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(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A

Q258:只要護照印著ROC的一天，隔壁的就一直以為是他們的領土

A258:

相似的問答👉🏻Q&A200: PRC政權不會想要把雖然已經是中國領土的金馬東沙變成是PRC政權的領土嗎？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/353130609602160/

領土主權只能由國家來主張，不是一群人或者某組織、政權可以主張的。

👉🏻主權的概念形成與發展 https://wp.me/pd1HGm-5k

隔壁主張的是依據中華民國政權聲稱台灣光復這個劇本。

💢台灣光復的騙局 https://wp.me/pd1HGm-10

PRC 政權非常清楚是怎麼一回事。
所以當年周恩來跟季辛吉碰面的時候，周恩來就明白要求美國不要再把「台灣地位未定」放在嘴巴上面講，之前 PRC 政權那一波否認《舊金山和約》效力的回力鏢低能攻擊也是源自於他們知道台澎法理地位真相的殺傷力。

PRC 政權其實並沒有否認 ROC 政權的存在，只是不承認 ROC 政權跟他可以平起平坐而已。PRC 政權利用 ROC 政權的主要是主張它所代表的國家（中國）在由 ROC 政權當家的時候（1945）就已經為中國取得台澎領土主權。

PRC 政權其實並不需要透過 ROC 政權取得在台澎的統治事實，它只要能在國際法上為它的領土主張找到根據就行了。

換句話說，PRC 政權所代表的國家（中國）主張台澎領土主權的法律根據是建構在 ROC 政權鬼扯的「台灣光復」之上。所以 PRC 只要咬死這一點有發生、有效力，它就可以積極主張中國這個國家擁有台澎領土主權，至於 ROC 政權是死是活並不影響 PRC 政權主張台澎領土主權的行為。

PRC 政權會處處針對 ROC 政權，主要是源自於「中國代表權」的問題。

在宣稱「中國已經取得台澎領土主權」這件事上，爭奪中國代表政府地位的 ROC 政權跟 PRC 政權的立場是一致的：台澎領土主權屬於中國（這是一中兩政權的共識）
👉🏻 九二共識 https://wp.me/pd1HGm-5w

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最後護照的作用寫在這篇👉🏻 Nation、Country、State的差別；護照的作用 https://wp.me/pd1HGm-kC

passport英文直翻就是通行證，最主要的用途是辨識持有此證件的人從哪來。
實質功能就是如果從某地來的人不能入境，至少還可以回到出發地，不會無處可去。
國家通常會對自己的國民發護照，並告訴其他國家自己將護照持有者當成自己的國民看待，如果護照持有人在海外發生事情，發照國家會為他出口氣。
例如美國護照持有者到加拿大被欺負，回美國跟國家政府哭哭，美國政府就可以要求加拿大給個交代。

在護照內頁，會看到發行護照的單位（通常是國家政府）要求其他治理單位（通常也是國家政府）給予此人合法合理的對待，如果對此人沒好好對待，則發行此本護照的單位會跳出來。簡單來說，就是發行護照的單位會罩他、保護他，所以我們稱之為「護」照。
由於發行護照的單位會保護持有人，而發行護照的單位通常是國家政府，因此會讓人誤以為只有主權國家才能發行護照，所以能發行護照的就是主權國家，這是錯誤的觀念。事實上，不是主權國家的地方也是可以發行護照的。例如港澳不是主權國家，是屬於中國主權國家的領土，而他們的治理單位也會發行護照。港、澳原本都是其他國家為了進行貿易而建立的殖民地，此地人民會去其他地方做生意進行商業行為，所以殖民者就會發給他們一個通行證去做生意。當港、澳回歸中國主權國家治理時，因為當地人民還是要繼續跟其他地方維持貿易關係，所以他們的治理單位發行該地區專屬的護照方便當地人民維持原有的經貿關係。
現在港澳的人拿護照雖然可以方便進出他國，但如果他們到海外被欺負，港澳的人要找誰幫忙出氣？當然是找PRC政權外交部，而不是找港澳特別行政區政府。
現在我們說護照很好用，通常是說可以免簽進入許多國家，但其實如果在海外出事，並不是光靠「免簽」可以幫忙的，還是要主權國家透過外交途徑來出面處理。
目前ROC政權發的護照，到國際上那15個承認他是中國國家政府的國家還會有點「保護」作用，如果是到其他180個國家，這本護照很難發揮什麼保護作用。

當然，有些國家例如美英，有特別針對ROC政權在台灣的狀況特別立法，把ROC政權這個台灣治理當局「當成」國家政府來看待，讓它可以替台灣人出聲。但如果遇到不把ROC政權看作中國合法政府代表，甚至把台澎人看成中國人、台灣當中國領土的國家，ROC政權發行的護照就只是單純的通行證，如果被這些國家欺負，找ROC政權就沒什麼保護作用了，搞不好找PRC政權的「中國大使館」還比較有用。
現在世界上許多國家是因為想跟台灣人做生意、覺得台灣人文明水準夠又有消費能力有利本國觀光發展，所以給台灣人免簽，而不是因為ROC政權有多棒。所以不用擔心建國以後，這個國家發行的護照會不好用，因為其他國家仍舊要跟台灣人做生意、歡迎台灣人去觀光。

香港、澳門特區政府發行的護照可以免簽入境的國家／地區數目，之所以會比PRC政權發行的護照還多，就是因為，世界上其他國家／地區的人無論喜不喜歡PRC政權所代表的「中國」，他們都還是想跟住在香港、澳門地區的人往來，所以給管理香港、澳門地區的特區政府所發行的護照免簽 。台澎建國之後也是一樣。 無論世界上其他國家／地區的人到時候喜不喜歡、承不承認在台澎建立的國家，只要他們還想跟住在台灣的人往來，就會給治理台灣的國家政府發行的護照免簽，給台灣人方便。

🍡延伸閱讀🍡

Q&A207: 那目前＜舊金山和約＞的強度有多強？也好奇有多少國家還重視並尊重這條約，的確像妳說的各國的表態無法改變臺澎地位，但還是好奇這點。https://www.facebook.com/100047156705396/posts/357479855833902/?d=n

華台不分的現象、國家正常化的問題 https://wp.me/pd1HGm-m3

台灣有邦交國嗎？https://wp.me/pd1HGm-7H

台澎在國際組織的參與（WHO、UN等）、台澎人在海外的身分問題（國籍、出身等）：https://wp.me/pd1HGm-cJ

什麼是「外交關係」？大使館是什麼？蓋亞那設的台灣辦事處／立陶宛設的台灣代表處的法律性質為何？ https://wp.me/pd1HGm-mg

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希望大家可以看的資訊❣️

🙌🏻🙌🏻🙌🏻［英語繁中字］為什麼台灣在國際上無法加入WHO？原因與解決方法：https://youtu.be/lss2OdMhi90
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👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書：
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👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫：
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW

我始終搞不懂，為什麼台灣人會這麼執著於所謂「#國際認證的疫苗」這種子虛烏有的事。
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藥證這種東西，一向都是 #國家主權 範圍以內的事；只是實務上世界各國會以美國食藥署（FDA）或歐盟藥管局（EMA）為參考對象，程序可以簡化許多，但行政程序再怎麼跑，還是要過各國藥管單位這一關。
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迄至輝瑞BNT疫苗正式獲得美國藥證以前，那些你聽過的武肺疫苗，都是在世界各國以 #緊急使用授權（EUA）的形式上市的。EUA更加是國家主權範圍以內的事。EUA的精神就是，因為武漢肺炎疫情太過緊急，根本等不到藥品跑完（通常是以美國FDA為參考標準）傳統的臨床試驗程序，因此在那之前國家看差不多可以了，就趕快授權讓那些研發到一定程度的藥品趕快上市，至於可能發生的藥害責任歸屬與救濟的部份，國家先幫你擔保起來。
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沒有哪個國家能夠為別的國家扛起決策的終極責任，EUA本來就是一種「一人一家代、公媽隨人拜」各國為各自負責任的事。也正因為如此，EUA除了防疫緊急需求考量，也滲進了各國各自的 #政治考量。最大的考量當然就是要保護自己國內的疫苗廠商：例如世界第二普及的AZ疫苗，在美國就上不了市；而世界第一普及的輝瑞BNT，和第三普及的莫德納，在中國也上不了市。
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嘰哩呱啦講下來，根本沒有所謂的「國際認證的疫苗」這件事，所有的事情都是各國依照自己的主權行事，頂多只有WHO有一個推薦名單而已，但是對世界各國根本談不上有什麼強制力。而EUA都是各國政府各盡其職、也是各懷鬼胎。講了很久的國際旅遊的疫苗護照，到目前為止也沒真的普遍落實。
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陳佩琪講什麼買齊國際認證的疫苗，這根本就是廢話。一個國家的疫苗能夠順利到貨，不外乎是做了幾件事：第一、該國本身就是疫苗研發大國，例如美英中俄歐；第二、該國是疫苗大廠的大股東，例如新加坡；第三、該國與疫苗大廠有特殊人脈關係，或是做了超常的條件交換像三期臨床之類的，例如以色列；第四、砸大錢或下超大訂單來搶貨，例如加拿大。
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問題是，以上四點基本上都有一個基本前提－#投入夠早。
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早到什麼程度？那些台灣人稱之為「國際認證」的大廠疫苗，可能一、二期都還沒跑完，大概去年夏秋之交的時候，富裕國家的政府就已經拿著大筆現金瘋狂搶單了。那時候根本連疫苗能不能成功過二期都不知道，哪有什麼「國際認證」可言？等到藍白教徒念茲在茲的「三期期中」做完再下單，基本上排單都已經排到月球去了。
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「買齊國際認證的疫苗」根本就是假議題。疫苗採購這件事，本質就是一種賭博。賭博這件事，怎麼樣勝率才會高？當然就是賭本雄厚，還有賭性堅強。悲哀的是，台灣人最喜歡在公衛危機肆虐全球的時候，還好像上菜市場買菜似的，跟政府計較那一仙五釐的採購價；然後政府一旦做了什麼稍微冒險一點的決策，例如在二期結果出來以前就出錢搶貨，馬上藍白黃各路清流，各種看人挑擔不吃力的風涼話就跑出來了。
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對啊，#看著水晶球檢討別人 最容易了。諸位整天嘴巴上講「國際認證」「自由選擇」「打得安心」的hindsight hero們，你們很厲害啊，為什麼一年前不是你們坐在那個位置上發號施令，蛤？
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台灣人這種錙銖必較、挑三揀四、吹毛求疵的性格，註定了台灣政府的疫苗採購，在國內要遇到重重的政治阻力。更不要說，在國際上，有些採購管道根本就被敵國卡死，而且國內還有一大票人在為敵國的這種非人道主義的小動作搖旗吶喊。
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武漢肺炎疫苗就是大國和大廠商的壟斷遊戲，連無能到了極點的WHO，也三不五時要出來道德呼籲一下，要疫苗大國與大廠們，多為那些可憐的亞非拉小兄弟們著想一點。而台灣卡在中國因素，又多了一層複雜性。
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但誰聽啊？疫苗大廠們滿腦子只想著怎麼一邊行銷自己的第三劑，一邊壓制其他市場時機落後的廠商。對於台灣而言，什麼都是假的，只有疫苗自主研發生產才是硬道理。沒有疫苗自主，在局面上要不就是受制於中國，要不就是受制於疫苗大廠。武肺流感化到最後，就是第三劑、第四劑一直打下去。
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你以為今年台積電和郭董買到一千萬劑BNT，台灣就太平無憂了嗎？不，恰好相反，這只是種下了往後持續不斷的BNT藥癮的開端而已。往後每年疫情旺季，BNT就再跟你坐地起價一次，中國再跟你每年玩一下同樣的小手段，台灣政情就不崩自潰了。為什麼阿中部長要趕快定案明年採購3500萬劑莫德納？因為莫德納是美帝的戰略級企業，而至少美帝跟我們算是站在同一邊的，足以抗衡中國在BNT企業裡面做的各種小手段。
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然而台灣的主流民意，是興高采烈地接受這種一日受制於人、終生受制於人的命運。不但欣然接受，還要用各種的子虛烏有的假資訊、各種低三下四的國內政治手段，主動破壞國家疫苗自主的佈局，恨不得台灣趕快自絕經脈、自廢武功，彷彿這樣雙膝下跪看起來比較優雅一些，是不是？
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我真的不知道這世界上還有哪個國家的國民，能夠像台灣這樣糊塗的？

Nation、Country、State的差別；護照的作用 🔗https://wp.me/pd1HGm-kC

重點整理來了～～順手轉發呀❤️
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1. Nation、Country、State的差別
其實在中文上許多人常常把這三個詞彙翻譯成國家。

在國際法上具有國家法人格的政治實體就是主權國家，會用sovereign state 來稱呼，有時會簡稱 State （大寫）

為什麼會特別說大小寫？比如像是美國、美利堅合眾國（英語：United States of America，縮寫為USA，一般稱為United States（U.S.或US），或America）國名英文中的State ，是指形成美國這個主權國家的構成份子 state（小寫），這個在中文裡翻譯為州。這些州並不是主權國家，只是在美國內部的組成份子。

我們在看條約或者公約的資料時，有時會看到 Contracting State 這個詞，這邊的 State 會大寫，意即指的是主權國家。

因此我們要注意看上下文關係，如果是在看與美國有關的資料，若是小寫的 state 那就是稱呼美國內部的州。

在國際法上主權國家是 sovereign state，但如果有某個主權國家的議員用 country 這個詞時，我們要注意的是這個 country 可能是指稱某個地域、地區區域，指稱某個上面有人、有土地、有治理當局，能自主運作的區域。但這個地域不一定是國際法上具有國家法人格的主權國家，特別是當這個地域缺乏外交能力的時候。

舉個例子，像是英國（其實稱聯合王國比較正確），全名是大不列顛暨北愛爾蘭聯合王國（英語：United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland），國際標準簡稱聯合王國（英語：United Kingdom，縮寫作UK）或不列顛（英語：Britain）

英國由四個構成國組成，分別為英格蘭、蘇格蘭、威爾斯和北愛爾蘭。而聯合王國UK國家政府就是用 country 來稱呼她內部這四個構成分子。

因此若看到英國相關資料，看到英國稱台灣為 country，那就是指台灣是不具有國家法人格的自主運作的單位。

因此，如果聽到有人，尤其是屬於大英國協體系的國家，用 country 稱台灣，不要高興得太早。

Nation 著重是人的部分，這個詞合理翻譯是民族而不是國家，世界上大多數的國家都是Nation State，也就是所謂的「民族國家」。若 nation 翻譯成國家，就會變成「國家國家」。

Nation是指由一群有共同文化、語言、歷史，對彼此有共同感、歸屬感的人所構成的民族。

Nation 這個詞其實就是指人，那為什麼會有人把它翻譯成國家？或者大多數會把Nation、Country、State通用？

原因是，當一群人共同生活時，除非四處飄泊，否則都會長駐某處，並透過長久共同生活 形成共同的文化、語言、歷史，並會在特定範圍內落地生根繁衍後代，進而集結成一個團體。

這群人會共同抵抗外在生存威脅，無論是抵禦野獸、抵抗外敵人、躲避氣候災難、或合作取得糧食。這群人是為了生存而聚在一起，為了共同完成事情而有了共通語言、文化，因為共同完成事情而有了歷史、形成共同體的意識。這群人會慢慢建立維持自己生存的專屬區域，進而形成邊界。若有其他族群侵入邊界就會產生競爭。而這群人可能會在對抗外敵的過程中進一步凝聚起來。族群為了生存而形成的專屬區域邊界跟地質上的邊界不一定相符，但可能會有差不多相符的地方，例如以河川或是山脈稜線為邊界。

這群共同生活的人會慢慢形成Nation（民族），而這個Nation的生存邊界涵蓋的區域就會成為Country。因為當一群人共同生活時，會出現領導階層，建立治理機構階來管理這群人跟生活區域，從而符合 country 的定義： 有人、有土地、有治理當局，能自主運作的區域。

那Country怎麼變成sovereign state?

現代國際法上的主權國家概念，是在十七世紀誕生。當時有一群代表各自 country 的領導者共同簽訂了西發利亞和約，創造出主權平等及領土完整性這些關於 sovereign state 的規則。當一個 country 接受並遵守 sovereign state 的框架與相關規則時，這個 country就會具有國際法上的主權國家的地位。

所以很多地方Nation、Country、State是可以互換。

基本上，當一個 country 願意遵守國際法秩序，願意遵守主權國家所形成的國際社會的規範，並得到國際社會其他成員的認可，就會得到主權國家的地位。

這時候可能會有人問：是不是沒得到其他國家認可就不是主權國家？

這在早期是這樣沒錯。西發利亞主權體系是歐洲出現的，在當時歐洲人會覺得自己文明開化，所以如果有個地區要主張自己是主權國家時，需要其他既有主權國家的承認。因為在當時的邏輯會認為，既然國際社會是由主權國家構成的，要成為主權國家加入國際社會，就必須被既有成員承認你夠格，而且必須接受主權國家之間的規範。

所以，在當時如果現有的主權國家不願意承認某個主張自己是主權國家的地區是主權國家時，這個地區就會遇到麻煩。而不願意承認的主權國家還可能會運用影響力，透過政治操作讓其他國家不承認你是主權國家，這時候就會很麻煩。

歐洲許多國家在過去都是開船到處建殖民地，「發現」新大陸。當他們到新大陸遇到當地人時，可能會發現這群人確實是個Nation，他們生活的地域也滿足Country的要求，可是他們不懂sovereign state的原則，所以歐洲人不會承認這群人有soveriegn state，從而不承認這群人能得到領土完整跟主權平等原則的保障，所以歐洲人覺得自己可以任意侵略原住民的地方、把原住民的土地當成無主地 (terra nullius)，並利用無主地先占來主張自己擁有領土主權。

當時的「無主地」概念與現在有落差。

在國際法剛出來時，只要不是sovereign state的領土就會被當作無主地，所以才會出現那些殖民者到某地方完全不尊重當地的民族生活的地區，不把他們當成主權國家，認為這不是領土，因此能透過「無主地先占」來取得領土主權：因為不承認你是主權國家，所以否定你控制下的地方是主權領土，又因為不是主權領土就是無主地，於是可以透過佔領來取得領土主權。

這時候就會知道Nation、Country 無法提供法律上的保護。只有sovereign state能提供法律上的保護。

後來文明進步、重視人權概念以後，所謂的「無主地」概念就重新被檢視。透過尊重人權，而承認人具有決定自身未來的自決權，而由一群長久生活某處的人所構成的民族在與自決權概念結合後，就產生了可以用來建立主權國家的民族自決權。

也就是在國際法規則中，認可民族可以透過行使自決權來建立國家。

在這情況下，當某個民族要行使自決權建國時，通常就會以生存的範圍當作建國後的領土範圍。此時Nation民族生存的範圍不止是Country，也同時是此民族行使自決權建國成sovereign state之後的領土，這就是為什麼這三個詞有時會被當成同義詞的原因。但我們還是必須了解在什麼時候可以通用而什麼時候並不能互換。

之前有說過，一個主權國家可能是好幾個民族共同成立的，一個民族也可能會成立好幾個國家。所以Nation跟sovereign state不是一對一，而是多對多的概念。可以數個民族成立一個國家，可以一個民族成立一個國家，可以一個民族成立數個國家。

所以Nation不能直接翻譯成國家，不然今天遇到數個民族成立的國家時就會很難描述了。

所以要看前後文也要看使用者所處的邏輯，如果是指有這一群人共同成立的主權國家時才可以把Nation翻成國家，只是盡量避免這樣混用。比如說 聯合王國（英國）在使用的Country就不一定是指主權國家，很有可能是自主運作的單位。

史明前輩之所以「台灣民族主義」，正是因為台灣民族還未形成才需要倡議。以現在狀況來說「台灣民族」還在形成中，且邊界還很模糊，再加上一些歷史緣由造成的麻煩，因此法理建國派並不是主張民族自決，而是主張住民自決。

台灣上有原住民族的各族存在，其實可以各自主張行使民族自決權，但問題是各部落人的數量跟資源有限，加上與其他非原住民族在文化、交通、經濟各層面的重疊與結合，要明確切割出領域邊界有許多難關要克服，而在中華民國政權下更是難以克服。

因此我們主張的台澎住民自決權，是以共同經歷過日治時期這個殖民時代的歷史事實為基礎來劃定人的範圍，並不是血統論，而是用客觀史實跟客觀的法律身分，無論屬於哪個民族、哪個民族邊界，只要是曾共同經歷殖民，就是共同體的一份子，可以在「去殖民化」脈絡下行使住民自決權來建國。

目前台灣的情況，有一群人但是Nation還未完整形成，共同體的認知明顯尚未整合完成，地理區域的Country則涵蓋了金馬東沙等中國領土，所以邊界很尷尬，而sovereign state則因為還沒完成建國程序所以不存在。因此，法理建國派在地理界線上，會先將國際法上的中國領土金馬東沙先排除留待之後處理，並主張依據客觀史實，優先以領土主權歸屬未定的台澎為範圍行使住民自決權建國。

在國際法上台澎還不是一個主權國家，台灣是一個自主運作的單位，有的人會說台灣是事實獨立，有人說事實上的國家，但在國際法上沒有這樣的說法，國際法上的主權獨立國家就是sovereign state 。

那些稱台灣是Country的某國議員，他們的國家都沒有承認台灣是主權獨立的國家。

如果了解台灣的狀態覺得很難過的，可以把這心情轉化成建國的動力！

（這邊補充一下，「在建立國家時，『得到他國承認』是否是必要條件」的部分，可分「構成說」（Constitutive Theory）跟宣示說（Declaratory Theory）兩種。前者是必須得到他國承認才能有效建立一個國家，後者是國家是否有效建立與有沒有得到其他國家承認無關。「承認」在國際法通說上不是國家必要條件，但透過國際法程序建國後「承認」就可以發揮「外交效果」在國與國之間喔！）

關於事實獨立這個詞，在國際法上是沒有這個詞彙，這是政治詞彙。

台灣是自主運作的單位，那這個框架情況是什麼？ROC政權治理台澎的這個行為，ROC政權是依1945.9.2《一般命令第一號》同盟國分區授權佔領劃分了日本的領土，ROC政權就受這指令「代表盟軍全體成員」來台，以佔領執行者的角色受降跟實施軍事佔領。

《一般命令第一號》把日本在二戰時佔領的領土跟日本自己的領土，劃分成不同區塊由不同的盟軍成員佔領。

ROC政權是盟佔代管者，它的治理權限是來自於《一般命令第一號》，分區佔領的區域是同盟國劃定好的。佔領者在佔領地扮演的角色相當於一個國家的治理政權（政府），所以能做國家政府能做的事，但絕對不能要求佔領地人民效忠它。

基本上盟軍全體成員都會遵守分區授權佔領的規則，將當地的社會秩序、衛生、教育、醫療等維持在正常運作水準。

ROC政權對台澎南沙的治理權限是來自於同盟國分區佔領安排，而金馬東沙因為領土主權屬於中國主權國家，其他國家當然會基於不干涉他國內政原則不多加干涉「中國領土」金馬東沙，ROC政權就是以中國政權（國家政府）的身分來統治金馬東沙。

台澎人也沒有在1945投票讓ROC政權來台，所以ROC政權絕對不是台澎人叫來的。大家要看清楚ROC政權為何可以在1945年來台澎，如果沒有《一般命令第一號》它是不可以到領土主權在當時屬於日本的台澎。
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2. 護照的作用

passport英文直翻就是通行證，最主要的用途是辨識持有此證件的人從哪來。

實質功能就是如果從某地來的人不能入境，至少還可以回到出發地，不會無處可去。

國家通常會對自己的國民發護照，並告訴其他國家自己將護照持有者當成自己的國民看待，如果護照持有人在海外發生事情，發照國家會為他出口氣。

例如美國護照持有者到加拿大被欺負，回美國跟國家政府哭哭，美國政府就可以要求加拿大給個交代。

在護照內頁，會看到發行護照的單位（通常是國家政府）要求其他治理單位（通常也是國家政府）給予此人合法合理的對待，如果對此人沒好好對待，則發行此本護照的單位會跳出來。簡單來說，就是發行護照的單位會罩他、保護他，所以我們稱之為「護」照。

由於發行護照的單位會保護持有人，而發行護照的單位通常是國家政府，因此會讓人誤以為只有主權國家才能發行護照，所以能發行護照的就是主權國家，這是錯誤的觀念。事實上，不是主權國家的地方也是可以發行護照的。例如港澳不是主權國家，是屬於中國主權國家的領土，而他們的治理單位也會發行護照。港、澳原本都是其他國家為了進行貿易而建立的殖民地，此地人民會去其他地方做生意進行商業行為，所以殖民者就會發給他們一個通行證去做生意。當港、澳回歸中國主權國家治理時，因為當地人民還是要繼續跟其他地方維持貿易關係，所以他們的治理單位發行該地區專屬的護照方便當地人民維持原有的經貿關係。

現在港澳的人拿護照雖然可以方便進出他國，但如果他們到海外被欺負，港澳的人要找誰幫忙出氣？當然是找PRC政權外交部，而不是找港澳特別行政區政府。

現在我們說護照很好用，通常是說可以免簽進入許多國家，但其實如果在海外出事，並不是光靠「免簽」可以幫忙的，還是要主權國家透過外交途徑來出面處理。

目前ROC政權發的護照，到國際上那15個承認他是中國國家政府的國家還會有點「保護」作用，如果是到其他180個國家，這本護照很難發揮什麼保護作用。

當然，有些國家例如美英，有特別針對ROC政權在台灣的狀況特別立法，把ROC政權這個台灣治理當局「當成」國家政府來看待，讓它可以替台灣人出聲。但如果遇到不把ROC政權看作中國合法政府代表，甚至把台澎人看成中國人、台灣當中國領土的國家，ROC政權發行的護照就只是單純的通行證，如果被這些國家欺負，找ROC政權就沒什麼保護作用了，搞不好找PRC政權的「中國大使館」還比較有用。

現在世界上許多國家是因為想跟台灣人做生意、覺得台灣人文明水準夠又有消費能力有利本國觀光發展，所以給台灣人免簽，而不是因為ROC政權有多棒。所以不用擔心建國以後，這個國家發行的護照會不好用，因為其他國家仍舊要跟台灣人做生意、歡迎台灣人去觀光。

【文末補充】

香港、澳門特區政府發行的護照可以免簽入境的國家／地區數目，之所以會比PRC政權發行的護照還多，就是因為，世界上其他國家／地區的人無論喜不喜歡PRC政權所代表的「中國」，他們都還是想跟住在香港、澳門地區的人往來，所以給管理香港、澳門地區的特區政府所發行的護照免簽 。台澎建國之後也是一樣。 無論世界上其他國家／地區的人到時候喜不喜歡、承不承認在台澎建立的國家，只要他們還想跟住在台灣的人往來，就會給治理台灣的國家政府發行的護照免簽，給台灣人方便。

香港由接收難民到出現政治難民，逃犯條例修訂要人人架刀在頸，由小狐狸過河看既濟未濟卦。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#黃台仰 #送中 #逃犯條例 #政治庇護 #三權合作
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Wong Wai Man 2019年5月28日 星期二下午5：00

北京有劉霞，香港也有黃台仰。他們得到德國的政治庇護，成為政治難民，脫離北京和香港的逼害，在德國生活。

香港從來都是接收難民的國際城市，越南船民，大陸土改、反右、大躍進、文革、飢餓、冤獄……各種政治運動逼害，游水落香港求生的難民的福地。到八九六四，協助被北京追殺，天安門的學生來港，再轉往歐美各地者無數。

由接收難民逃離魔掌，大陸政治苦海中的救生圈，到今日開始出現政治難民，原來只是花了二十二年。

九七作為分界嶺。

眼前殺到的，還有一劍封喉的《逃犯條例》修訂。

這修訂，傷害、威脅了所有香港人，和在這裡生活的外國人。

九七至今廿二年，為什麼突然急於修訂此條例，要人人架刀在頸？

林鄭說，要為台灣謀殺案的女死者沉冤得雪，填補回歸時，沒做的法律漏洞。

政府消息人士說，目的不在拉人，旨在封艇。中央要收回中共各大小山頭走私在港的一萬億資產。

西環消息人士說，這是中美大戰下的人民戰爭。美國利用加拿大，拉我過境到墨西哥的孟晚舟，中共要用香港，報復拉回在港活動的美國人。

香港人惶恐灘頭說惶恐，這時，湯家驊從北京回港，引述了港澳辦主任張曉明代表中央的權威說法。條例修訂目的，在於對付四類在港活動人士：

一、 內地居民，在內地犯罪後，潛逃到香港；
二、 香港居民，在內地犯罪後，逃回香港；
三、 中國公民或外國人，在國外針對中國國家或公民犯罪，而身在香港；
四、 香港居民，在香港觸犯涉及危害國家安全罪行。

這四類人士，中央會點名香港特區政府交人。

從不回大陸，持外國護照，也一樣會被「送中」。

《周易》六十四卦，最後一卦為火水未濟卦。濟，是渡河；未濟，即未成功渡河，仍在水中，苦海浮沉。我們說的：未搞掂，未解決。

香港，今日就在未濟的卦象之中，什麼事都未搞掂，未解決。

《周易》六十四卦，只有這一卦，六支爻統統失位。三支陽爻置於柔位，三支陰爻皆在剛位。

卦象上卦離為火，下卦坎為水。火性上揚，在上卦；水性向下，在下卦。象為各走極端，又六爻全失位，君不君，臣不臣，父不父，子不子。

這個象，沒有一個位置是對的，人人都無法發揮才能。

九七之後，香港一直處於未濟中。

但看未濟卦的卦象，你會有無窮的希望。

未濟卦的綜卦，是水火既濟卦；它的錯卦，也是水火既濟卦；它的互卦也是水火既濟卦。換句話說，六爻全失位的未濟，無論相反的角度看來，用相反的手法來處理，或是未濟的過程，都是既濟。

這說明未濟雖然未解決，但有無窮的希望，最壞的時候往往是最好的契機。

既濟未濟兩卦一組，但無論相綜相錯交互卦都包含對方。兩卦其實一體。

未濟中有既濟，既濟中有未濟，這是卦與卦之間的大考驗，也代表所有情境都不會是死局，一定有活路。因為既濟未濟，根本就是一體兩面，有既濟才有未濟，有未濟才有既濟。成功失敗往往只有一念之間。任何人一個動作，都可以改變整個局面。

未濟卦的卦辭：

未濟。亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。

既濟未濟兩卦，都借小狐狸過河的象，來訴說兩卦的智慧。

卦辭爻辭，都提到小狐狸過河時，弄濕了尾，弄濕了頭，無論：濡其尾，濡其首，都是象徵風險。濡其尾是危險，濡其首，就是滅頂之災了。

小狐汔濟，關鍵字在個「汔」字。差少少，就過到河了，汔濟。

小狐狸過河，發現水太深，但又唔想中途放棄，彼岸總會更好，努力往前游。但水太深了，河太闊了，游不過去，濡其尾，尾巴濕了，負擔愈來愈重，嚇得趕快回頭，邊游邊喘氣，狼狽地返回岸邊。

如果從未想過渡河，不會有得失之心和遺憾。但努力過，只差一點點，見到彼岸了，但欠最後一步，那種不甘心，就是「小狐汔濟」。

汔濟，在人生中很常見。

小狐狸有狐疑，沒有真信念，所以未濟，過不去。不經挫折不會長智慧，長見識。人生多失敗幾次，見識就廣了，未來還是有機會成功。

但要知難而退，不要弄到「濡其首」，即是沒頂了的絕境。

這就是卦辭的結構。先強調未來會亨通，一次不成功沒關係，及早回頭，前面的亨，才有保障。知難而退，適可而止。

濡其尾，無攸利。因為小狐狸道行未夠，就想過河。苦海無邊，回頭是岸。

此岸還在，還有希望。

2019年5月28日星期二下午5:00
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香港「被加入」反美同盟，《香港關係法》岌岌可危。華為公主孟晚舟於加拿大被扣留，華裔科學家張首晟抑鬱跳樓自殺，死前替華為獲得美國尖端軍事技術，孟通過香港空殼公司Skycom賣給伊朗。香港，滿街都是孟晚舟，北京，實際需要香港，做不能見光的事。法國黃背心示威、香港雨傘運動，政府處理手法大不相同。周易三個卦象道出三種改變方法。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#貿易戰 #孟晚舟 #香港關係法 #華為 #中興 #Skycom #大灣區
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Wong Wai Man 2018年12月11日星期二下午5:00
#孟晚舟 #張首晟

原來已經開戰了，香港捲入其中，我們懵然不知，很多人仍在醉生夢死。

阿根廷布宜諾斯艾理斯的習特會，二個半小時的晚宴峰會，美方開天索價，習近平一一答應，換取暫緩增加徵稅九十天。

這個臨時搭建的舞台背後，才是中美比勁的時刻。

美國動手，通過加拿大，將過境的華為公主扣留，引渡到美受審。

同樣時間，目標還有華裔科學家張首晟。

兩人同一案，張首晟幫華為獲得美國尖端軍事技術，孟晚舟則通過香港的空殼公司，將軍事技術賣給伊朗。

失了孟晚舟，張首晟就不能同時落人入美國人手上，反正他抑鬱，一時想不開，便跳樓自殺了。

#香港成中美戰爭關鍵戰場

伊朗的國策是要消滅美國，美國對伊朗制裁，石油不能賣，軍事科技不能買，要國際孤立伊朗。誰和伊朗做生意，就是加入反美同盟。

沒有人敢明目張膽這樣做，上海、重慶不敢做，大灣區的東莞、江門無資格做，這時候，有美國關係法保護的國際城市——香港，就發揮了積極的報國功能了。

香港，滿街都是孟晚舟。

骯髒的人，骯髒的事，都集中在香港，因為香港仍是一個有別於國內城市的國際城市。

愚蠢港共，不斷大叫：中港融合；只有大灣區，沒有香港；香港安心做一個國內城市……

北京，實際需要一個不是國內城市的香港。

走人，走資，洗黑錢，做不能見光的事，只有香港做得到。

#香港關係法
#香港特區護照

1992年美國通過《美國—香港政策法》，基於1997年香港回歸中國大陸後，是否仍是一個開放的國際城市的疑問，國際間需要一個保證。

《中英聯合聲明》，未能得到各國的信心。事實證明，北京根本無意遵守。美國這條俗稱的「香港關係法」，就是一個保證。它聲明美國在對外政策上，會把香港，和中國大陸有不同對待。

也會在出口管制、關稅、航運交通、文化交流等各方面，都會給予香港區別於中國大陸的法案。

香港特區護照，得到眾多國家免簽證待遇。

連孟晚舟這種重量級國內人物，都愛收藏香港特區護照。

#蠱卦革卦巽卦以不同手法達到改變的目的

美國政府，為什麼保留這條《香港關係法》，給予大陸人方便，和伊朗做生意？由華裔學者盜竊美國尖端科技，經香港空殼公司，賣給伊朗，來消滅美國？

《周易》六十四卦中，要改變一個地方，有三種改變的方式。

第一種，是第十八卦，山風蠱卦。

蠱卦是革除積弊，撥亂反正。

蠱卦是體制內的改革，有幹父之蠱和幹母之蠱。父為陽，母為陰，陽是看得到的積弊，陰是看不到暗藏的積弊。

蠱卦的革除積弊，必須要由上而下，由最高的決策者推動，像秦孝公用商鞅，宋神宗用王安石，光緒用康有為、梁啟超，麥理浩用姬達。

他們做的就是幹父之蠱。

第二種，是四十九卦，澤火革卦。

革卦是革命，打破現狀，用人志突破天命，上下易位然後貞。在下位的市井小民，推翻無能腐化的統治階層，荀子說的：「奪然後義，殺然後仁，上下易位然後貞。」

像商湯推翻夏桀，周武滅了商紂，孫中山推翻滿清。

他們是順乎天而應乎人，改朝換代的革命。

第三種，是最陰柔，最防不勝防的，第五十七卦巽為風卦。

沒有湯武的政治能量，又不是領導人，可以由上而下的清除積弊，但又想改變一個地方，一個社會，就用巽卦的方式，不動聲色的方式奪權，改旗換幟。

像股票市場的借殼上市，先混進去，對外仍用這個殼，但裡面估的跟這個殼原來的宗旨完全不一樣。

一開始時裝模作樣，信誓旦旦，取得信任，取得權力，便做回真正自己。

一切靜待時機。

台灣的李登輝，唐朝的武則天，清末的慈禧，都是透過巽卦的方式取得權力。

美國駐港總領事昨天發聲明，指美國代表團剛和香港政府會面，要求香港加強執行，針對伊朗的制裁。

香港面對大麻煩了！

2018年12月11日星期二下午5:00
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