[#驚奇教學12]歡迎收看《聊齋誌異》,嚇死人不償命!
「大家好,
歡迎收看新聞驚爆點!
據說,在湖南東安縣,
有一位孝子叫席方平,
仇家買通陰間的鬼,
把他爸爸給害死了!
孝順的席方平,
決定前往陰間,
為他父親按鈴申冤。
沒想到,
誤入一趟不歸路啊⋯⋯」
主持人頗有架勢,
講的是《聊齋誌異》
「席方平」的故事。
「為你介紹今天的來賓:
首先是,鬼故事大師翊瑒!」
「宥嘉主持人好,
各位觀眾朋友好!」
「大師,席方平真的能
平安歸來,為他父親申冤嗎?」
主持人好奇地問。
「是的,宥嘉,
我們都看過《波西傑克森》,
冥界的世界陰暗恐怖。
欸,不過你因為咱們東方
就和藹可親嗎?
噢,不不不!
官商勾結、官官相護,
在席方平的申冤之旅,
全都遇到啦!」
鬼故事大師翊瑒越說越激動。
這時,你問:「歐陽老師,
這是什麼新節目啊?
感覺好像很有意思!」
問得好!
在丹鳳電視台,
為了紀念鬼故事天王蒲松齡,
推出一系列《聊齋誌異》的節目。
不怕你不看,怕你看不完!
好,拉回來,
這是我教到《聊齋誌異.勞山道士》
的課堂活動。
蒲松齡的《聊齋志異》太精彩,
很多人說啊不就是鬼故事。
是鬼故事沒錯,
但鬼故事只是他的包裝,
他真正想說的是現實的純真與荒謬。
很可惜的是,
課本選了一篇最安全的文本,
勞山道士簡單來說,
就是王生拜師,
向老道士學法術,
但又吃不了苦。
最後決定回家,
回家前,還不忘拗老道士,
教他「穿牆術」。
老道士教了之後,
王生回家炫耀一波,
馬上施展穿牆術,
結果最後變「撞牆秀」。
來,故事主旨是什麼?
碰壁就是急功好利者的結局!
咦?說好的鬼故事呢?
抱歉,這篇沒有,
但你考試還是要記得,
聊齋誌異是鬼故事的最高成就。
可你知道嗎?
《聊齋誌異》真正強大的
故事類型有三類:
第一類是「諷刺科舉和政治」
像是《席方平》、《葉生》、《司文郎》
第二類是「超恐怖都市傳說」
例如《畫皮》、《噴水》、《屍變》
第三類是「狐鬼花妖愛上你」
比方《阿寶》、《嬰寧》、《聶小倩》
讀過這九篇,
才算略窺《聊齋誌異》啊!
但是要知道,
要孩子們讀完這九篇,
根本天方夜譚。
但我不甘心
他們只知道《勞山道士》啊!
所以我辦了「聊齋鬼故事節目大賽」!
首先,分配每一組篇目
其次,請各組策劃節目,
向觀眾呈現聊齋故事
最後,由觀眾投票表決,
選出最有創意的聊齋節目。
重點來了!
要怎麼才不會,
流於單純說故事或報告呢?
我的方法是,
給他們一套「節目風格」,
去觀察、揣摩、套用。
第一種是「政論節目」
第二種是「談話節目」
第三種是「新聞節目」
第四種是「綜藝節目」
放心,有了開頭,
孩子們會給你意想不到的結果。
就這樣,第一屆
鬼故事節目大賽開始!!
宥嘉這組
把《席方平》套用「政論節目」,
創造出「新聞驚爆點」,
果然勇奪同時段收視冠軍!
後面組別也不甘示弱,
紛紛推陳出新,
挑戰觀眾的尺度。
子瑄組
把《噴水》結合「戲說台灣」,
製作出「戲說聊齋」,
熟悉的片頭曲一下,
立刻引爆全場笑聲。
景翔組
把《屍變》結合「新聞節目」,
由主持人訪問當時的倖存者,
重現被殭屍追殺的恐怖感。
(雖然大家都笑翻了⋯⋯)
宇婕組
把《畫皮》變成「廣播劇」,
他們知道自己演戲放不開,
決定在聲音的賽道上一較高下,
再配上栩栩如生的圖片和後製。
結果,這是唯一成功
嚇到聽眾的節目。
戴棋組
把《葉生》結合「海龜湯推理遊戲」,
帶著觀眾思考,
為什麼葉生回到家中,
老婆竟然尖叫?
成功讓觀眾不轉台!
翊芳組
把《阿寶》變成「法庭攻防」,
由阿寶和孫子楚要離婚,
向法官陳述事件始末。
尤其我們才參訪完法院,
觀賞起來更是對味。
冠德組
把《聶小倩》結合「鏡週刊」,
配上獨特的爆料口吻,
爆料甯采臣與聶小倩疑似外遇;
以及甯采臣堅持要與
燕赤霞同睡的「同性情誼」?
口味很重,但觀眾很買單!
看完他們的節目,
我其實有種感動。
我們有很多文學的瑰寶,
所以我們急著要孩子們讀,
但對他們而言,
文學始終是:
最熟悉的陌生人⋯⋯
可是當你
給他們一點自由:
不逼他讀聊齋,
改讓他們玩創節目。
也給他們一點限制:
逼他們把聊齋故事,
置入電視節目的框架。
你會發現,
那些蒲松齡的浪漫與孤憤,
在孩子們的節目裡,
終於以另一種形式,
被記得、被了解。
我想,蒲松齡
看了他們的節目,
也會難得一笑吧!
#歡迎分享
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅寶妮老師 Bonnie,也在其Youtube影片中提到,Ally很喜歡國文課本裡〈勞山道士〉這一篇,因為無論是從蒲松齡的生命或是〈勞山道士〉一文來看都有許多可以深入探究的地方。 蒲松齡的一生可以分成三個部分來看,一是他跟父親,二是他跟當時的文壇領袖王士禎,三是他用《聊齋誌異》成就自己的一生。從這三個部分來看蒲松齡的生命,都讓我們反思一個問題:「何謂真正的...
勞山道士法術 在 寶妮老師 Charming Teacher Bonnie Facebook 的最佳解答
Ally很喜歡國文課本裡〈勞山道士〉這一篇,因為無論是從蒲松齡的生命或是〈勞山道士〉一文來看都有許多可以深入探究的地方。
蒲松齡的一生可以分成三個部分來看,一是他跟父親,二是他跟當時的文壇領袖王士禎,三是他用《聊齋誌異》成就自己的一生。從這三個部分來看蒲松齡的生命,都讓我們反思一個問題:「何謂真正的成功?」
〈勞山道士〉是他代表作《聊齋誌異》裡面的一個名篇,也被選在許多版本的課本之中。除了蒲松齡自己跳出來說他是藉這篇諷刺傖父型的執政者外,是不是還可以從中找到其他寓意?
為什麼針對法術的描寫要聚焦在喝不完的酒和嫦娥的歌舞秀?我們是否也都是妄想投機取巧、不勞而獲的王生?如果這篇文章中的酒色都虛幻不可得,那到底要用什麼方法才能化幻為真?Ally會跟大家聊聊對於這些問題的看法。
勞山道士法術 在 逗比叔叔(黃郁棋) Facebook 的精選貼文
真相大白,原來這篇是...
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老道士下山之前,留給小徒弟一張符。 “我下山之後,將符貼在觀中,外人就看不到它。此次師父要去尋一個仇人,切記莫要出山,待我歸來。若此符自燃成灰燼,速速收拾行囊,隱於紅塵,就當從來不知有我。”
十三歲的徒弟獨坐雖然一臉稚嫩,見師父表情嚴肅,不敢大意,俯首接符,恭敬回道:“謹遵師命。”
自老道士攜木劍一柄飄然離去後,獨坐就按他所言將符貼於觀中,每日焚香誦經,練習法術,生活如往常規律。
一個月過去,師父未歸,也無一人打擾,就連枝頭的鳥兒,只顧“嘰嘰喳喳”地叫,從不落於院中。
第二個月某一日,獨坐正在溪邊打水,忽聽前方草叢異響。一名年輕男子衣衫襤褸奔出,身上還有幾處傷口,神情驚慌失措。獨坐隔溪面對他,不發一言。有那道符在,此處已被隱去。
雖近在咫尺,男子對獨坐視而不見,聽得身後遠處傳來一聲呼嘯,本就蒼白臉上如死灰般,慌不擇路向左手邊落荒而逃。
獨坐抬頭觀望,儘管相隔數里,觀中貼著的那符清晰可見,大概掛的時間有些長,開始發蜷,色澤漸消。他嘆口氣,背起水桶,順著石階入觀,大門緊閉。
一夜間,虎嘯不斷,觀中那符也在吼叫聲中瑟瑟抖動。獨坐一夜坐於三清真人塑像前,默吟《道德經》,充耳不聞。
第二日後,再無虎叫和人影,不知那男子是否安在。獨坐如往常一樣,開門掃階。
師父仍無音信,就這樣過去了第二個月。
02
那日獨坐生火做飯,柴火劈啪作響,一陣大風忽起,火星飄於空中,其中一粒竟被吹遠,晃晃悠悠落於觀中所貼那道符上。一個焦黑的小口慢慢向外舒展,獨坐忙上前捏滅,卻有一半已化為灰燼。看著只剩半張的道符,不知是偶然還是天意,獨坐眉間漾起愁意。
從此獨坐有閒暇日日坐於門前,向遠處觀望,始終不尋師父身影,卻在一天見一女子獨自上山,衣著華貴,面容姣好卻悲痛欲絕,邊走邊抹淚,梨花帶雨不勝嬌憐。她拾階而上,在獨坐面前停住,面露疑惑,口叫“道長”。獨坐不為所動,目及遠方。此時這半張符,也僅僅能隱掉他身處這小小道觀,上來的石階卻清晰可見。
女子久尋不見,臉上戚戚之情更甚,嘆息道:“家中遭奸臣陷害,被抄家產,只因家父與道長交好,欲避開這一難。如今父母皆喪奸人之手,天又要亡我,還有什麼臉面活在這個世上?”說罷,她尋一木樁置於大樹之下,緩緩解下腰間衣帶,輕拋係於粗壯樹幹之上,將雪白頸脖套上去,眼中包含熱淚,直鉤盯著前方。即使她自己未察,一直與獨坐對視。」
獨坐返身回到觀中,關門不見。
這一夜,山間風起,不停敲著窗戶,隱約間傳來女子哭泣聲,不住迴盪,尖厲悚然。獨坐仍面對三清塑像誦經,沒有背錯一個字。
日出天亮,風停聲止,再推開門,樹上已無女子屍體。獨坐面無表情,回身觀望觀內,緩緩叩拜:道符被昨夜大風吹斷,又少一截,只剩下最後一丁點符根。
03
三日後,獨坐在門前佇立,看見師父正艱難上山,離得尚遠,就能看見他面色蒼白,步履蹣跚,似負重傷。他沒有歡呼雀躍跑去相迎,置門大空,起身回到觀中。老道爬到道觀門前,已經氣喘吁籲,嘴角有血跡溢出。他見到大門,露出欣喜面容,精神似乎也好了很多,邁步進去,在院內大喊:“徒弟,快些出來。”
獨坐先撕掉殘留的那道符根,才上去迎接:“師父,您回來了。”
道長點點頭,在獨坐攙扶下進了屋。獨坐為他沏杯熱茶,又殷勤為他捏背敲腿。
他十分受用,愜意喝口茶後說:“這麼長時間不在,觀內沒發生什麼事情吧?”
“沒有。”獨坐答道。
老道不再言語,眼睛半閉,似睡著一般,一動未動。獨坐沒有打擾,輕步退開。
04
一直到深夜,老道才睜開眼睛,透著懾人的亮光。他輕步移到太上老君塑像前,用枯乾的手臂用力挪開。一本古舊的書冊躺在凹陷處。老道喜不自禁伸手摸去,卻“咦”得一聲,裡面是冰涼的水,手伸入半截,卻摸了個空。他抬頭看去,發現書冊在房梁處,自己猶如水中撈月般徒勞。他想抽出手臂,發現身體紋絲不動,涼水迅速結冰,寒意深入骨髓,令他動彈不得。
見勢不妙,老道嘴巴默念咒語,體內像被掏空般,也無半點法力,不由心中焦急。
身後有亮光漸起。小道士獨坐舉著油燈緩緩走進。
“豈有此理,速速收了道術,若不是我身負重傷,豈有你這逆徒猖狂!”老道怒斥。
獨坐冷冷回道:“別裝了,傷我師父,還扮他模樣,我怎能饒你!”
“一派胡言!”
“你也是煞費苦心,”獨坐不緊不慢說,“只因尋不到我道觀所在,先扮遇險男子,後化困境女人,一步步妄圖奪我道觀秘寶。我是見師父危在旦夕,才放你進來。”
老道見已經敗露,索性卸掉偽裝,身體不斷萎縮變形,最後化作一三尺小人,滿身皺紋,蒼老不堪,胳膊仍被冰住,身體已佈滿寒霜。
05
“老夫易容法術自覺無人能識,你是如何看破?”小老頭打著哆嗦問,仍不失威嚴。
獨坐搖搖頭,問:“前輩隱居修行多少年了?”
“哼,愣頭小子,我上次入世可是在三百年前,論輩分你還要叫我聲師叔祖。”
“可惜您一身高深法術,卻不知懂人世變遷。這年頭哪裡還有長辮男子、山林野虎和古裝女人?過來時就沒看看別人都怎麼打扮?”
“……老夫是乘飛劍而來。”
“師父常說我道心不穩,但我可不笨。”獨坐說,“這道觀數遍年矗立山中,就是為了守護祖師留下的秘籍。祖師遺訓,要防你三百年修煉大成前來掠奪,特此佈下寒冰陣。師父算出你出關之日,即使自知不是你對手,也要先與你相鬥耗費你法力,如今才能將你困住。”
“想不到,流森你這老狐狸算計這麼久,當初師父留下的秘籍,憑什麼你一人獨吞?”他感到寒氣已經順著血脈撲向胸口,不由慌張,“小師傅,你放我出來,我教你天下最厲害的法術。”
獨坐只是用憐憫眼光看著他。
“對了,你師父,我把他關在一個隱秘處。你把我放出來,我告訴你地點,不然他很快就沒命的!”
“不需要,我已經知道了。”獨坐說完,轉身就走,身後小老頭嘶聲高喊,又漸漸變低,最終沒了聲音。
獨坐站在院中,抬頭望著皎潔的月亮,掏出一個手掌大小的器物,輕輕觸摸,器物發出柔軟的光亮。他在上面點了幾下,便將它貼入耳邊,說起話來。
“喂,師父啊,事情已經解決了,你別急,手機定位已經知道具體地點了,放心好了,肯定精準。我這就過去救你,幸虧你用的那小米手機電量足,堅持持久,我馬上就來【圖片】。
勞山道士法術 在 寶妮老師 Bonnie Youtube 的精選貼文
Ally很喜歡國文課本裡〈勞山道士〉這一篇,因為無論是從蒲松齡的生命或是〈勞山道士〉一文來看都有許多可以深入探究的地方。
蒲松齡的一生可以分成三個部分來看,一是他跟父親,二是他跟當時的文壇領袖王士禎,三是他用《聊齋誌異》成就自己的一生。從這三個部分來看蒲松齡的生命,都讓我們反思一個問題:「何謂真正的成功?」
〈勞山道士〉是他代表作《聊齋誌異》裡面的一個名篇,也被選在許多版本的課本之中。除了蒲松齡自己跳出來說他是藉這篇諷刺傖父型的執政者外,是不是還可以從中找到其他寓意?
為什麼針對法術的描寫要聚焦在喝不完的酒和嫦娥的歌舞秀?我們是否也都是妄想投機取巧、不勞而獲的王生?如果這篇文章中的酒色都虛幻不可得,那到底要用什麼方法才能化幻為真?Ally會跟大家聊聊對於這些問題的看法。
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Hello!我們三個是國文老師Ally、英文老師Cindy、數學老師Bonnie,剛好是高中生最討厭的三大主科。
因為有感於現今網路多媒體遠比課本紙筆更有吸引力,所以決定除了在學校之外,也在網路上分享我們教學、自修以及與學生相處的小心得。
如果你還是學生,你可以發現老師其實沒那麼討人厭😂如果你已經畢業,你可以在這裡找回一點青春回憶👩🎓👨🎓
Enjoy it and have a good time!
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