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十月無神，神在出雲 – 出雲神在月
『神無月』，是日本人對陰曆10月的傳統稱呼。在這個月，全國各地的八百萬神都會暫別崗位、告假外出，只留下『沒有神』的空蕩神社。
這麼多的大小神明都不在家，究竟上哪去了呢？
原來祂們都動身前往神話之國，古稱『出雲』的山陰島根縣，參加一年一度的神明大會。
根據古籍記載，日本國的初任統治者『大國主』在讓出統治權之後與天照大神達成協議：太陽女神的後裔負責掌管物質世界，而大國主則成為看不見的、精神世界的主宰。
每年的陰曆10月11日，大國主會在自家的宮殿『出雲大社』召開神界會譯，邀請眾神前來商討明年度的『幽事』。
會議開始的前一天深夜(也就是今晚)，以天照大神為首的八百萬神在海上集合完畢，跟隨大國主的使者『龍蛇神』魚貫登上大社西岸的稻佐之濱。眾神的魂靈寄宿在白絹圍覆的神籬中，在大隊人馬的護送下經過『神迎之道』與『神門通』，最後抵達『神樂殿』的大注連繩下。大國主神此刻早已等候多時，準備盛大迎接遠道而來的貴賓。
待大家寒暄敘話、歇息一宿，神神雲集的出雲神在月大會，就準備正式開始了...
可愛的粉絲們，今天要來介紹【太上老君】，也是我們宮廟的主神唷！
太上老君：每到二月十五，無論道俗，均隆重慶賀。 供奉太上老君的可求什麼？ 1、太上老君除為道教教主，本教的祖師外，還是不少行業的祖師，這個祖師是指行業的創始者和守護神。 鐵匠、補鍋匠、礦山作業、窯匠、金銀業銅匠、銀匠與冶鑄業都尊太上老君為祖師。七言絕句可求事業、家庭、婚姻、感情、疾病、運途、生兒。但其實任何事情都是可以求神明幫助的，只要能幫忙的地方神明都會盡全力協助。
【太上老君介紹】：
太上老君，簡稱老君，全稱「一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝」，又稱「太上混元老君、梵形神寶玄真降生道德天尊」，又稱道德天尊、混元老君等。
道德天尊乃道教主神，傳說中的道教教主及最高尊神，為「三清」之第三位（取自老子《道德經》不敢為天下先之意），三清為「玉清」元始天尊、「上清」靈寶天尊、「太清」道德天尊，相傳他化身為周朝的思想家老子。
老君誕辰為二月十五日，七月初一日下降度人，是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，在道教宮觀「三清殿」，其塑像居左位，手執蒲扇或日月寶扇。相傳老君居住在太清聖境。
道教相信道家哲人老子是老君的化身，度人無數，因其傳下道家經典《道德經》，故稱老君為道德天尊，也被道教奉為開山祖師，其從神有尹喜、徐甲等。
許多道教祖師都自稱得到老君顯靈的啟示與教誨，如漢朝的張道陵、南北朝的寇謙之等。唐朝皇室更尊奉老君為其始祖。
據記載，太上老君的形象是身長九尺，黃色，鳥喙，隆鼻，秀眉長五寸，耳長七寸，額有三理，足有八卦。居金樓玉堂，穿五彩雲衣，有十二條青龍、二十六隻白虎、二十四隻朱雀、七十二隻玄武、十二隻窮奇、三十六隻辟邪護衛在身旁。
《魏書.釋老志》稱太上老君「上處玉京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主」。《雲笈七籤》稱太上老君「此即道之身也，元氣之祖宗，天地之根本也」。其化身眾多，有老子八十一化之說，據記載，玄中法師、金闕帝君、廣成子、赤精子、文邑先生等皆為老君降生的化身。
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本宮神明，神威顯赫，幫助很多信徒解決許多問題，希望大家未來每一天都能開心健康順利平安，有遇到任何問題都可以私訊我們唷！我們都可以幫忙詢問神明，給您指示，謝謝您們。
【主神】：普唵祖師
【平常會降駕的神明為（每次辦事降駕的神明，都需要博杯詢問）】：
關聖帝君、清水祖師、濟公活佛、虎爺、廣澤尊王、中壇元帥（三太子）、池府王爺。
【本宮神明】：
關聖帝君
清水祖師
普唵祖師
王母娘娘
太歲星君
濟公活佛
元始天尊
太上老君
靈寶天尊
觀音佛祖
飛虎將軍
池府王爺
中壇元帥
天上聖母
廣澤尊王
虎爺
信徒們，今天要來介紹【關聖帝君】，也是我們宮廟平時會降駕的神明！
關聖帝君，是許多企業行號、警察機關會拜拜的神明，主要求事業一帆風順、身體健康、家庭和樂的唷！
【關聖帝君的介紹】：
關羽最為特殊之處是由於他喜歡看春秋經而倍受中華文化推崇，並且被作為神祇膜拜，產生關羽信仰，並傳至日本、朝鮮、越南、琉球等漢字文化圈國家。由於他體現了春秋經的捍衛正統的忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為關公、關老爺，又多次被後代帝王褒封，直至武聖，與「文聖」孔子齊名。故也俗稱為（關）聖帝、（關）帝君、（關）聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今。道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等，漢傳佛教及藏傳佛教奉其為護法神之一，稱為「伽藍菩薩」。其中儒宗神教奉為五文昌之一，而扶鸞信仰者則奉為恩主，故又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝，是為五恩主之一。民間受《三國演義》等傳統作品影響，普遍認為關羽與劉備、張飛義結金蘭，關羽排行第二，故又俗稱其為關二爺、關二哥。陳壽撰寫之《三國志》，將關羽與張飛、馬超、黃忠、趙雲合為一傳（《三國志·蜀書·關張馬黃趙傳》），羅貫中的長篇小說《三國演義》又將該五人並稱「五虎上將」，毛宗崗稱其為「三絕」之「義絕」。直至現代，某些社會群體與場合仍常有祭拜關公。
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本宮神明，神威顯赫，幫助很多信徒解決許多問題，希望大家未來每一天都能開心健康順利平安，有遇到任何問題都可以私訊我們唷！我們都可以幫忙詢問神明，給您指示，謝謝您們。
【主神】：普唵祖師
【平常會降駕的神明為（每次辦事降駕的神明，都需要博杯詢問）】：
關聖帝君、清水祖師、濟公活佛、虎爺、廣澤尊王、中壇元帥（三太子）、池府王爺。
【本宮神明】：
關聖帝君
清水祖師
普唵祖師
王母娘娘
太歲星君
濟公活佛
元始天尊
太上老君
靈寶天尊
觀音佛祖
飛虎將軍
池府王爺
中壇元帥
天上聖母
廣澤尊王
虎爺
起源于道教，最早隻在道教使用。
簡單地說:就是凡人祈求于神仙的文函，它的功用與人之間交往的書信類似;疏文是祈福神靈，敬天祭祖語言信息的表達形式，是人們將自己所求的事由，通過叩拜，存思天神恩佑;書之于紙，徹于琅函，焚化後由神職司四值(年月日時)功曹，飛雲捧送天尊，再上達天庭，架起仙凡之間的橋梁，從而溝通人與神所表達的願望，來實現人們所祈求的目的。
全文如下:
已亥年 關聖帝君 弘道寶島 鐵馬巡禮 恭迎聖駕 文疏
伏以
關聖聖慈廣被 恩賜台疆風調雨順
帝君尹威浩蕩 庇佑中華國泰民安
今據
啟動主神:關聖帝君 御令
啟動單位:中華道教關聖帝君弘道協會
執行單位:中華兩岸自行車運動發展協會
朝拜宮廟:台中南天宮
寶島聖域:台中市東區自由路三段309號
欽祿主旨: 正氣磅礡信念堅 聖者風範華泰定
熱血忠義弘道騎 鐵馬巡禮寶島行
沐恩弟子:
中華道教關聖帝君弘道協會 總會長:陳展松
朝拜宮廟:台中南天宮 主任委員:吳光雄
中華兩岸自行車運動發展協會 理事長:游承曉
偕行執行團隊正氣聖者使命人 立愿呈報
聖帝
武哲天皇 伏魔大帝 關聖帝君 經文緯武
威鎮九州 浩氣凌霄 忠貫古今 萬世留芳
法威莫測 至上至尊 靈應丕照 顯佑群生
正氣聖者 熱血義騎 弘道巡禮 恭迎聖駕
謹呈
關聖帝君 御前 諸天聖佛 座前
上達鑑證 謹疏以
聞
天運歲次己亥年九月二十七日吉時
沐恩弟子:中華道教關聖帝君弘道協會 總會長:陳展松
台中南天宮 主任委員:吳光雄
中華兩岸自行車運動發展協會 理事長:游承曉
暨全體人員等九叩上
申
雲泉仙館源於南海西樵山雲泉仙館，為一間註冊廟宇及有限公司。一九四零年，內地淪陷，道侶因此紛紛來港，組織臨時賀誕會。一九四四年，吳禮和、陳鑑坡、高廉、陸本良等道長以遵奉呂祖仙師訓示，以尊師重道，積德行仁為宗旨，於香港德輔道西創立雲泉仙館。自創立以來，雲泉仙館曾經兩度搬遷，至一九八三年，始遷入大道西現址。又於一九七五年，購得新界坪輋園林勝地，作為發展宗教活動、及旅遊渡假之用。至一九八六年已建成呂祖殿舉行開光陞座典禮，同時舉辦第一屆菊展會開幕。從此正式開放給旅遊人士，各界善信進香參觀，不收門票，進場人數，每年遞增。雲泉仙館屬於純陽道派，有弟子約二百六十人。正殿為「純陽殿」，另有荷花池、圖書館、湖心亭、孔子聖像、呂祖字碑及道德經臺等。雲泉仙館以仿古中式宮殿建築群為主體，門樓橫額「雲泉僊館」四字，佔地甚廣，大部分是園林區，有荷塘曲橋、盆景園、碑刻雕塑，佈局巧妙。荷塘大小各一，大塘中央建有觀魚亭，以曲橋與兩岸相接。兩塘間立有孔子像一尊。盆景園外的頤真園，園內的碑刻與陶塑令人歎為觀止：多塊巨大雲石拼成的道德經碑亭，刻有老子道德全文的「道德經碑」，氣魄雄偉。矗立在假石山上的呂祖百字碑，上有書法家以隸書寫就的百字圖，還有八仙圖壁，陶塑手工精細，八仙造型栩栩如生。雲泉仙館供奉呂祖仙師為主神，館內之主要誕期包括上元誕、呂祖誕、玉皇誕、道祖誕、中元誕等，主要慶典則有周年紀念、歲晚酬神及菊展會等。雲泉仙館不定期舉行扶乩活動，誠求祖師指示，解決疑難；館內並設有靈牌位，方便大眾奉祀先祖親朋。遇有需要時，仙館亦會為弟子舉行功德法事，超幽度冥。此外，仙館又於每月朔望及神誕開壇禮懺誦經，每年中元節舉辦超薦法會，利幽薦祖。雲泉仙館曾經捐資國內三元宮、畄虛觀、洞真古觀、惠州元妙觀及西樵雲泉仙館等，協助各道觀重修興建。雲泉仙館除捐資重修國內道觀，又與各道觀時有聯繫，交流互訪。雲泉仙館曾重印贈閱《善與人同錄》、《醫道還元》、《三教幽科》、《西樵白雲洞志》、《呂祖無極寶懺》、《正陽仁風寶懺》、《東嶽寶懺》、《三清寶懺》、《玉皇寶懺》、《三元寶懺》、《三元水懺》、《慈航法懺》、《北帝寶懺》、《太乙寶懺》、《土皇寶懺》、《文帝寶懺》、《武帝寶懺》、《道德經》、《清靜經》、《靈官經》、《呂祖覺世經》、《呂祖全書》、《七真傳》等數十種道書，致力宣揚道教的文化。
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