歷史就自己看不多說了
北埔事件 在 Facebook 的精選貼文
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過33萬的網紅星光奈奈，也在其Youtube影片中提到，合作頻道 @Hot Emma 以下資料來源 :維基百科 1907年11月14日，由北埔台灣人何麥榮及賽夏族人共150餘人攻打北埔鄉支廳各分遣所。群眾最後攻打日警北埔支廳（即今金廣福公館），並且殺害北埔地區的北埔支廳廳長渡邊龜作、郵電局長、日警與日本人共57名，其中包括屠殺了5位4至10歲的小孩，但...
北埔事件 在 原森旅行 Facebook 的精選貼文
春夏週六 #來去賽夏部落輕旅行
台灣目前法定原住民族一共有16大族，在新竹縣與苗栗縣交界之間，藏有一支鮮少人知的族群「賽夏族」，每到兩年一次祭典（paS'taay')來臨，#賽夏族 彷彿從神話走入人間，與神共舞，吟唱肅穆且崇敬的祭典之歌，這時，世人才想起這支安靜又人為數不多的賽夏族。
自族人口傳分享，在明朝時期賽夏族原居住在台中大甲至桃園海岸一帶，歷經墾民移入械鬥，人口急速銳減，遂而遷往淺山、河谷平原一帶居住，之後又碰到清朝客籍墾民開發台三線周邊土地，再次發生械鬥，又沿 #五指山稜 遷居，慢慢地與泰雅族和平共處，也與客家人建立貿易往來，共同在日本時代創建一個安穩生活，但開發山林過度，埋下隱憂（#北埔事件& #南庄事件），多年以後，因「財」失和，爆發戰役，打破平衡，為此各自付出不小的代價，也讓執政（殖民）者看出賽夏族不安穩的心，如此，時代跨越百年以後，選擇偏安一處，只願族群綿長安居，文化如絲線交織堅韌，所以要了解賽夏族人不訪來到苗栗向天湖賽夏民族文物館，豐沛的館藏及影藏紀錄，重新開啟對於原住民族文化史觀。
#南庄不是只有桂花巷
泰雅族、賽夏族、客家人，還有伐木、挖煤、地震文史都是令人值得探訪的理由。
#四大國際慢城之南庄小鎮
櫻花、繡球、桂花、油桐花充滿在春夏季節裡，天上的星星，人間的螢河，似有若無的客家山歌在森林裡，轉一條巷弄，轉一個心境，慢不再是難事，只要心情跟得上，快樂就一直存在。
🍭愛原住民 快樂報名
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#原森旅行帶你去旅行
🌲奧萬大賞螢趣
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#人間螢河百看不膩
北埔事件 在 Facebook 的精選貼文
同樣一篇文同樣一篇影片
有人罵我綠蛆，家人被蔣中正處死活該
有人罵我舔共，剪掉健保卡滾回大陸
傻逼果然不分顏色
我TMD講一部歷史影片我得看很多本書，還要實地考察
查找當地當地景點美食
拍攝剪輯配音
還要另外寫文章
蠢貨看了表示心情不好
因為蠢貨只會用情緒看人事物阿
所以對只會人身攻擊，還咒罵我家人
為什麼要讓大家知道你是大傻逼？
你當然可以提出看了甚麼甚麼書
給予補充甚至反駁，我衷心感謝你
因為找近代台灣史書很不容易
還有台灣古蹟真的維護不佳
況且歷史本來就是有很多不同觀點在寫
同一段歷史 日本台灣大陸都寫得不一樣
我怎麼知道不一樣？
因為我TMD有看書
而不是像你一樣無腦又不讀書
難怪被政黨操控
開口只會噴髒話貼標籤講一些侮辱性字眼
所謂的邏輯要有論述，而不是直接下結論
那只是情緒性發言
你生為人卻跟畜沒兩樣，真沒用
甚麼叫國民黨部/民進黨不倒，台灣不會好
怎不想想有你們這些蠢貨，才讓台灣不好
你們口中所謂的對立不就是互相人身攻擊
你看看講出了甚麼？不就只會人身攻擊
而不是論述與辯論
開口閉口就只會羞辱人，還會甚麼？
因為不讀書嘛，難怪政黨說甚麼你就信甚麼
你媽生給你腦，為什麼不用？
比蠢豬還不如
好歹豬還一堆人關心以及提升台灣地位呢
北埔事件 在 星光奈奈 Youtube 的最佳貼文
合作頻道 @Hot Emma
以下資料來源 :維基百科
1907年11月14日，由北埔台灣人何麥榮及賽夏族人共150餘人攻打北埔鄉支廳各分遣所。群眾最後攻打日警北埔支廳（即今金廣福公館），並且殺害北埔地區的北埔支廳廳長渡邊龜作、郵電局長、日警與日本人共57名，其中包括屠殺了5位4至10歲的小孩，但蔡清琳方面卻毫無動靜。
台灣總督府聞訊後立即派兵從新竹到北埔來鎮壓，進行圍捕，參與武裝起事的台灣人死傷慘重，紛紛退入北埔山區，蔡清琳更跑到五峰鄉避難。當時日軍派駐北埔的人數約有二千人，日軍指揮官口喻當時北埔莊莊長徐泰新，如果逮捕不到這些抗日分子，就要把北埔莊民全部殺掉。因此，徐泰新馬上找來北埔望族姜家的負責人姜振乾商討如何安撫日軍，於是姜家願意負責日軍在北埔期間所有的開支費用，另外邀請當時的北埔公學校校長安部手作[5]先生出面向政府請求不要殺害無辜的北埔百姓。同時北埔鄉長也要求何麥榮等抗日人士敢做敢當不要牽連北埔鄉親 。到了11月底，亂事便已全部平息，而附和的賽夏族人知道受騙，將蔡清琳槍殺，並另行砍下十多名義勇的頭，與蔡清琳的屍骸一起交給日軍。最後，日本軍警就此事逮捕百餘人。
1907年12月在北埔開設臨時法院審理此案，經審判後，該事件的首從共有9人被台灣總督府判處死刑，有期徒刑或行政處分者則為97人。並且秘密處死當地許多客家人。但由於當時對原住民採「懷柔政策」，對於賽夏族僅沒收其槍械。而趙明政則佯死隱居避禍。1907年12月23日，發起事件的抗日人士全部被日軍處死於內豐地區。
北埔事件 在 北埔事件- Posts 的推薦與評價
此照片為北埔事件的當事者們，拍攝時間約在1905年～1907年間，地點則在北埔大坪派出所（今新竹北埔五指山附近）。坐於前排者為日本巡查（警察）後排站立者為隘勇（類似 ... ... <看更多>
北埔事件 在 Re: [閒聊] 《茶金》裡的真人真事：北埔的茶金歲月II 的推薦與評價
透過一家茶業出口商的興衰，看見商場詭譎人性與臺茶興衰史，《茶金》 劇中角色原型，參照的都是真實存在的人生故事，也勾勒出戰後，一度以新竹北埔為 ... ... <看更多>
北埔事件 在 [新聞] 北埔事件抗日義士疑遭酷刑絕命- 看板TW-history 的推薦與評價
北埔事件抗日義士 疑遭酷刑絕命
中時電子報 陳權欣/北埔報導
https://news.chinatimes.com/Chinatimes/Moment/newfocus-index/0,3687,9509300381+9
5093025+0+154545+0,00.html
發生於1907年的蔡清琳北埔抗日事件，在北埔殺了56位日本人，史稱「北埔事件」，總共
有近百名義士殉難，但因史冊散失，找不到他們埋屍所在，多位殉難家屬與地方人士透過
訪查，認為他們先祖被葬在五子碑前方100公尺處的深壢刑場，昨天前往整地挖出不少骨
骸，其中還挖出疑似鐵絲穿掌與鋼釘穿腦的佐證，讓家屬看了心痛。
依照史料記載，北埔事件發生時間是在1907年十一月十四日，依照客家習俗算起來今年剛
好是100年整，義士後裔們向新竹縣政府申請在懷疑先祖被埋骨之處整理環境，只淺挖兩
尺就發現有許多骨骸，讓義士後裔們震驚。
五子碑前 深壢刑場挖出骨骸
昨天到場者包括已入祀忠烈祠的北埔事件主事者蔡清琳的侄外孫呂芳榮、呂芳源兄弟以及
林金祥的侄孫林文生姊弟以及陳阿捷的後裔陳阿龍與北埔鄉外坪村長楊文國，還有擁有這
片土地耕種權的農戶吳新欽等人。
根據文史檔案資料，都查不出北埔事件受難者的埋屍場所，後裔們認為他們先祖有一些人
被日本軍警拖到北埔鄉內坪村「深壢刑場」處決，很多都是老人家的口述，再加上現場在
事件發生後，被日人劃為墓地，更加深後裔們的懷疑。
另外一項可資推測的理由是當年北埔事件發生，在現址上方100公尺處，就是日人所設太
平學堂，有5位日本學童在此被殺，也有將這些抗日義士帶到現場採取嚴厲報復手段。
疑遭受鐵絲穿掌、鋼釘穿腦
昨天義士後裔們請來小山貓怪手在現場整地，僅淺挖就挖出許多已粉碎的骨骸，並挖出幾
副如釣魚鉤狀的鐵絲，同時挖出的頭蓋骨，都同時挖出有長3公分的鋼釘，是否當年日本
軍警處決抗日義士手段殘忍，仍有待專家考證。
根據記者在現場目擊的情況，這些骨骸埋的很淺，骨骸下方有一層焦土，與老一輩口述當
年義士被殺後，日本軍警採取焚燒滅屍方式，這是挖出骨骸都已呈現粉碎狀的原因。
昨天在現場負責超度的安溪城隍劉姓法師說，她從事超度法會工作長久，沒有看過如此淺
埋屍骨的作法，連棺木都沒有，非屬平常，顯示當年日本軍警在處決人犯後的草率作為，
讓她看了也是很難過。
躲避日軍報復 蔡清琳後裔改姓
陳權欣
今年適逢北埔事件義士殉難百年紀念，許多義士後裔思親心切，訪查先祖埋屍處並前往整
地，卻意外挖出先祖遺骸！
許多北埔老一輩有交代，忌談北埔事件，歷史的恩怨情仇，在這個山邊小鄉已逐漸為人淡
忘，但歷史的過往都隨著老人家的過世，沒有留下記錄，這是家屬後代心急的地方。
北埔事件發生，許多義士殉難外，包括許多活著的人，日子同樣不好過，許多北埔人聊起
，總有深深地感慨，歷史恩怨情仇，對所有住在北埔的人，都是沈重的傷心往事，兩次抗
日（1895年姜紹祖抗日、1907年蔡清琳抗日），都曾在這個山城造成整個政經情勢的逆轉
。
日方軍警1次整肅報復，就是1次人頭落地的大苦難，再1次的整肅，就當時小小山城而言
，豈只是腥風血雨，而是家破人亡了。
撰寫內豐浩劫這本書的前內豐國小校長楊鏡汀說，「北埔事件」是一段悲慘的台灣歷史，
後代很多人說，蔡清琳當年的主導抗日，害了很多北埔人跟著受難，但楊鏡汀卻不作如是
觀。
他說，在殖民時代，蔡清琳以17歲年齡，是大隘3鄉第1位進入日本講習所訓練者，在日本
強權主導之下，蔡清琳還是日本政府清剿全台6萬支清領時代所擁民間槍枝之後，起義抗
日的第1人，這種膽識無人能及，這也是北埔事件能在抗日史上佔一席之地的原因。
蔡清琳的後裔呂芳榮說，蔡清琳留有一子蔡鏡波，生有兩女，他母親袁桂妹就是蔡清波的
大女兒，連父親的蔡姓都不敢姓，就怕日本人報復。
楊鏡汀校長昨天表示，北埔人應該以包容之心，看待北埔事件後裔們的作為，唯有以「愛
」善待自己家鄉，歷史的恩怨情仇才能淡忘！
中央社
台灣歷史上第一個武裝抗日事件「北埔事件」今年第一百年，傳說是事件受難者埋骨之地
的北埔鄉外坪村「深壢刑場」，九月二十八日首度開挖下，挖出十餘具經過焚燒、頭蓋骨
釘有鐵釘、臂骨劈痕歷歷的遺骸。北埔事件起義人士真正埋骨之處何在，百年懸案可能就
此澄清。
「北埔事件」是台灣歷史上第一個武裝抗日事件，但事件現場除了紀念受難的日籍兒童「
五指碑」，並沒有北埔起義人士的紀念碑，他們真正的埋骨之處何在，雖然有前內豐國小
校長楊鏡汀所寫的「內豐浩劫--北埔事件秘聞」勤加考證，但外坪村「深壢刑場」是不是
歷史現場？也有部分文化界人士質疑。
事件領導人蔡清琳外曾孫呂芳華與台北劉（淑鑾）老師工作室等民間人士經過兩年超度事
件亡魂，希望挖掘出受難者的遺骸以確定歷史現場，好為受難者立碑，賦予事件嶄新的意
義。
經過向新竹縣長鄭永金陳情，並與文化局、民政局、北埔鄉公所等單位協調開會，月前，
主張「深壢刑場」就是歷史現場的人士，由北埔鄉外平村楊文國村長以「整地」名義向新
竹縣政府申請挖掘。縣府核准的日期是從九月二十五日到十月十三日，但前日早上八時許
開始挖掘，到中午之前，就挖到第一具屍骸，迄昨晚為止，共挖掘到十餘具屍骸。
現場挖掘到的屍骸，上面都被大石塊壓住，屍骸上下的土地從斷面觀察，並呈現一層暗紅
、一層焦黑的色差，而形成黑色木炭層、白色骨骸層、紅色泥土層的「三色土層」，疑似
土質曾遭受血水滲透並經過焚燒。
仔細觀察遺骸本身，還發現手臂骨輪上佈有遭受銳器劈砍過的痕跡，或者是遭到砍斷的臂
骨。部分頭蓋骨上有直型鐵釘，似可說明當初這些屍骸的主人曾遭到外力以鐵釘敲擊頭部
。現場同時發現一些鉤型鐵釘、連體鋼絲、酒瓶等物。
現場的撿骨師分析，部分屍骸碎骨經過長年積壓掩埋，已呈現腐化、土質化或砂粒狀態。
這些碎骨的形成，極可能與殘留在遺骨上的劈痕有關。
現場出現的證據與文獻記載及當地長輩傳說，北埔事件發生後日本政府報復參與事件嫌疑
犯，叫犯人先挖一個大洞後，將犯人蒙上黑布，命令站在洞邊，行刑者一刀砍下，不管有
死沒死一律踹到洞裡，放入薪柴、淋上汽油、放火燒，並覆蓋泥土及石頭，兩者趨於一致
。
現場除了蔡清琳的外曾孫呂芳榮、呂芳華兄弟，還有林金祥的侄孫林文生姊弟以及陳阿捷
的後裔陳阿龍。
負責挖掘工作的劉老師工作室和呂芳華等人已經將所有挖掘過程攝錄下來，將擇日召開記
者會正式對外公布。
新竹縣政府包括文化局、民政局等單位正積極準備在明年推出「北埔事件一百週年」系列
紀念活動，這批遺骸的出土，可能使目前進行中的「北埔事件立碑運動」獲得有力的依據
。
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