今天看到一個新聞,壽山動物園在徵求 #動物保育員,記者寫道說這是夢幻職業!
可能有些人對這個標題感到無言,認為26K怎麼會是夢幻職業?但是,向大會報告,這真的是我曾經想做的工作。
昨天剛好在花蓮 孩好書屋 的線上講座上,聽到以水族館為背景的一本書《一個像海的地方》的創作者林柏廷分享,他是很喜愛動物的人,所以一直想要去從事照顧動物的工作,可是很多職缺都要大學相關科系畢業,他只好現在繼續唸碩士。
對我或是林柏廷來說,照顧動物,可能真的是生命中曾經的"夢"幻職業,雖然說壽山動物園開出的薪資條件26,000真的不怎麼樣,但我想應該還是會有一些有興趣的年輕人會應徵,不過真實世界的結果是:無人應徵。
照顧野生動物是什麼樣的工作,我其實沒做過,但是照顧校犬的工作,我大學做了很多年。要有幾個特質:不怕被蚊子叮、不怕大便臭、對動物有一定的互動能力(起碼不能怕動物,或是被動物看穿你怕他)
在南部天氣這麼熱的天候下,照顧動物,是一件辛苦的事,所以26K在我主觀認知中,的確是偏低了。
💦對比起來,木柵動物園的動物保育員,待遇有沒有比較好?
我上網查了一下,也問了一下在木柵動物園工作的朋友,他們的保育員薪資多少?
結果:大學畢業可以掛技工,起薪3萬出頭;但是做了20年之後呢?大概33,000~34,000;但如果是沒有大學學歷,只能掛工友,起薪一樣是26,000。如果是照顧有危險性的動物,會有危險加給。
也就是說,這份工作,做久了之後,沒有什麼薪資升級的空間;看了一些保育員的報導,多半能夠繼續做下去的保育員,他們看待的不只是一份工作,而是跟動物生命連結在一起的情感。
比方說,木柵動物園曾經的動物明星 🐘林旺爺爺,86歲過世前的晚年,是27歲時進入木柵的照養員張天勇負責照顧,林旺過世時,張大哥在動物園的第17年,而在林旺爺爺過世後,張大哥又繼續在園中待了17年;而現年62歲的他,幾乎一輩子都奉獻給木柵動物園、照顧著一輩子奉獻給人類的動物們。
對於這樣的一份工作,是不是夢幻工作?表面薪資數字難以評價,但是,保育員心中的夢,只有保育員自己知道。
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紐約時報2021轉捩點專欄:以人為本,擁抱AI新經濟
2020全球經歷了翻天覆地的變化,或許對大部分的我們來說,都體驗了這輩子以來最為嚴峻的社會性挑戰,也讓人們放慢腳步、拉高視野,進一步思索個人、社會、全球之間緊密互聯的生命共同體意義。 時值年末,紐約時報 New York Times推出了 「轉捩點Turning Point 2021」年度特別企劃系列專欄,邀集國際專家共同探討2020世界變局下的幾大關鍵轉捩點,以及未來更深遠的影響和意義。
我受邀撰文,在這篇 「Give the A.I. Economy a Human Touch | 以人為本,擁抱AI新經濟」的文章中,首度提出了AI新經濟時代將導致失業潮難題的三種解決方案,在英文簡稱三個R :Relearn 二次學習,Recalibrate 二次定義,Renaissance 二次復興。
▎以人為本,擁抱AI新經濟
近年來,自動化、機器人與人工智慧已經接管了部分常規性、重複性工作。 在全球新冠疫情的衝擊下,安全保障及降本提效的需求迫切,為自動化取代人工的落地進程起到推波助瀾的作用。 疫情期間,各行各業都竭力避免人和人直接產生接觸,類似餐飲外賣、快遞流通、遠程醫療都提供了無人接觸的新形態服務 模式。 但疫情趨於穩定後,大多數人仍然迫不及待地重拾和他人碰面開會、熱鬧聚餐的美好接觸。
當人類社會大步邁往「AI新經濟」的同時,2020這一年,我們都上了一堂人性本質的必修課。
我在1983年開啟了AI生涯,在當年提交美國卡內基· 梅隆大學博士學位的申請書上我寫著:「AI是對人類學習歷程的闡釋,對人類思維過程的量化,對人類行為的澄清,以及對人類智慧的理解。 AI將是人類認識並理解自己的最後一里。」
某個角度看,當年的我或許錯了,但某些方面,22歲的我可能說中了!
AI程式和演算法在不少任務上已經能夠仿效、甚至超越人腦的表現,如果AI在功能上取代機械式的重複工作,促使人們解放身心去探尋生命的真諦,我們將進一步重拾人類社會獨有的情感和人性光芒。
人工智慧對重複性工作的衝擊已然揭開序幕,和人類雇員相比,AI的本領更強大、成本更低廉。 即使某些工作由於短期因素被迫臨時取代,長期來說也大概率將一去不復返。 人工智慧帶來巨大經濟增長效益的同時,也正掀起前所未有失業潮。 我在「AI新世界」一書中預計,到了2033 年,約 40% 的工作將被AI和自動化取代。
AI新經濟革命的浪潮已然來臨,隨之而來的工作消亡問題,是人類命運共同體的時代性挑戰。
AI將取代數百萬計的工作,AI未來會成為人類的工具甚至同事,在迎接2021年的當下,我提出三種解決方案,在英文簡稱三個 R:Relearn 二次 學習,Recalibrate 二次定義,Renaissance 二次復興。
▎二次學習 Relearn
我們應該發出嚴正警告,喚醒那些正踩在失業懸崖邊緣的人們,鼓勵他們主動出擊,重新學習。
令人欣慰的是,有不少人類的技能是AI學不會的,特別是那些需要創造力、社交技巧、複雜工藝、還有仰賴人工操作AI工具的崗位。 我們可以逐步幫助人們掌握這些新技能,積極投入「二次學習」,為AI新經濟下的新型工作場景做好準備。
職業培訓機構需要儘快重設課程,增加AI時代可持續就業的培訓科目;政府可為這些培訓提供獎勵和補貼,企業應當參考類似Amazon亞馬遜的職業選擇計劃 (Career Choice program) 方案,為每位時薪制員工花上四年的時間和經費,補貼個人職業再造所需的培訓專案,幫助員工報考如飛機維修技師、電腦輔助設計師、醫療護理師等職業所需的職業證照。
值得關注的是,隨著財富增長與壽命延長,「銀髮看護」方向的關懷型職業將成為社會剛需,其重要性與需求量都會水漲船高。 世界衛生組織預測,要實現聯合國「人人享有良好的健康和福祉」的可持續發展目標,全球醫護人員需求的缺口高達 1800 萬人。 過去,這類關懷型職業往往被重視度欠佳、薪酬也普遍偏低,但往後,這些「以人為本」的關懷型職業將成為AI 新經濟運行的基石,也值得更多人考慮通過二次學習來投入。
為了進一步平衡人力供需失衡,我們甚至可以考慮把目前義工服務類型的工作調整為全職薪酬工作,諸如捐血中心人員、動物保育員、夏令營老師、心理諮商師等。 可預見的是,自動化時代一旦到來,社會將需要大批義工為失業人員提供熱線諮詢,輔導人們解決職場轉換的疑難雜症,排解心理壓力而可能造成的社會問題,這些義工也應當獲得合理的報酬和認可。
▎二次定義 Recalibrate
在整體社會邁向AI新經濟的轉型期,有不少職業需要重新定義具體的工作內容和工作方式。
我們都經歷了資訊革命,短短幾十年內徹底改變了人們的工作方式。 AI時代則進一步催生各行各業的智慧化高級解決方案:AI能海量計算量化任務的最優解,AI能測算不同條件下的沙盤推演, AI能協助不同行業的職務優化流程,代勞日常重複事務。 我認為,很難有單一通用型的AI工具。AI必須針對各個產業提供高客製化的解決方案,舉凡藥物分子研發、行銷廣告策劃、新聞資訊核實等任務,都能透過客製化的AI 工具來實現。
當我們採用「二次定義」的方案,充分把以人為本的人性特質,和AI善於優化的技術優勢深度結合起來,許多工作職業將被重塑,不少新興崗位也將隨之而來。
AI和人類各展所長、分工協作,AI能既智慧又敏捷地承擔起各種重複性任務,從業者的時間就能花在需要溫暖、創意、策略的人文層面工作,發揮1+1 > 2 的縱效。 舉例來說,人們生病了仍然最為信任人類醫生,醫師用著專業AI醫療診斷工具,快速準確地為患者計算出最佳的治療方案,於是能勻出更充裕的時間和病人深入探討病情, 撫慰他們的心靈。醫生的職業角色將被二次定義為「關愛型醫生」。
正如在大陸,移動互聯網催生了滴滴司機、美團小哥等職業,AI的崛起也將創造出漸露雛形的新工作。 目前已經有AI工程師、資訊科學家、數據標註員、機器人維修師等AI時代的新職業,我們應時刻關注AI新經濟進程中湧現出的新興崗位,確保就業大眾掌握情況 ,輔以培訓。
▎二次復興 Renaissance
中國歷史上有膾炙人口的唐詩宋詞元曲,濫觞於義大利的歐洲文藝復興則誕生了輝煌的文學、音樂、建築和雕塑,數百年後仍為人讚頌(譯注:Renaissance一詞即為文藝復興)。AI新經濟將能激蕩出怎樣的人文復興? 值得我們翹首以盼。
AI新經濟時代將改寫職場規劃的固有模式。人工智慧與自動化技術為人類代勞了重複性事務,我們得以重新檢視傳統意義的工作形態,我們工作與生活兩者將如何重新平衡? 我們每週的工作時程表是不是能更加個人化? 如今的退休等同於個人生產力終止,但往後是不是能開展截然不同的第二人生?
AI新經濟時代將促成一套全新的社會契約。 AI將人類從重複工作釋放出來,我們的時間空出來了,我們的心志解放了,人們終於能夠專注於最擅長的領域,釋放激情、創造力及才華,把我們的能力用於發明、發現、創造、創意等層面,人人都有機會通過AI時代的二次復興,重新發掘內在的真實潛力。
AI工具將成為繪畫、雕塑及攝影藝術家們的得力助手,AI視覺工具可以按照他們的指示來構建、實驗、完善作品。AI文字工具可輔助小說家、詩人、記者為寫作注入新靈感。老師們花在批改考卷和作業的任務交給AI,時間精力節約出來,得以設計嶄新的課程教材,激發學生的好奇心、批判性思維和創造力。 課堂間傳遞標準化知識資訊的任務交給AI,時間交給老師和學生們進行個人化互動、啟迪孩子們的情商,老師們才能蛻變為AI時代的教育家。
▎締結新的社會契約
針對人類社會即將迎來前所未有的失業潮挑戰,上述三種解決方案是當務之急。 不僅公司企業需要對大量即將失業人員再培訓,政府及有關單位需要提前規劃大筆經費來支撐這個過渡階段,學校需要及早檢視課程體系,培養具備創造性、社交技能和跨領域知識的未來人才。 我們需要重新定義職業道德、社會身份、企業責任及政府角色等概念,需要接納更多元化的工作生活平衡理念。簡而言之,我們必須通過AI來徹底改造社會,締結新的社會契約。
在上述各方面,人工智慧技術在裡面的角色都至關重要。如果我們運用集體智慧,人工智慧就可讓人們釋放天性與創造力。
期待我們本著以人為本的精神,擁抱AI新經濟。
作者:創新工場董事長兼CEO 李開複博士 – 計算機科學家、企業家、作家
本文經紐約時報授權編譯,原文網址:https://www.nytimes.com/2020/12/10/opinion/artificial-intelligence-economy.html
動物保育員 科 系 在 走近動物園 Approaching the zoo Facebook 的最讚貼文
【積非成是止於你我】
#公眾教育
#動物園裡不要做這些事
當一件事起源於良善立意
或者可能在一時間有助於緩解問題
這件事就應該被讚揚被許可
甚至引以自居四處推廣嗎?
而當它被成功推廣
是否就意味它是對的?
今天就從兩件事來聊一聊這樣的問題
首先就是現代動物園一直很頭痛的投餵問題
許多投餵行為源自於動物園本身差勁的飼養管理水準
這也是這樣的行為好發於發展中國家動物園的原因
在這些國家的動物園中
由於缺乏有架構的經營方針
財政狀況往往入不敷出
園內動物時不時陷入有一餐沒一餐的窘境
(雖然很多時候都是遊客的誤解)
這時某些有愛心的遊客
會與園方溝通
自行攜帶食物入園投餵
但在動物園的水準提升後
更多的遊客早已忘記當初投餵的初衷
不但沒有停止這樣的行為
還認為自己是在做功德
呼朋引伴一同去動物園餵動物
甚至藉著人數優勢
對於上前勸阻的志願者大聲辱罵
使得投餵成為以戲弄動物取樂的惡劣行徑
不僅影響園方的教育宣導
甚至會對動物的健康造成危害
對於草食動物而言
投餵的食物都可能損害腸道菌叢
過多的水份也常常造成下痢
對肉食動物來說
除了投餵肉品的來源不明缺乏管理
過多的加工物可能造成腎臟代謝問題
甚至某些專食性的動物
本身特殊的消化系統根本無法承受這樣氾濫的愛心
投餵的食物對他們而言與混入展區的塑料、瓶罐無異
都是足以致命的毒藥
而且死亡過程久而痛苦
說句難聽的
還不如直接餵水鴛鴦炸死來得痛快
再來就是前幾天看到ICZ(國際動物保育員代表大會)轉發了一篇文章
https://goo.gl/H37kG5
一篇十分令我驚訝的文章
文章標題是成為更好遊客的5個方法
這些方法包括:
1.穿著奇裝異服
2.帶小朋友一起去
3.隨身攜帶口琴與卡祖笛
4.表現得像個馬戲團員
5.帶圖畫書或者用手機放影片給動物看
看完這五點相信大家應該是一臉懵
文章給出的理由是
這些行為可以娛樂動物
豐富牠們枯燥的生活
這句話不能說完全錯誤
因為這確實沒有脫離感官、知覺豐富化的範疇
但很明顯的問題在於
這應該是經過科學研究且仰賴專業人員操作的事項
文章這樣莫名其妙的提倡
可以說就是在給動物園添亂
徒增動物的緊迫
一個人放影片跟十個人、一百個人放影片是完全不同概念
不僅聲響會疊加成為噪音
隨之而來的人潮與推擠也都有損動物福利
這些行為不但不能幫助我們成為更好的遊客
反而會因帶給動物過多焦慮
讓我們成為惹動物嫌的討厭鬼
沒被明令禁止就不錯了
遑論鼓勵
動物園應該是讓我們學習如何關懷、尊重生命的場所
不是讓大人帶著小孩嬉笑怒罵
一路敲鑼打鼓的菜市場
上面這兩個例子
提醒我們
任何的觀念與行為
都必須隨著現代動物園的發展與時俱進
對一時不表示對一世
一個人做有益也不代表它應該被推廣為全民運動
缺乏科學依據、先進觀念的自以為是
不僅沒有實質幫助
更多時候是在給專業人士添麻煩
某些得到廣大迴響的錯誤言論
也不應該通過我們得到更進一步的散佈
甚至成為霸凌少數明眼人的理由
我相信有在關注本專頁的各位都具有足夠的相關知識來辨明是非
都有足夠的能力成為一個真正的好遊客
共勉之
圖片來自http://tw.aboluowang.com/2017/0430/921528.html
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嗯,小弟我最近想找動物方面的工作,不過由於不是本科系,目前看人力銀行列的
動物相關類別大多都需要本科系(畜牧類)畢業才能符合條件,由於我看人力銀行
上面列的相關職缺大多都是動物保育員or寵物店or獸醫助理之類的,想請問說,
如果要走動物方面的工作,除了以上之外還有哪些可以選擇呢,所需要的條件又有哪些?
我現在已經27歲了,如果要走動物方面的工作,除了再念畜牧類的大學還有其他
方向可以選擇嗎??
我有在人力銀行看過條件,大多數都是要相關科系畢業,外加有相關工作經驗1~2年
(寵物店的不算),由於不是唸畜牧類的,我其實不知道要哪個方向著手去找相關資料
,有逛過賣工具書的書店,這方面的書籍幾乎沒有...想請問批踢踢上面的各位大大
先進們能給些建議,謝謝!!
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