贊助Openbook,參與從台灣土地長出的原創文化
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Openbook成立4年多了,我們總是把一切想得太過簡單,總是想著該做的事那就去做吧。光是這支影片的拍攝,就有好幾個故事可以說。
規畫這次影片架構時,導演廖建華要求我們,要從製作過的2000多篇報導中挑選素材。因為影片時間有限,這就好比你走進塞滿蔬菜水果魚鮮雜貨的批發市場,但只能裝一個小小紅白塑膠袋的東西回家。於是這個挑選素材的階段,就是不斷地布樁搭架、揀選配置、打掉重練、全部挑完再全部重來⋯⋯我們把事情想得太過簡單,然後一投入總是力求完美。B編猜想,這應該就是Openbook閱讀誌,或者說Openbook編輯部的,編輯性格(希望大家在看我們的文章時,可以感受到這樣的挑剔和苦心)。
另一個故事,也是在導演的逼問下出現的。確定要拍片當天,導演馬上傳來訊息:「請問到底書評媒體對於台灣原創文化的意義是什麼?」編輯部天天製作報導、年年評選好書,然而要在瞬間定義或者包裝自己,全部人都一時語塞了⋯⋯好在我們幸運的邀請到青平台基金會董事長鄭麗君談談她所認識的Openbook時,她提到:「台灣原創文化,能夠成就台灣今日自由多元,開放包容的面貌,需要我們本身再發現、再創造。在這個過程當中,一個重要的書評媒介,可以引領我們,看見台灣知識發展的脈動。」訪問結束時,所有在場的OB成員都發自內心的微笑,甚至忍著不讓眼淚掉下來。這幾句話不僅為我們一直以來的努力提供了精確的定義,更讓默默耕耘的我們感受到極大的肯定和鼓勵。
書評文化的意義是什麼?籌備影片的過程中,我們一路苦思,不斷自問,我們的回答是:「記錄原創文化的軌跡,讓下一代讀自己寫的書。」身在編輯台,我們看到好多好多原創文化的議題和可能,從圖書到台灣漫畫、從本土創作到走向國際,面對現實的不容易,我們當然可以選擇放棄或停下腳步,但我們努力試著繼續提問、採訪,持續和各界的朋友與讀者一起思索新出路和新可能。
如果你信任我們,如果你也認為開闢討論台灣原創、討論書籍的公共平台,有助於連結過去與未來的創作,見證原創文化的系譜綿延,請給我們實質的力量,讓我們的財務體質可以更健全,長遠地走下去。
邀請你跟我們一起,參與台灣原創文化的溫柔革命。
◉詳情請見:https://lihi1.com/QrPU4
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◉這支影片的完成,要感謝:
青平台董事長 鄭麗君|演員、作家 連俞涵的參與推薦,以及幫助過我們、數不清的朋友與夥伴們
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◉影片素材,攝影師與提供單位(按筆畫排序):王志元|桑杉學|秦大悲|高竹馨|張震洲|許培鴻|陳藝堂|親子天下|Gas as Interface|collection bibliothèque de la Cité|npr|wikipedia|widewalls.ch|
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◉感謝以下圖書館提供照片,也感謝全台與Openbook好書獎合作的圖書館與書店:
國立公共資訊圖書館|臺中市立圖書館|高雄市立圖書館-閱讀心視界 |彰化縣溪陽國中|車城國小|台東縣鹿野鄉立圖書館|金門縣 古城國小
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◉感謝我們的影片團隊,為我們4年多來的日子留下美麗的紀錄:
導演 廖建華|主視覺設計 吳欣瑋|動態設計 李永傑|訪談攝影 阮翔雯|旁白配音 林冠瑜
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◉贊助Openbook,參與從台灣土地長出的原創文化
詳情請見:https://lihi1.com/QrPU4
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Jerry Tsai,也在其Youtube影片中提到,#林岳平 #高志綱 #周廣勝 #羅錦龍 #陳俊輝 #涂壯勳 #劉育辰 #朱元勤 #高政華 #陳瑞昌 #鄭博壬 #林偉 #莊景賀 #劉予承 #林煜清 #陳韻文 #江辰晏 #林子崴 #潘威倫 #古林睿煬 # 陳育軒 #郭恆孝 #劉軒荅 #泰迪 #王玉譜 #李其峰 #邱浩鈞 #黃竣彥 #王鏡銘 #...
勵 馨 訪談 在 賓狗單字 Bingo Bilingual Facebook 的最讚貼文
想留學嗎?試試愛爾蘭吧!
很多人都以為
愛爾蘭是英國的一部分
但其實,愛爾蘭是個獨立的共和國喔
但這樣的誤會
也算是有原因的
因為,英國之於愛爾蘭
就跟中國之於台灣一樣
英國好長一段時間
都欺壓愛爾蘭
是個強大的壞鄰居
幸好後來
愛爾蘭獨立了
(好勵志喔天啊)
原來,愛爾蘭跟台灣有相似命運!
都有強大而野心勃勃的鄰國
所以愛爾蘭人很關心台灣
蠻瞭解兩岸政治
而且非常關心弱小國家或族群
是善良的民族來著
如果你有出國留學的夢
想要沈浸在英文環境中學習
可以考慮愛爾蘭這個神秘美麗的國度
愛爾蘭人溫暖、關懷弱勢
學費又比英國、美國等國家合理
而且,身為歐盟一員的愛爾蘭
疫苗接種率已經很高囉!
預計今年 9 月
學生就可以回到學校上課,reopen 啦!
愛爾蘭留學的部分,心動了嗎?
免費講座報你知!
【愛爾蘭留學線上講座】by Go! 21 Education
時間:
2021 年 6 月 30 日星期三
晚上 8 點到 10 點半
即日起開放報名
免費限額、要搶要快
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(Link in Bio)
你也可以在 IG 或 Facebook 上
追蹤 Go! 21 Education
FB:www.facebook.com/go21studyireland
IG: @go21education
https://www.instagram.com/go21education/?hl=en
到這個溫馨的國度,享受美好的冒險吧 😉
PS, 我在《聽新聞學英文》podcast 節目
訪談了 Go! 21 Education 創辦人 Holly 唷!
歡迎來聽她的爽朗笑聲
感受愛爾蘭的世界吧 ❤️
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勵 馨 訪談 在 花蓮縣議員新選擇-吳東昇 Facebook 的精選貼文
在此推薦來自南台灣的一群優秀熱情藝術家所組成的「新古典室內樂團」,是台灣唯一受邀前往義大利「威尼斯雙年展」揭幕演出的團隊,即將受邀花蓮縣文化局「2021太平洋左岸藝術季」,演出濃郁台灣風味的音樂劇《阿嬤的歌本》。
「新古典室內樂團」由一群卓越的表演藝術家所組成,曾在台北國家戲劇院、台中歌劇院、高雄衛武營的演出,獲得各廣電媒體盛大報導及藝文界很高的評價。包括曾來花參演「第一屆洄瀾藝術節」的留美跨界歌唱家~詹喆君、我的奧地利小學弟~男中音陳集安、知名音樂劇演員~蔡恩霖,和劇場演員~陳盈達⋯等數十人將遠道而來隆重演出。
在此籲請熱愛花蓮藝文發展的師長好朋友們,一起來支持鼓勵並廣為週知,期待透過您的協助和溫暖支持,幫助優異表演團隊到花蓮,和大家分享難得「阿嬤的歌本」音樂劇高水準演出!
新古典室內樂團 經典鉅作
【音樂舞台劇-#阿嬤的歌本 2.0】
【演出時間地點】
4/24(六)7:30pm
花蓮縣文化局演藝廳
【演出曲目】
小城故事/四季紅/望春風/滿山春色/青春嶺/思慕的人/純情青春夢/但願人長久/我只在乎你/給我一個吻/夜來香
【購票連結】
https://www.opentix.life/program/1369983735042285573
【演出內容】
全劇以一本阿嬤遺留下來的「歌謠筆記本」為發展主軸,跟著劇中記錄片導演孫子小顧的腳步,一同訪談老巷弄裡的長輩們,進而發現阿嬤年輕時一段不為人知的愛情故事~
劇情溫馨感人又笑中帶淚,透過一首首經典動人的國台語歌曲,找回存在你我心中,那份屬於自己的記憶⋯⋯
勵 馨 訪談 在 Jerry Tsai Youtube 的最讚貼文
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封王遊行暨感恩見面會の相關細節終於出來啦!!!
大家一起拿著支持獅子軍的汽笛、毛巾、海報沿途為喝采
再回到臺南棒球場參加令人期待的感謝見面會
見面會看點先爆雷
✨冠軍金盃致贈
✨心路歷程訪談
✨饒舌大支獻唱
✨球星簽名會
好der那就開始來說相關資訊吧!!!
▍封王遊行 ▍
?起程時間
✪14:00於臺南棒球場啟程
✪途中停留 #安平開台天后宮 (14:30)及 #台南美術館2館 (15:10)
?遊行路線
臺南棒球場/勞工育樂中心▸▸南門路▸▸健康路一段▸▸夏林路▸▸永華路一段二段▸▸平豐路▸▸安億橋▸▸運河路▸▸安平路▸▸
安平天后宮▸▸安平路▸▸民生路二段▸▸海安路二段▸▸
民族路二段▸▸忠義路二段▸▸府前路一段▸▸南門路▸▸臺南棒球場/健康路。
⚠️溫馨提醒
請務必遵守交通規則,注意自身與他人的安全
切勿追車或與遊行隊伍太過接近,以免發生危險
▍無須報名的感恩見面會 ▍
?活動說明
✪時間▸11.14㊅ 15:30 #若因遊行延遲將順延開始
✪地點▸台南市立棒球場 #開放內野草皮及一三壘看台區
✪限額▸共開放3,500名 #免費進場 #防疫實名制
?進場說明
✪時間▸14:00開放入場 #自由入座
✪入口▸售票處旁出入口
✪贈禮▸橘色彩帶、科學麵及麥香飲料 #數量有限贈完為止
⚠️溫馨提醒
❶請先下載個人資料表列印填寫▸https://bit.ly/2UlViiB
❷當日攜帶於入場時一併繳交與工作人員
❸未攜帶個人資料表者可至現場票券諮詢處進行填寫
❹請攜帶相關身分證件進行查核
▍須要報名的球星簽名會 ▍
?活動說明
✪持參加券即可排隊參加 #兌換方式詳見下方說明
✪分10梯次進行,每梯次4分鐘
✪每次開放50位進行簽名,時間結束後將更換下一梯次
✪簽名會每人每位選手限簽統一獅周邊商品乙樣
?參加券兌換方式
❶完成線上預約登記報名 #限額500名 #文末有網址
❷確認系統回覆信件
❸準備2020年統一獅任一主場例行賽或總冠軍賽主場門票
#僅接受正本票券
❹活動當日前往兌換處確認身分即可兌換
?參加券兌換時間地點
✪時間▸活動當日12:30-15:30
✪地點▸球場大門口活動攤位
?線上預約
✪11.13㊄ 12:00起開放線上預約報名 #額滿為止
✪預約網址▸https://bit.ly/2JSYwrW
資訊來源
https://reurl.cc/Ldgn2K
成為這個頻道的會員並獲得獎勵:
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感謝各位衣食父母的支持與努力
勵 馨 訪談 在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的最佳貼文
序 - 附著與穿越 曾敏雄
「不要跟隨道路的方向前進,走到沒有路徑的地方,留下足跡。」- 拉爾夫.沃爾多.艾默森
按下快門的當下,我們擁有的是什麼?是找到的驚喜?還是創造的滿足?
對於這個爭論,蘇珊.桑塔(Susan Sontag)在其《論攝影》(ON PHOTOGRAPHY)第五章中提到:攝影對於「認知」的辯論 —「要嘛作為一種簡單、準確的認知活動,一種有意識的理智行為;要嘛作為一種前理智的、直覺的邂逅模式」。這本攝影集裡的作品,充分體現了蘇珊.桑塔所說的有意識的理智行為以及直覺的邂逅模式。
這十位新一代的攝影家,背景各異,來自台灣南北各地,每個月會有一天聚集到台中我的工作室裡彼此討論作品,作為一個與他們討論的對象,我卻經常從他們的作品中找到新想法,或者是必須逼迫自己重新組織既有的觀念來更深入地解釋他們的作品,這過程往往得花上一整天,很累但也很過癮,我從他們身上學到的不少,他們努力不懈與積極的態度,再一次喚醒自己對攝影的熱情,這些都是我的養分,讓我的攝影一路能走到今天。
理智行為與邂垢模式
文波的作品《寂靜・低語》,從一開始他就非常地明白,這是一種去脈絡化的切片攝影行為,藉由再次觀看,重新建立起他的脈絡;風景攝影的描述,或許就屬安瑟.亞當斯(Ansel Adams)最為大家熟知,文波的作品少了亞當斯紀實成份的描述,卻多了抽象式的隱喻,他放棄照單全收的觀看方式,從現實具體的風景中逐漸轉換成他的切片,雪景的淡白一如曠野的濃黑,建構出安靜、低吟的話語來。
碧玲的《失衡》,抹去了紀實攝影的直觀式記錄,讓觀看的畫面滲入了作者私我的猶疑晃動,為第三世界日常的現實生活樣貌中,賦予一種略為脫離現實的無奈,而這無奈,一半來自真實的世界,一半來自作者心中的衝擊與無力感。
慶章的壯遊快門,一如寇德卡(Josef Koudelka)的流放地(Exiles),他屏棄了畫面外的景物,只悄悄的告訴了觀看者這是作者在場的主觀抉擇,進而提出了一個隱晦的問題:「藉由照片,觀看者是否如同作者一樣在場?」我們不難在世界上知名的攝影家中找到這些存在主義色彩濃厚又帶點街頭快拍式的作品,在虛幻的場景變換游移當中,一如這些成熟的攝影家,慶章作品中微微的現實荒謬,有些淡淡的諷刺與寂寞,作者本人稱這些作品為《幻相》。
凌雲幻想式的畫面,彷彿一半在現實世界中矗立,一半在想像的世界中某個不知名的角落綻放,攝影在此脫離了最原始的記錄功能,將現實物從「眼見」轉換為「心見」,這種轉換的過程,日本攝影家中平卓馬形容為「詩意」,凌雲的「詩意」展現在不按牌理的景物框取,豐富卻又脫離現實的色彩表現,有點像是在大人成熟的眼光中卻又帶著小孩純真的思維來觀看。
惠民的《羅生門》,門的這邊是外面,是公共領域,門的那邊是裡面,是私有空間,門作為一種隔離內外的界線,它是清楚而不可侵犯,然而,惠民在日常踏查中卻發現,實際的情形是門裡面的土地被私人在沒有告知土地擁有者的情形下被開發利用,私自開發者用「門」來標示出他私人開發範圍的入口,而這入口恰恰好也標舉著私人與公共空間界線曖昧不明的證據,攝影在此作為一種觀察後的紀錄行為,方惠民的「羅生門」讓我們得以了解,在現代化的社會中,仍有私佔土地這種不可思議的現象存在。
信嘉的《自拍》作品,他舉了安東.契軻夫(Anton Chekhov)所說:創作者得誠實到...觀者無法逃避!在世界攝影史中,照片是否強大到具有讓觀者無法逃避這樣的力量另待討論,然而,信嘉特意在安排好場景後,只略為告知對象一些操作上的細節,便將快門線交給對方之後他便離場,讓對象自己面對鏡頭進而自己拍下自己身體的樣貌,在觀看這些作品之時,或許我們會先從窺視者的角色中得到快感,一開始想到的是「他們好勇敢啊」「她們的身體很美」... 慢慢轉變到「他們為什麼要這樣拍下自己呢?」「她們在按下快門的瞬間,腦袋裡想的是什麼?」「她們是如何看待自己的身體?」「我又是如何看待自己的身體?」若觀看者轉化到後面的思考行為,或許信嘉所說的透過觀看這群人,得以觀省自己的想法才能達成。
敏寬的《名牌花》,在全球化的浪潮之下,生產與消費,藉由傳播,我們對於日常生活中必需品的知名品牌耳熟能詳,在習慣於使用這些物品之後,或許我們堅信如此知名的品牌企業應該能永續經營,然而,時間與市場是無情的,不適者淘汰,敏寬採用了靜物攝影的方式,藉由「花的美好,卻仍舊凋零」,搭配了品牌的容器,暗喻了再怎麼美好的事物終有結束的一天,更重要的是,當品牌結束後,這些人造物容器的分解有些需要50年的時間,有些則需要超過百年以上,甚至比企業存在於這世界的時間更久,藉由敏寬的「名牌花」,或許我們會重新審視自己,在我們當一個消費者的角色時,我們更應該如何看待地球的資源與環境問題。
肇圀的《夾娃娃機》,2019年年底某天晚上十點多,我在金門金城鎮散步,看到一家亮晃晃的夾娃娃機店還在營業,或許還有更多家店開著也說不定,對於在純樸的金門這麼晚還看到這景象,不禁令人好奇:台灣社會需要這麼多的夾娃娃機店?或者,更深入的討論,台灣人的生活壓力大到需要這麼多簡單放鬆的時光?日本評論家飯澤耕太郎曾說,一個好的創作者,其作品經常能反映出一個時代,對於飯澤耕太郎所說「時代」到底需要多久時間才得以形成,我們無從定義,但若說台灣風靡夾娃娃機已經是某一個時期普遍的社會現象,則應該不至於是一個誇張的說法,只是,這種一窩蜂的現象到底能維持多久?我想沒人敢打包票,即便連夾娃娃機店的主人也是如此,正因為大家心知肚明,這只是一個現代社會快速變遷的現象之一,所以即便開店經營,索性就連招牌也不用了,於是到處看到店裡面是經營夾娃娃機,店招牌卻跟這一點關係也沒有的荒謬,形成了一個有趣特殊的社會現象,肇圀以嚴謹的社會地景拍法記錄下了這個曾經屬於我們這一代台灣人特別的記憶。
馨儀的《變裝者》,從變裝前的自我,到變裝後的他者,這「自我與他者」之間是否有一道界線?是在到達這條線之前,還是在這條線上,抑或跨過了這條線,自己將會變成一個陌生的他者?而這條線,是藉由化妝?服裝?還是因為在鏡頭關注(我們都處在鏡頭的這端觀看)下,就會喚醒心裡面的另一個人出現?或者,在我們日常生活中,或多或少都有配戴面具的時候,只有在變裝了之後,才是真實自我的展現?馨儀引述了羅蘭巴特(Roland Barthes)説的:「面對鏡頭,我同時是:我自以為的我,我希望別人以為的我,攝影師眼中的我,還有他藉以展現技藝的我。」 馨儀在很困難拮据的情況下,南北奔波,以肖像新紀實的手法告訴觀者,台灣一種次文化生活的樣貌。
志豪的《光世代》,引發了我的一個小小記憶,小時候我住在南部鄉下,每次上台北都是大事,記得傍晚時分遊覽車過新店溪之後,小孩子的眼睛對於都市的高樓與燈光總是充滿著好奇與憧憬,幾十年過去了,都市的燈光從照明的功能變得更迷離多樣,而現代人生活步調加快的速度亦不遑多讓。杉本博司的「劇院」系列,螢幕上一片空白,這片空白標舉出了機器(底片)與人眼的不同之處,人眼觀看之後產生記憶,於是我們有了電影的劇情轉換,機器(底片)缺少了記憶,於是只以紀錄的方式存在,最終形成一片空白,志豪的「光世代」,乍看之下雖然同樣是一片空白,但是這一片空白所標舉的,卻是現代人資訊氾濫爆炸的結果,當後一秒的資訊不斷的覆蓋前一秒的資訊時,你到底能留下多少訊息?當資訊不斷的覆蓋更迭,在生活步調急速加快的現代社會中,或許在我們腦海裡留下的只剩一片空白吧?!
留下足跡
「不要跟隨道路的方向前進,走到沒有路徑的地方,留下足跡。」在我與這十位新一代攝影家討論作品的期間,曾經引用艾默森的這句話來彼此鼓勵,在網路盛行的這個年代,我們很容易看見有這麼多新奇的想法已經用攝影的方式來表現了,換句話說,我們很難再找到一條沒有人走過的路徑,然而,正因為如此,或許我們可以轉個方向,用力一點,留下一點走過的足跡,這本攝影集正是這十位新一代攝影家的足跡印證,同時在台灣艱困的攝影大環境中,或許這本攝影集也能踩踏出一個小小的鞋印。
感謝張照堂,郭力昕與張世倫三位老師曾經與這十位新一代攝影家討論作品,同時更感謝照堂老師為這本攝影集定名「附著與穿越」,我想,這個書名,已然包含了書中所有作品的文本根基!
勵 馨 訪談 在 GRL PWR TALKS 女力心聲 Youtube 的精選貼文
吃光光蛋糕店創辦人,京品,文化大學心理輔導系畢業,自學生時期便有個夢想想要擁有一個屬於自己的空間可以分享給親朋好友們快樂的聚在一起,就在離開社團發表會前做了溫馨的聖誕餅乾給朋友們,讓她找到這個夢想空間更明確的方向,就是一間糕點店。雖然不是本科系出身,京品也沒有因此遲疑是否該全心全意的投入這個夢想。一路走來,京品秉持她的女力精神,就在2020年,她大學時的夢想就要達成了!讓我們一起來聽聽京品分享她的女力故事吧!
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