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【臺東縣海端鄉「錦屏部落聚會所」歡慶啟用🎉🎉🎉】
本會核定工程經費800萬元補助海端鄉公所興建的錦屏部落聚會所，於108年5月20日開工🛠、109年3月12日完工、12月取得使用執照，今天（2日）舉辦啟用典禮🎊。副主任委員谷縱‧喀勒芳安出席表示，聚會所對部落有很重要的意義✅，是族人日常聚會及辦理歲時祭儀的重要場所，具有 ＃生活教育、＃文化傳承 及 ＃凝聚部落精神 等重要功能。
為了加速興建部落聚會所，行政院先後核定臺東縣政府辦理兩期「臺東縣部落聚會所興建計畫」👏，自105年至112年經費總計3億元，預計完成興建 ＃29座部落聚會所。
目前已完工9座聚會所，包含：＃臺東市普悠瑪部落、＃馬蘭部落與卡大地布、＃池上鄉福文部落、＃大埔與新興部落、＃達仁鄉南田部落、＃卑南鄉大巴六九 及 ＃錦屏部落 聚會所，另有施工中7座，其餘也在規劃設計或用地變更作業中，希望透過中央與地方合作🤝，能順利完成各個部落聚會所，提供族人設施完善的活動空間，凝聚部落力量，傳承美好的原住民族文化🤲。
本會新聞稿：https://reurl.cc/avp0VY
《別讓地球禿頭，因為只有沒有頭髮的人知道太陽曬有多痛》
昨天陪同原住民的親家 衝、衝、衝 院長衝到台東，前往卑南鄉大巴六九Tamalakaw部落文化聚會所設施預定地及參訪東河鄉都蘭部落'Atolan都蘭林場，院長除現場指示原民會，應該全力協助都蘭部落取回土地，並協助部落後續經營。
蘇院長在都蘭林場種下阿美族語Lurang的構樹，取代對部落生態毫無幫助的外來樹種尤加利樹。希望構樹將來可以成為部落重要資產、代代相傳，協助都蘭部落'Atolan文化傳承。
許文獻鄉長為卑南鄉爭取“大巴六九Tamalakaw部落文化聚會所”設施經費。昨天蘇院長除了允諾會全力支持，連同旁邊的棒球練習場都主動加碼讓設施更完善。他也現場指示説大巴六九集會所環境很優美，規劃施工盡量不要動到樹，更不要用水泥把樹圍起來，他説那是漢人的做法，原住民對於怎麽維護自然環境，怎麼處理樹，本來就是專家。
看現場已經很認真的許鄉長被蘇院長問到唖口無言，我只想説兩位都是原住民的親家，不過，薑還是老的辣，哈哈！
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本集主題： #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館，邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島，具備優越的地理位置及自然條件，人類早在數萬年前就已分批相繼移入，並在這塊土地上生息，開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後，又飄洋過海而來，成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前，從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前，臺灣目前所知最早的化石人類：「左鎮人」，西部新石器時代各階段的文化遺物，東部新石器時代文化，特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品，以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題，分別是：平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群，與漢人經過數百年的接觸，目前多已失去其固有文化與語言，而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區，地區遼闊，為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面，其中貝珠衣尤為特出，而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區，而以南投縣為中心，為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區，傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式，男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字，布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣，分為男群與北群，是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨，特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典，也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內，分為南鄒與北鄒，目前人口約有七千餘人。該族為山居族群，以狩獵為主，輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會，各氏族有自己的獵場與漁場，大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內，是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名，發展出獨特的藝術傳統，也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會，著重貴族的家名與家系，因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶，分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式，進入少年會所接受訓練，19至20歲舉行成年禮，這種年齡制度與會所組織，是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部，花蓮、臺東與屏東一帶，是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會，行招贅婚，但男子成年後均納入年齡組織，奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上，現今人口約三千餘人，是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族，精雕彩飾的拼板漁船，木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟，所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔，人口約兩百八十多人，是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便，故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區，目前展示的現生臺灣的原住民族，概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族，但由於原住民正名運動後，政府頒定新增為十六族，該館常設展區將配合時代的脈動，局部更新展示的內容及規劃。
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