整理名單時眼睛怎麼不禁流汗了呢....
線上連署聲援表單:https://forms.gle/ePFx6iSHxtu5QiTB8)
第一項訴求、調整不同身份別委員的組成比例:新住民、新二代及民間團體席次必須至少達總席次的二分之一。
第二項、公開透明的遴選機制:前項訴求之身分別委員,應由政府召開(考慮地域平衡後)足夠場次的公聽會、制定遴選辦法組成之。力求委員組成過程及標準讓公民明白。
誠摯感謝以下連署人和單位(已破百,持續增加中):
台越新二代凃虹香
臺越新二代黃曉妘
台越新二代王念慈
台越新二代黃雅鈺
台越新二代吳芝儒
台越新二代陳俐穎
台越新二代吳俐蒨
台越新二代林稚芊
台越新二代林芊君
台越新二代陳世昆
台越新二代吳嘉欣
台越新二代鄭佳怡
台越新二代大學生林靖閔
台越新二代劉千萁
臺越新二代 陳俊宇
臺越新二代/教育部國民及學前教育署青少諮委員蔡欣原
台菲新二代劉宜欣
台菲新二代林思吟
台菲新二代/Hernandez合南地劇團 團長鄭宇淑
中國新二代陳千惠
中國新二代許閔凱
台陸新二代馬金玲
台柬新二代陳靜華
台柬新二代陳靜華
台灣柬埔寨新二代蘇易得
台韓新二代金貞伶
台俄新二代陳昱綸
台菲新二代林中聖
台印尼新二代高嫚潞
台印新二代王郁晴
台印新二代 謝發群
台印新二代劉瑀恩
台灣印尼新二代沈昱辰
印尼新二代余佳銓
台印尼新二代 沈郁馨
印尼裔新住民/台印新二代/淡江大學教授何景榮
台泰新二代王秋雯
台越新住民林郁芬
越南新住民陳觀嬌
馬籍新住民鄭思敏
俄羅斯新住民奢樓府
俄羅斯新住民 妻子陳慧嘉
新住民劉娟
陸配王杰
陸配陳榮霞
新住民黎又瑈
雙親臺灣人的漢人楊博淮
呂柏靚
一般民眾張家瑜
台東均一中學學生簡衣絜
台東均一中學學生蔻兒亭·阿道·冉而山
台東縣台東市均一國際實驗教育高級中等學校學生姜羽庭
國立東華大學族群關係與文化學系學士班三年級留之安 Dian Pairang
國立東華大學/民族社會工作學系(大二生)、太魯閣族 張慧㦤
國立台南藝術大學教授蔡宗德學生,台南人李鎔璐
成功大學學生楊雁婷
中山醫學大學公衛系吳建廷
台中教育大學區域與社會發展學系學生余庭岳
台大學生陳璿安
支持新住民夥伴蘇意玲
台灣人陳翰堂
台灣人蔡雨珊
台灣人陳宇康
台灣人廖浩翔
台灣人古孟原
社工員楊明惠
彩富電子宋岳穎
說走就走去找越南女神李佳芸
台北市議員助理路惟舜
文化機關張文馨
世新大學社會發展研究所教授夏曉鵑
東吳大學法律系副教授范秀羽
紀錄片導演蔡崇隆
台東均一中學教師劉政暉
台灣人權促進會 秘書長施逸翔
外省人第2/3代、桃園市群眾服務協會汪英達
台灣藍色東港溪保育協會秘書長柳詩盈
台東縣新住民友誼聯盟協會封愛香
新移民勞動權益促進會鄭小文會長
中華婦女黨全體黨員個人助理胡亦行
綠黨秘書長張竹芩
台灣人權促進會廖欣宜
台灣共生青年協會秘書長郭俊毅
中華兒童暨家庭守護者協會、執行長(移民至台灣第七代祖籍福建泉州的台灣人)周明湧
台灣紫點點多元文化發展協會李霞理事長暨全體成員
新移民勞動權益促進會全體成員
台灣人權促進會全體成員
台灣外籍婚戀家庭輔導協會全體成員
臺灣新移民及新移民子女教育協會全體成員
成大零貳社全體成員
高雄新住民多元文化市集程昭勳
綠黨綠黨全體成員
雲林縣越南同鄉權益協進會全體成員
婦女團體社團法人屏東縣好好婦女權益發展協會全體成員
台越新二代吳沛臻越在嘉文化棧全體成員
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「「這樣安排是為你好!」──照顧父母的25個盲點」介紹 訪問作者:陳乃菁 醫師/副教授 內容簡介: 你、我無法想像的老後狀況,震撼、揪心, 正每分每秒發生。 為了安全,把長輩關在床上? 為了討愛,奶奶要求掛上鼻胃管? 看護要睡覺,只好讓媽媽吃安眠藥? ▌中年子女什麼都幫年邁...
區域與社會發展學系 在 陳文彬 Facebook 的最讚貼文
【會做事直播】與「彰化青年許閔凱」討論彰化風電未來
前幾天有 100位年輕人聯名呼籲:不要卡住彰化未來,理性面對離岸風電,要呼籲所有人拋棄藍綠,共同面對彰化未來發展的大問題。
今天文彬邀請連署人之一,家住在伸港鄉,現在就讀台中教育大學局與社會發展今天文彬邀請連署人之一,家住在伸港鄉,現在就如台中教育大學區域與社會發展學系的許閔凱,一起討論青年如何面對彰化的未來。
區域與社會發展學系 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「「這樣安排是為你好!」──照顧父母的25個盲點」介紹
訪問作者:陳乃菁 醫師/副教授
內容簡介:
你、我無法想像的老後狀況,震撼、揪心,
正每分每秒發生。
為了安全,把長輩關在床上?
為了討愛,奶奶要求掛上鼻胃管?
看護要睡覺,只好讓媽媽吃安眠藥?
▌中年子女什麼都幫年邁父母做,並不是真正的孝順。
▌孝順是讓年邁父母自立,盡量健康活到最後。
以下的狀況,都是照顧父母時,我們容易犯下的盲點。
◆中風後的爺爺走路慢,還沒到廁所就尿出來,只好幫他包上尿布?(X)
◆因為怕王伯伯危險,看護把他綁在床上?(X)
◆外籍看護要睡覺,只好讓媽媽吃安眠藥?(X)
◆一年只回家兩次的弟弟對姊姊說:「媽媽被你照顧,好像變瘦了?」(X)
◆爸老了,什麼都做不好,所以什麼都不要讓他做?(X)
◆用藥當然是照顧父母的第一選擇?(X)
◆子女無法照顧父母,當然就請外籍看護?(X)
◆住院的奶奶想下床走一下,當然要禁止她:「不行」、「很危險」?(X)
◆我們三個兄弟要「公平」照顧媽媽,所以媽媽輪流在我們三兄弟家住?(X)
……
當我們對年老的父母說:「這樣的安排都是為你好!」
但,我們與父母討論了嗎?
我們了解父母的想法與感受嗎?
因為,「尊重」與「將心比心」才是最好的照護。
你、我都會老。
今天我們照顧父母的方式,就是我們未來被照顧的方式。
老後的「獨立自主、尊重生命品質」
是父母與子女都該學習的功課。
高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任陳乃菁醫師,對於照顧父母,除了提出相互尊重與良好溝通的想法外,她認為「自理與自立生活」更該是台灣年邁父母與中年子女都需要學習的一門新功課。
台灣社會普遍重視孝道,中年子女也容易因為孝順,而以年齡來限制父母能做的事,又或對年邁父母過度保護,但當剝奪了父母的自理能力,在中風、生病後因過度保護而失能、臥床。雖然父母壽命極長,但那卻不是一個人該有的生命品質。如何如同北歐長者獨立自主,往生前臥床僅數週,乃菁醫師期待所有人可以一起為有自主的老年而努力。
因為,我們愛著這些老去的父母,我們多麼希望他們不要因為藥物而沉默不已、整日昏沉;我們多麼希望他們還可以叫叫我們的名,跟我們說說一天內發生的事情,甚至一起唱歌、聊天,或憶著過往,這些都是人與人間的親密交流。我們不該只期望讓父母安靜、睡著。
只有呼吸的照護,不是真正的照護啊。
作者簡介:陳乃菁醫師/副教授
‧高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任
‧高雄第一個失智共照中心「高雄失智共同照護中心-長庚」執行長
‧公共電視「熟年台灣」節目主持人
國防醫學院醫學系畢業,曾服務於屏東基督教醫院、高雄榮總等單位,現為高雄長庚神經內科系主治醫師,並取得老年醫學專科醫師資格,醫療業務領域包含:老年醫學、居家醫療、失智症、癲癇等。
自二○一六年起,擔任高雄長庚智能與老化中心主任,開始推動醫院與社區間醫療能量之交流。重要發展包括以全人照護的精神,定期開辦失智照護人才培訓課程。後於二○一七年起,以執行長身分,承接高雄第一個失智共照中心執行計畫,協助失智據點之開創與建立,連結在地資源,並積極協助患者和家屬之照護需求。
其他相關職務包括;二○一九至二○二一年高雄區域醫療網(醫療區域輔導與醫療資源整合計畫)委員、第四屆台灣臨床失智症學會副祕書長、第八屆社團法人台灣失智症協會「國際關係委員會」委員、醫策會疾病照護品質認證(失智症)委員、衛生福利部預防及延緩失能照護計畫儲備審查委員、第七屆屏東縣政府老人福利推動小組外聘委員等。
日常忙碌於醫療領域,回家後就是五個孩子的母親,體會到照護小孩和老人的過程,頗多可相互照映之處,更相信失智照護的推動,必須回歸到對社會大眾發聲,因此積極透過媒體傳遞照護理念,舉其要者包括;大量投入社區和醫療單位演講、主持公共電視「熟年台灣」節目、製作方便外籍看護工理解的《雙語對照版失智照護手冊》、編製國小學童得以理解的失智照護繪本等等。
粉絲頁: 高雄失智與陳乃菁醫師共同照護團隊
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區域與社會發展學系 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「2020年蹲點 台灣-嘉義東過社區」服務心得分享
訪問:陳昕語、孫瑜彣
蹲點社區:嘉義縣東過社區
蹲點期間:2020 年 7 月 8 日~7 月 24 日
服務名稱:
1.協助每週一二四五早上關懷據點的活動進行
2.協助社區志工工作
3.舉辦兩次長者活動
4.舉辦兩次孩童活動
孫瑜彣
臺北教育大學 社會與區域發展學系
孫瑜彣,土生土長的台北人,希望長大後生活還是由攝影旅行音樂藝術所組成。
陳昕語
臺北教育大學 社會與區域發展學系
陳昕語,20歲,新北市人。喜歡與人互動和交流,樂於記錄下生活中每個平凡又閃耀的瞬間。相信願意付出努力的自己,就會一直遇見好的事情。
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本集主題:「小的與大人」介紹
訪問作者:蔡蕙頻
內容簡介:
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。
〈大人到咱家 警察與戶政〉
日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。
〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。
作者簡介:策畫/戴寶村
一九五四年出生在北海岸,現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景,鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地,促使他鑽研於海洋史領域的探究,著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉(博士學位論文)、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化,乃至中學教科書等
撰稿者簡介:
李進億
國立台灣師範大學文學博士(歷史學),現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
沈佳姍
國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新:阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親:日本品牌家族企業史》等書。
陳慧先
國立台灣大學歷史學系博士,現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。
游智勝
國立政治大學台灣史研究所博士,現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
蔡昇璋
國立政治大學台灣史研究所博士,現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員,曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授,研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
蔡蕙頻
國立政治大學台灣史研究所博士,國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史,並著有相關著作。
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