跑過來揍我？」
🙄🙄🙄🙄🙄🙄🙄
TMD, 鄭先生，我現在後悔沒有多揍幾下了！
我最好會說夢話。
#夫妻的相處之道 #前世今生相欠債
放掉一個前世欠債的人
今生才會好過
【2019.03.19 財運卡卡怎麼辦 ？】
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【禪心】冤親債主是怎麼來的？
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lrc 歌詞
冤親債主是怎麼來的？
自古以來，我們中國人常
有這麼一句：
夫妻是相欠債才結為夫
妻：
或是子女是來討債或還債
的。
這樣的說法，是一種消極
的宿命觀，非佛教正信觀
念。
冤親債主顧名思義，
其淺顯解釋為＂
有冤即有親、有債即有主
的相對關係。
所謂冤者，是因心理上形
成的一種憎恨心，有時無
關對或錯，對或錯都會形
成怨氣，是執著心所致，
只要自認受屈受辱，不論
事情是非曲直，而是因為
意識生起而執著造成。
至於親，範圍就更廣泛，
有因緣就有親，也是因為
意識生起而執著造成。
以冤親債主觀念是來提醒
自我，
凡事必有前因後果，
故日後起心動念、待人處
事之時必須要廣結善緣。
一般有幾類可能是因為冤
親債主的顯現，而表現他
希求解決內心痛苦執著的
目的：
1.身體病痛的磨難。
2.精神之類的幻覺幻像。
3.經濟上之障礙。
4.血光意外之災。
5.眾叛親離。
6.天劫人禍等。
其實因心理痛苦而執著的
冤親債主，他們要的是真
正的功德---使其能真正
離苦得樂的功德。
就像自己本身所受到的痛
苦，他人的勸慰或幫助皆
是助力，但重點要自己能
放的下。
所謂 ＂解鈴還須繫鈴人
＂！
要如何以修行來化解「冤
親債主」心中的執著呢？
一、對於「冤親債主」的
觀念要正確：
我們無始劫來，因貪瞋癡
造作無量不善業，跟無量
無邊的眾生結了不少怨
仇。
所有起心動念，無非是
罪、無非是業。
大師說：「凡屬危險大
病，多由宿世現生殺業而
得。」
一碗之肉，冤魂纏繞，一
念殺心，罪債難逃。
我們自己被刀子小小劃傷
就很痛苦了，想想看眾生
被屠殺來吃這有多麼痛
苦！？
這種怨念就像無形枷鎖，
把牠們的痛苦牢牢的鎖
住，讓牠們無時無刻不在
痛苦的折磨中，而不得開
解，深深執著在痛苦中。
牠們痛苦如此之大，
難怪今世遇到殺害牠們的
人，就迫不及待的要討債
── 討回一個公道。
二、跟冤親債主調解時所
必須有的態度：
所謂的解冤釋結，
即是「超度」，讓對方放
下痛苦執著，超離生死，
度於彼岸。
另外用現代話來講，就是
調解、勸導。
因為過去做錯了事，希望
求諒解。
誦經、拜懺的目的就是調
解，如果對方接受了，他
離開，病就會好起來。
（一）懺悔
面對冤親債主，首先要懺
悔。
「懺」跟「悔」都是
「心」字旁，說明心在懺
悔中的重要，
所謂「罪從心起將心
懺」，真誠從內心發露懺
悔。
懺悔時絕不能抱著花錢消
災的心態，他們要的或許
是一種被尊重的感覺，
讓過往所承受的種種委屈
與痛苦的心情，能在受到
重視的態度下，得以有宣
洩的出口。
重點是，請求他們真心的
原諒，也就是放下。
所以懺悔的第一步是認
錯：
「往昔所造諸惡業，
皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，
一切罪障皆懺悔」。
不能以自己的立場來看，
不只是一種「還」的觀
念，而是要站在對方的角
度，體會對方的心情，
因為沒有人願意長久以來
背負著不愉快的心情。
我們真心的懺悔，是成為
解結的最重要的第一步。
更積極來說，藉由懺悔，
表達我們希望對方幸福的
心意，
希望透過我們的懺悔，
能讓對方糾結在內心的痛
苦，得以抒解寬心，願意
原諒我們。
（二）改過
真正的懺悔是，
發願永不再犯。
時時觀照自己的起心動
念，注意自己的言行舉止
是否會傷害到一切眾生，
並以積極行動力來改變習
性，以免再度造成其他眾
生的傷害，
所謂「隨緣消舊業，莫再
造新殃」，這才是真正的
懺悔。
（三）修行
瞭解凡事皆有因緣，
「欲知前世因，今生受者
是；欲知來世果，今生作
者是」。
為徹底解冤釋結，幫助對
方離苦得樂，
理應以慈悲心、真誠心念
佛、念咒、誦經來回向給
冤親債主，
來化解冤親債主內心的仇
恨、解除他們身心的痛
苦、並幫助他們超生善道
或往生到極樂世界，
這樣才能真正解開往昔糾
纏不清、冤冤相報的惡
緣。
不論每日做了什麼功課，
都要回向，
首先回向給十方法界一切
眾生成就菩提，
然後回向給無始劫來所有
的冤親債主：
「願以此功不可沒，回向
○○○的累劫冤親債主，
身心安樂、業障消除、福
慧增長，佛力加持順利往
生佛國淨土。」
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【今生為眷屬，前世有因緣】
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每個人的面目不同，其因果也不一樣，
每個人在往昔生生世世所欠下的債也不同。
能在今生做為眷屬，必然有前世的因緣。
今天明白了，明天又糊塗了；
後天又想明白，大後天又糊塗了。
於是變成智愚平等的局面，
智慧和愚癡平均，
糊塗時便不想修道，明白時便想修道。
可是修道的時候很少，糊塗的時候很多，
所修的不及所丟的，智慧減少，愚癡增加，
在無明驅使之下，便做出很多糊塗事。
心裡糊塗，進一步身上也糊塗了。
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今生為眷屬，前世有因緣！_禪 心_20180204
能在今生做為眷屬，必然有前世的因緣。
每個人的面目不同，其因果也不一樣，每個人在往昔生生世世所欠下的債也不同。
有些人欠債太多了，到這個世界上來，總是還不清，
所謂“債臺高築”，也就是業障之台，一天比一天高，一天比一天深，債上加債，糾纏不清。
這是因為往昔專門放高利貸，借錢給人，利上加利，貪得無厭，
自己以為占了便宜，結果是自己吃了虧，業障一天比一天重，終於拔不出腿來了！
有的欠人做父親的債，有的欠人做母親的債，有的欠人做妻子的債，有的欠人做丈夫的債，有的欠人做兒子的債，有的欠人做女兒的債。
種種的因緣，乃促成你我今生命運的安排。
可是一般人不明白一切都是前因後果，定業難逃，所以有時候還不認帳，還想扛債不還，明明欠人的債，卻不承認。
因為這樣不講道理，所以釀成世界上種種麻煩的發生，各人有糾纏不清、善惡夾雜的因果。
偶爾遇到佛教，聽了佛理，便明白一點。
可是今天明白了，明天又糊塗了；後天又想明白，大後天又糊塗了。
於是變成智愚平等的局面，智慧和愚癡平均，糊塗時便不想修道，明白時便想修道。
可是修道的時候很少，糊塗的時候很多，所修的不及所丟的，智慧減少，愚癡增加，
在無明驅使之下，便做出很多糊塗事。心裡糊塗，進一步身上也糊塗了。
心裡有貪瞋癡，身上便犯殺盜淫，這些都是糊塗賬，根本算不清！
所以，有時家庭眷屬不和，父子不和、母女不和、夫婦不和、兄弟不和、姊妹不和、兄妹不和，種種問題就發生了。
發生了，自己還不承認、不認帳，反而覺得很受委曲。
其實這都是前因後果的定律，以前種下的因，如今結果了，有什麼好怨呢？
所以“是故知命者，不立岩牆之下”，“不怨天、不尤人，下學而上達。”
首先要明白因果，不要再種糊塗因果，要種清淨的因果，要是道則進，非道則退。
不要再把善惡混淆不清，是非夾雜不明，若能黑白分明，真假了然，便有機會返本還原，回復到本有的性淨明體、妙真如性。
在種因上不小心，結果上就要認帳。
我們做人，就是來還債的。還倫常的債、還世間的因果債。
你還這個債，就能了這個債；否則，債就不能了。好像我們欠人的錢，就還人的錢，不還，債就不能了。
人世間誰和誰有緣，誰_和誰沒有緣，誰和誰是夫婦、父子、兄弟，這都在往昔有一種因果，所以今生才做這種眷屬。
我們若明白因果，就應該要改變因果，往好的做，不要往錯的做。
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