好書推薦《#人慈》部落格文末抽書兩本
想像一下,如果有兩個星球,你認為自己住在哪一個?星球A:飛機墜機後,生存者禮讓最需要救援的人。星球B:事故發生後,生存者爭先恐後地往出口擠,不惜將他人踩在腳下。這個問題被用來問過許多學生,幾乎所有人都選了星球B。但事實是,我們住在星球A。這個世界真正面臨的威脅在於我們對人性太過悲觀。
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#這本書在說什麼?
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《人慈》這本書的作者是歐洲最著名的年輕思想家之一羅格.布雷格曼(Rutger Bregman),他是同時也是一位歷史學家、作家、記者。有鑑於報章媒體、政治宣傳、普羅大眾對於「人性」的偏誤解讀,他想透過這本書傳達一個核心訊息:「大部分的人在內心深處,其實是相當正派的」。
作者在書中旁徵博引,以詳盡的事實和深入的查證,說明了人類無論是出於天性、身為孩童時、在無人島上、當戰爭爆發、當危機來襲,對於自己「好」的一面,有著強烈偏好。如果你至今仍然認為,人類就是天生自私、貪得無厭、陰險狡詐,那麼這本書絕對會讓你大為改觀。
這本書讓我感到大為驚喜的,是作者既大膽、又謹慎的考證態度,他勇於對歷史上知名的眾多案例(例如《蒼蠅王》、《史丹佛監獄實驗》、《米倫格爾電擊器實驗》)提出反面看法,而且其證據令人信服。在媒體慣用人性「惡」的一面吸引眼球的世界裡,這是一本思想激進的書,只不過是偏向人性「善」的那面光譜。這種書很罕見,卻彌足珍貴。
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#人性本惡?三個精彩翻案
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人類有考據的數萬年歷史以來,充滿了大大小小的衝突和鬥爭,我們也從故事裡看到領導人無論為了私利、國家的經濟、民族的情節而發動戰爭。難道,人類不就是天性好鬥嗎?只要有誘因存在,人們就會甘願殺得你死我活嗎?從歷史的考據裡面,我們會發現人性跟我們想得很不一樣:絕大部分的人不願意傷害另一個人。讓我們先從書中三個精彩的翻案來找到線索。
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1.#蒼蠅王小說的翻案
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《蒼蠅王》是一本膾炙人口的小說,在我國中的時候,老師也放過翻拍的影片當作社會科學的教材。內容大意是在說,因為飛機墜機,六個英國男孩漂流到一座無人島上,在沒有大人的情況得自立求生。過程發生了許多權力爭執、失去理智、弱肉強食的情節,最後只剩下兩個孩童倖存的故事。這個虛構故事在感嘆「人心的黑暗」,也被列為標準的社會教材讀物。
作者把持著一個懷疑的態度,他深入瞭解了虛構的《蒼蠅王》小說作者威廉.高汀(William Golding)的生平。作者發現高汀是一名有憂鬱傾向的酗酒者,他還會打小孩,他也曾說過:「我瞭解納粹,因為本質上來說我也是那一類」,這才讓作者明白,原來寫出《蒼蠅王》的作家是一個多麼不快樂的人。
因此,作者根據事實為主,追尋了一條實際發生過的類似案例,六名少年在太平洋落難,漂流到阿塔島(`Ata)的真實故事。這則故事跟小說大相逕庭,六名少年在荒島上發揮團結的本領,協調出遇到衝突的處理方式,還彼此在受傷時互相照顧。受困15個月後,六人獲救時仍氣色飽滿,而且士氣高漲地不可置信。真實版的《蒼蠅王》,其實是一個友情和忠誠的故事。
發現阿塔島生存的船長彼得.華納(Peter Warner):「人生教了我許多事,其中包括了一個經驗,就是你永遠要尋找人的善良光明面。」
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2.#史丹佛監獄實驗的翻案
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我讀過許多談到心理學的書籍,都喜歡引用一個知名的案例,那就是《史丹佛監獄實驗》。實驗主持人飛利浦.金巴多(Philip Zimbardo)教授把24名參加的學生隨機分成兩組,12人當囚犯,12人當獄卒,觀察人類當囚犯的反應,以及擔任獄卒的人施加權力的表現。整個實驗因為囚犯精神狀態快速崩潰、獄卒施加的處罰越來越過火,結果實驗到第六天就被迫中止。
這個實驗的結論彷彿要告訴我們:「當你給予人們權力,他們就會開始為惡,發展出一些不人道的規則」。作者深入考察之後發現,這簡直是一場天大的騙局。實驗並不是任憑12名獄卒自己決定如何處以,而是金巴多本人直接給獄卒灌輸思想:「你們要創造一種挫折感,製造恐懼,要剝奪他們的個體性…」,最後獄卒定的17條規則裡,有11條根本是實驗團隊給予的意見。這簡直是引導式的邪惡。
你或許也會好奇,那如果是實驗團隊「完全不介入」的狀況會怎樣?兩個英國心理學家2002年在電視節目上複製了一次同樣的實驗,但這次沒有告訴獄卒該怎麼管理、該怎麼懲罰。結果呢?節目無聊到不行。第二天,獄卒把食物分給囚犯。第五天,一名囚犯提議設立民主制度。第六天,獄卒跟囚犯一起抽菸。最後一集,大部分人一起坐在沙發上消磨時間。這麼無聊的故事,難怪我們都沒聽過。
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3.#電擊器實驗的翻案
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還有一個更出名的《米倫格爾電擊器實驗》,目的是為了測試受測者,在面對權威者下達違背良心的命令時,人性所能發揮的拒絕力量到底有多少。受測者身為「老師」,當隔壁房間的「學生」答錯題目時,就要按下電擊器,懲罰坐在電椅上面的學生。「學生」是由實驗人員假冒的,受電擊所發出的哭喊也是演出來的,但受測的「老師」並不知道,他們會「以為」這些電擊都是真的。
每一次學生答錯,懲罰的電壓伏特數就要提高,實驗主持人史丹利.米倫格爾(Stanley Milgram)教授會要求老師繼續施罰。120伏特時學生會開始喊痛,150伏特時尖叫並喊著退出實驗,200伏特時大叫大叫血管裡的血都凍住了!超過320伏特時開始撞牆並失去聲音。結果,有65%的受測者一路聽從指揮,開到了450伏特,幾乎是把學生電死的程度。實驗的結論幾乎告訴我們,只要有權威要求,連普通人都願意電死一個路人甲?
作者考核過後的翻案顯示了另一種事實。幾乎所有受測者都曾抗命,想要停手,但實驗方會加強壓力逼迫就範,從錄音檔聽起來更像是霸凌和脅迫。事後調查,只有一半的受測者認為隔壁的學生是真的在受苦,其他人覺得只是實驗效果。許多受試者也表示,因為他們真心「信任」米倫格爾教授的實驗對人類一定有幫助,所以即使當下不忍心,也願意咬著牙繼續做下去。
綜合以上三個翻案結果,大部分的人在內心深處,其實是相當正派的,但引用作者所說的:「如果你催促地夠用力,給予足夠刺激、又拐又騙,許多人確實是有能力做惡。但是邪惡通常不是在表面之下,它是需要費盡功夫才能扯出來的。」邪惡得要披上善良的外衣才行。
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#人怎麼會互相傷害?
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所以,人真的是天性好鬥、殺得你死我活的物種嗎?綜觀歷史大小戰爭,這個說法似乎成立,但是當我們把尺度放到人與人面對面的相處,就是另一種樣貌。舉戰爭為例,兩軍人馬大動干戈的時候,所有人一定都是拔刀互砍、舉槍互射吧?在那種生死存亡的關頭,不是敵死,就是我亡了,不是嗎?
真實的戰爭傷亡統計很有意思,例如二戰英國陣亡的軍人死因中,10%是子彈和反坦克地雷;15%是詭雷、爆破和其他;75%是手榴彈、迫擊砲和空投炸彈。大部分的士兵都是隔個一定「距離」被殲滅的。真正喊著敵人是「害蟲」,一旦碰面就格殺毋論的,通常是離戰場最「遙遠」的政客和領導人。
根據研究,二戰的生存老兵超過一半從未殺過人,只有20%的軍人曾經擊發過武器。美國南北戰爭最激烈的蓋茨堡戰役中,回收的27,000把火槍,還裝有彈藥的比例達到90%。12,000把裝有兩顆彈藥,其中6000把超過三顆。但火槍設計成那樣,就是一次只能射出一顆子彈,那幹嘛裝那麼多顆子彈?因為大部分的士兵都『沒有』在試圖殺敵。人,打從心底不喜歡傷害另一個人。
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#如何改善?三種範例
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在這本書的下半部,作者有一則引述徹底震撼了我的思想。這句引言來自英國哲學家暨諾貝爾文學獎得主伯蘭特.羅素(Bertrand Russell),他給未來世代這個建議:「當你學習任何東西或者思考任何哲學問題時,只該問自己事實有哪些,那些事實證明什麼是真實。永遠別被自己希望相信的事、或者自以為如果別人信了就對社會有益的事所分心,只要專心一意去看事實是什麼。」
這個非常理性的觀念,一開始相當很吸引我,但作者及時把我拉了回來。他提到除了探究事實之外,你本身「相信」什麼,才是以改善世界的動力來源。
第一種相信的力量,叫做「畢馬龍效應」。科學家做過一種實驗,把兩群同樣普通的老鼠,分別標示聰明和愚笨。請不知情的學生照顧老鼠,然後進行迷宮遊戲,看哪一組比較快逃出迷宮。結果聰明的那組獲勝,事後發現學生「相信」這些老鼠比較聰明,給予比較好也溫柔的待遇。同樣的實驗在一群小學生上進行,不知情的老師對聰明組的學生更關注、更鼓勵,事後結算成績,聰明組的孩子其智力表現提高了最多。
第二種相信的力量,叫做「魔像效應」。曾經有科學家在美國做過一個不道德的實驗,他把二十個孤兒分成兩組,跟其中一組說他們是善於表達的人,跟另外一組說他們注定要變成口吃者。這個實驗結果害得許多口吃組的受測孩童,一輩子患有語言障礙。這種效應常導致貧窮學生更加落後、無家可歸者失去希望、已經被孤立的青年人更加極端。
一如正面的期待能夠引發好的結果,負面的期待也能夠讓惡夢成真。接下來介紹書中三個真實世界的例子,來看看如何運用「相信」的力量,來改善我們的工作、教育和民主運作。
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1.#論工作的內在動機
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研究發現,外在誘因例如紅利會減低員工的內在動機和道德標準。給予外在誘因會獲得相等的回報:按照工時給付,就會增加更多的工時(無論是否裝忙)。按照發表數目給予稿費,就會得到更多的發表文章(無論品質優劣)。按照手術量來給付,手術就會更多(無論是否必要)。
荷蘭的最大的鄰里照護平台「博祖克」(Buurtzorg)採取逆向而行的策略,這個組織沒有業績目標或分紅,沒有管理階層,沒有客服中心。運作的自主權下放給每一個十二人的團隊,團隊自己定行程表,自行雇用同事。省去的營運費用和會議時間都回歸到團隊本身。
執行長喬斯.德.柏洛克(Jos de Blok)是從最基層出身的人,他相信員工內心會選擇做「正確」的事。他說傳統的管理階層「喜歡憑空想像一些計畫給那群工蜂做」,還說「拿掉管理階層,工作還是照常進行」,他認為讓團隊自我導向、動手執行腦中想法,是最實際的做法。博祖克沒有人資部,被評為最佳雇主;沒有行銷部,卻獲得最佳行銷獎。
(延伸資源:在台灣有「台灣居護」引進了這套照護模式)
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2.#論教育的玩耍本質
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自古以來,愈是聰明的動物愈會玩耍,玩耍更深植於人類天性當中。創造力和學習力來自於自由地玩耍,孩子會自然地渴望探索這個世界。當社會工業化之後,學校的體制越來越制式化,學生的課表被排滿,家長連下課的時間也不放過。最近針對十個國家的民調顯示,監獄囚犯待在戶外的時間比孩子還要多。研究也發現一個趨勢,孩子愈來愈覺得「自己的生命被他人所決定」。這是一個快要忘記怎麼「玩耍」的世代。
荷蘭的「阿哥拉」(Agora,希臘語「市集」的意思)是一個沒有年級、班級、教室的學校,也沒有功課和成績,一組學生團隊就只有配一位「輔導員」,但自主權在學生身上,他們自己決定要學什麼。整個學校就像一個主題樂園,學生透過玩耍和探索,找到自己當下有興趣的題目攻讀,學校提供對應的資源給他們學習。相較於傳統教育把孩童當植物灌溉,這所學校將孩童當「人」看待。
在這裡,與眾不同是常態,一千個學生就有一千種學習路徑。這裡幾乎找不到霸凌的蹤影,因為不以年齡和能力區隔孩童,沒有誰的進度會落後,沒有誰的表現太過突出,每個人都在綻放當下最好的自己。作者引述道:「玩耍的相反不是工作,玩耍的相反是抑鬱。」問題不是孩子能不能掌控自由,而是大人有沒有勇氣給他們自由?我們是否問過自己,教育的意義究竟是什麼?
(延伸閱讀:Agora: Meet the school with no classes, no classrooms and no curriculum,英文文章)
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3.#論民主政體的模樣
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作者提到,世界上愈來愈多的民主政體正遭受七種瘟疫侵襲:政黨持續腐化、公民不再信任彼此、少數人遭排除、選民失去興趣、貪贓枉法的政客、有錢人逃稅、人們發現當代民主充滿貧富不均(怎麼跟我住的地方這麼像!?)。但世界上有地方嘗試了解法,簡單到令人難以置信,卻很少上新聞(你應該猜得到為什麼)。
委內瑞拉的托雷斯市(Torres)的民選首長胡立歐.查維茲(Julio Chávez)選擇一種嶄新的信念,他相信:「每個人心中都有一位積極認真的公民」。他的競選政見只有一個,下放權力給所有托雷斯市民,而且他遵守了承諾。所有的政府集會邀請全體居民參加,不只是討論,還要決議城市所有預算的使用。
結果人們空前踴躍參與政治,在最需要的地方蓋起了住宅和學校,有效地鋪整馬路清掃街區。因為預算透明,大幅削減了貪污和權威的弊病。市民們還一起要求提高稅收,並且說道:「過去我們不瞭解市政稅要用來支付那麼多東西。」這個被稱為「參與式民主」的方式,深受民眾喜愛,卻鮮少在新聞上被提及。
(在台灣我還沒聽過類似的試營運模式,有人聽過嗎?)
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後記:#相信善的一面
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《人慈》是我今年讀過最意猶未盡的一本書,作者的大膽思想,配上嚴謹的查證,讓人讀來格外痛快。從這本書中,我也慢慢體認到,問題不是二元化的「人性本惡或本善」選擇題。反而,透過這些精采的正反論述,猶如偵探小說抽絲剝繭般的分析,我理解到的是人性真正的「複雜」。
如同現在人工智慧和大數據這麼發達,如果只讓電腦演算法來判決,那麼歷久不衰的《蒼蠅王》人心黑暗論肯定佔據上風;《史丹佛監獄實驗》和《米倫格爾電擊器實驗》無以計數的論文和書籍引用,肯定讓演算法覺得這才是人性的真理。無數對人性帶有扭曲和偏誤的描寫佔據了媒體的版面。然而,事實呢?
這本書中段的畢馬龍和魔像效應教我們的就是,人們「相信」的事情往往會發展成「事實」,更是一個令人驚醒的提點。無論是書中獄卒和囚犯的故事、老師和學生的故事、老闆和員工的故事、父母和子女的故事,一再說明了:「當你把一個人當人看,他就會表現得像一個人。」反之。讀完這本書後,你可以踏實地選擇自己相信的那一面。
瞭解事實,讓我們得以明辨是非。擁有信念,才能以行動改變世界。原來,關於人性,我讀過的許多論點幾乎都是錯的。永遠別被自己希望相信的事所分心。只管去看,事實是什麼。然後在事實背後,找出值得相信的事情,讓它成為新的事實。這絕對是一本必讀之書。
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【《斯卡羅》戲服密碼之外~】
在與《斯卡羅》造型指導姚君女士對談時,我們對於她專業、認真的態度,感到無比佩服。
作為講述嚴肅歷史題材的戲劇,《斯卡羅》能夠如此成功,絕對是從幕後到幕前,龐大團隊共同堅持的成果!
減重、增重、塗黑,大量史料考究、再還原,一起看從導演、演員,造型指導等每個崗位各自的堅持,造就這部精彩的台灣大河劇>>https://bit.ly/3hsczD1
#掌握時代氛圍
「曹導常說,『如果不能掌握時代氛圍,做出來的都是假的!』」姚君說,「每次聽到這句話,我都覺得心驚膽跳,但這個壓力也是讓我前進的動力,因為要說服別人之前,我們必須先說服自己。」
姚君表示,在定裝時,為了完整掌握時代氛圍,她還會特別要求為群眾演員定裝,因為小人物的造型也是成就影集質感的關鍵。
#吳慷仁就是水仔
為了呈現角色在烈日下勞動的生活形態,即使許多演員都有先行將皮膚晒黑,造型團隊仍必須為他們上黑妝,而唯一一位不需要塗黑加強的,是飾演社寮頭人「水仔」的吳慷仁。
「吳慷仁是唯一一位,劇組不需要幫他塗黑,因為他自己就晒得很黑的演員。」姚君說,「每次拍戲到一半,休息時間他就會把上衣脫掉,在烈日下晒太陽來維持皮膚的顏色。」
除了以身作責把自己晒到不需塗黑,吳慷仁的敬業還展現在他為了演出而刻意減重11公斤,來維持「水仔」骨瘦如柴的形象。
#差點回不去的髮色
飾演「洋大人」李仙得的法比歐,雖然不需要像排灣族、漢人平民角色一般大幅減重,為了在鏡頭前展現最好的一面,仍然做出犧牲。
法比歐曾在2017年《斯卡羅》殺青後在Facebook上分享,為了拍戲他必須長期染髮,以致於殺青後他的頭髮曾一度難以回到原本的顏色。
另外李仙得在歷史上因為參加過美國南北戰爭而左眼受傷,所以導演希望在演出時,李仙得在遇到壓力、挫折時,左眼會自然腫脹。
而這種不著痕跡小設定,也讓李仙得的角色形象更加生動立體。
#BeautiMode #斯卡羅
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那天有位男性友人跟我說,他即將結婚了,不過他跟未婚妻談好,錢分成三份,一份是公家的,大家一起存錢進去,用來支付往後成立家庭所有的開銷,然後男生女生雙方各有一份自己存的錢,即使婚後,雙方要怎麼用自己的錢,對方盡量不要干涉。
據我所知這位友人以前在交往的女友都是他自己大方買單,不過幾段戀情都無疾而終,而這次的婚前公約則是他的一位前輩給的建議。
「以你的個性,只要買單買的比較多就有可能產生『我講話可以比較大聲』的心態,這長期下去,對雙方的關係就會是一種傷害。」
我聽完這段描述,覺得那位前輩真的太有智慧了。台灣的家庭狀況,很多還是男主外女主內的家庭分工,時間一久,一旦女性的經濟能力逐漸降低,小孩出生等等,很容易就形成雙方在對話的時候,男性覺得你沒有在賺錢就不要發表意見。
我身旁真的不少女性在跟我抱怨,結婚一久,對方完全變了樣,婚前又是疼愛又是尊重的,婚後對方把所有的付出都當作理所當然,甚至把另一半看成自己的附屬品。
但是,多數的女生一定不想要這樣的婚姻的,只是有沒有能力去改變。
有時候我看到這樣的家庭結構就會想到美國南北戰爭時期,對黑奴的制度的解放運動,當然這麼說是有點太誇張,但是真的有不少太太跟我抱怨,在家庭中越來越沒有人身、意見的自由,包括,要去上班要老公同意、要跟朋友出去玩不能留下小孩給先生照顧,還有家中所有的決定由老公定奪,不管是大是小是對是錯。
究竟,戀愛中時那種互相喜愛、疼惜、付出,為對方著想的心情,怎麼就這樣消逝無蹤了,剩下的大部分似乎只有互相箝制而已。
現在娘子軍所組織的團媽中,真的有不少全職媽媽有這樣的感慨,找不到自我,也看不到對方的疼惜,到底說好的幸福在哪裡?
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美國最近遭逢「內憂內患」,疑似因為太早解封,導致Covid-19爆發第二波疫情,外加「佛洛伊德」事件釀成了全國示威潮,但美國總統川普似乎完全沒在怕,甚至急著宣布重啟競選活動,何必造勢呢?最後沒有出來投票的人都是支持你的人啊~好,不要歪樓。
總之呢,川普把首場造勢大會定在6月19日,辦在奧克拉荷馬州的城市「土爾沙」,結果消息一出立刻被戰翻。
首先,6月19日是美國Juneteenth「六月節」,也被稱作獨立日、自由日或解放日,是為了紀念美國南北戰爭結束,美國最後一個州也就是德州,宣布解放奴隸,這天被視為黑人民權里程碑。
而地點選在「土爾沙」更敏感。1921年5月31日,有一群白人至上主義者,跑去當時美國最有錢的黑人社區,號稱是土爾沙的「黑華爾街」,持槍濫殺黑人居民、搶劫燒毀企業和民宅,甚至開私人飛機轟炸,造成近300人死亡,這場大屠殺,是美國史上最嚴重的種族暴力事件之一。
這個時間地點對非裔美人來說,有非常重要的意義,你川普己經被人家叫做白人至上的總統了,還一定要選在這一天去Tulsa造勢,是想要踢館嗎?如果是故意的,就是在人家傷口灑鹽,如果是不小心的,那也太白目了吧?如果是在台灣,簡直像選在二二八紀念日當天,跑去天馬茶房外面造勢一樣,不被罵翻才怪!
脫口秀名嘴當然不會放過這個嘴爆川普的機會,被各界強烈抨擊後,川普團隊才同意延後造勢,把紀念日當天「還給非裔美國人」。相較於川普的「不知不覺」,現在許多歐洲國家從政府到民間,都出現反省蓄奴歷史、檢討西方文明的聲浪,在英國、比利時,跟蓄奴、種族主義沾上邊的雕像,紛紛被推倒。
這段剝削非裔的往事,不但是「貨出去、人進來、美國發大財」,甚至成為美國建國的基礎,我們今天就要翻開這本,恐怕連美國人自己都不太清楚,或根本就不想面對的美國蓄奴史。
(被忽略的美國蓄奴史|1619年白獅號揭幕)
距今400年前的1619年8月下旬,一艘英國海盜船「白獅號」,抵達當時的英國殖民地,維吉尼亞州的「康福特角」(Point Comfort),船上「卸下」20多名從葡萄牙奴隸船搶來的非洲裔戰俘,這些來自安哥拉的無辜民眾,被海盜拿來換取食物,成為第一批被賣到美國的黑奴,也開啟了美國長達246年的野蠻蓄奴時代。
奴隸買賣是「三角貿易」的主角。歐洲人把布匹、槍支和金屬鍋等貨品,拿到非洲進行買賣,換取在非洲大陸西岸抓獲的俘虜,再把這些俘虜運往美洲沿岸,這些被賣到西半球的非洲人,大多來自葡萄牙殖民地安哥拉。他們被迫從事苦力活,種植甘蔗、稻米、棉花和菸草等,美洲再把這些原物料賣到歐洲。
這龐大的共犯結構,涉及歐美非三大洲、交通業、銀行業,甚至宗教團體,教會「善款」來自奴隸買賣的黑心錢,連神職人員都蓄奴。
(被忽略的美國蓄奴史|奴隸待遇牲畜不如)
這些奴隸出發前會被葡萄牙人強迫受洗,改成基督教的新名字,抹去文化和背景。根據美國埃默里大學數據,從1525年算到1866美國廢奴隔年,大約有1250萬名非洲人被抓、送上了開往美洲和加勒比海的船隻,但其中只有八成六、也就是1070萬的男女以及兒童,在航程中倖存下來。
這些奴隸被捆綁,在甲板下擠得像沙丁魚罐頭,幾乎沒有水和食物,一旦生病就會火速蔓延開來,病死或是不聽話,就被丟進海裡。男性在海上必須做粗活,跳舞娛樂船員,常常被鞭打虐待,女性動不動就被性侵懷孕。古時候的交通可不像現在搭個飛機幾個小時就到了,當初哥倫布可是花了70天才從西班牙抵達美洲大陸,整段航程宛如人間煉獄。
這些非洲人上岸後,往往像牲畜一樣被暫時關在殺牛的「待宰室」或私人監獄,短則幾天,長達好幾週,然後直接在監獄裡出售,或是光天化日下進行拍賣。從河岸、路邊、火車站、小酒館到城市廣場,甚至法院和市政廳前的台階上,整個城市都是他們的拍賣場,歷史學家形容,奴隸拍賣就是「日常生活的一部分」,就像賣魚賣菜一樣,這麼的赤裸裸、血淋淋。
這些被奴役的人一無所有,完全不被當人看,而是一個可以用來抵押、買賣、贈與和暴力對待的財產,有些奴隸一輩子被賣了6次,妻離子散。奴隸不能合法結婚,也被禁止學習閱讀,更沒有法律地位,主人可以任意強暴或謀殺奴隸,不會有任何法律責任,奴隸生下來的孩子也還是奴隸,就像電影《自由之心》裡演的那樣淒涼。
(被忽略的美國蓄奴史|苦了奴隸富了商人)
許多美國人的財富都是透過買賣奴隸賺到的。從1820年代末期到1830年代,最大的奴隸貿易公司是維吉尼亞州的「富蘭克林」和「阿姆菲爾德」,在他們的全盛時期,每年可以賣出1000到2000名黑奴,等於一天成交3到5人,1846年富蘭克林去世時,他的財產價值高達71萬美元,等於今天的近2400萬美元,幾乎全都是靠賣奴賺來的黑心錢。
美國史上最大規模的一次奴隸拍賣,發生在1859年2月8日,為期兩天的拍賣,一口氣賣出436人,總成交價30萬3850美元,奴隸販子賺飽飽,但這場拍賣被歷史學家稱作「哭泣時刻」。
(被忽略的美國蓄奴史|奴隸建立美國經濟)
這群被奴役的人十分百搭萬用,拓荒、農耕、甚至打仗都用得上,在美國獨立戰爭前,幫忙開墾殖民地,獨立戰爭後又幫忙建立新的國家。
當年棉花的地位,就像20世紀的石油一樣,從衣服到醫療用品,到處供不應求,誰掌握了棉花,就掌握了經濟命脈。美國獨立戰爭後,棉花產量迅速增長,1793年美國人發明了「軋棉機」,棉花去子效率提高50%,讓主要棉花產地美國「深南」部,對棉花奴工的需求暴增,當時棉花佔美國所有出口商品的一半,全球66%的棉花都是來自美國。而把棉花運到北部紡織廠的鐵路,也是這些奴隸鋪的,進一步推動了工業革命。
雖然1808年國際販奴禁令上路,但因為他們不能再從國外進口新奴隸,只能境內交易,反而導致美國境內奴隸貿易的蓬勃發展。當時北方工業化和城市化的程度較高,對奴隸需求量沒那麼大,反觀南方各州需要大量奴隸種植棉花,腦筋動得快的商人,開始做起奴隸南北交易,轉手獲取暴利,甚至把奴隸拿去銀行抵押貸款,銀行又把奴隸抵押打包成金融商品,賣給紐約或倫敦的銀行家,為北方和南方白人,都創造巨大財富。
專家統計,在1860年南北戰爭開始前的蓄奴高峰,美國境內400萬奴隸帶來的產值高達35億美元(1050億台幣),超越所有製造業和鐵路的總價值,是整個經濟中最大單一資產,這些靠剝削奴隸得來的錢,不但幫美國還清戰爭債務,還為美國資本主義打下基礎。
雖然南北戰爭後的1865年,美國國會正式通過憲法第13修正案,全美正式廢除奴隸制,但155年來,美國以白人為主流的政權,對待非洲裔的方式,仍然飽受批評。
誰沒有黑歷史呢!正對歷史是為了讓同樣的悲劇不要再發生,要知道,出來混,遲早是要還的!
這週琪斐大放送的關鍵字是 #美蓄奴建國 #美國黑歷史
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南北戰爭時間 在 南北戰爭逃亡奴隸翻版? 墮胎權爭議恐讓美再陷內戰TVBS文茜 ... 的推薦與評價
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南北戰爭時間 在 這週在中籍老師的英文閱讀時間我們聊到一本有關黑奴逃跑的 ... 的推薦與評價
視」、何謂「 南北戰爭 」 我覺得 何謂「素養」 這群孩子展現的就是108課綱裡的「素養」 不但能用英文討論任何主題 閱讀的內容又深又廣 還能言之有物 在我的心中,我佩服這群 ... ... <看更多>
南北戰爭時間 在 Re: [假設] 如果美國南北戰爭南方勝利,獨立成功? 的推薦與評價
我對美國史很有興趣也算小有研究 我來分享一下我的看法
1.什麼條件下 邦聯才能打敗聯邦?
美國內戰的歷史很有趣, 雖然研究的人不多,
但是從軍事史的角度來看可以看到未來一戰和二戰的趨勢.
聯邦軍的勝利幾乎是注定的. 因為聯邦的行動快 (一開戰馬上軍管馬里蘭州)
北方工業底子後, 錢多, 又有源源不絕的人力來消耗
(可以找黑人和剛剛在紐約港下船的移民當兵)
並且更要命的是,聯邦的海軍遠勝於邦聯, 這很重要
因為當內戰打到後來, 東線戰場變成類似一戰的僵持戰線的時候
聯邦軍利用海軍的優勢,利用密西西比河的水路機動控制西部戰線
之後再從密西西比河流域往大西洋進軍
所以,邦聯要打贏,只有一個條件,就是速戰速決. 快速佔領華盛頓逼迫林肯投降
2.假設林肯投降 華盛頓占領後, 聯邦和邦聯會如何?
我認為聯邦有兩種可能反應:
1. 君子報仇 十年不晚. 十年生聚十年教訓再來把南方佬給打爆.
因為這種速戰速決的打法並無法徹底消耗掉北方的軍事能力,摧毀北方的戰爭意志.
戰爭的根源是能力和意志. 不徹底摧毀對方的能力和意志.
和平只會是戰爭的中場休息時間,
這種心態導致美英戰爭的爆發,因為美國的統一英語北美洲的意志沒有被消失.
所以伊拉克在美軍撤離不久後又打內戰,因為打內戰的意志沒有破滅.
同理, 只要北方的作戰意志沒有徹底消失, 作戰能力沒有破滅.
還是會發生第二次美國內戰.
第二次還會是北方聯邦打爆邦聯.
2.聯邦瓦解,美利堅合眾國落幕
因為美國的憲法只有規定, 如何加入聯邦, 卻沒有設定如何脫離聯邦.
所以美國自從1776年建國以來,一直就沒有也不可能合法脫離聯邦
(就算是阿拉斯加或是德州獨立黨的信徒也知道這是獨立的最大障礙)
所以, 假設南部各州獨立成功, 那等於是開一個脫離聯邦的先例.
之後可能會發生骨牌效應 聯邦越來越鬆散 中央政府失去權威
甚至美國會失去首都華盛頓這個聯邦的象徵
(因為華盛頓北邊的馬里蘭州是親邦聯的州, 南邊維吉尼亞州是蓄奴州
如果邦聯獨立,那馬里蘭州的獨立也幾乎不可避免,這樣戰後華盛頓特區等於變成飛地
所以很可能失去華盛頓)
假設聯邦垮台, 那全球政治格局就是永久性的大變化. 不過我等下再講可能的變化.
3.假設邦聯獨立建國, 邦聯會怎樣?
我認為邦聯會變成一個保守的農業國家, 最終還是會廢除奴隸制度.
(類似一個放大版的白人南非共和國 但是更鬆散)
但是不會形成一個強大有中央政府的國家, 所以邦聯不會刻意的向西部擴張
也不會對海外實施擴張以及行駛影響力.
原因是因為南北戰爭的原因不只是奴隸制度的存廢.
因為在當時美國社會以及政治的共識已經是奴隸制度是邪惡且應該廢除.
美國在內戰前聯邦政府就已經禁止跨國奴隸貿易,禁止進口奴隸.
聯邦海軍還主動在大西洋查緝非法奴隸走私貿易.
而各州則是自主的廢除或限制奴隸的販賣和使用.
早在內戰爆發前,美國就已經開始慢慢地解放黑奴,只是限於北方州
還利用解放的黑奴在非洲大陸建立殖民地賴比瑞亞(我國的邦交國)
美國內戰一個更重要的原因是聯邦政府和州政府的權力分配問題.
聯邦主義者,例如共和黨的林肯,認為聯邦的權力大於地方(州)
要有強大的聯邦政府. 這一派的信徒主要在北方.
而主張地方權力大於中央的邦聯主義者集中在南方.
而美國獨立後,聯邦和地方的權力結構也一直都沒有很好的共識.
奴隸政策成為一個導火線. 因為聯邦主義者認為,聯邦法律禁奴可強制執行於州.
而邦聯主義者不一定支持奴隸制度,但是他們不能容忍聯邦的權力可以強迫州禁奴.
美國各州的英文名稱其實是state或是commonwealth
其實就已經近乎是獨立國家了.
內戰等於是重新用武力塑造美國, 把美國從一個鬆散的國家聯盟變成一個真正的統一國家.
所以如果邦聯獲勝,奴隸制度或許還是會被禁止.
但是形成有力的中央政府幾乎是不可能的.
4.假設美國沒有強大的中央政府 世界的權力格局會有什麼變化?
假設邦聯獲勝,邦聯不會有強大的里奇蒙中央政府.
而殘存的聯邦可能也顏面盡失,聯邦的權威也名存實亡.
沒有強大的聯邦,第一件事情就是西部的開拓會受阻.
美國之所以會強大,主要原因是貫通太平洋和大西洋兩岸的領土.
美西戰爭後,美國雖然取得太平洋沿岸的加利福尼亞領土
但是中間的西部卻是實際上無法控制的地區.
內戰結束後,聯邦政府派兵進入西部保護開拓者進入西部開拓
同時也招募歐洲移民
(當時歐洲一大堆吃不飽飯的貧民或是想躲避戰火的難民願意來美國冒險犯難打拼)
外加大量被解放的黑奴,急於逃離被壓迫的南方向西部移民.
控制西部讓美國強大,把歷史悠久的菁英東部社會和太平洋連接起來.
而美國在控制西部後,進一步的向太平洋的另外一端進軍,
併吞了夏威夷, 又透過美西戰爭取得了關島和菲律賓 讓美國成為"亞洲國家"
並且又利用八國聯軍戰爭,建立中國門戶開放政策,成為列強在遠東利益中有力的協調者
(期間美國還有駐華步兵團和長江艦隊常駐中國)
強大的美國也能夠強力執行門羅政策,確保美國實際上控制整個拉丁美洲.
大家可以想一想,假設美國不存在或是美國只是一個美洲區域強國 像今天的法國一樣
對亞洲沒有影響力,甚至可能對南美洲也沒多少影響力會怎樣?
可能美國就不會參加第一次世界大戰和第二次世界大戰了.
就不會有美國領導的資本主義自由政營對抗蘇聯共產主義政營
也就不會有今天的超級強權美國.
所以說,美國的獨立是1776革命戰爭的產物.
但是實際上今天美國這個國家,是內戰後的產物,林肯等於重新塑造一個新美國.
(所以美國華府很有趣,有林肯廟卻沒有華盛頓廟
林肯廟還故意蓋成像宙斯神殿一樣)
最後題外話,我認為架空歷史好玩的是可以了解和分析國際權力結構的知識.
我甚至認為,架空歷史可能比較能反映的也是這種權力結構如何重組和達到平衡
而其他例如人力vs機器或是人力價值等等可能比較難用架空歷史去分析
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夫英雄者
胸懷大志
腹有良策
有包藏宇宙之心, 吞吐天地之志
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