[魔幻京都] #都市型災難的復興節慶：神戶Luminarie – 光之殿堂
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#光之饗宴 #神戸ルミナリエ #也來台北喔 #現代城市
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知名的關西三大光祭之一，神戸Luminarie，2019年的春節期間（2/5-2/19），也來到台灣展出，地點於市民廣場與仁愛路四段，將有絢爛奪目的光之殿堂，讓你體驗神聖光輝的沉浸。
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不過，在去「#2019光之饗宴」之前，我們先來了解一下，已經在神戶舉辦了24回的Luminarie，究竟是在展示甚麼？而這城市的燈光節又是怎麼來的？
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▓ #從那一場阪神大地震開始
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1995年1月17日早晨，震度7.3的大地震突然侵襲大阪、神戶地區，而神戶是受災最嚴重的區域，共6433人罹難。在今天，神戶有許多地方仍保有阪神大地震時的災難遺跡，例如神戶港畔特地保留當時遭受破壞部分，供人了解自然力量的巨大，人們必須謙卑。並且，從1995年開始，神戶市便舉辦了「#神戶Luminarie」，其目的在於「#鎮魂」，一方面讓犧牲者安息，另方面則意味著都市的復興與希望的重振。
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▓ #夜景成為日本現代都市的一種審美
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都市增添豐富的夜間燈光裝飾，除了照明功能，「#夜景」變成為都市「#現代」魅力的來源之一。1989年，東京鐵塔第一次照明，開啟了日本都市運用夜間照明來增加注目的作法。1992年京都清水寺，1993年京都觀永堂，1994年京都高台寺，都加上了「夜間參拜」的項目，漸漸成為一種審美的觀點（根本忠明，2014）。
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1995年12月，為了阪神大地震之鎮魂而舉辦「神戸Luminarie」，第一年就吸引了250萬人進入神戶，振興神戶地區觀光事業。東京也在1999年引進相同作法，舉行「#東京ミレナリオ」（東京Milenario）。
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與奈良「#節分萬燈籠」的幽暗燈籠、「#二月堂お松明」的滾動火球、三鄉町「#龍田大社風祭」的猛爆煙火等的傳統火光不同。這些都市的「光」，更像是在標示著人的聚集與資本的流動，現代城市的神聖，像是法國詩人波特萊爾（Charles Baudelaire）面對現代巴黎時的那種驚奇。
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▓ #朝聖之路與光的教堂
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2017年冬季為了見見這華麗的夜景，也去到神戶。夜間的神戶，溫度驟降到3度，步行至遊園地，才發現人潮早排到元町的大街。踏著前人的腳步，緩慢前行，兩旁的小店早已精心佈置，足以抵擋寒流的各式溫馨聖誕裝飾，彩燈、琉璃球、金蔥、絲緞帶在聖誕樹上閃耀著光芒，讓人想把臉貼在玻璃櫥窗上好好瞧瞧。
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在大丸百貨旁的一個U型轉彎，群眾們進到了一條光廊大道，兩旁的楓樹與棲樹上裝點著數萬顆鵝黃色的燈，舊居留地的老式洋樓像是創造了什麼情境，但也說不上來。忽然間，葛利果聖歌從隱藏在樹間的音響裡傳出，簡單的旋律、簡單的歌詞、清唱的方式，營造了一個安靜莊嚴的世界，人群原本的興奮、焦躁、不耐像是被平息。
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這是朝聖之路，是眾人前往聖地的儀式，是尋覓靈性意義的過程。在共感冥契間，我看到大道的盡頭是一座｢#光之教堂｣，人群遙望著光暈，發出讚嘆聲。在進入光之教堂前，速度又更緩慢了，我們都舉起了雙手，手機螢幕與教堂的光交融在一塊兒，像是集體儀式中緊密的社會凝聚感，有一瞬間，我們都消失在｢#共同體｣之中。面前巨大的光牆，閃耀著神聖的光芒，#聖歌充盈耳膜，#心也隨之共振。
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▓ #台北希望更好
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2019年，神戸Luminarie要來台灣了。此次「2019台北光之饗宴」是由廊（Galleria）、面（Façade）、架（Spalliera）三種結構所構成，利用233,990顆LED燈泡構建出長達300公尺、高20公尺的光廊，呈現出華麗、壯觀、雄偉的光之盛宴。策展方期望轉化神戶在地災難都市復興的意義，透過「#2019台北光之饗宴」的內涵精神：「#希望。#更好」，為新的一年帶來新希望。
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▓ #2019台北光之饗宴 資訊
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#限定期間：2019/02/05(二) ~ 2019/02/19(二)
#點燈時間：2/5大年初一 18:00點燈儀式、假日18:30-22:00、平日19:00-22:00
#地點：市民廣場及仁愛路4段 (逸仙路至光復南路口)
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▓ #參考文獻
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根本忠明. (2014). 夜景観光の活性化と街興し. In 経営情報学会 全国研究発表大会要旨集 2014 年秋季全国研究発表大会 (pp. 57-60). 一般社団法人 経営情報学会.
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攝影/ 文字：李長潔
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