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《情緒寄生：與自我和解的34堂情感教育》
繼上週完成4000本簽名書後，今天前往出版社，再簽完160本補送海外的新書，順便親眼見到熱騰騰的《情緒寄生》出爐。
新書的題材本來想延續先前的情緒陰影，卻不知不覺用了截然不同的寫法，整本書有超過一半在描述經歷分析後對生命的重新理解，也不知道這輩子還有沒有這樣的勇氣，可以做這樣的書寫。或許，就以此來作為對生命的一種祝福吧！（寫到我眼淚都滴光了...
9/26晚間23:00 fb線上直播
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自序：擺脫情緒寄生，找到好好活著的理由
我們一生都在和自己的情緒搏鬥。
情緒憤怒時，得要控制自己，不要傷到所愛的人。
情緒低落時，想盡辦法走出谷底，尋找好好活著的理由。
很多時候，情緒積累在心中，如影隨形的感覺，像胸口著了一團火，卻沒有人可以看得見。
沒有人可以代替別人理解，這種與自我情緒共存的孤獨。
情緒在每個人身上，都以一種獨特的形式存在，卻依各種千奇百怪的模樣，影響我們的人生。你、我，你們和我們，皆是如此。
初入心理諮商的第一年，身為一名大學生的輔導老師，我在會談室中，卻時常因為聽到對方的生命故事，而忍不住要落下眼淚。某天，一位女大生見狀，忍不住問我：「老師，我的故事是不是真的那麼可憐？」這個問題啟發了我，打從心裡體驗到，原來透過別人的故事，擾動的竟是我們心底，自以為早已遺忘的情結。
於是我投向深度心理治療，心裡想著，要陪伴那些不曾被父母好好對待過的孩子，可以鳴發出隱藏內心的不平之音。然而，很快我就發現，那些不曾好好對待孩子的父母，大多也有令人心碎的童年、或無法言說的婚姻困境。
我看著父母與孩子、丈夫與妻子，在各自的立場上，深刻地愛著、卻無法感受被愛地痛苦且掙扎著。我突然發現，原來我們所處的世界，竟是如此用力地要將是非對錯截然劃分，好像非得找到明確的黑與白，人，才能給予自己一個交代：是你對不起我，所以，我終於可以離開你了。
是嗎？那些對不起你的人，你真的能夠離開他了嗎？
那些你對不起的人，你就真的一輩子欠他嗎？
真抱歉，經過這麼多年的臨床工作與自我分析後，我終於明白，不管我們的人生發生什麼，真的都是「命」。
而所謂「認命」，不是叫我們什麼都不做，躺在那兒束手就擒，而是實實在在地去「認識」：每一種「命」，都是為了讓我們從中淬煉出屬於自我的獨特與美好。
我想起曾經有個年輕人告訴我，他從小被媽媽毒打，等他長大以後對母親非常怨恨，覺得自己童年遭受虐待，所以一直活得不快樂。
如果用「好壞」來形容這段往事，我們或許很快就能下判斷說：這真是一個壞透了的母親，和一個好可憐的小孩。
然而，若我們再仔細想想，就會發現這個年輕孩子之所以痛苦，其實是因為他不理解，為何媽媽要這麼殘忍地對待自己？
那麼，這個媽媽到底幹嘛這樣虐待自己的孩子呢？
年輕人想了又想，開始談起父母剛結婚時的往事：爸爸的家庭非常傳統，所以媽媽婚後的處境並不好過，有時煮飯不如婆婆的意，就被婆婆在眾人面前斥責；並且因為是和許多親戚住在一起的大家庭，媽媽洗澡時常會聽到小叔們就站在浴室門口談天說笑。他說母親活得十分壓抑，沒有自己的生存空間。
能夠談到這裡，對年輕人來說，雖然「媽媽為何要毒打我」仍是未理解的事，但他卻逐漸理解，「媽媽嫁給爸爸後生活過得很辛苦」。
於是我不斷邀請這位年輕人更積極去聯想：這些盤旋在他腦海中的未知和已知，彼此之間可能有什麼樣的關聯和意義？
某天，年輕人告訴我：或許媽媽結婚以後，心裡也受了很多委屈，所以讓她沒辦法扮演好一個慈母的角色，以致於把氣都出在孩子身上，變成一個會毒打孩子的媽媽。
過一段時間後，年輕人又告訴我：一個在傳統家庭中，既陌生又無法適應環境的母親，心裡想必有很多無助，雖然她真的不應該這樣毒打小孩，但也或許透過這樣的行為，讓她有了發洩情緒的管道，才得以好好地活到現在。
年輕人為他曾經被打、被虐待的童年，找出一項非常重要的生命意義：或許，這件發生在他生命中的「壞事」，卻讓一個在傳統家庭中，地位卑微的女性，可以因此而「活了下來」。
我們誰能保證，如果當年的他得在「媽媽活著」和「媽媽不要打我」之間，硬要做一個選擇的話，他一定會選擇「媽媽不要打我」呢？
為自己的「命」找到一個能夠安放的「意義」之後，困擾年輕人多年的痛苦，終於轉變成一股淡淡的哀傷，存放在他內心的記憶盒子裡，而他則是拿起那些因不愉快童年所長出的獨立與堅強，勇敢地面對他未來的人生。
原來，「情緒」對我們的生命而言是如此重要的存在，透過那些憤怒與失落、遺憾與憂傷，我們才得以認識自己潛在的力量。
人，唯有更懂得覺察自我，才能學習「好好活著」。
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這本書之所以命名為《情緒寄生》，是因為我在多年臨床工作中發現，當自我的覺察力開啟時，與「人」有關的回憶會一點一滴地從我們內心深處浮現出來，而覺察力開啟的早期，我們的關注力很容易放在「為何他要這麼對待我」的執著上，最後讓自己陷入更深的痛苦、或更無力的關係糾葛中——我將這種心理機制統一命名為「情緒寄生」的現象。如此一來，我們便容易忽略「我為何讓他這麼對待我」的思考，長久下來，雖然覺察力開啟、卻搞錯了方向，反而讓我們的生活更感到挫折。
在《情緒寄生》這本書籍中，從「自我覺察」開始，到「人我關係」、以及「問題解決」，透過相關的心理學理論脈絡，整理了34個情緒效應，以及我自己長時間接受精神分析治療後，重新理解過的生命故事。之所以用「情緒效應」來形容這些概念，目的在於讓讀者不要執著於心理學理論的學習上，而能進一步去思考，這些心理機制對我們生命的震盪與影響。在書裡頭，除了我自己身上所發生的事與真實情境相符，其餘人物故事皆已經過大量改編。
我的人生，有我與他人發生的恩怨，我想，你們身上也有你們與他人發生的。對我而言，整理過往不是為了重提傷害，而是讓自己更懂得如何選擇，更懂得活出自由。
以一個過來人的經驗，我想說的是：不管你人生遇過多少鳥事，等到你對它們有了不同層次的懂得，你就重新獲得自由了。
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徐緣《關公災難》推薦序
「退休」唔忙嗰時，好得閒，還人情最啱；就算好唔得閒，托手踭，都唔啱，大家記住啦。
「欠人一文錢，不還債不完；欠人一分債，不還不痛快」，何況我欠嘅係人情債，𠵱家差唔多還哂，我越嚟越痛快，可以重新選擇未來點行。
徐緣新書，一紙風行就梗㗎喇，我估計大賣再大賣，推薦序如下：
桃園三結義，劉備關羽張飛，義薄雲天，各有通天徹地嘅本事，但無論點分工，血壓可能有啲偏高，甚至有齊三高，紅都面哂嘅關雲長，武功可能好高強，青龍偃月刀喺佢眼中可能輕過一箸菜，點都唔似八面玲瓏、靈活善變、挑通眼眉嘅公關人士啩。關公災難？試問不苟言笑、木口木面、不擅交際應酬嘅關公，點會無事生非，自找麻煩。
現實好無奈，大部份麻煩，都係佢頂頭大佬劉玄德，唔醒懶醒，口舌招尤，小事化大，大事變公關災難；又或者上咗契嘅三弟張飛，瞓覺擘大眼兇神惡煞，三句唔埋就舉起丈八蛇矛，粗聲粗氣喝斷人哋條長板橋，生米攪成一鍋爛飯。關二哥只係臨時畀人拉伕，提刀上馬，焗住解決唔容易解決、兩位手足自製嘅麻煩。
廿一世紀嘅麻煩，再唔似得舊時咁單向緩慢簡單，斟茶灌水食餐飯，畀錢落吓廣告，或者打個電話關照，就解決大部份困難。𠵱家網絡媒體多樣化，秒秒鐘變化，壞事瞬間傳遍天下，關公明明最叻只係故作輕鬆，忍得刮骨療傷嘅劇痛，其實所知十分有限，偏徧被欽點為公關大將，處理越嚟越複雜、聞所未聞嘅網絡公共關係，人在江湖，身不由己，你話慘唔惨。
好好彩，當關公逆來順受，𢱑穿頭殼，呢個世界仲有好多有心人士，徐緣肯定係其中一個，仲係勤力到爆、冷靜到暈嗰個，第一時間收集整理中外公關災難，深入分析，中肯評論，獨到見解，絕對係為關公而寫嘅公關求生手冊。
即使平民百姓，無留意網絡世界嘅千奇百怪，一樣可以一邊食花生，一邊嘖嘖稱奇，簡直唔相信自己對眼，居然有咁多大公司，咁多名人，搵咁多錢，事業望落好似咁成功，可以蠢成咁，製造咁多低級嘅公關災難，睇完，肯定自信心爆棚，原來自己一啲都唔渣。
世界變得太快，淨係有一樣變得好慢，就係不食人間煙火、同社會脫哂節嘅「高層」，繼續輕視網絡文化，繼續藐視網民點解咁八卦得閒，無時無刻，無緣無故，製造公關災難，「爛扣」事件清楚話畀全世界知，問題根本出喺劉備身上，所以《關公災難》應該只係公關入門版，我跪求徐緣盡快出本《劉備指南》。
作為半個公眾人物，半個面書博客，深深體會面對公眾嘅艱難，我誠意推介《關公災難》。
