Bob Dylan名歌«地下鄉愁藍調»有一句名言：
You don't need a weatherman to know which way the wind blows.
你不需要氣象員都知道風吹邊面，意思是你不需要凡事靠專家，憑自己都可感受得到。
然而，社會化的編程剛好相反，它並不鼓勵人親自感受，而是祈使我們反求諸人，求諸專家、傳媒、官方和名人，讓他們去包攬個別的公眾意見，供我們去選擇和歸邊——百貨應百客——表面上提供了無數立場任君選擇，實際卻剝奪了你選擇自己的自由。
於是，人不靠氣象員，就不知道風吹邊面了。
「唓，即係做人要有獨立思考能力囉，咁長篇大論做乜？」
獨立思考是一個怪詞，我沒法不獨立地去思考，因為腦袋只有一個。這裡的「獨立」，其實是指擺脫人人的能力，與公眾意見保持距離，練出一組屬我的理路。這樣太費勁了。如果思考有人代勞，編織一篇篇立場文章，而我只需要點選認同和不認同，世界是不是簡單得多？
「咁即係用下個腦啦！」
人真係好鍾意歸納。透過將一篇篇長考簡約成一條條結論，再篩選所愛的道理集腋成裘，一個「我」就這樣誕生了，我就可拿它來跟別人格劍了。可是張三丰對張無忌說，你要忘記全部，才可練成這套劍法——招式是形下的，很易熟能生巧，但最難學的卻是形上的武功。
所以，這不單只講求不盲信他人，還需要刻意地從自己身上抹去公眾意見的痕跡。辭退所有爭着替你發聲的代言人，拋開所有老生常談後，你才可窺見自己剩下甚麼，而這一個才是你可靠的立足點，信念的來源。有了這個基礎，共同信念才顯得難能可貴，否則，共同信念就只不過是膚淺的共同崇拜、氣象員粉絲團。
Bob Dylan這句詞，催生越戰時期一個美國的恐怖組織，地下天文台（WUO）。
WUO反對華府對他國發動戰爭，認為要把戰爭帶回家，美國人才會了解自己的國家到底犯下甚麼罪行。當時和平主義成為反戰主流，no war make love，卻遭到WUO厲聲譴責：「你們這些中產之所以信仰大愛和平，全因你們根本沒有承受過黑人和窮人所面對的暴力！」
所以，WUO為了令這些離地中產「感受得了風」，便將暴力帶到他們家中，炸銀行，炸五角大樓，實行另類的以暴易暴。不一樣的是，WUO每次施襲前都會張揚，讓民眾疏散，避免做成傷亡。有人因此質疑，這還算不算一個恐怖組織？
「WUO故意並成功地避免傷害任何人，它對財產發動戰爭，代表它是人民解放組織，而非恐怖組織。」
這幾天，人們不斷講Please liberate Hong Kong，解放香港，但大多數都不求甚解Liberate到底指向甚麼。有人說，就係唔講明要做乜，美國才可以採取任何方法去解放香港。的確，我們沒時間作太多解釋——唯有包攬公眾意見。愈簡明愈好，這才可以掀起集體認同。但請你私底下想想，甚麼是解放。
為甚麼對財產發動戰爭能成為一種解放手段？
中共解放軍攻擊地主，WUO攻擊銀行和警察局，香港的抗爭者衝擊政總及攻擊特區的經濟特權，為何不約而同邁向解放？
和平主義者反暴力，今日已去到一個歇斯底里的地步，他們不了解暴力為何物，只想完全消滅它。他們不明白，自己在極權鎮暴期間無所作為，這袖手本身已足以構成暴力。WUO說：「如果你安坐家中，過白人的生活，幹白人的工作，允許你所身處的國家謀殺人民，你就坐在那裡甚麼都不做，這就是暴力。」
這種暴力是隱性的，沉默的大多數不會意識到自己有份作惡，所以他們對暴力的非議表面上是大義凜然，實則卻是臨下眺望，帶點幸災樂禍：「警察都係人，你攞個鐵馬隊尻佢嘛，梗係想開槍保護自己啦。」這種對暴力的解釋，合理化了暴力，同時亦合理化自己的置身事外。社會的不公義、極權的暴虐，則源自集體的置身事外，集體的合理化。
這個燒味舖的阿伯，代表了一方的公眾意見，讓人窺見它的恐怖本質。它就是阻礙我們解放的東西，唯有將暴力帶回這些人的身邊，讓他們身受其害（肉體或財產），他們才會置身其中，體會氣象員無法轉述的風到底威力多大。阿伯們常說，咁多人咁暴力，社會先會咁亂，但實情剛好相反，社會不公和大眾盲目，才是孳生暴力的亂源。
和理非非，鞏固了這種無形且深層的暴力；和理非非和速龍小隊的本質一樣，都是鎮暴；人民要從鎮暴狀態中解放出來，暴力勝於待宰。流血的暴力，WUO否定了；攻擊財產的暴力，香港的抗爭者揀選了——因為傷不了旁觀者的身家，他們就不可能與你同行，踏上這條解放之路。
香港人真的準備好解放？
作者
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