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龍普習2518自身
龍普習(龍普史) LP See師父出生於蘇林府，而後在烏隆踏尼府修行至2512年﹝此時師父已經是120歲高齡﹞。而後在瓦考譚汶那附近的居民及信眾請託下，請龍普習(龍普史) LP See師父移居至當時還只是一個山洞﹝瓦考譚汶那前身﹞修行。經過幾年在龍普習(龍普史) LP See師父及大家的努力下，才建設成寺廟，就是今日的瓦考譚汶那。師父至2520圓寂，享年128歲，是泰國佛教史上記錄著最長壽的僧人。龍普習(龍普史) LP See師父圓寂後金身不壞，現今放置在廟中供信徒瞻仰。

龍普習(龍普史) LP See師父一生修行期間，遇到2位泰國眾所皆知並在眾人心目中地位最高的聖僧之一Wat Makhamthao-龍普肅與瓦帕雅-龍普敢，並都成為同修好友，經常交流禪定法門與術法，自然龍普習的修行定極為不凡。

龍普習(龍普史) LP See喜歡到森林裡拜訪高僧，向高僧們學習各種法術，禪定，佛法，足跡遍布全泰國，緬甸，柬埔寨，印度，吃喝住行都在森林裡，這樣的修行約90余年。

龍普習(龍普史) LP See的長壽神蹟故事

這時，於Wat Kao-tam-boon-nak的僧人，就問龍普習(龍普史) LP See，“師父，您已經120歲了，是何緣由如此長壽？”

龍普習(龍普史) LP See說道“這是個神奇的事，有次我在泰北的深山野林裡，居然遇見了一男一女（神仙？）當時我看見這一男一女在吃著一種果實，我就問這對男女，你們再吃什麼啊？這對男女回答我：師父啊，您來晚了，我們已經吃完了，只剩下一些殘渣….我就說沒關系，就把這些殘渣給我吧；這對男女聽了後就把殘渣包在一片葉子，給了我吃，我就問到：這到底是什麼呢？這對男女回答到：這是長壽果。當我吃了抬頭一看，這對男女就消失無蹤了；我相信這就是我長壽的緣由，我120歲了，還是頭腦清醒，無病無痛。”

龍普習(龍普史) LP See的檳榔渣神力

龍普習(龍普史) LP See接任了主持後，就在廟裡住了下來，而龍普習(龍普史) LP See不喜歡洗澡，所穿的袈裟也不更換，肮髒又破爛，奇怪的是，每天都有僧人到廟找龍普習(龍普史) LP See，或來拜師，或是以前龍普習(龍普史) LP See所收的弟子。龍普習(龍普史) LP See喜歡咀嚼一種市面少賣的檳榔，因這種檳榔極其硬和難咀嚼，必須到森林裡自行采摘，而龍普習(龍普史) LP See的弟子都會自動到森林采摘檳榔讓LP SEE 享用。

這時，當地的黑社會老大聽說Wat Kao-tam-boon-nak來了個120歲高僧，就好奇的到廟宇拜訪龍普習(龍普史) LP See，當然，按慣例，黑社會老大就向LP SEE討佛牌，而LP SEE當時沒有制作任何佛牌，就婉拒了黑社會老大，黑社會老大自然不死心，都活了120歲，一定有很多法寶，死纏爛打下，龍普習(龍普史) LP See無法，就把口裡咀嚼完了的檳榔種子，撕下塊袈裟包起，給了黑社會老大，黑社會老大極度失望下，就把檳榔放在口袋裡，失望而歸。

過了幾天，黑社會老大與對頭在爭地盤的談判破裂，被對頭在一米距離內，用點38口徑手槍連開6槍，居然一槍都打不到黑老大，對頭嚇得落荒而逃，而當時黑社會老大身上就只帶著這個檳榔種子。消息傳開後，不得了，黑社會老大的手下，村民，慕名而來的善信，就連其弟子，每天一群人都在等龍普習(龍普史) LP See咀嚼完檳榔，吐出種子，各人撿到後如獲至寶，令龍普習(龍普史) LP See好不自在，哭笑不得。

這時也有些人不太相信，真的有這麼厲害麼？拿到檳榔種子，自然也不敢往自己身上開槍實驗，就把檳榔種子綁在雞的身上，往雞開槍，結果一槍都打不出，極其神奇….

龍普習(龍普史) LP See加持佛牌

某府的一個監獄長，因監獄年久失修，正在煩惱裝修資金，這時聽一位下屬說，在老家來了位一百多歲的高僧，十分厲害，監獄長心想不如去見識見識，看有多厲害。

監獄長見了龍普習(龍普史) LP See，就說：師父，我是某府的監獄長，來拜見您，我的監獄年久失修，打算制作一批師父您的自身牌給您加持，好讓我籌募現金裝修；LP SEE聽了愛理不理的，沒有答應也沒有反對，監獄長就沒了主意，就問下屬：怎麼師父這樣的，做還是不做啊？下屬說：你別急，我拿幾個檳榔種子給你，師父吃過的，很勁的。監獄長就想檳榔有什麼好勁的，悶了一肚子氣就和下屬離開寺廟，離開寺廟後，下屬說：你別生氣，老師父是這樣的，你試試這檳榔的威力再說吧；就把檳榔掛在樹干上，叫監獄長往檳榔開槍，監獄長拔槍就開，一粒子彈也打不出，監獄長整個人就愣了，好勁的師父啊，馬上回去就籌備了一批自身金屬牌（圖鑒裡沒有注明自身牌名稱），做好了自身牌，准備了相機，帶了幾個手下，就馬上到寺廟覲見龍普習(龍普史) LP See。

監獄長對龍普習(龍普史) LP See說：師父啊，我准備了您的自身牌來給您開光加持了，請您開個法會吧；龍普習(龍普史) LP See看了看，就把手往自身牌裡撈了3下，吹口氣，就說好了，你可以拿回去了。監獄長相機都還沒拿出來，法會也沒有說要做，這樣就了事，老和尚你在消遣我是吧；再問龍普習(龍普史) LP See：師父，法會不需要准備嗎？龍普習(龍普史) LP See還是那一句：已經加持好了，你可以拿回去了；說了就閉上眼睛打坐去了。監獄長對著這個老和尚，又生氣又難過，百多歲老和尚，打又不是，罵又不是，花了這麼多錢，只得撈3下吹口氣，這牌怎麼賣啊。

無可奈何，只得帶著手下，拿著牌回去監獄，監獄長越想越不服氣，叫手下把牌拿出來，開槍射擊；這就神奇了，無論對著一粒牌，還是一堆牌，子彈都無法打出；消息傳了出去，許多人都來和監獄長購買自身牌，監獄長最後還是把牌賣完了，也得到足夠的資金裝修監獄。

龍普習(龍普史) LP See晚年

佛歷2519，龍普習(龍普史) LP See 生病了，便秘，送進醫院後，醫生為龍普習(龍普史) LP See檢查時，X光照不進身體，拍不到，抽血時針頭不能抽入，醫生只好對龍普習(龍普史) LP See說：師父，我要為您檢查身體，請您讓我們檢查。龍普習(龍普史) LP See點頭答應後，檢查工作才能順利進行。
23.2.2520，清晨，LP SEE如常做早課，吃早餐，完事後對眾弟子們說：我今天就會入滅，你們不要傷心，好好的把佛法傳下去。弟子們都不相信，說道：師父您身體健康，怎麼說這些不吉利的話，不要胡思亂想….龍普習(龍普史) LP See 說：如今廟宇才建好一半，你們不用擔心資金，我死後，不要將我火化，我的身體將不會腐爛敗壞，你們可將我金身放在廟內讓眾生參拜，就可以得到香油錢，繼續未完的工程。下午4.45，龍普習(龍普史) LP See 圓寂了，弟子們訝異著師父早上說過的話，商議了就決定按照龍普習(龍普史) LP See的吩咐，把遺體洗淨，穿好袈裟，放入玻璃棺內，放在廟內讓眾人參拜。龍普習(龍普史) LP See遺體果真不會腐爛敗壞，金身只是水分干去，頭發依舊會生長出來，還會有皮屑掉落，弟子們每隔一段時期就會幫LP SEE金身整理，把皮屑頭發收集起來，用來制作佛牌用。

《張文環創辦〈台灣文學〉時的居住地略考》

僅在台北居住過極短的時間的張文環，自1938年協同日籍妻子定兼波子返台到1943年12月25日《台灣文學》停刊，因收入減少無法維持生計，離開台北轉往台中生活。進一步探討張文環在台北的期間，前後大約只有五年，據聞他定居於太平町，約略是今日延平北路二段的範圍。

不過根據與呂泉生熟識的大稻埕耆老莊永明說法，張文環曾經與呂泉生共同賃租於靜修女中隔壁棟二樓，現址為寧夏路55號的四海豆漿大王，比對舊日地圖，日據時代地址應為蓬萊町221號。

那麼張文環與呂泉生究竟是什麼時候一起住在蓬萊町的呢？

在主編的《臺灣文學》停刊以後，張文環於1944年移居臺中霧峰，並林獻堂推薦擔任臺中州霧峰街役場主事（今臺中縣霧峰鄉公所）。同年出任台中州大里莊長、1946年當選第一屆台中縣參議員，而後又於1947年代理能高區署長。隸屬臺中州的能高郡地幅寬廣，範圍大約包括今日南投縣埔里鎮、國姓鄉、仁愛鄉與魚池鄉，總面積共一千多平方公里。

因1947年228事件，張文環開始對政治感到失望，進而封筆不再創作。傳聞張文環於二二八期間藏匿山區，由於張文環的嘉義梅山正位於山區，部分猜測是回熟悉的老家躲避。

隨後張文環得到鹿港辜家的協助，於日月潭觀光大飯店（今雲品溫泉酒店日月潭）擔任經理一職。並於1970年6月第三屆亞洲作家會議結束後，透過黃得時引薦與川端康城於日月潭觀光大飯店會面。

或許是好友的鼓勵加上遇見諾貝爾文學獎得主的激勵，封筆23年的張文環於1970年再度提筆創作。最後的作品《滾地郎》（地に這うもの》耗時三年並且以日文書寫，於1975年在日本透過現代文化社發行。原先預計接續《滾地郎》創作戰前戰後三部曲的後二部，在完成第二部《地平線的燈火》初稿以後，遺憾地在1978年2月12日因為心臟病離世。

回到張文環居住於台北的時間點，呂泉生於1942年因父親離世由日返台，初時暫居於山水亭王井泉老闆住處，考量1944年張文環轉往台中發展，兩人作為室友僅有可能是1942年與1943年兩年。

無論張文環與呂泉生實際在同一屋簷下的時間有多長，自1938年～1943年張文環居住台北的五年期間，他都選擇了台北城外的大稻埕範圍——彼時的太平町是城外最熱鬧的地方，相鄰太平町的蓬萊町則是鬧中取靜，徒步至太平町也僅僅需要幾分鐘。

值得一提的是，1943年7月31日的《台灣文學》第3號秋季特輯號收錄了呂泉生《丟丟銅仔》的樂譜，這首改編自台灣民謠的歌曲，恰巧是張文環創造台灣戲劇巔峰《閹雞》的配樂——這部在1943年9月3日由厚生演劇研究會在大稻埕永樂座演出的作品，甚至因為現場太民心激盪一度被日本警方臨檢禁演呢。

延伸閱讀：
《呂泉生與張文環舊居》
https://reurl.cc/gzk3Wb

大分，是當代登山者們最愛的中級山桃源，卻更是世居於此的布農族郡社群人們，思思念念的美麗故土。

距今300年以前，約莫在18世紀的百年之中，郡社群族人們或許是為了更好的土地與獵場、或許是因為厭倦了與強大的鄒族為敵，開始由郡大山東側山谷向外遷徙，但過程並不怎麼順利。自古把拉庫拉庫溪流域當獵場的鄒族特富野群，以強大的獵首行動阻止他族落腳於此，嘗試過的布農氏族曾一次被割下超過10顆頭，那是來自鄒族非常強大的武力宣言。

一直到18世紀的中後期，鄒族因為平地傳入的傳染病猖獗，導致大量人口死亡、嚴重削弱部族力量，難以顧及遙遠的拉庫拉庫溪獵場，才讓布農族郡社群與巒社群在這個流域站穩腳步、落地生根。在拉庫拉庫溪上游，如大分一帶定居的是郡社群族人；而中下游部落如喀西帕南，與今日聞名的佳心石板屋等，則是巒社群的家。他們在語言、文化與習俗上，有著或多或少的差異性存在。

大分部落就是在這個時期建立的，據布農族詩人Salizan沙力浪 《用頭帶背起一座山》書中紀錄的耆老說法：「大分這個地方布農語叫Bongzavan，平臺的意思。」至於為何後來會音譯為「大分」，而有玉山國家公園《八二粁一四五米》一書中所記載的「大分，是日本人取自布農族族語『溫泉』的音譯」，或許是日本人與族人對此地命名邏輯不同而導致的吧。

然而，1914年5月，當北邊的太魯閣族，被佐久間左馬太總督率兵攻打，在「太魯閣戰爭」敗北後，日本的「五年理蕃計畫」彷彿吃下定心丸，開始將槍枝收繳對象擴大到南邊的布農族等民族。此舉嚴重破壞了布農族固有的狩獵文化與日常生活，更是剝奪了族人「抵抗入侵者」的能力；強大的不滿不斷在部落中累積，乃至於隔年5月12日終於爆發了「喀西帕南事件」，族人們決定奪回屬於自己的槍。當天近百名巒社群族人包圍了喀西帕南駐在所，一舉殲滅十名日本警察，將駐在所燒了個精光。

這個事件激勵了遠在大分的郡社群族人。五天後，5月17日，大分社總頭目阿里曼・西肯與其兄長拉荷・阿雷等領袖率領共54名勇士，清晨五點攻入建於1911年的初代大分駐在所，當天馘首11名駐警，成為布農族著名的抗日史詩「大分事件」。而事件後，拉荷・阿雷率領著家人移居荖濃溪上游玉穗社，成為最後一位與日本議和的抗日英雄。

諷刺的是，原本布農族和深入山地管理的日本人沒什麼衝突，一切的根源，大抵始於槍枝的沒收。

大分事件後，拉庫拉庫溪流域的日本勢力近乎真空，族人過了幾年太平日子。然而1920年日本人的捲土重來，卻是率領大批漢人、平埔族、高山族等工班所開闢的八通關古道，從南投與花蓮包夾，狠狠地鑿穿了布農族人的家園；更帶來了1921年日本人報復性的「大分屠殺」事件，一次奪去了23名布農勇士的生命，大分的薄暮也悄悄到來。

諷刺的是，為了紀念過去在此死去的日本警察與布農族人，日本人在初代大分駐在所附近，也就是今日大分第二階平台上，建立了「殉難諸士之碑」與「納靈之碑」。至今人去山空，兩座碑仍一前一後，默默在大分銘誌屬於這裡的血與淚。

1933~1934年，日本的集團移住政策，成功將郡社群與巒社群族人，或強迫、或勸誘的遷離拉庫拉庫溪流域，移居到卓溪鄉。他們淨空了山林，也帶走了布農族的根，留下默默無語的石板屋與耕地，還有無數被含淚熄滅的三石灶。

人去山空之後，為了防止族人復歸舊社，八通關沿線駐在所依然有派警駐守；而古道也漸漸開始有了健行者，或者抱著拓墾夢遷徙的人們，往來南投與花蓮二地。直到1944年，大分駐在所或因日本忙於二戰，或十年過去也確認族人不會再回去住之後，終於最後一次關起武德殿的大門，打理好一切，深深一鞠躬，結束了這裡為時33年的「日本時代」。

1992年大分駐在所慘遭祝融後，如今，整個大分就只剩下紀念碑，還有這座藏在樹林裡的小小彈藥庫，與散落於周遭山上的郡社群舊部落們，靜靜的、悄悄地，繼續看守著大分，述說著這片土地那燦爛如煙花，卻消逝如流星的200年。

到了大分，如果只享受這裡「天堂般的靜好」，那就太可惜了。我們應該要到各個遺跡走走，用眼睛與身體見證歷史。而更要知道的是，這份台灣山中的「靜好」，是用多少的血、多少的文化斬根所換來。今天，台灣要尋找屬於自己的文化，應當要從何處著手？這裡，是最適合思考這些資訊量爆炸的議題的地方。

你所看到的「原鄉」，真的是原鄉嗎？
老家，還在山裡，靜靜等著族人們回去。

這是大分的故事，也是布農族的縮影。希望在這一個世代，部落的青年們都能回到那世代埋藏臍帶的屋簷下作夢，重新燃起三石灶的火，傳唱美麗之島的天籟歌謠。

#八通關訪太魯那斯・大分的200年

林家宅37号，杀人修仙灭门惨案！
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我在上海念书生活工作了19年，应该说跑遍了大街小巷，但最熟悉的恰巧是这个事件的案发地！就是这玉佛寺的周围一圈，从苏州河东岸，耀水弄、长寿新村、江宁武宁到这边亚信生活广场、安远路、常德路、西康路！我98年到上海，就住在西康路澳门路。几十年前这一带叫“大自鸣钟”…因为从1926年到1958年这里一直有一栋高高耸立的自鸣钟楼，钟楼这种建筑本来就点阴煞之气，当年又是日本为了表彰当地棉纱厂总经理“川村利兵卫”而建，而这个人之前又枪杀过一名棉纱工人叫做顾正红。所以老上海人对他恨的咬牙切齿！日本人管先生不是叫什么“桑”，跟大自鸣钟的钟连起来呢，就是“钟桑”反过来又是丧钟。而上海人骂一个人畜生“错桑”，逐渐综合演变就成了一个新的骂词 “钟桑”大概是“人渣禽兽”的意思。虽然钟楼早已拆除，但我印象中一直到2000年之前还都有很多老人把这一带称为大自鸣钟…而这栋钟楼拆除的时间，又恰巧在这个事件的前后。怎么流传开来的呢？就是一个退休的老刑警跟隔壁邻居家的小孩儿，讲自己年轻时的一段离奇的办案经历。1956年上海的繁华区域远远没有今天这么大，主要是黄埔、卢湾、静安，静安区的最西面就是安远路长寿路大自鸣钟这一带，现在亚新生活广场普陀静安交界的地方。那个时代长寿这边还好，对面一排工厂和沿街店铺再后面就村庄农田了，他所在的分局就在这后面村庄的位置。当年他还是一个小刑警，正好轮岗值夜班，按说平时没啥事。吃过晚饭屋里坐坐、看看书读读报、院里伸伸懒腰活动活动筋骨，抬头就能看到不远的钟楼。大概有个8-9点钟吧，街上可就没啥人。丁铃铃，几声烦躁的老式电话的响铃，小刑警快步进屋拿起电话，喂这里是警察局。对面唏唏沙沙的杂音特别大，但是听得出气喘吁吁，喂这里是警察局。一个分不清男女的声音说：我刚才杀人了我想自首。小刑警一听赶紧故作成熟稳重，说：“好，你先不要激动，先告诉你的地址！我们马上过来，你也不要离开。记录清楚之后赶紧放下电话紧急联系分局领导，经过一番调动，先回来了一个更年长的刑警带着他，这俩人就先骑着三轮摩托警车赶赴现场。

黑漆漆的宽窄街巷，只能看到远处很少的零零星星的灯火，可能偶尔有一两家开着小灯透过窗帘，那边远远的巷尾有个昏黄的路灯，基本全凭老刑警对着一带的熟悉，再借着一点摩托车前灯和手电筒光亮一段一段找了得有这么一刻钟，发现一面高高的红砖墙，手电筒四面照照，一个虚掩的木门旁边写着“林家宅37号”，老刑警稍微一推门，一个黑漆漆的四方小院，呜…一阵阴风打着旋儿扫动地上的落叶沙沙作响。不知道大家有没有过这样的感受仅仅隔着一道墙一道门，一脚踏进去你就能感觉到这里外的温度甚至气压都是不一样的。上下两层的小楼，漆黑一片漆黑诡异没有一丝人气儿。屋里相有宁瓦？问一句有人吗？没动静！但是背后的院门有撩动的闪光和越来越近的脚步声，两个人退出大门外一查看，是这一带派出所的民警，收到消息也赶过来...两边一沟通说这原来的屋主解放前跑到台湾了，现在住这的一家姓叶，是从河北调过来工作的，老婆是个瘸子，还有一男一女两个小孩儿！老刑警也说，现在看来屋里没人，门窗都关着，里面的情况也还不太了解！小刑警说：其实可以打碎窗户进去的…老刑警回头想了想，那咱小心点！两人返回院内用手电筒后面敲碎玻璃窗，伸手拉开插锁开窗扶着窗台跳进屋内突然脚底一滑，也幸好一只胳膊勾着窗台没有摔倒，另一只手摸索着地板找掉在地上的手电筒，发现这地面又湿又粘…随后老刑警也跟着翻进窗户，说你别动！这屋里有血腥味…其实也是怕他破坏现场。于是贴着墙壁摸索发现一个开关，灯光一亮两个人惊呆了，满地的鲜血似凝未凝还没干透，可是并没有尸体…一个小小的房间一张桌子和一个竹藤编的婴儿车，小刑警看看自己刚才摸索地板手吓得两腿瘫软说：“怎么这么多血？老刑警说走先去开门…两个人打开木门看见门口等待的民警说，情况严重赶紧回去打电话报市刑侦总队。于是大批刑警、民警、法医赶到，封锁现场、上下勘查，忙活了几天做了一些情况的汇总。首先案发时间就在当日，现场房间内的血量至少是6个人，询问过周围邻居，说这叶家太太老早就带着儿女回了乡下，房主叶先生也好几天没见过人，打电话自首报案的是谁也不知道，只能透过仅有的信息一点一点的排查。男女主人各自的老家也都有调查组赶往调查，也都说很久没有回来过。

时间过了差不多一个月，派出所的民警突然接到报告说：“弄堂里的小孩子放学回家路上发现林家宅37号的封条被扯断，大门也开着，没多久小刑警跟两个民警一起匆匆赶到。看到大门敞开，封条在门框和大门上各留一半。小刑警经过那天的惊吓，确实心里有点腻歪…但没办法，还得硬着头皮进去。三人进屋依次查看，满屋是血的房间有好多苍蝇嗡嗡乱飞，地板的血迹已经凝成黑色，发霉、腐烂的腥臭味儿直辣眼睛…但还是感觉这个房间有人动过，刚要蹲下凑近看看。突然听见楼上一阵阵小孩子的笑声，三个人非常警觉的抬头竖耳的判断，又没什么声音，相互对了下眼神轻声的退出房间看着楼梯，再尽量压低脚步声慢慢上楼。上到视线与二楼地面平行的时候，小刑警浑身汗毛炸裂，那天房间里的婴儿车怎么会孤零零的放在楼梯口。于是下意识的从腰间拔出手枪，也不是真觉得有人，只是手里握着枪能壮胆！三个人又把二楼的房间检查一遍，就匆匆赶回局里汇报情况。言语之中就夹杂着一些自己的恐惧和感受，局里的领导呢？也对他进行了一番思想教育…又过了几天派出所又接到群众反映，说林家宅37的2楼昨天晚上亮灯了，好像有人回来！局里的领导也觉得不太对劲…说这栋房子确实古怪，极有可能是个特务的据点。于是组了一个五人小队，半夜在房子周围埋伏…也正好赶上当天特别阴冷。小队成员在外面冻的搓手取暖，怕被特务发现火光还不能抽烟。大概有这么夜里10点多钟，二楼突然有了光亮，但是还不像开了灯的感觉，好像是在烧什么东西的火光，大家觉得这更像是特务了…潜伏里就这么演的，身份暴露之前烧毁电报、名册或者机密文件。于是安排两人把守门口，这两人其中有一位就是第一天跟小刑警一起来的那位老刑警。领队的黄警官，带着小刑警和另一位同事三人各执手枪进入房间，直接上楼老上海建筑的楼梯都是木质的，所以踩上去会有嘎吱嘎吱的响声。黄警官在最前、小刑警在中间、同事在最后！等黄警官完全踏上二楼的地面回身以楼梯扶手这一面的墙壁作为掩护举枪侧身探头的眼神正好被小刑警捕捉到，黄警官合不拢嘴的看了看小刑警，示意他自己上来看。小刑警再进前一步把着墙壁回头看，也惊呆了…完全跟他们勘查现场的印象就不是一栋房子，当然格局还是一样的，上了楼梯转弯楼梯扶手的这一面墙壁的正对面有一面双开的大门，里面是一个灯火通明的大客厅，所以这面墙与大门之间形成了一个非常宽敞的走廊，或者廊厅。透过敞开的门能看到部分装饰完全是老上海有钱人家的客厅的样子，再往前走试探着走两步就能看见一张挺大的桌子，和一只垂下来的胳膊，顺着身体一直到指尖往下滴着血…我的描述当然会有很多文字，但是据这个刑警回忆这突入其来的混乱大概也就几十秒一分钟，小刑警看到黄警官的眼神，转身上楼刚踏出一步看见那只胳膊，最后面的同事突然一声：“啊，有鬼！紧接着当当当当几声，两人也吓一激灵，回头看楼梯这边，感觉那个同事被什么东西拖走了，当当的声音是人倒了之后被往下拖着走，身体撞击台阶的声音，楼上这边的客厅里呢，留声机突然响了，播放着特别大声的音乐…两个人前后不是一阵慌乱啪，整栋建筑像是烧断了保险丝一下停电全黑。外面两个刑警也很警觉，听到自己同事的声音喊有鬼，就赶紧冲进院子到了房门着发现门反锁了，哗啦哗啦晃动几下打不开，退后一脚把门踹开，举着手电筒查看汇合了在楼梯半截上的黄警官和小刑警，四个人满屋找不到之前那位同事，在派一个人回局里报告情况又来了大批刑警、民警、法医、刑侦专家，把这房子里里外外查了个遍，没有发现任何机关暗道，但是那个被拖下楼的同事，就这么凭空失踪了。这丢了个刑警可不是件小事儿，剩下的四个人也把各自感觉奇怪的事一一沟通，各种诡异就不在话下了，这他妈门是谁锁上的？失踪的同事只能定性为因公牺牲，此案件也变成局里的保密案件，刚开始还调查了一段，之后时间一久又毫无线索，就这么搁置下来，老刑警因此案精神恍惚办理了提前退休，黄警官因为其他的案例立功被调升到其他分局，还有一个同事，时间久了忘记名字也托关系换了工作，到最后这个分局里跟这个案子还有关系的唯一一个人就是小刑警，但是他也不太想再管这个案子。时间久了也就没人再提此事了，直到两年之后其他的专案组破获了一个反动封建的邪教案，抓了一大批一贯道的修炼者，局里的同事突然找过来跟小刑警说：“在一贯道大量的物证中有一本名册，在里面发现了一个名字，叫“叶先国”你还有印象吗？小刑警瞪着眼睛回看说话的同事，汗毛又炸开了，这他妈不是林家宅37号的房主嘛？

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播出日期：2011/11/21

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不做違背自由意志的假掰事
不願意順從妥協 凡事無所畏懼
用他的無畏青春加料現實無味的殘酷
他沒有那麼壞 只是一點不乖
只想在音樂的世界裡盡情使壞

他的壞只是他的保護色，包覆著他的固執與倔強，對的事就堅決不妥協，半分都不讓步；他的善就是不做違背自由意志的假掰事，不說違背良心的白賊話，他不壞，只是有一點不乖。謝和弦說：「如果沒有很有錢，一樣也能為這世界做些什麼，只要有能力就夠了。」這世界從不因為貧富而影響人們想拯救世界的力量，2015年，謝和弦累積音樂能量重新面對自我，用他的創作寫下平凡生活裡最不平凡的故事。

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＊台北台北 /一種向前走9.0的概念

1990年林強寫了「向前走」這首歌，那年謝和弦才3歲。因為「向前走」這首歌，讓人們對『台北』懷揣著更多的幻想，他們遠走他鄉，背離親友，也曾迷失在台北這個五光十色的夢想國度裡。謝和弦延續著「向前走」異鄉遊子到台北打拼的精神，更多是想告訴大家莫忘初衷，莫忘那些在家鄉殷殷企盼的爸爸媽媽阿公阿嬤老朋友老親戚，那些才是讓我們努力付出，想要給他們更好生活的動力。

這個來自南投的阿扣也和每個異鄉遊子一樣，對台北懷抱著美麗夢想，最初版本的「台北台北」帶點謝和弦庄腳囝仔的忿忿不平，新專輯收錄的版本少了他對現實的憤怒，反而聽見的是那些真正支撐他完成夢想、往前的親友力量的情感，是一種感恩的內斂也是一種對家的思念。謝和弦說：「當我想家我就踏上車子回老家…」他說長大了，也會想了，只要有時間他就回去埔里老家，陪阿公吃飯、幫哥哥做披薩，因為當他成功的那一天，也因為能擁有這些愛而更顯得來不易與珍貴。

初版MV►https://youtu.be/4C8X_hOaVLA
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