【符號中國與現實中國 | 盧斯達 on Patreon】
政策文件雖然枯燥，但仍然可以看到很多東西。2019 年之後，香港有兩種社會已經習以為常的事情開始被改造，第一是愛國不愛黨思想，第二是香港和中華民國的複雜關係，這是構成香港以前那個社會的兩大主流支柱。
「愛國不愛黨」是政治界前輩們教養這一代的主旨。雖然不會有人手把手地教，但上一個時代的主流始終認為，這是在香港從事各種工作的定海神針，只要宣稱自己也是愛國，很多事情也有得談，可以避開很多危險。這是 Jimmy 仔在中國說出的「我也可以談，我也可以愛國」。
在早前關於「愛國者治港」的討論之中，有報道引述香港官員的講法：中國容許不同的政見，但紅線是絕不能允許作出損害中國共產黨帶領的社會主義制度的行為，因此不可能聲稱愛國，但不愛或不尊重共產黨的領導，濃縮標題為：愛國不愛黨「講唔過去」。
這是一個劃時代的改變，至少在之前很多年來，都不會有檯面人物正面給出「答案」。
愛國愛黨的問題在前十年、二十年，在香港都是刻意曖昧，充滿詮釋自由。直至香港人自己不太願意留意的中國法學家強世功在《中国香港：政治与文化的视野》(2014) 這樣說：
//香港雖然以「一國兩制」的方式回歸祖國，可這個「一國」概念在他們心目中，僅僅是一個空洞的符號，缺乏實質的政治內容。所以，在「愛國」問題上，他們經常會說，他們愛的是祖國的河山和歷史文化，而不是包含國家主權在內的政治實體。 這樣的愛國曾經是我們在港英殖民地下提出的愛國標準，而不能成為香港回歸後的愛國標準，否則，香港人與海外華人的愛國有什麼分別？//
所以老一輩香港民主人士的常識和安身立命的精神家園，在 2014 年開始被講了明白——雖然這在香港民主圈子中並不受注意。他們的確表示自己愛國，愛祖國的河山和歷史文化，愛十三億人民。 14 年以來的轉變，就是一場圍繞這個觀念的作戰：香港人整體認同作為「符號」還是「實質」的「中國」？
在保安局和支聯會鄒幸彤的書信往還之中，我們看見他們「討論」的其中一個重點，是關於對六四事件的定性問題。
報道中見發給支聯會的文件這樣說：「八九年的『天安門事件』是一場意圖推翻中國共產黨領導和顛覆社會主義的中華人民共和國的反革命暴亂……」，很多香港人對六四的定性，既有自己的意見，也可說是對「符號中國」的認同。所以 89 年之後，感情受創的香港人仍然切肉不離皮，華東水災的時候大家還是有錢出錢，有力出力，因為雖然對「現實中國」失望，但仍有「符號中國」作為替代。而如果你是當年的中國，看到這樣的香港人，雖然知道思想和立場有距離，但這些來自香港的仍然是「愛國同胞」。
在某個時空容許香港人愛國不愛黨，雖然可能是一個妥協做法，但無疑也令香港人的愛國熱情沒有完全離開「中國」的範疇。2010 年代香港分裂為加速派和穩重派。加速派不知為何極為苦大仇深，穩重派也不知為何過度樂觀。以今天的後見之明來事後總結，穩重派當時不覺得有大問題，主要是創世之初，當時的安排雖然沒有香港人在檯面上參與，但明顯照顧了在香港的大多數港英遺民。
香港歷史複雜，180 年來三次易手，所以民眾的背景和思想都很複雜。而 97 年的安排，安了老外商界的心、照顧了原居民陣營、民主派可以用「愛國民主派」的立場來參與遊戲、親北京派更可以成為政府伙伴……就算是支持中華民國的人，也擁有自己的空間，因為就像愛國不愛黨，「九二一中」曾幾何時也是通關密語。支持中華民國，也是支持中國認同 (符號) 中國，政治沒有不正確。這是開局時的狀態。
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第二慢慢改變的是「香港和中華民國」那一塊。雖然中華民國沒有實質管治過香港，但香港和民國有很多千絲萬縷的關係。談到這個，有網友談到：
//「香港一兩代人是讀南來文人的書長大。本地精英泰半受教於「暴大」(中文大學)。還有市井間的老式人情味、工商創業，不就是民國政治專制、但社會散漫自由的遺緒？這些都藏在我們的肌理，與親不親國民黨、慶不慶祝雙十無關。」//
97 之後，關於中華民國和清末革命歷史的紀念活動並沒有停止。人們去孫文傳說曾開過會的「青山紅樓」紀念、紀念抗日活動、紀念雙十「國慶」都可以。以前在各大小遊行，都會見到堅定的民國派去舉青天白日旗。文化上，很多上一代是在南來文人的小說、電影劇集之中長大；知識上，新儒家在香港有她的重鎮，很多學者都奉中國為正朔。晚至 7、80年代，香港還有很多報紙甚至電視台使用耶誕與民國紀元並行。
(使用民國紀年的《工商日報》在得知香港將在 97 年回歸中國之後，於1984 年 11 月宣佈結業)
消息引述保安局長鄧炳強在《星島日報》的訪問，其表示：
//「特別關注雙十節可能出現嚴重違法，稱根據中國憲法，台灣是中國領土一部分，任何人意圖、鼓勵或煽動他人將台灣從中國分裂出去，都屬違法，必然會果斷執法。」//
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在 97 年的開局，覺得「未盡完善」的人，其實最終都不會太不滿意，因為新制度確實為重要的人留了寬容，所以才無意中製造了 97 後的兩個階級，也就是比較滿意和比較不滿意。前者對後者的苦大仇深並不理解，後者也 get 不到前者總是老神在在，又是在怎樣的歷史經歷中養成。他們總是說，無論甚麼，一國兩制還是最重要。
我們一直認為香港的紛雜處是一個對任何國家都有利的生機。
這一兩年來，最不覺得有甚麼變動的，是在 97 年也沒有變動的那一撮人群。可能是一班來到香港但不是因為逃避政治運動的人，他們在觀念上不紛雜，所以不需要改造，也會很容易適應。至於上一波的菁英也可以移民，他們精神家園的遺跡會在香港被抹除，但可以整套 intact 地帶到其他地方。因為機緣巧合而長出的之異色花朵，究竟是要培養下去還是要將之掐死，在這裡和其他可以存留甚麼，又要用一代人甚更長的時間，用試的方式來解答。
創世流小說 在 [求書] 主角是幕後推手，一舉一動影響著全世界- 看板CFantasy 的推薦與評價
不拘是系統流、無限流、亂七八糟任何流派
主要是想找那種「主角的一舉一動都會引發全世界的蝴蝶效應，導致現實起了變化，
或者是影響世界脈動」那種
不要是商戰那種引發世界經濟動盪的題材，是想要玄幻、科幻一點的
另外，希望主角智商在線，不需要高智商，但至少做個人吧
可以猥瑣流，但不能下流
稍微有一點點大中國思想也還可以捏著鼻子看下去，但不要太嚴重就好
類似的書有：
小世界其樂無窮（前面寫得很有意思，後面整個像是走味的咖啡）
百萬可能（目前還在追，世界觀滿有意思的）
創造遊戲世界（雖然到目前為止的章節，主角創造的遊戲世界對於現實世界的影響不大，
但根據設定，應該往後會有更多的影響）
不喜歡的有：
地下城玩家（有點類似創造遊戲世界，但不合我的胃口，總覺得劇情推進速度太緩慢，
而且似乎對現實世界的影響不明顯？只看了前面十章不到就棄了）
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大部分版友推的書都是很正常的[幕後]主角
都屬於主角很會布局，或者是個人武力、智力、運氣（主角光環）過高，高到足以影響
小說內整個世界的大局變化
但我想要找的是...該怎麼說？有神奇道具？神奇系統？
就像小世界的任索，靠著一台遊戲機和裡面的遊戲可以影響到現實世界
百萬可能裡的程林通過每一次的系統滅世推演後，系統會將過程或結果投影到現實世界，
然後投影短暫凝實之後，現實世界的人可以進入凝實的投影裡
飼養全人類（感謝版友推薦）主角獲得特殊能力，在自家院子裡創造一個小沙盤，像是
養螞蟻那樣的弄出一個創世沙盤，在沙盤裡從無到有的創造出新的世界，然後慢慢誕生
沙盤人類，主角的一切行徑都影響著沙盤世界的一切
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CFantasy/M.1564323838.A.799.html
比如:因為主角某個舉動，本來這個世界是沒有某個虛擬人物，一夜之間卻突然成了真正
存在的人
而不是主角做了什麼布局，讓全世界的形勢發展、科技發展都達到主角想要的程度這種
@@
看簡介跟章節名稱，感覺是個著重戰鬥跟各種陰謀詭計的書@@
我比較想要輕鬆一點的，可以有戰鬥，但不希望比重太多
感謝
作者描述的很多我都看不懂，隨便翻了幾章之後覺得沒意思就棄了
這本好看嗎?
創造遊戲世界就是從那篇推文裡的推薦挖到的
但是現在找不到那串文@@ 只好自己另外求書
不過最近剛好有在看漫威宇宙的小說，先加入書單XD 感謝
還不錯!謝謝!
看書看久了，套路的書都看不下去
最近書荒啊...
不太想燒腦QQ
我最近有在看在影視世界當神探，覺得還不錯，所以最近也有點可以接受漫威系列的書
以前都不太想啃
... <看更多>